Глава 32. Люблю убивать людей во сне
Проводив Ху Чэня из своего внутреннего дворика, Сяо Юй не сразу уснула.
Её пурпурный дворец [Пурпурный Дворец – точка в теле, где накапливается духовная энергия/ сила души] затратил слишком много энергии и умственных сил на выведение «метода убийства Гуань Хучэня». Голова горела и была тяжёлой, а желудок томился от голода.
Ся Чжи приготовила для неё поздний ужин: горшочек супа для укрепления костей и горшочек каши для питающей ум, не говоря уже о прочих блюдах из курицы, утки, рыбы и мяса.
Юн Сюэ приготовила для неё деревянную бочку и горячую воду.
Пока Сяо Юй принимала ванну, чтобы снять усталость, две служанки массировали её и кормили с ложечки.
Что ж, Сяо Юй и в мыслях не имела хорошо ладить со служанками, любить друг друга или быть с ними на равных.
Хотя она была барышней всего два дня, но командовала людьми лучше, чем настоящая барышня из аристократической семьи. Она никогда не делала сама того, что за неё могли сделать другие.
Она чувствовала, что всё ещё уважает их в своём сердце.
— Мы уважаем их личные качества, а также их работу. Они зарабатывают на жизнь и усердно трудятся, чтобы заработать деньги для содержания своих семей. Что в этом плохого? — размышляла она.
Когда Сяо Юй с комфортом забралась на кровать, она полностью восстановила свой дух и физические силы и, лёжа на кровати, продолжила выводить «Семь Убийств Души Тигра» в своём пурпурном дворце.
Ху Чэнь лишь рассказал ей секретную технику «Семь Убийств Души Тигра», и она только использовала свою ментальную силу, чтобы культивировать волю свирепого тигра и секрет семи убийств.
Объясняя секрет, Ху Чэнь также сказал ей, что «Семь Убийств Души Тигра» — это очень продвинутое бессмертное боевое искусство, которое включает в себя пять аспектов: разум, намерение, дух, ци и тело.
— «Разум» — это самость и изначальный разум. Обладая изначальным сердцем, мы можем защищать свою природу, сидеть в центре и стабилизировать все направления.
— Дух отвечает за трансформацию. Он культивируется и превращает собственный Дух (часть души) в свирепого тигра, расположенного наверху.
— Замысел означает душу, но не душу человека, а душу движения. «Семь убийств Духа Тигра» имеют семь убийственных движений, и семь художественных замыслов являются душами этих семи движений, то есть секретами «Семи убийств». Дух управляет Замыслом: Дух находится наверху, а Замысел — внизу.
— Ци — это внутренняя Ци, истинная Ци, которую можно культивировать только с помощью дыхательного метода «Семи убийств Духа Тигра». Ци — это корень, который находится позади.
— Тело относится как к крепкому физическому состоянию, необходимому для управления «Семью убийствами Духа Тигра», так и к конкретным движениям. Ци является основой Тела, а Тело — проявлением Ци. Ци скрыто сзади и проявляется спереди.
Сердце, Дух, Замысел, Ци и Тело расположены в центре, сверху и снизу, спереди и сзади соответственно.
Центр управляет всем, что изменчиво и неизменно. Дух и Замысел соединены, Ци и Тело неразделимы. Дух и Замысел, а также Ци влияют и связаны друг с другом. Все пять соответствуют пяти первоэлементам: металлу, дереву, воде, огню и земле, образуя гармоничное целое.
Вышеизложенное — это наставление Ху Чэня Сяо Юю.
На простом языке: практика «Семи убийств Духа Тигра» означает имитацию навыков смертоносных движений свирепого тигра.
Отделите часть человеческой души и сымитируйте свирепого тигра (тигриного демона). Человеческий дух становится свирепым тигром, что, естественно, ближе к источнику.
В этом заключается воля свирепого тигра.
Но люди все же остаются людьми, и они не могут культивировать свои души в тигра до такой степени, чтобы потерять свою природу.
Поэтому мы должны поместить своё Сердце в центр и сохранять своё истинное «я».
Другими словами, Сердце использует человеческую волю, чтобы управлять волей свирепого тигра.
Человек состоит из тела и души. Душа даёт ему духовность и безграничные возможности. Если облечь движенье души, оно обретает мощную духовность и безграничную силу.
Руководство по мечу позволяет выполнять лишь бездушные движения, в то время как тайны Семи Убийств — это сама душа семи движений.
Добавление души каждого из семи движений в соответствующие приёмы делает их настоящими «Семью Убийствами Души Тигра».
Для того чтобы интегрировать тайны Семи Убийств в движения, требуется воля тигра, способная управлять этими тайнами.
Воля бога-тигра способна превратить человеческую душу в свирепого тигра. Естественно, что «душа свирепого тигра» легче всего наполняет движения смыслом.
Итого, чтобы наполнить движения душой, нужно использовать собственную волю для управления той частью души, что превратилась в свирепого тигра. Таким образом, сердце, дух, намерение и тело образуют единое целое, где всё взаимосвязано и взаимозависимо.
И, наконец, Ци.
Ци — основа всех необыкновенных явлений. Без Ци разум, дух, намерение и тело не могут расти и развиваться.
При этом Ци зарождается в теле, а затем направляется и контролируется сердцем, духом и намерением.
Только когда разум, дух, намерение, тело и Ци объединяются в «пять элементов», система считается по-настоящему полной.
Даже будучи новичком с небольшим опытом, Сяо Юй чувствует, что «Семь Убийств Души Тигра» одновременно развивает разум, дух, волю, тело и Ци, соответствуя их пяти элементам, объединяя их для взаимного усиления и сдерживания, что является очень блестящей теорией бессмертных боевых искусств.
Она лишь размышляла о том, насколько хитроумна теория «Семи Убийств Души Тигра», но не осознавала её истинной мощи.
На самом деле, её верхний предел очень разочаровывает Сяо Юй.
Давайте не спрашивать: «Можно ли обрести бессмертие?» Спросим лишь: «Можно ли убить бессмертных, демонов, богов и Будд?» Ответ однозначен: «Нет!»
Сяоюй была так уверена, и не только потому, что Ху Чэнь с гордостью рассказывал ей, что «Семь убийств духа тигра», доведённые до совершенства, способны уничтожать призраков и божеств. Но призраки и божества — это лишь призраки, а не боги, тем более не бессмертные. Только «бессмертные призраки» могут хоть как-то соотноситься с «бессмертными».
Получив тайну от Ху Чэня, Сяоюй овладела Волей Духа Тигра и Семью Убийствами. Откровенно говоря, она насквозь видела суть «Семи убийств духа тигра». Она была на 99,9999% уверена, что это не было несравненным искусством древнего злого бога Чи Ю. Она верила, что «Семь убийств духа тигра» — это уникальное искусство некоего тигрового демона, причём, вероятно, сокращённая и изменённая версия. Что ещё хуже, тигровый демон, который представляет собой верхний предел этой тайной книги, сам по себе не очень силён. Он просто очень свирепый, жестокий и порочный. Подводя итог, можно сказать: вкусно, но ядовито.
Верхний предел уже низок, затем это искусство урезается, а потом изменяется в более слабую сторону, чтобы подойти человеческим воинам. Увы! Конечно, Сяоюй считала «Семь убийств духа тигра» слабыми, потому что она знала, насколько сильны лучшие бойцы в этом мире. Слабыми они были только по сравнению с такими великими богами, как Укун и Эрлан Шэнь. В мире боевых искусств среди людей он мог, по крайней мере, властвовать над одной стороной. Даже если довести «Семь убийств духа тигра» до совершенства и десятилетиями развивать внутреннюю энергию, всё равно нельзя сравниться с одним ударом Золотого Боевого Посоха Сунь Укуна. Если Сяоюй дать несколько месяцев на развитие внутренней энергии, она, возможно, сможет победить Гуань Хучэня.
Дело не в том, что Сяоюй заботилась о Инь. Вычисления Дворца Фиолетовой Бездны, которые зашли в тупик, почти завершились с «методом убийства моего приёмного отца Гуань Хучэня». Нет необходимости выводить метод подавления ясновидения.
Из-за того, что ей не требовалось искать уязвимые места или устраивать внезапные атаки, и не нужно было избегать обнаружения ясновидением, подкрадываясь бесшумно, — это несколько угнетало её. На самом деле, Сяоюй очень хотела освоить искусство скрытности, способное обходить любые обнаружения.
В целом, как только Гуань Хучэнь обучит Сяоюй всем техникам меча и дыхания, Сяоюй сможет избавиться от состояния беспомощности и неконтролируемости своей судьбы в течение нескольких месяцев.
К тому времени, продвигаясь вперед, она сможет использовать силы своих подчиненных и строить более обширные планы; отступая, она сумеет спокойно уйти, сменить личность, странствовать по миру, отыскивать бессмертных и посещать даосских отшельников, наслаждаясь жизнью в свое удовольствие.
Гуань Хучэнь хоть и не был хорошим человеком, но он стал величайшим благодетелем, которого она когда-либо встречала в своей жизни!
С предвкушением Дыхательного метода «Семь убийств духа тигра», и с постепенно проясняющейся траекторией своей судьбы Сяоюй устало, но счастливо уснула.
Даже во сне её подсознание продолжало пребывать в Пурпурном дворце, практикуя Сердечную сутру, культивируя дух свирепого тигра и оттачивая Тайну семи убийств.
В какой-то момент перед её глазами внезапно появилась туманная дымка. Вокруг не было никаких строений, словно она оказалась на открытом поле.
— Гуань~~~Юй~~~Гуань~~~~Юй~~~~~
Кто-то звал её по имени в этом густом тумане. Голос был очень странным, протяжным, с легким дрожанием в середине.
Казалось, он сопровождался холодной и зловещей фоновой мелодией.
Да уж, это та самая мелодия, что задает настроение в китайских фильмах ужасов, когда вот-вот должен появиться злой дух.
На самом деле, Сяоюй чувствовала себя одержимой и, похоже, переживала ужасный кошмар.
— Гуань Юй, иди сюда. Гуань Юй, поскорее иди сюда.
Ксяою чувствовала, что ей не следует идти туда, но какая-то сила тянула её вперёд, словно во сне. Она изо всех сил сопротивлялась, удерживая себя на месте. Звучит парадоксально, но многие переживали нечто подобное.
Вот словно во сне: поднимаешься по лестнице на крышу, а здание под ногами шатается из стороны в сторону, вот-вот рухнет. Сердце сжимает тревога, хотя ты точно знаешь, что это всего лишь сон, и бояться нечего. Но паника неуправляема.
– Старина Ло, эй, Старина Ло, ты что, правда пьян?
Ксяою услышала другой звук. Казалось, прошло целая вечность, но одновременно и одно мгновение.
– Ох, я не пьян, могу ещё выпить. Баранье вино редкость, надо пить.
– Старина Ло, проснись, учитель нас ждёт.
– Учитель ждёт? Тогда пойдём быстрее…
– Эй, Старина Ло, не уходи! Учитель просил нас забрать Гуань Юй, забыл?
– А, Гуань Юй… Раз так, пойдём заберём её.
– Я вызывал её душу, но бесполезно. Её душа слишком сильна и устойчива. Моя сила почти иссякла, так что отклик слабый. Ты и я должны работать вместе.
Всё было как во сне. Ей казалось, что она слышала всё очень отчётливо, но на самом деле почти ничего не помнила. Ксяою будто многое уловила, но всё было туманно и расплывчато.
Пока не послышался шелест: – Гуань~Юй~~Гуань~Юй~~Иди сюда, Гуань Юй, иди быстрее~~
Вот снова, яснее и заманчивее, чем прежде. Ксяою едва могла себя контролировать, но как только луч божественного сознания вошёл в «Пурпурное обиталище», разум её прояснился.
– Наставник Чи, мы что, не то имя назвали? Я долго звал, а отклика нет.
– Нет, это «Гуань Юй». Дело не в отсутствии реакции, а в том, что реакция слабая, а сопротивление слишком большое. Это и правда странно. Раньше наше «заклинание призыва души» всегда срабатывало и ни разу не подводило.
ГЛОССАРИЙ:
Даос – практикующий Даосизм
Дух – душа, сущность человека
Дао – путь, учение
Госпожа Гуань – имя персонажа
Толстяк Чи Мяо – имя персонажа
Цепь Запирания Души – мистический инструмент
Мастер Сун – имя персонажа
Сяоюй – имя персонажа
Семь техник убийства – название боевого приёма (техники)
Разорвать Небо – подтехника из Семи техник убийства
Старик Ло – имя персонажа
Потусторонний посланник – посланник, страж загробного мира
____________________________________________________________________________________
— Даже если это был странный даос, пары лишних призывов хватило бы, чтобы его дух померк, а душа незаметно покинула тело. Отчего же эта госпожа Гуань так… упорна?
— Мастер Чи, ик! У меня пересохло в горле. Больше не могу звать, так что давайте.
— Используем Цепь Запирания Души?
— Используем Цепь Запирания Души!
— Но ведь она не убийца.
В голосе Толстяка Чи Мяо явственно слышалось колебание.
— Господин Сун ждёт нас. Её отец тоже долго ждал. Он не станет винить нас.
Чи Мяо сдался.
— Не вините нас за насилие, госпожа Гуань. Просто ваш дух слишком силён и крепок. Ваш отец зовёт вас!
[Свист, свист!]
Сяоюй ещё размышляла о «странных словах из сна», когда сквозь густой туман пронеслись две железные цепи и, словно ядовитые змеи, обвились вокруг её тела. В тот же миг неодолимая сила потянула с другого конца цепей, и она непроизвольно пошатнулась.
Она пришла в ярость, и свирепый тигриный дух мгновенно вырвался наружу.
[Рык!] Внезапно из крошечного человечка она превратилась в огромного, как дом, чёрного тигра, более трёх метров в высоту и почти десяти метров в длину, вокруг которого клубилась красноватая аура убийственной ярости, казавшаяся почти осязаемой.
Чёрный тигр бессознательно взмахнул лапой вперёд, применив «Разорвать Небо» — одну из Семи техник убийства.
Острые когти, подобно пяти изогнутым кинжалам, исторгли серповидный «световой клинок», состоящий из чёрной и красной убийственной ауры.
Густой туман впереди мгновенно рассеялся, а цепи зазвенели, словно рубящий удар меча.
Один из потусторонних посланников, что стоял за цепями, был прямо поглощён серповидным клинком. После короткого крика его призрачная фигура исчезла, оставив лишь рассеянную злую энергию и чёрный туман.
— А-а-а, старик Ло! А-а-а, мои ноги! Великий Бессмертный, пощади! Мастер Сун, помоги мне!
Сяоюй ещё никогда не слышала такого пронзительного крика. Просто невозможно, чтобы обычный человек мог так закричать!
Но прежде чем она успела прийти в себя, крик резко оборвался.
– Что случилось? Может, это мне приснилось то, о чём я думала днём? Слишком долго тренировалась перед сном, вот и снится теперь божественная воля и тайна «Семи убийств Тигровой Души».
Сяоюй сонно пробормотала, перевернулась, обняла одеяло и решила спать дальше.
http://tl.rulate.ru/book/137484/6920704
Готово:
