— Что-то не сходится, — пробормотал Кун Цзяньвэнь, всё ещё держа в руках драгоценный меч. Он снова погрузился в раздумья. — Это циньский меч. А по законам государства Цинь, на всём оружии, изготовленном государственными мастерскими, должны быть выгравированы название ведомства и имя мастера.
В Цинь к производству оружия подходили со всей строгостью. Каждый ремесленник был обязан ставить на изделии свою метку. Если оружие оказывалось некачественным, ответственность нёс конкретный мастер. Если же на оружии не было метки, вся производственная цепочка наказывалась штрафом в размере стоимости одного доспеха. Кто не мог заплатить — отправлялся на каторгу!
В ту феодальную эпоху такая система персональной ответственности эффективно повышала качество циньского оружия, предотвращая халатность и брак. Эти законы строго соблюдались со времён Цинь Шихуанди до его сына Эрши. На всём оружии, найденном в гробнице императора, имелись клейма, датированные периодом с третьего года правления Ин Чжэна до первого года правления его преемника.
Неужели этот меч из гробницы М-105 был изготовлен в частной мастерской? Но мог ли частник создать столь совершенное оружие?
Кун Цзяньвэнь снова тщательно осмотрел меч. На этот раз его намётанный глаз заметил нечто необычное на рукояти. Участок размером примерно три на три сантиметра имел следы вторичной шлифовки, его цвет едва заметно отличался от остальной поверхности. Теперь всё встало на свои места.
Скорее всего, изначально на рукояти была выгравирована стандартная надпись вроде «Такой-то год, мастерская такая-то, мастер такой-то». Но после падения Цинь и воцарения Хань, по каким-то причинам — возможно, из-за нежелания афишировать связь со старым режимом, — один из предков владельца гробницы стёр эту надпись.
Было досадно, что теперь невозможно точно определить год изготовления меча, но это не было большой проблемой. Государство Цинь существовало долго, а вот империя — нет. К тому же, радиоуглеродный анализ мог с достаточной точностью определить возраст клинка.
— Ого! Профессор Кун! Тут ещё нефрит!
Внезапный возглас прервал размышления профессора. Су Са и Линь Я, продолжавшие расчистку гроба, с восторгом извлекли из мутной воды ещё один предмет — продолговатый, цилиндрический кусок пожелтевшего нефрита! На нём были выгравированы тонкие линии, складывающиеся в изображение свиньи.
— О, нефритовая рукоять в виде свиньи! — удивлённо протянул Чэнь Хань. — Пожалуй, самый распространённый тип погребальных рукоятей в эпоху Хань.
Древние верили, что нельзя уходить в мир иной с пустыми руками — нужно держать в них символы богатства и власти. В эпоху неолита покойникам вкладывали в руки клыки животных. Во времена Шан и Чжоу — раковины каури, олицетворявшие богатство. А в эпоху Хань в руки усопшего обычно вкладывали нефритовую свинью. В те времена это животное не имело негативной коннотации, ещё не появилось выражение «глупая свинья».
Ходил слух, что в детстве императора У-ди звали Лю Чжи, а «чжи» на ханьском как раз и означало «свинья». Правда это или нет, но сам факт существования такого слуха говорил о том, что слово не было оскорбительным, иначе его бы не связали с именем императора. На самом деле, в эпоху Хань свинья была символом достатка, а нефритовая свинья стала самой популярной погребальной рукоятью.
— Это ещё не всё, тут есть шэ! — донёсся торжествующий голос Чжан Цзяньбо.
Он тоже извлёк из воды небольшой нефритовый предмет — шэ! В словаре «Шовэнь цзецзы» говорится: «Шэ — это кольцо для стрельбы, которое удерживает тетиву. Делается из кости или кожи, надевается на большой палец правой руки». Шэ появились ещё в эпоху Шан и использовались лучниками для натягивания тетивы.
Самое древнее такое кольцо было найдено в гробнице Фу Хао. К эпохе Западная Хань шэ стали более совершенными и приобрели символическое значение, олицетворяя власть. Позднее они трансформировались в то, что мы сегодня называем нефритовыми кольцами-напальчниками.
Кольцо в руках Чжан Цзяньбо было не только изящно выполнено, но и сделано из высококачественного нефрита. Даже пролежав две тысячи лет в воде, оно оставалось прозрачным и тёплым на ощупь. Оно было в несколько раз качественнее, чем пожелтевшая нефритовая рукоять.
— Видно, что семья владельца гробницы уже приходила в упадок, — с сочувствием заметил Чэнь Хань. — Хорошего нефрита хватило только на кольцо. На рукоять побольше такого материала уже не нашлось.
За исключением фамильного меча, все остальные погребальные предметы, включая глиняные сосуды в склепе, вероятно, принадлежали самому усопшему. В эпоху Хань был распространён обычай пышных похорон, и люди забирали с собой в могилу своё имущество. Отец и дед покойного вряд ли оставили бы ему много нефритовых изделий — они забрали бы их с собой.
Обшарив гроб, команда нашла всего два нефритовых предмета: погребальную рукоять и кольцо лучника, которым, по-видимому, владелец часто пользовался при жизни. Довольно скромно.
Впрочем, если подумать, владелец гробницы М-105 был всего лишь мелким аристократом, и два нефритовых предмета — это уже неплохо. Просто драгоценный меч, найденный ранее, завысил ожидания. На самом деле, такой погребальный инвентарь полностью соответствовал его статусу. Вот если бы в гробу нашлось семь-восемь нефритовых изделий, это было бы странно.
На этом расчистка саркофага подходила к концу. Кун Цзяньвэнь окинул взглядом почти осушенный гроб и с сожалением цокнул языком.
— Два нефритовых изделия — тоже хорошо. Жаль только, что кости почти полностью растворились в воде и утратили научную ценность.
Тело усопшего начало разлагаться ещё до погребения, так что сохранность останков изначально была плохой. Две тысячи лет под воздействием грунтовых вод не оставили шансов. Не удалось найти даже крупных целых костей. После долгих поисков команда обнаружила лишь несколько зубов и осколков бедренной кости.
Но как раз в тот момент, когда все уже собирались заканчивать работу и закрывать саркофаг, зоркий глаз Чэнь Ханя заметил в тёмном осадке в юго-восточном углу гроба какой-то твёрдый предмет размером не больше сантиметра. Сначала он подумал, что это осколок кости, и небрежно выковырял его из ила.
Но, вынув его, он понял, что это не кость, а маленькая изящная печать!
Чэнь Хань быстро оттёр с неё грязь. Перед ним предстала квадратная печать с навершием в виде черепахи. Черепаха стояла на четырёх лапах, её голова была поднята, хвост опущен, а панцирь украшен тонким узором. На поверхности печати были выгравированы четыре иероглифа в стиле чжуаньшу.
Печать была очень маленькой, и ему пришлось поднести её близко к глазам, чтобы с трудом разобрать надпись.
«Сы Бо чжи инь» — «Печать Сы Бо».
• • •
http://tl.rulate.ru/book/167773/11629551
Готово:
