Глава 7
После того как Ши Чэнь вернул ученические тетради обратно в Юаньшэнь, Хаос Юаньшэнь превратился в божественный свет и устремился обратно в тело, продолжая совершенствоваться для превращения в мир.
«Девять-девять возвращение к одному телу, открытие Небесного зародыша и трансформация карты переплавки камня хаоса» использует изначальное тело в качестве плаценты. Внутри его тела и живота истинный дух и изначальный дух используются в качестве плода, и с великой настойчивостью магическая сила божественного сознания используется как лезвие топора, высекая на теле плода форму хаотичного врожденного даосского тела.
Процесс чрезвычайно болезненный, и в случае ошибки потребуется срубить и выдолбить всё заново. Это можно описать как крайнее мучение. Но Ши Чэнь не отступит.
Причина, по которой Ши Чэнь продолжил совершенствовать «Девять-девять возвращение к одному телу, открытие Небесного зародыша, трансформация карты переплавки камня хаоса» для обретения формы, вместо того чтобы перейти к «Сердечной сутре богов и демонов в хаосе» и «Неразрушимости богов и демонов, доказывающей путь», заключается не в его нежелании, а в том, что Ши Чэнь опасается, что время истечёт.
После трансформации в форму метод культивации также сможет беспрепятственно трансформироваться вместе с хаотичным врожденным даосским телом. В конце концов, «Девять-девять возвращение к одному телу, открытие Небесного зародыша, трансформация карты переплавки камня хаоса» — это всего лишь даосский путь, подходящий для наследования изначальной пылевой каменной формой. Хотя у него есть свой уникальный путь, Ши Чэнь предпочёл бы практиковаться легко, если бы не был вынужден. Ши Чэнь не мазохист, который получает удовольствие от боли; он болен, если может расслабиться, но не делает этого.
Это просто потому, что переход к «Сердечной сутре богов и демонов и хаоса» и «Неразрушимости богов и демонов» занимает слишком много времени. Более того, рождение Хаотического Бога и Демона не за горами, и Ши Чэнь ощущает неотложность в своём сердце.
— А «Девятеричная Возвращение в Единое Тело, Открытие Небесного Зародыша и Преобразование Карты Очищения Хаотического Камня» — это мучительно, и его нужно пройти через восемьдесят одну схватку жизни и смерти. Но достаточно лишь упорства, чтобы выжить — всего лишь чуточку больше боли.
Хотя это и требует времени, оно укладывается в приемлемые для Ши Чэня временные рамки.
Более того, хотя на начальном этапе «Девятеричного Руководства по Открытию Небес и Преобразованию Хаотического Камня» требуется мана, это лишь подготовка к практике «Девятеричного Возвращения в Единое Тело, Открытия Небес и Преобразования Хаотического Камня».
Как только произойдет трансформация в мире, магическая сила Золотого Бессмертного Хуньюань будет безупречно и совершенно преобразована в «Сердечную Сутру Хаоса Богов и Демонов».
Иными словами, это равносильно культивации по «Сердечной Сутре Хаоса и Хаоса Богов и Демонов» до царства Золотого Бессмертного Хуньюань без каких-либо побочных эффектов.
В этом и заключается уникальность «Девятеричного Возвращения в Единое Тело, Открытия Небес, Преобразования Хаотического Камня и Карты Усовершенствования».
Что касается «Тела Бессмертных Богов и Демонов, Доказывающего Дао», поскольку это усовершенствование тела, а «Девятеричное Возвращение в Единое Тело, Открытие Небесного Зародыша и Преобразование Карты Очищения Хаотического Камня», а также само тело Ши Чэня, совпадают с «Телом Бессмертных Богов и Демонов, Доказывающим Дао», то числа идеально подходят друг другу.
Просто освоив «Тело Бессмертных Богов и Демонов, Доказывающее Дао», Ши Чэнь также сможет достичь царства Золотого Бессмертного Хуньюань, убив двух зайцев одним выстрелом.
Однако, как говорят, Ши Чэнь начал практиковать «Девятеричное Возвращение в Единое Тело, Открытие Небесного Зародыша, Преобразование Карты Очищения Хаотического Камня», процесс был чрезвычайно болезненным, и я не буду об этом упоминать.
При культивации тело стало неповторимой сутью хаотичной скалы, всё было направлено в духовный эмбрион, преображенный истинным духом первозданного разума, и в брюшной полости появилось маленькое существо, похожее на каменного человека.
Внезапно из маленького каменного человека хлынул хаотический свет, и огромный каменный человек разлетелся на куски, фрагменты повисли вокруг маленького каменного человека.
Маленький каменный человек, Ши Чэнь, имел на голове хаотический первозданный дух. Ши Чэнь вздохнул с облегчением и спокойно сказал себе:
— В первый раз получилось. Когда мана этого нового тела накопится до ранней стадии Золотого Бессмертного, тогда я смогу начать первый раз. Это будет второй раз.
Хе-хе! Накапливать ману в хаосе — самое быстрое, ведь повсюду есть жизненная сила хаоса, которую можно поглощать, а существа хаоса впитывают это, словно пьют воду.
Это всё общие блага, которые дарует магистрат, питающий тварей под его началом, и ускоряющий поглощение первозданной энергии хаоса существами. Эти вещи исчезнут после трансформации.
— Не так-то просто будет поглощать, наслаждайся. — С этими словами Ши Чэнь продолжил тренироваться.
В первый раз, второй раз, третий раз, четвертый раз… Ши Чэнь был окружен сломанными каменными телами.
Из-за тренировок Ши Чэня эти каменные тела впитали сущность, но по какой-то причине фрагменты излучали ауру Дао.
И вот, на последнем, восемьдесятом уровне, внезапно раздался величественный звук Дао, распространившийся по всему хаосу.
— Дао превыше всего, я — Ши Чэнь, и я управляю законом Дао Времени. Родившись сегодня, я — первый Демонический Бог Хаоса. Среди трёх тысяч Дао моё Время — первое. Я объявляю это Хаосу!
Ба-бах! Хаотический звук Дао, подобный божественному грому, взорвался и разнесся по всему хаотическому миру, этому серому, невзрачному и безбрежному хаотическому миру, который был неузнаваем.
Гул Дао, возвестивший рождение нового Дао, был ужасен, он перевернул с ног на голову весь монотонный и мирный хаотичный мир.
Боги и демоны Хаоса, один за другим, проходившие трансформацию и приблизившиеся к последнему моменту своего рождения, также корчились от боли.
«Хмф! Только первый родился, но кто знает, кто лучше другого, если не соревноваться? Три Тысячи Путей уважают тебя, но я первый, кто не примет перерождение!»
В неком месте хаотичного мира, где находилась огромная хаотичная плацента, внутри которой пребывал хаотичный бог и демон, вдруг проявился огромный хаотичный первозданный дух.
Он имел форму шести стихов, и каждое лицо из шести было человеческим, но выражало то скорбь и боль, то радость и веселье, одни были свирепыми, другие – добрыми, а третьи — безразличными.
Если бы Ши Чэнь увидел это, он бы понял, что выражения шести стихов были полны смысла, их цикл был бесконечен, и всё, что падало, начиналось снова.
У него было двенадцать рук и торс, похожий на человеческий, но ниже его было тело бога и демона, состоящее из долгой реки.
Река эта была сухой, жёлтой и мутной, словно в ней текла вода. Это был один из высших хаотичных богов и демонов, рождённых в будущем: бог-демон Перерождения.
Он родился с изначальной силой Хунъюань Тяньдао Тайцзи Ло Цзиньсяня. Самсáра мгновение постоял в хаотичной пустоте, издал холодный фырк, и первозданный дух вернулся в тело, чтобы продолжить практику и подготовиться к трансформации.
Прочие же боги и демоны, такие как Бог и Демон Пространства: Ян Мэй, Бог Войны: Демон Обезьяны Хаоса, Демон Убийства: Убийца, а также Карма, Свет и Тьма, Звёзды... и так далее.
У всех этих хаотичных богов и демонов также были разные выражения лиц. Спустя некоторое время, подобно Перерождению, все они продолжили свою практику.
Однако, услышав объявление даосского наставника, Ши Чэнь лишь почувствовал легкое волнение в сердце. Его не волновали другие вещи, и он продолжал совершенствоваться, ведь он находился на самом последнем этапе, и проигрыш был недопустим.
Неизвестно, сколько времени прошло, но Хаос никогда не меняется из-за времени. Однажды снова раздался Голос Великого Дао:
«Дао находится наверху! Я, Бог и Демон Пространства: Ян Мэй. Объявляю Хаос, Три Тысячи Дао, Пространство — царь!»
И где-то в Хаосе промелькнул огромный, двенадцатиметровый Бог Демон Хаоса в форме ивы.
Таким образом, время от времени рождались новые боги-демоны: причина и следствие, звезды, перевоплощение, свет и тьма, демон-обезьяна… и так далее.
Появились также и хаотичные существа, получившие некоторую благосклонность судьбы.
Были хаотичные существа в форме драконов, тигров, быков, единорогов и фениксов.
Хотя они не были рождены управлять Тремя Тысячами Дао, как Боги и Демоны Хаоса, их происхождение было относительно слабым в Хаосе.
Под влиянием хаотичной враждебности, яростных хаотичных турбулентностей и хаотичных ветров, их разум иногда путался, а нрав становился крайне раздражительным.
Но они также были созданиями Хаоса, и в момент рождения их сила достигала как минимум начальной стадии Золотого Бессмертного в Уровне Хуаньюань.
Хотя они не знали, как ими пользоваться, каждое существо обладало своей уникальной врожденной способностью и сверхъестественными силами, которые были намного сильнее так называемых квази-святых будущих поколений.
Не говоря уже о другом, давайте поговорим о размере этой хаотичной области, где находился Ши Чэнь.
Ее окружала стена, построенная из Божественного Грома Хаоса, Астрального Ветра Хаоса и Турбулентностей Хаоса.
Она была чрезвычайно яростной круглый год, и обычным хаотичным существам было невозможно войти.
И тело Ши Чэня в последний момент внезапно разрушилось, обнажив внутри маленького каменного человека.
Конечно, эта малость была лишь относительной по сравнению с Хаосом.
Внезапно всё тело этого маленького каменного человечка обрело цвет хаотичного нефрита, а по нему заструились три тысячи даосских рифм и божественный свет.
Ши Чен открыл глаза, и в них мелькнула вспышка божественного света.
Приглядевшись, он увидел, что перед ним появился лишь один человек, точь-в-точь как в прошлой жизни Ши Чена.
Лицо его больше не было прежним каменным.
Вместо этого оно приобрело простое выражение, принадлежащее человеку лет двадцати трёх, хотя и выглядело юным.
Но с первого взгляда чувствовалась древняя печать невзгод, пережитых за бесчисленные годы.
И лицо, словно камень, в прежней жизни было лицом каждого, ничем не примечательным.
Лишь когда взгляд отводили, а потом снова внимательно смотрели, появлялся поток божественного света, раскрывая три тысячи даосских законов.
Ши Чен не находил в этом ничего предосудительного, это тело гармонировало с Дао и подходило ему.
Если бы всё осталось как в прошлой жизни, это лишь мешало бы ему, и было бы много неудобств на пути культивации. Это ведь и есть своего рода «новая жизнь».
А в конце концов, каменная пыль остаётся каменной пылью, никакой разницы.
Думая об этом, сердце Ши Чена на мгновение сжалось, но внезапно разум его прояснился, а Три Тысячи Дао стали явственнее.
Оказалось, что, хотя Ши Чен и был признан Дао Хаоса, ему не нужно было клясться Дао, что он больше не будет тем-то и тем-то, а станет лишь существом Хаоса.
Но прошлое всё же оставалось преградой, а теперь же разум был чист, и путь к Дао стал ясен — это можно было назвать радостью.
В этот момент он увидел восемьдесят одну расколотую зародышевую часть, которые культивировал Ши Чен в «Девять-Девять Возвращений к Единому Телу и Трансформации в Хаос Каменно-Очищающую Карту», окутанные хаотичным божественным светом.
Ши Чэнь был не совсем уверен, поэтому он планировал собрать эти фрагменты после превращения в свою истинную форму, а затем отправиться в хаос на поиски редких очищающих материалов.
Он собирался использовать уникальную технику очищения из "Книги Богов и Демонов", чтобы создать духовное сокровище, доказывающее Дао.
В хаосе не существовало ни врожденных, ни приобретенных духовных сокровищ.
Хотя хаотичные духовные материалы были редки в хаосе, они были порождены истоком различных законов.
Если бы Ши Чэнь использовал уникальный метод очищения из "Книги Богов и Демонов", чтобы соединить эти хаотичные материалы, содержащие исток законов, со своими собственными восемьюдесятью одним фрагментом.
Ши Чэнь был уверен, что сможет создать лучшее врожденное духовное сокровище.
И поскольку Ши Чэнь занимался очищением в хаосе, Панку еще не открыл небо, не было и тени первобытного мира, и уж тем более первобытного Небесного Дао.
Теперь, если бы Ши Чэнь создал лучшее врожденное духовное сокровище, оно не было бы отмечено Дао и было бы признано Дао.
Если бы он смог пережить катастрофу открытия неба, это первоклассное врожденное духовное сокровище также проявило бы всю свою силу в первобытном мире.
В будущем оно не было бы рождено Небесным Дао, это духовное сокровище было бы "нелегалом" в глазах Небесного Дао.
Отсутствие удара молнии лишь запечатывало его силу, даже если Небесное Дао было беспристрастно.
А поскольку это были фрагменты тела Ши Чэня, состоящие из восьмидесяти одного куска хаотичной скалы. Из-за характеристик хаотичной скалы, после бесчисленных лет тренировок Ши Чэня в хаосе, она уже стала чудесной, и была взращена силой трех тысяч великих принципов.
Если бы Ши Чэнь сам не стал его очищать, а заменил бы хаотичным существом, то возникла бы большая проблема с его слиянием с другими хаотичными материалами! Из-за особой природы этих восьмидесяти одного хаотичного, упрямого камня и обломков шин, в случае успеха, этот врождённый духовный артефакт сможет проявить всю свою мощь в этом хаосе. Он не будет разъеден и повреждён этим бурным хаотичным миром. Сможет существовать в хаосе неповреждённым.
А что касается восьмидесяти одного фрагмента камня зародыша, если будет найдено много материалов, то, возможно, найдётся не один или два фрагмента, а может быть, и больше? И если это удастся, это неизбежно вновь привлечёт золотой свет заслуг и добродетелей Дао Сюаньхуан. Ведь в хаосе нет врождённых духовных артефактов, это первый в своём роде! Возможно, благодаря золотому свету заслуг и добродетелей Дао Сюаньхуан, эти духовные сокровища могут быть преобразованы во врождённые сокровища? Тогда можно будет разбогатеть!
Когда Ши Чэнь подумал об этом, его выражение стало торжественным, и он, не мигая, смотрел на восемьдесят один обломок камня зародыша, окутанный божественным светом Дао.
...
Приобретённые духовные сокровища также делятся на низкие, средние, высокие, крайние и приобретённые сокровища. Ограничения аналогичны ограничениям врождённых духовных сокровищ, за исключением того, что они ограничены приобретёнными духовными сокровищами. Неверно полагать, что врождённое духовное сокровище всегда сильнее приобретённого, это также зависит от функции духовного сокровища и количества запретов.
Причина, по которой Сяньтянь Линбао драгоценны и редки, заключается в том, что Сяньтянь Линбао происходит от неуничтожимой ауры, порождённой законами неба и земли, которая может помочь людям понять Дао, практиковать и постигать законы. Даже если он повреждён, пока существует врождённая бессмертная аура, он может автоматически восстановиться, но это займёт бесконечное время.
Если каменную пыль рафинировать в хаосе, потребуется много времени и усилий, чтобы вычленить из хаотического материала изначальную силу закона и превратить её в врождённую бессмертную ауру.
И всё это не окажет большого влияния на хаотических существ, богов и демонов, ведь хаотические боги и демоны рождаются из таинственного света нетленного изначального духа, дарованного Дао.
Бессмертный Даосский Свет Хаоса, Изначальный Дух, есть не что иное, как конденсат первоисточника силы Дао, и в нём содержится полная истина Дао.
Он дарует силу владеть Великим Путём.
Поэтому хаотические боги и демоны могут бесчинствовать в Хаосе, а пять Высших Сокровищ Хаоса были порождены совершенным, Несокрушимым Изначальным Духом Хаоса, Светом Дао.
Пань Гу занял третье место, что лишь указывает на крупицы его силы.
Хотя существа Хаоса и рождаются в нём, они не обладают совершенным Несокрушимым Изначальным Духом Хаоса, Светом Дао.
Некоторые обладают лишь обломками или недостающими частями, поэтому хаотические создания жестоко убивают и грабят.
Также есть и другие причины, почему этот бессмертный Даосский Свет Хаоса, Изначальный Дух, не является полным. Каменная пыль — исключение.
http://tl.rulate.ru/book/142913/7437141
Готово:
