Глава 35 - Укрепление культивации и культивирование божественных способностей
Талантливая Малая Божественная Способность Ши Сюаня Защитная Инкантация Брони Золотого Дракона была прекрасной техникой для защиты тела, при использовании которой по всему телу смутно появлялись чешуйки золотого дракона, а на девятом ранге появлялись даже настоящие чешуйки взрослого золотого дракона, и ее защитный эффект был очень силен как против физических, так и против душевных атак. Неизвестно, насколько она превосходила технику поглощения земли в броню.
Подумав об этом, Ши Сюань немного озадачился вопросом, почему заклинание защиты брони золотого дракона было более мощным, чем техника поглощения земли в броню, ведь это тоже техника первого ранга.
Внезапно Ши Сюань понял, почему старейшина Сю оставил себе только четыре вида талисманов-печатей, и все четыре были в несколько раз мощнее, чем те, что он нарисовал, решив, что это четыре естественные малые божественные способности старейшины Сю, все из которых, похоже, были культивированы до третьего порядка или выше. Что касается остальных талисманов, то, хотя уровень культивации старейшины Дао Сюя превосходил его собственный, нарисованные им талисманы были максимум в пять-шесть раз мощнее его собственных, и не было никакой необходимости оставлять их в качестве реликвий.
Поняв это, Ши Сюань понял, что его уровень культивирования влияет на силу заклинаний, но гораздо меньше, чем ранг заклинаний.
Среди трех других малых божественных способностей Ши Сюаня нет необходимости говорить о пользе техники скрытности и сокрытия Ци, а Божественный Удар Золотого Лезвия Ветра - это бледно-белый клинок ветра, используемый двуглавым тигром, но почему так получилось, что двуглавый тигр только прорвался в царство и еще не успел культивировать божественную способность, а этот бледно-белый клинок ветра уже выше третьего ранга?
На самом деле Ши Сюань этого не знал, облака рождаются от драконов, ветра - от тигров, двухголовый тигр родился с талантом к этому в душе, и когда он впервые соединился с законами неба и земли, божественная надпись, которую он сформировал, была третьего ранга, и после этого его культивация была в несколько раз быстрее, чем у обычного человека.
Ши Сюань внимательно изучил последнюю второстепенную божественную способность, Поворотный Гром Руки Шанцин, который был методом молнии, сравнимым с Бушующим Громом Тайи, только теперь он был не так развит.
В процессе изучения Shangqing Hand Pivot Thunder, Ши Сюань был приятно удивлен, обнаружив, что эта маленькая божественная способность родилась как техника второго порядка, какое неожиданное удовольствие.
Изучив Маленького Аватара, Ши Сюань с волнением собрался выйти за окно, чтобы посмотреть, как там снаружи с точки зрения его души, но как только он вышел из зоны действия благовоний сандалового дерева, он почувствовал коварный ветер, который выдул его душу, Ши Сюаню пришлось немедленно наблюдать за яркой луной и питать свою душу, прежде чем он смог стабилизировать свою форму.
Самая большая разница в восприятии мира из души заключается в том, что человек может остро чувствовать различные ауры в воздухе, и даже сила яркой луны и звезд в небе, проецируемая на землю, может отражаться в душе Ши Сюаня получувственным, полуинтуитивным образом.
Поэтому одна из главных функций этого царства - заложить фундамент для следующего шага: разрушить барьер с физическим телом и напрямую ощутить духовную энергию неба и земли. Что касается идеи прямого поглощения некой духовной энергии небес и земли для укрепления души, то это абсолютно недопустимо. Духовная энергия небес и земли может казаться послушной, но это только относительно небес и земли, для души же они жестоки и опасны, даже если поглотить всего лишь след, душа будет прямо уничтожена.
Ши Сюань попробовал несколько раз и обнаружил, что не может покинуть свое физическое тело более чем на пол ярда. Я думаю, это потому, что его душа была недостаточно сильна, думая, что Сю Лао Дао может преодолеть несколько миль.
Поскольку его душа впервые покинула тело, Ши Сюань был полон новизны, но когда его душа почувствовала себя немного уставшей, он решил вернуться в физическое тело из точки Байхуэй.
Ши Сюань открыл глаза, потряс руками и снова топнул ногой, ощущение физического тела сильно отличалось от ощущения души. После этого Ши Сюань больше не занимался культивированием, восстанавливая свое физическое тело и душу через глубокий сон.
Когда он встал рано утром, за окном было белым бело, снежинки поднимались по склонам этой глубокой горы, летящие белые цветы мягко падали на руки Ши Сюаня и медленно таяли, превращаясь в капельку воды. Ши Сюань стоял за окном, его сердце было полно радости, как от прорыва в царстве, так и от этого редкого снегопада.
Не беспокоясь о деньгах, не занятый жизнью, Ши Сюань смотрел на снег за окном, только чтобы почувствовать покой и радость, почувствовать смысл свободы.
В следующие несколько дней Ши Сюань укрепил свою душу вне тела, от начального диапазона перемещения в полчжана до почти трех чжанов, полностью демонстрируя внезапный прогресс его культивации в начале прорыва царства, только после достижения трех чжанов рост его культивации души замедлился.
Однако Ши Сюань понимал, что это нормально, поэтому в душе не раздражался, и в то же время понимал, что достиг царства души вне тела чуть более чем за два года, и такая скорость была ненормальной, во-первых, из-за изначального упражнения физического тела, во-вторых, из-за Высшей Дхаммы, и в-третьих, из-за предписания Дхаммы. Теперь, когда сфера человека превзошла его изначальное физическое тело, и у него нет предписания для правильной сферы, скорость культивирования определенно будет намного медленнее, чем раньше, несмотря на наличие Высшей Дхаммы в его теле, и человек должен быть ментально готов к тому, что ему потребуется десятилетие или даже десятилетия, чтобы прорваться в эту сферу.
Как только сфера была укреплена, Ши Сюань снова начал объяснять Янь Цзюцзянь и Дин Миндэ о трудностях, с которыми они столкнулись. Как раз когда он закончил объяснять, Ши Сюань уже собирался вернуться в свою комнату, намереваясь начать культивировать Малые Арканы сегодня вечером, когда увидел, как Янь Цзюцзянь и Дин Миндэ посмотрели друг на друга, затем сделали несколько шагов назад и яростно упали на колени, поклонившись Ши Сюаню.
В душе Ши Сюань понимал, что они имеют в виду, но все же последовал обычным правилам и спросил: "Почему вы двое стоите на коленях и кланяетесь?"
Двое сказали в унисон: "Я умоляю Учителя принять перечисленных учеников в ученическую стену". Сказав это, они снова поклонились в унисон.
Ши Сюань уже намеревался передать Сутру Возвращения Истины еще нескольким людям, чтобы не потерять даосскую традицию Сюй Лао Дао, и за это время он убедился, что их квалификация неплоха, и что они не мстительны и не обладают плохим характером после предыдущих страданий и последующих тайных наблюдений. Только тогда Дао покажется драгоценным, а бессмертная судьба - редкой.
Ши Сюань организовал свои слова и медленно заговорил: "Я вижу, что у тебя хороший характер после того, что случилось раньше, и времени, которое вы провели вместе.
"Раз уж вы вступили в секту, то вам следует в первую очередь соблюдать заповеди секты". И снова они ответили в унисон, и я думаю, что они не раз обсуждали это наедине.
"Во-первых, послушайте меня, в секте есть только пять заповедей: во-первых, вы не должны передавать свои собственные техники, во-вторых, вы не должны обманывать своих учителей и уничтожать своих предков, в-третьих, вы не должны убивать своих учеников, в-четвертых, вы не должны убивать невинных, и в-пятых, вы не должны быть сильными и злыми. Сможешь ли ты следовать им?" Вспоминая романы, которые он читал раньше, Ши Сюань с трудом смог вспомнить пять дисциплинарных правил.
Янь Цзюцзянь и Дин Миндэ не ожидали, что заповедей секты будет всего пять, поэтому на мгновение замерли в недоумении. Но те сразу же отреагировали и поклонились: "Если вы нарушите эти пять заповедей, вас поразит гром и молния, а ваша душа рассеется!"
Ши Сюань удовлетворенно кивнул: "Но Дао драгоценно, и в Дао трудно войти, поэтому сегодня я приму вас двоих только в качестве учеников и передам только первую половину книги Дао.
Ши Сюань все еще был осторожен: сначала он передал первую часть "Сутры возвращения к истине", то есть первые три царства ковки тела, культивирования ци и возникновения души, а затем, когда он вернется после поисков секты Дао, будет не поздно посмотреть, что они сделали за эти годы, прежде чем передавать остальное содержание.
Когда они увидели, что им дали бессмертное учение, их больше ничего не волновало, и они трижды склонили головы: "Спасибо, учитель!"
"Я получил много милостей от моего брата, но сегодня мне грустно, что некому передать учение моего брата, так почему бы мне не взять учеников от имени моего брата, чтобы вы двое могли передавать учение моего брата в будущем?" Ши Сюань не хотел принимать учеников напрямую, он все еще должен был искать Даосскую секту, и как только он нашел ее, он все еще должен был культивировать ее в течение многих лет, как дядя, он мог просто дать руководство, но как мастер, это было бы слишком сложно.
Двое из них никогда не думали об этом, но Янь Цзюцзянь и Дин Миндэ были более опытными, и когда они увидели улыбающегося Ши Сюаня, они поклонились и сказали: "Спасибо, дядя-мастер, я готов передать вам даосскую традицию!". Только когда Дин Миндэ увидел это, он последовал их примеру и поклонился в ответ.
Только тогда Ши Сюань был удовлетворен и позволил им подняться, затем нашел горелку для благовоний и сделал еще одну божественную скрижаль Ду Бая, позволив им троим трижды поклониться божественной скрижали и предложить три палочки благовоний, чтобы завершить церемонию посвящения.
Хотя оба были удивлены тем, что церемония посвящения была такой простой, они были немного взволнованы, когда Ши Сюань достал Даосскую Книгу Возвращения Истинных Писаний.
Ши Сюань выполнил технику "Перевертывание", чтобы скопировать содержание Сутры Возвращения Истины на белую бумагу, которую они принесли, при этом показав им, что больше половины содержания еще не перевернуто. Это должно было дать им понять, что не дядя-мастер уговаривает вас, не смотрите на текущий уровень культивации дяди-мастера, но в "Сутре Возвращения Истины" действительно есть содержание высших сфер.
В тот вечер, велев двоим вернуться в свои комнаты и ознакомиться с книгой Дао, Ши Сюань сам приступил к упорядоченному содержанию, умело войдя в состояние созерцания. После созерцания Ясного Ветра и Яркой Луны и Пяти Направлений Бога Грома, Ши Сюань начал созерцать написание руны печати второй ступени Малого Переноса Ясного Ветра, которая была информацией, полученной непосредственно из надписи, поэтому Талантливый Малый Аватар был единственным искусством, которое можно было практиковать самостоятельно, без необходимости искать книгу Дао.
Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.
Его статус: идёт перевод
http://tl.rulate.ru/book/86656/2774772
Использование:
