Утренний холод лишь начинал пробиваться, занавески были опущены, в комнате тонко струился легкий аромат агарового дерева.
Вэй Мин сидел в позе лотоса со скрещенными ногами, левая рука сложена в мудру созерцания перед животом, правая — четыре пальца сжаты, только указательный вытянут и легко касается чайной чашки перед ним.
Он находился в глубокой медитации, практикуя Водное созерцание.
Храм Лотоса стоял на краю Япань Гаоюань, рядом с берегом реки Фэйюньцзян. Фэйюньцзян — приток Нуяцзян, ее русло узкое, но из-за перепада высот вода несется бурно и мощно.
Слева от храма бежал тонкий ручей из горного ущелья, прозрачный до дна. В начале строительства храма монахам понравилась его чистая, освежающая и сладкая вода, поэтому они отвели ее в храмовый пруд с лотосами, под мостиками и галереями она протекала через храм и в итоге впадала в Фэйюньцзян.
Чистые лотосы колыхались, зеленая вода встречала ветер. С помощью Водного созерцания дух Вэй Мина уже достиг берегов Фэйюньцзян...
— Настоятель!
— Настоятель!
Цзинь Мин был одиннадцати лет, в этом году его только постригли в послушники, он был из простой крестьянской семьи у подножия горы.
Храм Лотоса находился в глухом и малолюдном месте, окрестные крестьяне из-за бедности вынуждены были полагаться на Храм Лотоса, чтобы выжить.
Обычные семьи, чтобы уменьшить число ртов, часто отдавали семи-восьмилетних детей в храм учиться грамоте. Если у ребенка были способности, в будущем он мог постричься в монахи — это считалось постоянным заработком.
— Настоятель! — маленький послушник пробежал по деревянному мосту.
С того дня, как его отдали в храм, его мать осталась в храме. Так она могла не только заботиться о нем, но и зарабатывать немного денег.
Сегодня у его матери без причины поднялась температура.
— В Цинсиньгэ! — крикнул ему с моста толстый и крепкий мужчина с выпяченным животом. Это был старший брат Тянь Чжань.
У Цинсиньгэ не было таблички, это был красивый зал для медитации в тихом углу храма. Каменное здание средних размеров, довольно изящное, но в глазах детей оно казалось особенно таинственным и пугающим —
оттуда шло много страшных историй, поэтому все держались от него подальше.
Весь в поту, Цзинь Мин подбежал к Цинсиньгэ. Тихая атмосфера нисколько не повлияла на его нетерпение. Не раздумывая, он с силой толкнул дверь и протиснулся внутрь...
— А-а-а!
Резкий детский крик разнесся вокруг, Цзинь Мин упал на пол коридора и крепко обхватил колонну —
в тот миг, когда он толкнул дверь, из-за нее хлынул поток воды, сбив его с ног. Он задвигал руками и ногами, пытаясь выбраться, но наглотался воды. Наконец он ухватился за колонну, но тут же на него обрушилась очередная волна.
— Проснись! Цзинь Мин, что с тобой?
— Проснись! Цзинь Мин, что случилось?
Присевший рядом Цзинь У изо всех сил тряс Цзинь Мина. Цзинь Мин слабо открыл глаза.
— Хе-хе-хе, — засмеялся стоящий за Цзинь У монах средних лет, — вот что бывает, когда бегаешь не глядя! Дурачок, хе-хе-хе.
Цзинь Мин растерянно посмотрел на свои руки, потом быстро поднялся, оглядел себя и сухой пол.
— Где же вода? Что со мной? — озадаченно почесал он голову.
Вэй Мин, одновременно рассерженный и развеселенный, вышел из павильона, подошел к ним и с улыбкой протянул Цзинь Мину чайную чашку:
— Ладно, я все знаю. Отнеси эту воду своей матери и дай ей выпить.
— В Цинсиньгэ лежит огромная мертвая голова! Это череп! Настоятель пьет из него!
Это потом Цзинь У по секрету рассказал Цзинь Мину.
У Ян медленно очнулся от долгого сна, и в его мозгу наконец сложилась связная цельная память.
Далекое Водное созерцание было словно вчерашний день. Гигантская черепаха медленно открыла глаза в воспоминаниях прошлого.
Сцены, глубоко запечатлевшиеся в душе, словно на сером полотне появились несколько ярких красок, стали живее.
«Этот малыш!» — на черной свирепой черепашьей пасти, казалось, появилась легкая улыбка.
«Этот озорной малыш, у него и правда неплохой талант, жаль...»
«Да, меня зовут Вэй Мин, я прожил три жизни — Та Лун И Ши, Да Е Эр Ши, Вэй Мин Сань Ши!»
«В прошлой жизни Вэй Мин, в этой — У Ян!»
...
Водное созерцание!
