Помимо семян, Чжан Вань купил мешок линфэй (духовного удобрения) весом в пятьдесят килограммов.
Этого количества удобрения, безусловно, не хватит надолго, но если использовать его экономно, его хватит на начальный период. В дальнейшем, если возникнет необходимость, он сможет приложить немного усилий и приготовить удобрения сам.
В наследовании Архимастера Духовных Растений содержалось несколько распространенных рецептов духовных удобрений.
Конечно, при ограниченном количестве духовных камней, удобрения, приготовленные им самим, по эффективности не сравнятся с теми, что куплены в секторе. Более того, рецепты из наследия — это обычные формулы, и полученные удобрения нельзя назвать выдающимися, они просто пригодны к использованию. Но в условиях нехватки духовных камней, возможность получить больше удобрений уже является хорошим подспорьем.
Эти семена и удобрения обошлись Чжан Ваню в шесть нижних духовных камней. Его состояние резко сократилось, остался всего один нижний духовный камень.
В нефритовой шкатулке оставалось еще много вещей, которые Чжан Вань хотел купить, но ему необходимо было сохранить хотя бы один нижний духовный камень. Иначе он не сможет участвовать в тотализаторе на ринге в течение следующих полугода, превратившись в простого зрителя.
Пришлось отказаться от дальнейших покупок.
Оплатив духовные камни и получив семена и удобрения, Чжан Вань спрятал их в свой накопительный талисман, а затем спросил об условиях вступления в Зал Духовного Растениеводства.
Сотрудники отделения Пыльного Костяка не удивились. Увидев, что Чжан Вань покупает семена и удобрения, они поняли, что он хочет стать Духовным Растениеводом. Ему сообщили, что любой ученик Секты Нефритовой Кости может присоединиться к Залу Духовного Растениеводства, пройдя там экзамен.
Экзамен в Зале Духовного Растениеводства прост. Зал предоставит на выбор несколько видов духовных растений, которые секта культивирует в наибольших количествах, и участникам нужно будет обнаружить и устранить проблемы у этих растений. Те, кто справится, смогут вступить в Зал.
Этот экзамен несложный. Даже если не приобретать наследие Духовного Растениевода, достаточно просто поухаживать за духовным полем несколько лет и изучить привычки растений, культивируемых на нем, чтобы сдать экзамен.
Конечно, несложный экзамен означает невысокий статус после прохождения. Для повышения статуса в Зале Духовного Растениеводства потребуется искать другие пути.
Но этого Чжан Ваню было достаточно. Сначала он войдет в Зал Духовного Растениеводства на вспомогательную должность, а дальше будет видно.
Обе цели визита в отделение Пыльного Костяка были достигнуты. Чжан Вань не стал задерживать сотрудников и повернулся, чтобы уйти.
Было еще рано, до полудня оставалось приличное время.
Чжан Вань задумался и вспомнил о тотализаторе на ринге.
Этот тотализатор был популярен не только в школах, но и в самой Секте Нефритовой Кости. В отделении Пыльного Костяка он уже слышал, как несколько соучеников договаривались пойти на боевую арену для участия в тотализаторе во второй половине дня.
Чжан Вань решил пойти посмотреть. Бои в школах уже были достаточно захватывающими, а на рингах у главных ворот сектантского двора они будут еще более интенсивными! Он хотел увидеть, какие методы и силу используют те, кто достиг шестого или седьмого уровней Постведущего (Хоутянь).
После полудня Чжан Вань, который полдня провёл на первом этаже Зала Наследия, изучая биографии и путевые заметки, прибыл на боевую арену.
Его культивация была низкой, и он не мог подобраться близко к рингу, но это не было большой проблемой.
Тотализатор на ринге у главных ворот отличался от школьного. Школы не признавали его открыто, но здесь, в сектантском дворе, сам факт тотализатора признавался, и ученикам разрешалось и даже поощрялось участвовать в таких боях.
Поскольку ученики сектантского двора, помимо ресурсов для культивации, выдаваемых сектором, могли получать ресурсы, выполняя задания секты, их состояние было намного выше, чем у учеников школ на уровне Постведущего.
Поэтому в каждом бою на ринге, помимо ставок, делаемых самими участниками, ученики из числа зрителей также делали ставки. Более могущественные ученики выступали в роли банкиров, собирая ставки у толпы зевак.
Среди делающих ставки были и те, чья культивация была невысокой, но они не могли пробиться близко к рингу. Но если они сделали ставку, они не могли остаться без возможности увидеть бой. Услышать только результат — для этих могущественных Постведущих воинов, обладающих мистической силой и сильным телом, было недостаточно, чтобы они охотно приняли поражение.
Все они занимались боевыми искусствами, и многие из них обладали достаточной силой, чтобы с первого взгляда определить, шла ли игра честно или бой был постановочным. Поэтому банкиры нанимали соучеников, владеющих техникой визуального отражения (Чжао Ин Шу), чтобы транслировать ход поединка во все стороны, гарантируя, что все делающие ставки смогут его увидеть.
Некоторые богатые ученики даже специально устанавливали нефритовые экраны с функцией отражения, которые проецировали битву на ринге, чтобы зрители, делавшие ставки, могли ее наблюдать.
Чжан Вань извлек выгоду из этой ситуации: он мог четко видеть поединки с помощью техники отражения и нефритовых экранов, даже находясь далеко от ринга.
Благодаря «бесплатному просмотру», Чжан Вань увидел мощь бойцов шестого и седьмого уровней Постведущего: внушительный запас мистической силы, отточенные боевые приемы, опытная боевая тактика и мощные магические артефакты. Их сила была поразительной!
Они могли бы легко расправиться с сотней новичков вроде него на первом уровне Постведущего! Чжан Вань даже подумал, что если бы они применили тактику партизанской войны, они могли бы уничтожить до тысячи новичков первого уровня Постведущего!
Это не было преувеличением. Один удар или ладонь бойца шестого-седьмого уровня Постведущего обладали огромной мощью, способной убить нескольких бойцов первого уровня одним приемом. Кроме того, их телосложение было, как правило, сильнее, чем у бойцов первого уровня, а благодаря их могущественной мистической силе, новички первого уровня, даже приложив все силы, не смогли бы пробить их защиту до истощения мистической силы соперника. Учитывая, что бойцы шестого-седьмого уровня владели более совершенными боевыми техниками, а также превосходящими скоростью и маневренностью, атаки бойцов первого уровня, вероятно, даже не смогли бы до них долететь. В бою один боец шестого-седьмого уровня действительно мог устроить резню среди тысячи новичков первого уровня.
Конечно, это было чистое сравнение силы. В поединках между практиками есть и другие факторы. Если низкоуровневый практик овладеет мощным приемом, у него есть шанс убить противника более высокого уровня.
Получив некоторое представление о силе воинов шестого и седьмого уровней Постведущего, Чжан Вань также заметил, что эти старшие товарищи на ринге, помимо использования боевых техник и артефактов, доставали и талисманы, и боевые формации.
Это несколько удивило его. Расстановка формаций — дело трудоемкое и требующее времени. Если выставить формацию прямо на ринге и не рассчитать время, и противник успеет её разрушить, это же разорит!
Талисманы — это расходный материал, и они недешевы. Такие ценные вещи, которые нужно хранить для защиты от смертельных врагов или на случай опасности вне секты, тратить на тотализатор?
Позже он узнал причину. Те старшие товарищи, которые доставали формации и талисманы, были известными мастерами формаций и талисманов среди внешних учеников. Их сильные стороны как раз и были в этих формациях и талисманах. И те, что они выставляли, не были их самым ценным запасом, от потери которого они бы сильно пострадали.
Чжан Вань всё понял и слегка оцепенел. Хоть он и понимал их мотивы, но каждый талисман, каждая развернутая формация — это же духовные камни!
— Вот это я называю «богатым псом»! — подумал Чжан Вань, глядя на свой пустой накопительный талисман, и вздохнул. Разница в состоянии между воинами действительно огромна!
http://tl.rulate.ru/book/154158/10756787
Готово:
