История первая: Чудесное приключение Лю Гуйшуня на Острове Бессмертного Попугая
Говорят, в Усине, что в Цзяннане, жил учёный по имени Лю Гуйшунь. В двадцатом году эры Кайхуан (600 год н.э.) династии Суй он плыл на лодке из Цзяннана в Балин (ныне Юэян, Хунань). Когда судно достигло озера Дунтин, внезапно налетел сильный ветер, сбивший его с курса и унёсший к подножию горы Цзюньшань. Поскольку лодка не могла идти дальше, Лю Гуйшунь, увидев, что ещё рано, привязал судно и вышел на берег прогуляться.
Он шёл по узкой тропинке вдоль берега, всё больше увлекаясь, и незаметно прошёл четыре-пять ли. Забавляясь, он уже не смотрел, есть ли дорога, перепрыгивал через ручьи и овраги, углубляясь туда, где никто не ходил. Идя так, он внезапно увидел перед собой открытое пространство: у дороги возвышался огромный камень! Камень был прозрачным насквозь, словно кристалл, круглый, с гладкой, будто отполированной поверхностью, размером в шесть-семь му! Что ещё более удивительно, вокруг огромного камня росла обширная роща ярко-зелёного бамбука. Бамбук был толщиной с блюдо, пугающе высок, футов в сто (около 30 метров). Бамбуковые листья были настолько зелёными, что казалось, они могли удерживать облака на небе; они росли так густо, что небо казалось зелёным. Легкий ветерок проходил, и листья бамбука терлись друг о друга, издавая приятный слуху звук, похожий на перезвон колокольчиков и струнных инструментов, звучавший как музыка.
В центре огромного камня росло большое дерево, также высотой в сто футов. Ветви его раскинулись во все стороны, образуя огромную тень, а листья имели пять цветов. Зелёные листья были размером с большое блюдо. Цветы на дереве достигали более фута в ширину, их лепестки были тёмно-изумрудного цвета, а тычинки — тёмно-красные, источая странный аромат. Аромат был настолько густым, словно дым, и мягко оседал. Самым оживлённым было то, что на дереве обитало несколько тысяч попугаев! У этих попугаев были красные клювы, зелёное оперение, длинные хвосты в два-три фута. Они летали туда-сюда между большим деревом и бамбуковой рощей, приветствуя друг друга, называя имена, их голоса были чистыми и звонкими, очень приятно слушать.
Лю Гуйшунь прислушался и услышал довольно интересные имена: одни звались «У Юйлан», другие — «А Суэр», «У Сяньлан», «Господин Цзыцзай», а также «Та Ляньлу», «Фэн Хуатай», «Дай Чаньэр», «До Хуацзы».
Один из попугаев даже запел: «Песня, которую я пою, — это та, которую в давние времена больше всего любила Госпожа Гоуи императрицы У! Слова такие: «Дай Чаньэр, ясно передаю слова императору. В Дворце Цзяньчжан не могу вернуться, лишь любуюсь танцующими парными фениксами из шёлковой завесы и золотой вазы» (что означает: Дай Чаньэр (возможно, имя попугая или сама Госпожа Гоуи), ясно передаю слова императору. Находясь во Дворце Цзяньчжан, не могу вернуться, лишь любуюсь танцующими парными фениксами из шёлковой завесы и золотой вазы).
Услышав это, попугай по имени «А Суэр» вздохнул и сказал: «Эх, это напоминает мне императрицу Чэнь Ацзяо императора У! Когда она в глубоком дворце печально плакала, она пела: «В прошлом году я попросила Сыма Сянжу написать «Песнь о длинном саду», потратив сто золотых впустую, но император больше не благоволит мне».
Ещё один попугай декламировал «Оду о великом человеке» Сыма Сянжу, жалуясь: «Когда я впервые учил эту оду, меня ударила шпилькой из семи сокровищ Чжао Чжаои (любимая наложница императора Чэна династии Хань), и мне было так больно, что даже сейчас, вспоминая, я чувствую боль! Но это можно считать умением, которому я научился за всю жизнь».
Попугай по имени «У Юйлан» тоже подошёл и сказал: «Эй, я повидал многое! В тот год император У сидел на инкрустированной золотом лодке и развлекался на озере Цзицуй. Он сам играл на флейте из фиолетового нефрита, звук был чистым и плавным. Император был в хорошем настроении, и Госпожа Ли рядом пела в ответ: «Помня обо мне, ничтожной, и благодаря вашему благосклонному вниманию. Хочу лишь, чтобы мой император жил вечно!»
В этот момент попугай по имени «У Сяньлан» заметил Лю Гуйшуня, подлетел и спросил: «Уважаемый гость, как вас зовут? Какое у вас место в семье?»
Лю Гуйшунь поспешно ответил: «Меня зовут Лю, я двенадцатый.»
У Сяньлан снова спросил: «Лю Шиэр Гуаньжэнь, откуда вы?»
Лю Гуйшунь сказал: «Я направлялся в Балин, но по дороге попал в шторм, и лодка остановилась здесь. В порыве вдохновения я пришёл сюда.»
У Сяньлан кивнул: «О! Лю Шиэр Гуаньжэнь, вы попали сюда по счастливой случайности, ветер принёс вас в нашу землю бессмертных! Это называется «из болезни к красоте» (плохое обращается в хорошее). Однако, хотя мы и умеем говорить, мы всё же птицы и не можем напрямую вам помочь. Позвольте мне тогда передать вашу просьбу хозяйке этого места — Госпоже Гуй, Тридцатой.» Сказав это, он громко крикнул в сторону юго-запада: «Ачунь! У нас гость!»
Как только прозвучал его голос, появились несколько фиолетовых облаков, плывущих с юго-запада. Когда они спустились на высоту около чжан (около 3 метров), облака рассеялись, открыв великолепный дворец! Жемчужный дворец, изумрудные занавеси, многослойные перила, изогнутые карнизы — всё это окружало огромный камень. Из дверей вышла маленькая девочка в синем платье, выглядевшая лет тринадцати-четырнадцати, вся в жемчугах и драгоценностях, чрезвычайно красивая. Она поклонилась Лю Гуйшуню и сказала: «Хозяйка велела мне, служанке Ачунь, передать: мы живём в уединённом месте, приносим извинения за беспокойство. Не знаете ли вы, завтракали ли вы? Пожалуйста, подождите немного, мы приготовим простой чай и еду.»
Вскоре слуги принесли кристально чистую кровать (или скамью) из хрусталя. Лю Гуйшунь после некоторого отказа сел. Ачунь обратилась к попугаю на дереве: «Фэн Хуатай! У нас есть важный гость, почему ты не приветствуешь его? Госпожа из-за отсутствия господина Хуан Лана (возможно, относится к хозяину) не может принять вас лично. Если ты снова будешь так небрежна, как в прошлый раз, бойся наказания!»
Попугай по имени «Фэн Хуатай» тут же подлетел и, сев перед Лю Гуйшунем, сказал: «Я Фэн Хуатай. Недавно я сочинил стихотворение, интересно ли вам его послушать?»
Лю Гуйшунь очень любил такое, поэтому поспешно сказал: «Всю жизнь больше всего люблю стихи и прозу, буду рад услышать.»
Фэн Хуатай начал декламировать:
Роса касается утреннего солнца, морские волны превращаются в хрусталь.
Нефритовый дворец взирает на бескрайнее пространство, небо и земля освещают друг друга.
В это время я приземляюсь здесь, ищу прибежище у старых опор.
Разве я имею право быть стыдным, ежедневно сопровождаю группу бессмертных.
(Общий смысл: Роса рождается, встречая утреннее солнце, морские волны превращаются в хрусталь. Нефритовый дворец взирает на бескрайнее пространство, солнце и луна, звёзды освещают друг друга. В это время я здесь обитаю, прислоняюсь к знакомым столбам. Разве я должен стыдиться, ежедневно сопровождаю группу бессмертных.)
Выслушав, Лю Гуйшунь похвалил: «Действительно великолепно! Кто же ваш учитель?»
Фэн Хуатай с некоторой гордостью сказал: «Я служил у бессмертного Ван Даня (легендарный бессмертный) более тысячи лет! Бессмертная Ду Ланьсян учила меня талисманам бессмертных, Веселый Бессмертный Дунфан Шо передал мне свои секреты. В те времена, когда император У искал мудрецов, я лично видел, как великие литераторы, такие как Ян Сюн и Ван Бао, писали оды и гимны в Секретной Библиотеке (королевская библиотека), и только тогда начал понимать, как писать. Позже, когда Ван Ман узурпировал трон и в Поднебесной начался хаос, я смог вернуться в У-ди, Цзяннань. Затем я попал в руки полководца Восточного У Чжу Жаня, который отдал меня Лу Суню. В семье Лу я увидел шедевры братьев Лу Цзи и Лу Юня (известные писатели династии Западная Цзинь) и только тогда начал учиться писать стихи и прозу. После убийства Лу Цзи и Лу Юня я оказался здесь. Ах, не знаю, кто сейчас является лидером литературного мира в человеческом царстве?»
Лю Гуйшунь сказал: «Нынешними выдающимися писателями являются Сюэ Даохуэн и Цзян Цзун.» И он случайно процитировал несколько их стихотворений для Фэн Хуатай.
Выслушав, Фэн Хуатай оценил: «Современный стиль поэзии, либо не слишком роскошен, либо ему не хватает духа и костяка.»
Пока они разговаривали, Ачунь принесла красный нефритовый поднос, на котором лежали всевозможные лесные и морские деликатесы, которых Лю Гуйшунь никогда не видел и не знал названий. Аромат был настолько сильным, что казалось, он мог снести нос! Лю Гуйшунь насладился едой.
Только он закончил есть, как вдруг два даосских монаха спустились с неба! Увидев, что Лю Гуйшунь оживлённо беседует с попугаями, они удивлённо сказали: «Ах! Редкость, редкость, оказывается, можно рассуждать о Дао с духовными попугаями! Вы тот самый Лю Шиэр? Ваш корабль уходит при попутном ветре, мы очень спешили вас найти! Почему вы ещё не уходите?» Сказав это, один даосский монах бросил цветной шёлк размером в фут и сказал: «Закройте глаза этим, и сможете вернуться.»
Лю Гуйшунь не посмел медлить, поспешно завязал глаза шёлком. В тот же миг он почувствовал лёгкость в теле, будто взлетел! В следующий миг он обнаружил, что уже вернулся на свой корабль в Балине! Моряки уже собирались отплывать, увидев возвращение Лю Гуйшуня, все облегчённо вздохнули. Когда его спросили, оказалось, что он пробыл на Острове Бессмертного Попугая три дня! Позже Лю Гуйшунь снова плыл на лодке недалеко от горы Цзюньшань, пытаясь найти то волшебное место, но больше не смог его обнаружить.
История вторая: Двести лет на море Юань Цанцзи
В годы Чжэньюань династии Тан жил отшельник по имени Юань Цанцзи. Он утверждал, что является правнуком Принца Сяо из Цинхэ эпохи Северной Вэй. Во времена правления императора Ян-ди династии Суй (эпоха Дае) он служил Фэнсиньланом (чиновником, отвечающим за печати и таблички). В девятом году эры Дае (613 год н.э.) он в составе посольства отправился за море по делам. Неожиданно в пути он попал в сильный шторм, и корабль был разрушен! В то время густой туман распространился, так что ничего не было видно на расстоянии вытянутой руки, и все спутники погибли. Только Юань Цанцзи повезло, он вцепился в обломок доски и дрейфовал в море.
Он дрейфовал в море около полумесяца, и когда был на грани смерти, его внезапно выбросило на неизвестный остров. Жители острова спасли его и спросили, откуда он. Юань Цанцзи в тумане рассказал о своём происшествии. Жители острова сказали ему: «Это Цанчжоу, оно находится в десятках тысяч ли от центральных равнин!» Они дали ему выпить вино, сваренное из цветов аира и персиков. Юань Цанцзи выпил его, и сразу почувствовал себя бодрым, а усталость исчезла.
Этот Цанчжоу простирался на тысячу ли, климат был приятным, цветы и деревья пышно росли, круглый год было как в феврале. Земля была плодородной, и всё, что сажали, росло. Большинство здешних жителей были долгожителями, некоторые говорили, что могли жить вечно. На острове также обитали фениксы, павлины, священные быки, божественные лошади и другие благоприятные и таинственные существа. Также здесь производился «плод с двумя плодоножками»: плод длиной два фута, цвет которого был как у шелковицы, что особенно необычно, так это то, что у одного плода было две плодоножки! Также были зелёные финики и ярко-красные каштаны, каждый размером с грушу.Жители Цанчжоу носили широкие одежды с широкими рукавами (одежда с подшитыми краями) и высокие головные уборы (далекое странствие), выглядя как бессмертные. Юань Цанцзи беседовал с ними о прошлом центральных равнин, и они знали всё в мельчайших подробностях, как будто это произошло только что. Места, где они жили, были либо золотыми дворцами, либо серебряными башнями, либо нефритовыми залами, либо фиолетовыми павильонами; весь день они играли бессмертную музыку «Сяо Шао», пили ароматное вино, сваренное из нектара.
На острове была гора под названием «Гора Цзюши», а у подножия горы бил «Источник Чэншуй». Этот источник был особенным: шириной в сто шагов, как маленькая река, называлась «Текущий ручей». Что ещё более удивительно, если бросить в него золото или камни, они не тонули! Поэтому жители острова строили корабли, используя черепицу или железные листы для корпуса (используя плавучесть воды). Также был «Золотой пруд», площадью в десятки ли, вода в пруде, камни на дне, песок — всё сияло золотом! В пруду обитала рыба, которая имела четыре ноги! (Позже чиновник отдела наказаний династии Тан по фамилии Лу исследовал, что в Линнане, на Золотом холме И, также есть небольшой пруд, в котором вся рыба была четырёхлапой.) В пруду также росли «Золотые лотосы», жители острова растирали их в пасту и использовали как краску для рисования, картины получались золотистыми, как настоящее золото, к сожалению, они боялись огня. Был также «Цзиньцзин Хуа», похожий на бабочку, при лёгком дуновении ветра лепестки слегка раскачивались, будто собираясь взлететь. Женщины острова наперебой срывали их и надевали на головы, и ходила поговорка: «Не надев Цзиньцзин Хуа, не считаешься бессмертным!» Они использовали «Цянму» для строительства кораблей, украшенных жемчугом и драгоценными камнями, для развлечения. Этот «Цянму» был божественным деревом, не тонущим в воде! Кусок размером в фут в квадрате весил восемьсот цзиней! Даже привязанный большим камнем, он не тонул.
Юань Цанцзи провёл в Цанчжоу долгое время. Хотя жизнь была безмятежной, он всё же скучал по родной земле. Жители острова, видя его решимость уехать, построили для него быстрый корабль из «Цянму», называемый «Линфэн Гэ». Этот корабль плыл по воде как стрела, и менее чем за десять дней он был доставлен в округ Дунлай (ныне район Яньтай, Шаньдун).
Юань Цанцзи сошёл на берег и поспешно стал расспрашивать. Узнав название страны, оказалось, что это «Великая Тан»! Узнав год правления, оказалось, что это «Чжэньюань»! Он поспешил найти свой родной дом, но увидел, что родной дом давно зарос сорняками и пришёл в упадок. Ища своих потомков, он нашёл только несколько дальних боковых ветвей. Посчитав, он понял, что с первого года эры Дае императора Ян-ди (605 год н.э.) до нынешних последних лет Чжэньюань императора Дэ-цзуна (около 804 года н.э.) прошло ровно двести лет!
Юань Цанцзи привез из Цанчжоу двух птиц, похожих на иволг. Удивительно, но стоило Юань Цанцзи позвать их в воздухе, как они тут же прилетали. Он мог заставить птиц приносить жемчуг, а также мог заставить птиц передавать сообщения. Он назвал этих птиц «Передающими слова», сказав, что они родом из Цанчжоу. Сам Юань Цанцзи был талантлив, любил писать стихи, а также любил вино, был дружелюбным и не обращал внимания на мелочи. В течение десяти с лишним лет после возвращения в центральные равнины он путешествовал по Цзяннану, как обычный старик, никто не знал о его чудесных приключениях.
Однажды известный даосский монах из дворца Чжао Гуйчжэнь случайно встретил ученика Юань Цанцзи — даосского монаха с горы Цзюхуа Е Тунвэя, и от него узнал о чудесных приключениях Юань Цанцзи. Чжао Гуйчжэнь посчитал это делом необычайной важности и поспешно доложил императору Тан Дэ-цзуну. Император был очень удивлён, услышав это, и немедленно послал посла с собственноручным указом срочно вызвать Юань Цанцзи во дворец.
Неожиданно, когда посланник был на полпути, Юань Цанцзи внезапно исчез! Посланник испугался и поспешно написал императору. Император Дэ-цзун, прочитав доклад, долго вздыхал: «Эх! Похоже, я не могу сравниться с императором Мин-хуан династии Тан (император Сюаньцзун династии Тан) и не смог удержать такого необычного человека и бессмертного.» Позже некоторые люди видели на море Юань Цанцзи, плывущего в маленькой лодке, свободно и беззаботно. До конца эпохи Поздней Тан даосские монахи в районе Цзяннана всё ещё с восторгом рассказывали истории о Юань Цанцзи.
История третья: Двенадцать лет в персиковом саду Вэнь Гуантуна
В деревне Тэн, уезде Чэньси, области Чэньчжоу (ныне район Хуайхуа, Хунань), жил фермер по имени Вэнь Гуантун. Однажды, в двадцать шестой год эры Юаньцзя (449 год н.э.) правления императора Вэнь-ди династии Южная Сун, Вэнь Гуантун обнаружил, что урожай на его поле был испорчен диким кабаном. Он очень разозлился и выстрелил из арбалета. Одна стрела попала в кабана! Раненый кабан, истекая кровью, убежал.
Вэнь Гуантун не желал сдаваться и пошёл по следу крови. Пройдя более десяти ли, он увидел, что следы крови исчезли у входа в горный грот. Вэнь Гуантун забрался в грот, прошёл около трёхсот шагов в темноте, и перед ним открылось яркое пространство! Он увидел, что в долине жили сотни семей, дома и поля были в полном порядке, они совершенно не знали, откуда пришли. Вэнь Гуантун огляделся и сразу увидел раненого им кабана, лежащего в загоне у одной из сельских семей, залечивая раны!
В этот момент из дома вышел старик с седыми волосами и спросил: «Это ты ранил мою свинью?»
Вэнь Гуантун прямо сказал: «Ваша свинья сначала пришла и испортила мои посевы!»
Старик, услышав это, погладил бороду и сказал: «Хм, свинья наступила на ваше поле, это действительно ошибка. Но вы ранили и забрали свинью, это ошибка ещё больше.» (Цитирование аллюзии: Если бык наступил на чужое поле — это неправильно, но если быка украсть — это ещё большее преступление).
Вэнь Гуантун, услышав это, почувствовал, что старик прав, поспешно поклонился и извинился: «Старик прав, это мой сын был неосторожен.»
Старик махнул рукой: «Знать ошибку и исправить её — это хорошо. Эта свинья имела некоторую связь с вашим прошлым воплощением, и ей суждено было получить от вас эту стрелу, вам не стоит слишком винить себя.» Сказав это, старик радушно пригласил Вэнь Гуантуна в зал своего дома.
Вэнь Гуантун вошёл в зал и увидел более десяти людей, одетых как учёные, все они носили шляпы учёных (чжан фу гуань) и одежду учёных с широкими рукавами (фэн е и). Среди них был пожилой господин с выдающейся статью, сидевший один на главном ложе, обращённом на юг, и объяснявший «Лао-цзы». В западной библиотеке десять человек сидели лицом к лицу, играя на цитре с одной струной, но звук цитры сам по себе издавал гармоничную мелодию, сочетающую в себе пять нот: гун, шан, цзяо, чжэн, юй! Маленькие слуги разливали вино. Старик велел слуге: «Быстро подайте гостю вино и еду!»
Вэнь Гуантун выпил до полупьяна, чувствуя себя комфортно, и захотел уйти. Он осмотрел деревню, улицы, дома, человеческие отношения — всё было похоже на внешний мир, но он всегда чувствовал, что здесь особенно тихо, далеко от мирской суеты, это действительно было место, где можно укрыться от мира. Он немного не хотел уходить, колебался, желая остаться.
Старик увидел это, подозвал маленького слугу, чтобы он проводил Вэнь Гуантуна, и особенно напутствовал: «Хорошо закройте дверь, чтобы больше посторонние не входили.»
Вэнь Гуантун последовал за слугой к выходу из грота и, не в силах сдержать любопытство, спросил: «Что это за место? Кто тот пожилой господин, что объясняет «Лао-цзы»?»
Маленький слуга ответил: «Мы все, кто был преследуем и бежал сюда, чтобы избежать преследований Цзе, последнего правителя Ся (легендарно жестокий правитель). Здесь мы культивировали Дао и стали бессмертными. Тот, кто сидит на главном ложе и объясняет «Лао-цзы», — это знаменитый Хэшан Гун (легендарный бессмертный, комментировавший «Лао-цзы» в начале династии Хань)! Что касается меня, то я был Ван Би из округа Шаньян (ныне Шаньдун) времён династии Хань. Когда я пришёл сюда, я специально обращался к Хэшан Гуну за разъяснениями сложных и непонятных идей в «Лао-цзы». С того момента, как я начал подметать у дверей, до сих пор прошло десять цзи (один цзи равен двенадцати годам, то есть сто двадцать лет)! Мне только разрешили войти в зал, считая меня учеником, я ещё не постиг истинных секретов, сейчас мне поручено только охранять ворота.»
Говоря так, они достигли входа в грот, маленький слуга и Вэнь Гуантун сердечно попрощались, сказав, что неизвестно, когда они увидятся снова.
Вэнь Гуантун вышел из грота, куда он забрался, и оглянулся. Арбалет, из которого он стрелял в кабана, уже истлел и сломался! Он чувствовал, что пробыл там всего мгновение, но в мире людей прошло целых двенадцать лет!
Вэнь Гуантун вернулся в деревню, и его семья подумала, что он умер, похороны уже состоялись. Когда они услышали, что он внезапно вернулся, вся деревня была потрясена и не могла поверить. На следующий день Вэнь Гуантун повёл жителей деревни искать вход в тот горный грот. Но где его теперь было найти? Они увидели только огромный камень, плотно запечатавший вход в грот. Люди пытались поджечь его, просверлить, но, несмотря на все усилия, огромный камень не сдвинулся ни на миллиметр, и пробить его было невозможно.
История четвертая: Необычный человек из города Ян Бочоу и неудачная попытка найти бессмертие монаха Лю
(A) Необычный человек из города Ян Бочоу
В уезде Усян, области Фэнъи (ныне район Дали, Шэньси), жил чудак по имени Ян Бочоу. Он больше всего любил изучать «Книгу Перемен», обычно жил отшельником в горах Хуашань. В начале эры Кайхуан правления императора Вэнь-ди, император хотел найти способных отшельников, услышал, что Ян Бочоу обладает дао, и пригласил его в столицу Чанъань.
Этот Ян Бочоу, прибыв в столицу, вёл себя очень высокомерно!Неважно, какой ты знатный чиновник, будь ты князь или принц, он не кланялся, всем обращался на «ты» (ты). Никто не мог понять его истинных намерений. Император даровал ему роскошную одежду, он надел её и пошёл на придворную церемонию, но обернувшись, снял одежду и бросил её там, уйдя сам. Он часто ходил с растрёпанными волосами, притворяясь сумасшедшим, и бродил по городу Чанъань. Он был грязен, будто никогда не мылся и не причёсывался.
Он также открыл гадательный киоск на рынке, чтобы гадать людям, и, о чудо, это было очень точно!
Однажды человек потерял лошадь и в панике пришёл к Ян Бочоу гадать. Не повезло, Ян Бочоу как раз был вызван к наследнику престола и шёл по дороге. Ян Бочоу остановился у дороги, тут же сделал предсказание этому человеку и сказал: «Ты сейчас же иди на Западный рынок, найди третью лавку у южной стены, купи мне рыбу и сделай сашими (сырая рыба).»
Потерявший лошадь человек, хотя и был озадачен, всё же сделал, как ему было сказано. Он побежал на Западный рынок к указанной рыбной лавке, едва войдя, угадайте что? Он увидел человека, ведущего его потерянную лошадь в лавку! Тот человек тут же бросился вперёд и схватил вора лошади. Эта история распространилась, и слава Ян Бочоу стала ещё громче.
В то время был великий учёный по имени Хэ Туо, очень образованный, особенно хорошо разбирался в «Книге Перемен». Услышав о Ян Бочоу, он был немного недоволен и отправился к Ян Бочоу, чтобы обсудить «Книгу Перемен». Ян Бочоу, выслушав, как Хэ Туо цитирует классические тексты и много говорит о Чжэн Сюане и Ван Би (великие специалисты по «Книге Перемен» времён династий Хань и Вэй-Цзинь), не мог не рассмеяться: «Зачем ты всё время цепляешься за слова этих старых чучел, Чжэн Сюаня и Ван Би?»
Затем Ян Бочоу отложил все книги и напрямую изложил принципы «Книги Перемен», анализируя и возражая. Принципы, которые он излагал, были таинственными и глубокими, совершенно отличными от учений великих конфуцианцев прошлого, уровень был намного выше! Слушавшие его говорили, что он постиг тайны Небес и Земли. Кто-то спросил его, у кого он учился? Ян Бочоу с гордостью сказал: «Под горой Хуашань, в Золотом Небесном гроте (пещера в горах Хуашань), я получил прямое наставление от древнего Императора Фуси! Это учение связано с великим Дао Небес и Земли, глубоко исследует тайны всех вещей, как же его могут понять те учёные в мире, которые умеют только зубрить? Не говоря уже о том, чтобы понять волю бессмертных!»
Прожив несколько лет в Чанъане, Ян Бочоу снова вернулся на гору Хуашань. Позже время от времени кто-нибудь говорил, что видел его на горе Хуашань, он стал легендой.
(B) Безмятежный мир монаха Лю
В годы Чжэньгуань правления императора Тайцзуна династии Тан, в Даосском Храме Юньтай в уезде Хуаинь (ныне Хуаинь, Шэньси), жил монах по имени Лю. Он занимался даосскими практиками, мог не есть зерна (пост), и занимался этим почти двадцать лет.
Была странность: каждый раз в дни «Трёх Праздников» — пятнадцатое число первого месяца (Верхний Праздник), пятнадцатое число седьмого месяца (Средний Праздник), пятнадцатое число десятого месяца (Нижний Праздник) — когда в храме служили обряды и устраивали трапезы, всегда появлялся человек. Этот человек был одет в широкую одежду учёного (фэн е и), его лицо было немного чёрно-жёлтым, телосложение худощавое, каждый раз он тихо сидел на последнем месте. Как только церемония заканчивалась, он молча уходил. Так прошло более десяти лет, его одежда и внешность нисколько не изменились.
Монах Лю считал этого человека очень таинственным и не мог не подойти и спросить его после одной из церемоний: «Уважаемый господин, как вас зовут? Откуда вы, бессмертный?»
Этот человек очень дружелюбно ответил: «Меня зовут Чжан, имя — Гунби, я живу в долине к востоку от Пика Лотоса на горе Хуашань.»
Монах Лю подумал: к востоку от Пика Лотоса — это же отвесные скалы, там никто не может жить! Его любопытство возросло, он попросил: «Господин Чжан, могу ли я пойти с вами и посмотреть ваш дом?»
Чжан Гунби с готовностью согласился: «Хорошо! У меня там очень неплохо, если вы, монах, захотите остаться, вам не будет скучно.»
Монах Лю обрадовался и немедленно пошёл с Чжан Гунби. Пройдя двадцать-тридцать ли по горной дороге, становившейся всё более опасной, были лишь узкие тропы, по которым едва могли пройти птицы, густо переплетённые лианами и колючими кустами. Долина была чрезвычайно опасной, даже обезьяны, возможно, не смогли бы пройти. Но Чжан Гунби шёл по ней, как по ровной земле. Удивительно, но монах Лю, следуя за ним, не почувствовал особых трудностей.
Наконец, они подошли к огромной каменной стене! Эта каменная стена была как будто срезана ножом, отвесная, высотой в тысячу чжан (древняя единица измерения длины, очень высокая)! Под каменной стеной была бездонная пропасть в десять тысяч чжан. На каменной стене была только трещина шириной в несколько цуней, узкая тропинка. Монах Лю и Чжан Гунби могли стоять только боком, прижавшись к каменной стене, монах Лю так испугался, что сердце его чуть не выпрыгнуло.
В этот момент Чжан Гунби коснулся каменной стены пальцем и несколько раз постучал: «Тук-тук-тук».
Изнутри каменной стены послышался голос: «Кто там?»
Чжан Гунби ответил: «Это я.»
Не успел он договорить, как каменная стена с шумом «ва-ла» распахнулась, словно дверь! А за ней открылся совершенно иной мир! Там было небо, была земля, были солнце, луна и звёзды!
Чжан Гунби шагнул вперёд, намереваясь войти, и Монах Лю поспешил следом. Человек, стоявший за дверью, увидев Монаха Лю, тут же разгневался и вопросил Чжан Гунби: «Зачем ты привел постороннего?!» — и тут же попытался захлопнуть дверь. Стена, казалось, вот-вот снова сомкнётся и вернётся в прежнее состояние!
Чжан Гунби поспешил объяснить: «Эй, не спеши! Этот человек не посторонний, а Монах Лю из Даосского монастыря Юньтай, мы с ним старые знакомые. Я специально пригласил его в гости. Ты что, такой неприветливый?»
Услышав это, тот вновь приоткрыл дверь, пропуская Чжан Гунби и Монаха Лю.
Чжан Гунби обратился к тому человеку: «Монах Лю проделал долгий путь, он, должно быть, проголодался. Приготовь что-нибудь вкусненькое, чтобы угостить его».
Тот спросил Монаха Лю: «Раз уж вы пришли, не хотите ли остаться?»
Монах Лю, помня о делах в монастыре, поколебался и ответил: «Боюсь, в этот раз не получится. Может быть, в другой раз».
Услышав это, тот не стал настаивать. Он принёс чашу чистой воды, достал из своего синего полотняного мешка у пояса немного порошка (порошок даогуй), растворил его в воде и протянул Монаху Лю: «Прошу, выпейте».
Монах Лю взял чашу и отпил. Вода оказалась сладкой и ароматной! Как только он осушил её, чувство голода и жажды мгновенно исчезло без следа, и он почувствовал себя совершенно отдохнувшим.
Чжан Гунби с улыбкой сказал тому человеку: «Я вчера говорил монаху, как хорошо живётся в горах. Почему бы тебе не показать какое-нибудь маленькое заклинание, чтобы удивить его?»
Тот кивнул, набрал в рот воды и с шипением «пу» брызнул в сторону горной долины на востоке! Произошло нечто чудесное: на глазах возникли величественный дракон и белый слон, которые начали танцевать друг напротив друга! Их танцы были непревзойденно изящны. Тут же появились изящная феникс (самец феникса) и пёстрая луань (самка феникса), которые начали петь друг другу! Их пение было звонким и мелодичным, словно музыка небес.
Посмотрев некоторое время, Чжан Гунби сказал Монаху Лю: «Уже поздно, я провожу тебя обратно».
Монах Лю неохотно последовал за Чжан Гунби обратно. Он не мог не обернуться, чтобы взглянуть: позади виднелись лишь зелёные скалы и красная долина. Дракон и слон, танцующие, феникс и луань, поющие, — всё исчезло, словно это был лишь сон.
Почти у Даосского монастыря Юньтай Чжан Гунби попрощался.
Монах Лю вернулся в монастырь, разобрался с делами и никак не мог забыть сказочную страну, решив снова найти Чжан Гунби. Но когда он снова отправился к тому месту, где был вчера, оказалось, что каждый шаг стал невероятно трудным. Тропинка, по которой ещё вчера можно было пройти, сегодня не давала даже места, куда можно было бы поставить ногу! Горы стали туманными и неприступными, совершенно невозможными для подъёма.
Монах Лю стоял перед отвесной скалой и думал, что из-за одного неверного шага вчера он упустил возможность остаться в сказочной стране. Как же он сожалел! Он бил себя в грудь, бил себя по коленям, взывал к небу и корил себя до глубины души. Возможно, из-за сильного душевного волнения и натиска горного ветра, он заработал сильную боль в пояснице и больше никогда не мог выпрямиться. А таинственный Чжан Гунби так и не появился больше в Даосском монастыре Юньтай.
http://tl.rulate.ru/book/190873/21168137
Готово:
