Все дело было в уроке по цигуну.
Перед тем как приступить к практике, кадеты слушали лекцию о Святом Герое и его свершениях, что естественным образом натолкнуло на размышления.
— ...Как вы все знаете, цигун, который мы будем изучать, — это «Цигун бессмертных», созданный и переданный лично Святым Героем. Он предназначен для преобразования маны в чистейшую форму внутренней энергии.
Причина, по которой мана очищалась до самой чистой формы, заключалась в том, чтобы повысить коэффициент конверсии в будущем, когда человек перейдет на цигун с другими особенностями.
В начале Великого Катаклизма у Святого Героя было много соратников, и он «создавал» и передавал им техники цигуна, соответствующие их темпераменту.
В результате в Корее возникло множество различных видов цигуна.
И это было хорошо.
Пока И Гван Бэк странствовал по миру, завоевывая славу, его товарищи основывали собственные гильдии, защищая страну и народ. Основываясь на знаниях, полученных от него, они продолжали развивать искусство цигуна.
Проблемы начались тогда, когда Корейский полуостров, сосредоточившись вокруг городов, попытался обеспечить безопасность и подготовиться к будущему.
До этого, когда гильдии находили совместимого человека, способного управлять маной, практика и обучение шли почти одновременно. Иного выхода не было: ситуация не позволяла возиться с каждым, неспешно обучая основам.
Однако после того, как обстановка стабилизировалась, от столь опасных методов отказались.
Это было естественным решением, ведь при таком подходе погибало больше людей, чем выживало. Но когда были созданы образовательные учреждения, которые позже стали Академией героев, вспыхнул конфликт: какой именно цигун преподавать?
Те, кто обладал властью, хотели, чтобы в школах обучали базовому цигуну их собственных гильдий, а не секретным техникам. Ведь базовый цигун гильдии помог бы в будущем при освоении тайных искусств.
Разумеется, к компромиссу прийти не удавалось, и само создание учебных заведений начало откладываться.
Именно тогда в образовательное учреждение пришла посылка с «Цигуном бессмертных».
Хотя в графе «отправитель» значилось лишь «Обычный человек», все, кто увидел технику, сразу поняли — это И Гван Бэк.
Те, кто до этого спорил до хрипоты, тут же отступили, и официальной техникой для обучения стал «Цигун бессмертных».
С тех пор прошло много времени, но так и не появилось техники, демонстрирующей более высокий коэффициент преобразования внутренней энергии, чем «Цигун бессмертных».
И дело было не в уважении к Святому Герою — просто действительно не было создано ничего превосходящего его творение.
Хотя бесчисленное множество людей пыталось бросить вызов его авторитету.
«...Значит, это и есть Цигун бессмертных».
Пак Санъу принялся изучать учебник.
Говорили, что этот цигун осваивают все совместимые в Корее, но его ценность была велика, и он находился под строгой защитой. Обучение ему вне стен официальной школы было незаконным.
«На самом деле, это просто способ отсечь лишних», — пробормотал про себя Пак Санъу, улавливая суть техники.
Заранее изучать широко известный «Цигун бессмертных» запрещено законом.
Если обнаружится, что совместимый практиковал цигун до поступления в начальную школу, проводится тщательное расследование: не «Цигун бессмертных» ли это?
И если да?
Его ждет наказание по закону. И того, кто учил, и того, кто учился.
Однако изучать другие виды цигуна не запрещено.
Наказание?
Его, разумеется, нет.
Это была классическая стратегия «убирания лестницы».
В самом деле, разве станет тот, кто заранее прошел тест на пригодность и обладает силой для изучения цигуна, тратить время на базовый «Цигун бессмертных», пусть его и называют шедевром?
«Мир по своей природе несправедлив».
Так было в прошлой жизни, так осталось и в этой.
Радовало лишь то, что, в отличие от прошлого раза, теперь он сам находился на стороне этой несправедливости.
«Нет, скорее стоит сказать, что я готовлюсь встать на эту сторону».
Опираясь на модификацию тела и зловещую трапезу.
Впрочем, на уроках цигуна он не чувствовал какой-то особой несправедливости. Среди совместимых, поступивших в начальную школу, редко встречались те, чье положение позволяло прийти уже с освоенным цигуном.
Таких было всего четверо.
Конечно, не считая Пэ Джонхёка, который уже владел высшей сверхспособностью — энергией жизни.
Они держались особняком, своей группой.
Было видно, что они знакомы, и так оно и было на самом деле. Их родители либо были высокопоставленными членами гильдий, либо состояли с ними в кровном родстве.
При этом они не то чтобы презирали остальных детей.
Они просто с ними не общались.
Будто жили в другом мире.
Наблюдая за ними, Пак Санъу испытывал любопытство.
В этой начальной школе они явно были впереди всех.
Пока остальные из кожи вон лезли, пытаясь освоить цигун, эти дети уже стабильно наращивали внутреннюю энергию с помощью техник уровня секретов гильдии. Они владели настоящими боевыми искусствами, пусть и поверхностно, и стали объектом восхищения для детей, которые только начинали учить основы.
Да, объектом восхищения.
«Наверное, они сильнее меня».
Модификация тела затронула лишь малую часть организма.
Если не брать в расчет силу этой части, он уступал им во всем остальном. Так что эти дети наверняка были сильнее нынешнего Пак Санъу.
Однако...
«Что будет, когда в дело вступит Пэ Джонхёк?»
Что произойдет, если перерожденный, который пока затаился, начнет действовать всерьез?
Тот, кто с самого рождения практиковал сверхспособности выше уровнем, чем цигун; кто опирался не на наспех выученные приемы, а на технику, оттачиваемую столетиями и проверенную в бесчисленных боях. Что, если он явит миру хотя бы часть своего истинного обличья?
Он прикует к себе все взгляды.
«В свое время Пэ Джонхёк стал лучшим учеником при поступлении в Академию героев».
И это при том, что он продемонстрировал лишь крошечную часть своих способностей.
Период его жизни в это время не был подробно описан в «Черном мудреце». О нем упоминалось лишь в кратких воспоминаниях.
«И те воспоминания были из-за второстепенного персонажа».
Друг детства, с которым он был связан из-за дружбы родителей.
Хотя для Пэ Джонхёка он был скорее не другом, а проблемным младшим братом, требующим постоянной опеки.
Как бы то ни было, сейчас Пак Санъу было интересно, как отреагируют эти дети, вовсю наслаждающиеся собственным превосходством, когда столкнутся со стеной по имени Пэ Джонхёк.
«Будет хоть какое-то развлечение».
Отбросив эти праздные мысли, он снова сосредоточился на тренировках.
В качестве оружия он выбрал копье.
Хотя в приоритете была общая закалка без чрезмерных нагрузок на растущий организм, он решил упорно тренировать и искусство копья.
Техника важна.
То ли из сострадания, то ли из профессионального долга, но учителя, если их просили, обучали всех одинаково прилежно и без дискриминации.
Это было насыщенное время.
Мирные дни, когда все были слишком заняты учебой, чтобы конфликтовать.
Этому спокойствию пришел конец, когда разница в талантах начала проявляться слишком отчетливо.
Первым «шилом в мешке» стал мальчик по имени Мун Сон Хо.
При поступлении он был обычным десятилетним ребенком, который, как и все, прошел тест и радовался тому, что оказался совместимым.
С обычными родителями, без влиятельных родственников. Он был настолько заурядным, что его невозможно было бы отыскать в толпе из сотен людей.
Просто ребенок, чьим соседом оказался перерожденный.
«А, Мун Сон Хо».
Услышав это имя, Пак Санъу окончательно вспомнил этого персонажа.
Второстепенный герой, который следует за сюжетом до самого финала «Черного мудреца».
Тот факт, что Мун Сон Хо, не будучи гением, умудрялся поспевать за невероятно растущим Пэ Джонхёком, сам по себе был грандиозным достижением.
«Правда, все это благодаря удаче».
Начиная с того, что Пэ Джонхёк лично тренировал его каждый день — это уже невероятное везение. К тому же он подбирал и использовал то, что доставалось Пэ Джонхёку, но было тому не нужно.
В этом смысле то, что Мун Сон Хо выделился первым, было заслугой не таланта, а «репетиторства».
Хотя другие об этом и не подозревали.
«Раздражает».
Зная, какие привилегии получает Мун Сон Хо, Пак Санъу чувствовал легкую неприязнь.
Когда он читал об этом в романе, все было иначе.
Его рост через яростные усилия и роль верного помощника вызывали лишь симпатию.
Независимо от чувств Пак Санъу, со временем начали появляться и другие ученики, обгоняющие остальных, подобно Мун Сон Хо.
У кого-то эффективность переработки маны во внутреннюю энергию была значительно выше, кто-то запоминал и безупречно воспроизводил все показанные движения.
Сейчас это не давало мгновенных преимуществ, но создавало условия для огромного разрыва в будущем.
Однако на эти условия первыми отреагировали не ученики, а учителя.
И не те, кто обучал боевым дисциплинам, а обычные преподаватели общеобразовательных предметов вроде иностранного или родного языка.
За их спинами стояли гильдии.
Учителя боевых искусств в большинстве своем были героями, временно ушедшими в тыл из-за травм или для отдыха.
Эта работа для них была своего рода служением государству.
Иногда крупные гильдии даже выделяли своих людей по принципу жеребьевки, если вакансии не заполнялись.
Напротив, учителя общеобразовательных предметов были государственными служащими, как и в любой другой школе.
В отличие от героев, ставших учителями по велению долга и имеющих достаточно средств, обычные педагоги были легкой мишенью — их можно было легко склонить на свою сторону за умеренную плату.
Тем более что гильдии, предлагавшие деньги, не требовали ничего криминального.
Учителя, принявшие условия гильдий, выполняли две основные задачи.
Первая — выявлять потенциал роста первокурсников и передавать данные гильдии. Вторая — выступать посредником между гильдией и студентом.
Даже у новичков — а точнее, именно у них — отчетливо видны три фактора:
Во-первых, насколько тонко они контролируют собственное тело.
Во-вторых, сколько маны они могут поглощать и перерабатывать.
В-третьих, насколько хороши их рефлексы.
На самом деле эти три элемента относятся к сфере врожденного таланта, поэтому, как бы ни старался человек обделенный, ему крайне трудно догнать того, кто одарен свыше.
Более того, этот мир не терпит ленивых гениев, как в сказке о зайце и черепахе.
Мир их соблазняет.
Как бы велик ни был талант, если ты легко сдаешься, то получишь лишь горсть песка. Чтобы достичь большего, нужно прикладывать еще больше усилий.
Или же через телевидение и СМИ молодым сердцам прививают амбиции, показывая героев, которые достигли вершин благодаря невероятному трудолюбию.
Конечно, это касается только тех, чей талант средний.
Ведь иногда появляются истинные гении с запредельными способностями или счастливчики с особенностями, граничащими с читерством.
Например, такими как «Зловещая трапеза».
«Что в прошлой жизни, что в этой — всё одно и то же».
Пак Санъу горько усмехнулся, глядя на двух людей в коридоре.
Один — такой же первокурсник.
Другой — учитель истории.
Этот первокурсник два дня назад показал результат выше среднего по количеству накопленной внутренней энергии относительно затраченного времени.
В руках у ребенка была визитка, переданная учителем.
Скорее всего, это была визитка скаута гильдии, которая приплачивала этому учителю.
Спустя мгновение учитель ушел, а ребенок, заполучивший визитку, гордо вскинул ее и вернулся к своей компании.
Визитка мгновенно превратилась в трофей, подтверждающий его превосходство.
И это всего за несколько дней.
«А у меня ни одной».
Он действительно не получил ни одной карточки.
Единственное, в чем у него были шансы, — это поглощение маны, но он пренебрегал очисткой, чтобы собирать ману, необходимую для модификации тела.
Не станет же он продавать будущее ради сомнительного настоящего?
К тому же это «настоящее» имело вес лишь в маленьком болоте под названием начальная школа и среди мелких гильдий, пытающихся выудить отсюда кадры. У него не было причин за это цепляться.
Нужно просто терпеть взгляды тех, кто презирает его за то, что он сирота.
Собственно, по этой причине оценки Пак Санъу по ключевым параметрам болтались на дне.
Но были ли его другие показатели хороши?
Вовсе нет.
Его способность тонко управлять телом и рефлексы были ниже среднего уровня новичков.
Если бы он с самого начала не вкалывал до седьмого пота, надеясь заложить лучший фундамент, его результаты были бы совсем плачевными.
И тогда Пак Санъу осознал.
«Вот что такое талант».
Только теперь он нашел подтверждение тому, почему в романе его друга постоянно упоминалось, что этот персонаж, будучи сильным злодеем, был обделен талантом.
У этого тела действительно не было задатков.
То, что он смог стать сильным противником уровня мид-босса, вероятно, было заслугой того, что через «Зловещую трапезу» он получил не только способности оборотня, но и само его тело, преодолев тем самым лимит таланта, который был тяжкими оковами.
А технику он наработал до этого, тренируясь как сумасшедший.
Теперь он отчетливо ощутил это на себе.
Сколько же труда нужно приложить, чтобы стать тем самым «Красным Волком» из романа.
«Теперь я понимаю, каково это — когда даже безумные усилия ни к чему не приводят».
Он просто рассмеялся от нелепости ситуации.
Разве можно не впасть в отчаяние, когда у любого твоего усилия есть четкий предел? Не знай он этого, мог бы питать надежды, но он владел всей информацией.
«Если бы не особенности, это тело было бы настоящим мусором».
Смешно так думать о собственном теле, но что поделать, если это правда?
Если бы не модификация тела и зловещая трапеза, было бы неудивительно, если бы он действительно сошел с ума.
Конечно, все могло быть иначе, живи он обычной жизнью в соответствии со своими способностями.
«Впрочем, это бессмысленные предположения».
Пак Санъу покачал головой.
Одной модификации тела было достаточно, чтобы влить талант в эту никчемную оболочку.
Японский злодей, который был первопроходцем в модификации тела, тоже говорил, что смог стать сильным и компенсировать нехватку таланта лишь потому, что вытерпел адскую боль при трансформации.
Пак Санъу поморщился, предчувствуя жуткую боль, которую ему предстояло пережить, и вдруг задался вопросом:
«Кто из нас двоих — я или он — больший неудачник?»
Не в плане характера, а в плане таланта.
Ответа он никогда не узнает.
Ведь к тому времени, как тот злодей начнет действовать всерьез, Пак Санъу уже завершит свою модификацию, и сравнивать придется лишь таланты, выкованные через боль.
«Хотя нет. К тому времени я, скорее всего, уже вовсю буду использовать зловещую трапезу».
Тогда сравнение станет просто невозможным.
Особенность «Зловещая трапеза» в зависимости от применения сама по себе была воплощением несправедливости.
Пак Санъу тряхнул головой, прогоняя лишние мысли, и вышел из класса.
Сейчас ему нужны были не фантазии, а упорный труд.
Глава 3. Закладка основ (3) (исправлено)
http://tl.rulate.ru/book/159081/9807334
Готово:
