На третий день Чжан Ван рано проснулся.
Ему было немного жаль покидать маленький дворик, ведь условия для культивации здесь были куда лучше, чем в учебном заведении.
Однако учебные задания в академии ещё не были завершены.
К тому же, после выпуска ежегодно предстояло выполнять по одной миссии секты.
В сравнении с этим, «посидеть» в академии ещё пару лет было куда комфортнее.
Сняв деревянную табличку, висевшую на стене дворика, Чжан Ван направился к платформе, где недавно остановился их повозка с рунами.
Планировка горного врат Нефритовой Кости была весьма примечательна.
Она была построена вокруг рудного жилы среднего ранга у подножия горы Цюци.
Вся гора Цюци была окутана защитным массивом секты Нефритовая Кость.
За пределами защитного массива секты Нефритовая Кость, на севере, располагались жилые кварталы для учеников внешнего двора, занятые плотно стоящими отдельными домиками, похожими на звёзды на небе.
Между домами, образуя дороги, тянулись десятки широких проспектов, по которым и курсировали повозки с рунами.
Конечно, поскольку расстояние между отдельными домами было большим, повозки с рунами могли проезжать и между ними, иногда так и случалось.
Но в большинстве случаев повозки с рунами двигались только по этим десяткам главных дорог.
К югу от секты Нефритовая Кость раскинулись обширные сады духовных растений, которыми ведал Зал Духовных Растений.
Другие залы, такие как Зал Изготовления Артефактов и Зал Алхимии, также заняли определённые участки по периметру секты Нефритовая Кость, но, судя по распределению, они были окружены жилыми кварталами внешнего двора и садами, и занимаемая ими территория совершенно не шла ни в какое сравнение.
Вся секта Нефритовая Кость была устроена примерно так: с ядром в виде рудного жилы среднего ранга в центре, всё расширялось во все стороны, и ни один клочок земли в четырёх направлениях — восток, запад, север и юг — не пропадал даром.
Чем ближе к горным вратам, тем плотнее была духовная ци и больше строений.
Чжан Ван некоторое время ждал у дороги, достаточно широкой для проезда восьми повозок с рунами. Вскоре собрались и остальные его односельчане.
Когда подъехала повозка с рунами, принадлежавшая Учебному Залу Первичных Боевых Искусств, они сели в неё и отправились обратно в академию.
Повозка с рунами двигалась с огромной скоростью; когда они вернулись в академию, до обеда ещё оставалось время.
Чжан Ван сначала отправился в Канцелярию Обслуживающего Персонала, потратил немного серебра и приобрёл несколько рядов деревянных стеллажей, а также глиняные горшки разного размера и немного сельскохозяйственных орудий.
Служители академии помогли перенести всё это в маленький дворик Чжан Вана.
Несколько рядов деревянных стеллажей прислонили к стене дома, а горшки расставили на полках. Чжан Ван собирался использовать эти стеллажи и горшки для выращивания приобретённых семян духовных растений.
А вот семена псевдодуховных растений нельзя было сажать таким способом.
Для них требовалось просить у академии участок земли.
В его маленьком дворике не поместилось бы столько псевдодуховных растений.
Приведя дворик в порядок, Чжан Ван сначала повёл свою вторую и третьего младших сестёр и братьев в специальную столовую пообедать, а затем отправился на поиски одного из трёх вице-директоров — вице-директора Синя.
Чтобы открыть лавку в академии или арендовать право пользования землёй или строениями, принадлежащими академии, требовалось разрешение вице-директора Синя.
Обычно вице-директор Синь не вмешивался в мелкие сделки обычных смертных, но аренда земли для выращивания псевдодуховных растений требовала его одобрения.
— Хотя требования к выращиванию псевдодуховных растений не так высоки, как к духовным растениям, им всё равно нужна духовная ци.
— Чем плотнее духовная ци, тем лучше.
Под Учебным Залом Первичных Боевых Искусств находился рудный жила низкого ранга. Самые плотные места с духовной ци этого рудного жилы, разумеется, сдать в аренду было невозможно, но для выращивания псевдодуховных растений не требовалось такой идеальной среды — вполне хватало приграничных территорий, куда распространялось излучение этого рудного жилы низкого ранга.
Вице-директор Синь не стал создавать Чжан Вану проблем. Убедившись, что Чжан Ван действительно хочет выращивать псевдодуховные растения и что он посетил горные врата и получил наследие Духовного Садовода, он сдал ему в аренду один му земли.
Договорились, что арендная плата составит четыре десятых урожая псевдодуховных растений, выращенных Чжан Ваном.
Чжан Ван не возражал.
И он снова ощутил разницу между состоянием Позднего Неба и миром смертных.
Смертные, выращивающие псевдодуховные растения, должны были отдавать весь урожай секте, получая взамен лишь право отправить ребёнка из семьи учиться в академию секты.
А он, как культиватор Позднего Неба, мог получить шесть десятых урожая!
Разница в обращении между Поздним Небом и миром смертных была поистине огромной.
Разумеется, он получил шесть десятых, потому что являлся учеником внешнего двора секты Нефритовая Кость.
Свободно практикующие культиваторы Позднего Неба, арендовавшие земли секты Нефритовой Кости, должны были отдавать не менее пяти десятых, а то и все шесть-семь десятых!
Преимущества, которые ученики секты получали внутри самой секты, были намного больше, чем у свободных культиваторов.
Арендовав землю, Чжан Ван не стал сразу её обрабатывать.
Хотя он и помогал родителям пахать землю дома, но после того, как ему исполнилось четыре года, он проводил большую часть времени в академии, поэтому его познания были ограничены.
Кроме того, он не знал, насколько глубоко нужно сажать три вида псевдодуховных растений, которые он купил, и каково требование к рыхлости почвы.
Сначала нужно было выяснить эти моменты, а затем приступать к делу — это позволило бы добиться большего за меньшее время.
Вечером вторая сестра Чжан Линшу и третий брат Чжан Янь продолжили закаляться, чтобы переварить духовную пищу, приготовленную из псевдодуховных растений, которыми Чжан Ван их угостил днём.
Чжан Ван же в это время листал полученное наследие Крайнего Духовного Садовода.
— Это наследие, помимо описания повадок и требований к выращиванию различных духовных растений, в основном содержит «Технику Стимуляции Жизненной Силы» и «Технику Предельного Роста».
Эти две техники являются сутью наследия Крайнего Духовного Садовода.
Без овладения ими невозможно говорить о предельном выращивании.
Чжан Ван прежде всего принялся изучать эти две техники.
— И правда, это лишь частичное наследие. Обе эти техники неполны и могут применяться только к псевдодуховным растениям и духовным растениям низкого ранга Позднего Неба, — пробормотал Чжан Ван, но ему оставалось только смириться.
С момента его прорыва в Позднее Небо прошло уже больше года.
Его понимание техник Позднего Неба больше не было на уровне абсолютного новичка.
Он смог частично понять формулы этих двух техник, внимательно их прочитав.
Но полностью постичь их было всё же сложно.
И эти две техники отличались от «Ладони Накопленных Сил» и «Техники Девяти Шагов»: их требовалось практиковать некоторое время после постижения, чтобы по-настоящему освоить, в отличие от техник, где достаточно было нескольких применений для полного слияния.
Конечно, сложность не была такой чудовищной, как у «Проникающего Сквозь Кости Пальца».
Истинная сложность этих техник заключалась в самой возможности их постижения.
Однако для Чжан Вана это всё не было проблемой, ведь он мог использовать свой «золотой палец»!
Хост: Чжан Ван (одиннадцать лет)
Уровень: Позднее Небо Первый Уровень (81/120)
Узкое место уровня: Нет
Техники и боевые навыки: «Медная Железная Техника» Уровень Позднего Неба Шестой (данная техника Позднего Неба Первого Уровня постигнута) (14/114), «Ладонь Накопленных Сил» (21/155), «Проникающий Сквозь Кости Палец» (103/103, постигнуто 6/46), «Техника Девяти Шагов» (24/127), Неполная «Техника Стимуляции Жизненной Силы» (0/89, 0/11), Неполная «Техника Предельного Роста» (0/83, 0/10)
Доступные очки опыта: 8803
— «Даже неполная версия требует более восьмидесяти очков опыта. Тьфу», — пробормотал Чжан Ван с изумлением.
— Если бы неполная версия такая, то, боюсь, полная версия потребует опыта, значительно превышающего боевые техники вроде «Ладони Накопленных Сил», которые можно использовать до девятого уровня Позднего Неба.
Чжан Ван проникся этим, но не удивился.
Подобные навыки, овладение которыми даёт непрерывный источник богатства, не могли быть простыми.
К тому же, профессия Духовного Садовода давно славилась как лёгкая в освоении, но крайне сложная в доведении до совершенства.
Не раздумывая, Чжан Ван немедленно вложил восемьдесят девять очков опыта в «Технику Стимуляции Жизненной Силы», доведя степень её постижения до максимума.
http://tl.rulate.ru/book/154158/10763755
Готово:
