```
Я не знаю, понял ли Ма Хунцзюнь в тот момент, что столкнулся с казалось бы незначительной, но на самом деле огромной проблемой.
Когда Тянь Сан был слабее Дай Мубая, он всегда обращался к нему как к Босу Дай. Но как только Тянь Сан стал сильнее, он изменил обращение с Босса Дай на простое Мубай.
Характер проявляется в мелочах.
Исходя из вышеизложенного, очевидно, что Тянь Сан лишь марионетка, наблюдающая за поступками других, а его отношение к посторонним определяется сравнением его собственных сил с силами противника.
На тот момент Тянь Сан уже был божеством высшего уровня и полубогом, его мощь уже не шла ни в какое сравнение с Ма Хунцзюнем и другими.
Тянь Сан не атаковал Ма Хунцзюня потому, что тот попросил его предоставить ему место в Божественном Царстве. Возможно, это было величайшее уважение, которое Тянь Сан мог оказать Ма Хунцзюню.
В конце концов, даже Ю Сяоган, учитель, о котором Тянь Сан говорил, что "однажды учитель — навсегда отец", не был приведен Тянь Саном в Божественное Царство, так что каково же значение Ма Хунцзюня в этом контексте?
Дулоуло Илю Эрлун:
- Похоже, что Сяоган принял белолицевого волка.
Дулоуло Иби Дун:
- Я отдал Тянь Сана Сяогану в ученики. Неужели я ошибся?
- Ничего страшного.
- Просто использовал Тянь Сана.
- Если Тянь Сан не возьмет Сяогана в Божественное Царство, разве не лучше было бы, чтобы я сам отвел Сяо Ганга в Божественное Царство?
- Тем более в дневнике говорилось, что Тянь Сан станет врагом Дворца Душ. На основании этого мне незачем беспокоить Тянь Сана.
Ха-ха.
Вдруг я вспомнил шутку о Ю Сяогане и Тянь Сане.
Тянь Сан:
- Что, Ганзи хочет попасть в Божественное Царство?
```
http://tl.rulate.ru/book/117599/4682364
Готово:
Использование:
