Три дня спустя, на Центральном Пике Школы Ремесла, яркое утро освещало величественные постройки. За главными залами, соединёнными длинными переходами, скрывалась огромная усадьба, окружённая живописными лесами и чистыми озёрами. Эта часть горы была настоящим раем для спокойной жизни, идеально подходящим для главы школы и уважаемых старейшин. Здесь размещались библиотеки, тренировочные площадки, аудитории и даже закрытые для обычных учеников мастерские. В северо-восточном углу этого комплекса стояло особое здание. Мало кто знал, что под ним находилась огромная тайная комната. Это подземное помещение, размером в три сотни квадратных метров, было освещено крупными кристаллами, сияющими, как маленькие солнца. В центре этой светлой комнаты находились двое: юноша и мужчина. Юноша внимательно слушал слова старшего. Это был Бай Юньфэй, а мужчина с довольной улыбкой — глава Школы Ремесла, Коу Чанкун. В помещении царил жар, наполненный энергией огня, который только что использовал Бай Юньфэй, демонстрируя свои навыки в Искусстве Гибкого Огня.
– Отлично, очень хорошо! Бай Юньфэй, ты оправдал мои ожидания, – сказал Коу Чанкун, кивая с улыбкой. – Сложно поверить, что ты освоил Искусство Гибкого Огня до такой степени всего за месяц. Эта техника – основа всего, что ты будешь изучать в ремесле. Она крайне важна. Ты должен ещё больше сосредоточиться на тренировках, чтобы твоё мастерство продолжало расти. Тогда ты сможешь овладеть искусством создания духовных предметов быстрее и с меньшими усилиями!
Бай Юньфэй серьёзно кивнул:
– Да, мастер! Ваш ученик приложит все усилия!
– Ха-ха, очень хорошо. Я вижу, что тебе не терпится начать, так что давай перейдём к делу, – усмехнулся Коу. – Приступим!
Бай Юньфэй собрал всё своё внимание, боясь упустить хоть слово. Коу Чанкун, увидев его сосредоточенность, удовлетворённо кивнул и заговорил:
– Искусство создания духовных предметов крайне сложно, но в основе оно напоминает обычную кузнечную работу. В нашей школе выделяют три основные фазы: Сжижение, Совмещение и Очищение. Каждая из них делится на две подфазы, которые состоят из множества этапов.
Он сделал паузу, давая Бай Юньфэю осмыслить сказанное, и продолжил:
– Сжижение – это процесс плавления материалов и выделения их самых ценных компонентов. Без этого невозможно создать хороший духовный предмет. Совмещение – это комбинирование материалов и придание изделию формы. Каждый предмет требует определённых ингредиентов, и даже если два изделия сделаны из одного и того же материала, их пропорции будут разными. Только глубокое понимание баланса позволит создать мощный предмет. Наконец, Очищение – это уплотнение и доведение изделия до совершенства. Это последний этап, и он требует максимальной концентрации.
Коу Чанкун взмахнул рукавом, и на его ладони появился большой чёрный камень.
– Это вермикулит. Первое, что мы должны сделать, – избавиться от примесей с помощью Сжижения.
Из его руки вырвался шар огня, который поглотил камень. Вермикулит начал плавиться, уменьшаясь в размерах.
– Каждый материал требует своей интенсивности огня. Если пламя будет слишком сильным, ты сожжёшь ингредиенты. Контроль – вот что важно. Не все материалы нужно доводить до жидкого состояния. Некоторые, как кристаллы или шерсть духовных зверей, требуют особого подхода.
Кусок вермикулита превратился в золотистую жидкость, сияющую, как огонь.
– Сейчас я создам простой предмет, для которого нужен только один материал. Более сложные требуют нескольких компонентов, – спокойно объяснил Коу Чанкун.
Он поднял левую руку, и в воздухе появились кристаллы и кусочки руды, которые начали двигаться к его правой ладони. Среди них был и золотой изначальный камень.
– Если добавить изначальный камень, сила предмета возрастёт. Можно использовать камни разных элементов, но это усложнит процесс, потребует больше ингредиентов для стабилизации.
– Что ж, а теперь начнётся фаза Совмещения, – произнёс Коу Чанкун, слегка прищурив глаза и сосредоточившись.
Новые материалы наконец достигли сгустка огня и золота, парившего над его правой ладонью. Первоначальный камень почти мгновенно превратился в багровую жидкость и слился с очищенным вермикулитом. – Материалы для стабилизации композиции зависят от её состава. Поэтому их подбирают индивидуально для каждого духовного предмета, – пояснил он.
Остальные ингредиенты, витающие в воздухе, тоже превратились в капли жидкости. Коу Чанкун вызвал ещё один сгусток пламени, который поглотил их. Затем он начал изменять форму огня, заставляя его вытягиваться и становиться тоньше, пока он не принял облик небольшого кинжала, сплетённого из пламени. Основная масса жидкости всё ещё парила над его ладонью, но Бай Юньфэй вдруг понял, что произойдёт дальше. Огненный кинжал был формой, в которую предстояло влить вермикулит, чтобы получить материальное оружие.
– Это называется “отливкой”. Техника, которую ты изучал, придавая огню форму оружия, и есть основной навык для этого этапа, – объяснил Коу Чанкун. – А теперь смотри внимательно, сейчас начнётся самое важное!
Волны духовной энергии начали ритмично исходить из тела Коу Чанкуна, заставляя сгусток огня над его ладонью дрожать. Пульсации усиливались, как волны во время шторма, и пламя начало вибрировать, сохраняя при этом форму кинжала. Жидкость тонкой струйкой начала проникать внутрь огненного клинка. Бай Юньфэй заметил, что духовная сила мастера не была постоянной: она изменяла свой рисунок и интенсивность каждую секунду. Бывали моменты, когда она двигалась быстро и яростно, а уже в следующий – плавно и свободно. Иногда она почти полностью затихала. Юноша насчитал двадцать восемь изменений потока духовной силы, прежде чем он иссяк.
Пламя над рукой Коу Чанкуна заволновалось, получив подпитку духовной энергии. Жидкость, полностью влитая в огненную форму, поначалу бурлила внутри, создавая завихрения, но в конце концов успокоилась и застыла.
[Дзен!] – раздался взрыв, и волна горячего воздуха разошлась от Коу Чанкуна, застывшего в центре комнаты. Бай Юньфэй на мгновение ослеп вспышкой света, а его одежда взметнулась, словно паруса на ветру. Тем не менее он изо всех сил напрягал зрение, вглядываясь в центр взрыва, туда, где находилась рука Коу Чанкуна. Багровое свечение медленно угасало, и перед глазами юноши появился маленький золотой кинжал, медленно вращавшийся над ладонью мастера. Клинок загадочно блестел в свете ярких шаров, встроенных в стены подземной комнаты.
– И вот, духовное оружие создано, – спокойно подытожил Коу Чанкун. Увидев слегка растерянное выражение на лице Бай Юньфэя, он усмехнулся: – Юньфэй, ты всё понял?
– Уф-ф-ф… – юноша слегка закашлялся, затем честно ответил: – Простите, мастер, ваш ученик не так сообразителен, как хотелось бы. Когда вы начали менять потоки духовной силы, я понял лишь процентов 70 от того, что вы делали.
– Ха-ха, 70 процентов – это более чем неплохо для первого раза. Но пытаться запомнить конкретный рисунок пульсаций духовной силы бессмысленно. Тебе придётся искать нужные комбинации на своём опыте. Я лишь показал тебе процесс, чтобы ты имел представление о его этапах и понял, что именно нужно изучать в первую очередь. Нет нужды пытаться уловить все детали, просто запомни свои ощущения. Со временем и опытом искусство создания духовных предметов начнёт открываться тебе само по себе.
– Ваш ученик запомнит эти слова, – кивнул Бай Юньфэй.
– Вот и хорошо. На сегодня урок окончен. Возвращайся к себе и обдумай всё, что увидел здесь. Разложи всё по полочкам у себя в голове. Завтра ты попробуешь создать свой первый духовный предмет, – сказал Коу Чанкун. Он взмахнул рукой, и золотой кинжал подлетел к Бай Юньфэю. – Возьми этот кинжал. Возможно, он пригодится тебе в твоих исследованиях.
Бай Юньфэй принял кинжал и почтительно поклонился: – Спасибо, мастер. В таком случае, позвольте откланяться.
– Да, можешь идти.
http://tl.rulate.ru/book/298/189777
Готово:
Какой он тогда учитель?..."вот смотри - это токарный станок, вот так он работает, но ты близко не подходи, смотри оттуда, и вообще иди отсюда, не мешай. Вот тебе слиток металла, и вот тебе напильник - завтра принесешь дизельный двигатель...работающий..."
Никогда не понимал этих китайских учителей. Взялся объяснять, так объясняй, с тебя же за показ денег не возьмут.