Жаль, совсем другой мир, совсем другое строение тела! И даже, возможно, совсем другие законы!
«Нет трех каналов и семи чакр, нет солнца и луны!» — из глубины сердца Гигантской черепахи вырвался безнадежный вздох.
Единство трех тайн?
Как произносить мантры без голосовых связок? Как складывать мудры без ловких десяти пальцев? Неужели полагаться только на Созерцание тайны ума?
Если полагаться только на созерцание, не придется ли ему, как в прошлой жизни, практиковать Великую печать Ганга в поисках просветления?
Но его нынешняя способность к постижению...
От природы глупый и часто бестолковый!
С таким интеллектом как он сможет практиковать Великую печать Ганга?
Это совершенно невозможно!
— А, нет!
Молния пронзила его мысли.
— Нет-нет, Водное созерцание!
Холодная родниковая вода в этот миг сделала его мысли необычайно ясными.
Он снова вспомнил тот сон, глубокую медитацию во время практики Водного созерцания во сне...
— Нет, Водное созерцание!
Не созерцание, созерцание не главное! Главное — этот сон!
— Да! Этот сон! — Достижение сновидения!!!
«Метод достижения сновидения» — один из Шести методов достижения Врат Духа.
Шесть методов достижения Врат Духа: Метод достижения духовного тепла, Метод достижения иллюзорного созерцания, Метод достижения сновидения, Метод Достижения Чистого Света, Метод достижения бардо и Метод достижения переноса сознания.
Хотя Шесть методов достижения и не являются высшей передачей Врат Духа, но благодаря своей последовательности и простоте они пользуются популярностью у обычных монахов, поэтому их также называют Шестью искусными методами.
Практикуя эти Шесть искусных методов, трудно достичь состояния будды и войти в высшую сферу, но легко обрести различные чудесные силы. Поэтому их также называют методами защиты Дао!
Метод достижения сновидения — метод прояснения снов, управления снами и достижения снов.
В иллюзии прозреть иллюзию, в иллюзии увидеть реальность, в иллюзии обрести истинное «я», в иллюзии достичь сокровенного смысла!
Все сны — иллюзия. Все сны — могут доказать реальность!
— Остается только переключиться на практику Метода достижения сновидения. И это как раз совпадает с врожденной склонностью этого тела ко сну.
У Ян поискал в памяти и быстро нашел среди хаотичных обрывков воспоминаний полный текст «Метода достижения сновидения».
Внимательно прочитав эту тайную практику, он наконец убедился — это самое подходящее для него учение!
Хотя по уровню оно уступает и не может сравниться с Великой печатью Ганга и Великим совершенством сердца и сути, но это учение идеально ему подходит!
По сравнению с его почти бесконечной черепашьей жизнью, прозреть иллюзию во сне, достичь истины и в конечном итоге узреть суть воли вселенной —
вот путь, которому он должен следовать в этой жизни!
После долгих раздумий усталость снова накатила волнами, одна выше другой.
У Ян изо всех сил сосредоточился, включил Метод достижения сновидения и одновременно в уме прочитал мантру:
— Ом! А — Дзинкага — Ом — Хум.
Сможет ли он в этом мире, читая мантру про себя, связаться с силой, стоящей за волей вселенной?
Неужели, просто углубляясь в сны, он действительно сможет значительно увеличить свою силу?
Это была последняя мысль Гигантской черепахи перед тем, как погрузиться в сон.
В воде пруда закачалась иллюзорная луна, постепенно становясь ясной. Лунный свет скользил по воде, звездными искрами устремляясь к Гигантской черепахе на берегу пруда. В неведомой дали, казалось, доносился шепот тайной мантры:
— Ом! А — Дзинкага — Ом — Хум.
Вдали показалась светло-красная карповая рыба длиной более метра. Хотя она казалась огромной, на самом деле она была еще юной.
Плывущий лунный свет привлек ее, и она плыла, следуя за ним. Дробный свет нефритовых искр мерцал. Покружив два раза, она быстро подплыла к Гигантской черепахе по направлению, куда падали звезды и луна, и стала кружить рядом, не отходя.
В ее глазах прохладный лунный свет задерживался, капли золотого дождя свисали одна за другой...
«Драконий гребень! Это драконий гребень!» — восторженно запрыгала Сяохунли, но, сколько ни барахталась, казалось, ничего не получила.
Растерянно она кружила вокруг Гигантской черепахи.
Неизвестно, сколько времени прошло. Наконец Сяохунли устала плавать, она прилегла у передних лап Гигантской черепахи и, не двигаясь, уснула от безнадежности...
Время шло, Сяохунли приходила и уходила.
Странное явление света не привлекло сюда никаких других существ. Это место наконец стало тайным садом для игр и отдыха одной лишь Сяохунли.
http://tl.rulate.ru/book/201704/24916605
Готово:
