Постигнув вторую ступень Пути Императора, Ли Е погрузился в странное, таинственное состояние. Он даже не взглянул на Гуань Биня, которого только что обезглавил своим мечом.
Сейчас его сознание находилось на вершине неведомой горы в незнакомом мире. Внизу простиралась бескрайняя равнина, усеянная городами и деревнями, словно звезды на небе. Поля были аккуратно разделены на участки.
В городах кипела жизнь: трудились крестьяне, спешили по делам торговцы, сновали пешеходы. Но в некоторых городах шли кровопролитные сражения. Солдаты двух армий дрались не на жизнь, а на смерть, зрелище было захватывающим.
Ли Е никогда раньше не видел ничего подобного. Когда он постигал первую ступень Пути Императора, такого грандиозного видения не было. Конечно, если подняться повыше и посмотреть вдаль, земли Империи Тан тоже покажутся огромными, но этот мир был какой-то особенный.
Через мгновение сознание Ли Е покинуло свиток и вернулось в реальность. Он все еще находился среди руин, а неподалеку лежали останки Гуань Биня, превратившегося в кровавое месиво. Разрушенные стены, увитые плющом, деревья – все было как прежде, но теперь, попадая в поле зрения Ли Е, эти вещи вызывали совершенно другие чувства.
Все будто бы ожило, даже пыль сияла. Все казалось прекрасным и полным грации, словно выдержанное вино, верные друзья и новые знакомые.
Это было такое загадочное чувство – благосклонность всего мира. Ли Е невольно закрыл глаза, чтобы насладиться им.
Однако наслаждаться этим чувством долго не получилось. Внезапно все руины затряслись.
Город, рассчитанный на десятки тысяч жителей. Дома здесь были невысокими, в один-два этажа, с внутренними двориками, как в пригороде. Город был огромным, и сейчас его сильно трясло, будто при землетрясении. Камни сыпались со стен.
К счастью, тряска утихла быстро. Ли Е, стоя посреди открытого пространства, меньше минуты ждал, пока закончится это землетрясение. В его глазах читалось удивление.
Посреди развалин поднялся белый луч света. Он был тонкий, всего несколько футов в поперечнике. Когда Ли Е подбежал ближе, то увидел, что в центре луча парит бронзовый предмет размером с ладонь.
Как ни странно, когда Ли Е оказался перед лучом, тот тихонько рассеялся. Затем бронзовый брусок упал прямо перед ним. Ли Е протянул руку и поймал его.
Он опустил взгляд. Это был обычный бронзовый брусок. Кроме холода, Ли Е ничего не почувствовал. Было ясно одно: это просто кусок обломка.
Но раз уж он появился таким необычным образом, значит, должен быть полезен. Всё в этом тайном месте было странным, обычной логикой здесь не объяснить ничего. Ли Е решил немедленно убрать брусок.
Убрав бронзовый брусок, Ли Е не стал медлить и приступил к скрытому осмотру города. Неизвестно было, не осталось ли в развалинах других бессмертных.
Спустя долгое время Ли Е снова вернулся к месту гибели Гуань Биня, то есть к городской стене. Осмотревшись, он убедился, что в городе больше нет живых. Стоя на развалинах городской стены, Ли Е нахмурившись, посмотрел за пределы города.
Пурпурно-синяя решетка стала еще ближе – меньше нескольких десятков миль от его местоположения. Теперь Ли Е четко видел, что пурпурно-силовая решетка медленно движется, точнее, сжимается, и рано или поздно доберется до земли под его ногами.
Одного лишь взгляда на ужасающие вспышки молний было достаточно, чтобы Ли Е не захотел оказаться среди них. Однако энергетическая сетка двигалась не слишком быстро. Ли Е примерно прикинул, что она, должно быть, перемещается со скоростью обычного бега. Но он находился слишком далеко, чтобы произвести точные расчеты.
- В любом случае, я должен попытаться выбраться отсюда, не могу же я вечно сидеть взаперти, - решительно пробормотал Ли Е и осторожно предпринял попытку снова покинуть город.
К его удивлению, на этот раз он беспрепятственно миновал область, где раньше его удерживал световой щит, и вышел за пределы города.
Стоя на насыпи за городом и оглядывая разрушенный поселок, Ли Е постепенно приходил в себя.
Световой щит вокруг города не мог исчезнуть без причины. Между двумя его попытками выбраться из города, Ли Е совершил лишь две вещи: убил Гуань Биня и получил медный брус. Медный брус был получен после убийства Гуань Биня.
- Если я правильно понимаю, то получить медный брус мне удалось лишь после истребления всех остальных в этих руинах. И одновременно с этим исчезло магическое построение светового щита, позволяя людям свободно покидать город... но какая польза от этого медного бруса?
Думая об этом, Ли Е посмотрел на фиолетово-синюю энергетическую сетку на окраине, а затем на густую туманную зону в самом центре таинственной области. После этого он еще сильнее почувствовал, что это место явно связано с тайной Дао Небес и по-настоящему опасно.
- Раз сюда попал Гуань Бинь, то и другие люди из Бессмертного Двора, Последователи Земного Буддизма и культиваторы из клана демонов, должно быть, тоже здесь. Мне нужно сначала их найти, - Ли Е вспомнил о своих спутниках и быстро принял решение.
Здесь у всех сила ощутимо ослабла. Разница между силами заметно сократилась. Не имело значения, был ли ты мастером Духовного Царства или Земным Бессмертным – боевая мощь всех не превышала уровня стадии Ци.
Другими словами, если бы все Великие Культиваторы, участвующие в сражении, попали в эту таинственную область в тот же день, то сейчас, при встрече, их, скорее всего, ждала бы кровавая битва. И численное превосходство стало бы ключом к победе.
Поначалу Ли Е в этом опасном месте не мог одолеть противника уровня Земного Бессмертного. Но после постижения второго уровня Пути Императора, победить мастера Земного Бессмертного уровня для него не составляло труда. А вот против мастера Небесного Бессмертного уровня он был бы бессилен. Более того, он не знал, достиг ли уровень Небесного Бессмертного стадии Ци.
В таком случае, найти спутника и действовать сообща, несомненно, было бы безопаснее.
Покинув место, Ли Е поднялся на возвышенность, запомнил расположение ближайших развалин и затем на всех парах направился туда.
Развалины перед ним утопали среди рек и долин. Город был построен вдоль реки, и его размеры были значительно больше того места, где находился Ли Е раньше. Но все равно, он был меньше города уровня штата, так что считался крупным.
Ли Е остановился в полукилометре от города и забрался на большое дерево, чтобы осмотреться. Он ничего не увидел из-за слишком густых деревьев. Приблизившись на сотню шагов, он наконец разглядел в развалинах людей.
К сожалению, это были не культиваторы клана демонов и не Су Эмэй с Наньгун Дии, а две блестящие лысые головы. Ли Е нормально относился к лысым, но явно не питал симпатии к монахам Земного Буддизма, поэтому на мгновение прищурился.
Двое монахов Земного Буддизма, чьи имена остались неизвестны, сидели на земле с закрытыми глазами и сосредоточенно читали сутры. Они действительно молились, а деревянный барабан отстукивал мерный ритм. Казалось, они смирились со своей участью и ни капли не боялись надвигающейся опасности.
Ли Е наблюдал за ними некоторое время, размышляя: «На Земле учение и религия Буддизма — две разные вещи. Первое — это знание, приносящее пользу людям и обществу, и его заслуги неоспоримы с древних времен до наших дней. Но как только любое учение становится сектой, оно превращается в корпорацию, управляющую людьми, а знание — в инструмент».
«Буддисты, которые служат не добру, а собирают деньги, ничем не отличаются от бандитов. Они такие же культурные хулиганы, способные управлять мыслями людей, что еще страшнее. Впрочем, эти монахи Земного Буддизма действительно разбираются в своем учении. Да и способность сохранять спокойствие и смиряться с судьбой перед лицом беды весьма впечатляет».
Размышляя об этом, Ли Е испытывал некий эмоциональный отклик.
На самом деле, это касалось не только даосизма и буддизма. Любой организации, желающей выжить в этом мире, невозможно было сделать своей целью «добро» и «помощь другим». Для выживания любой организации необходима экономическая основа. «Быть добрым» не могло прокормить организацию, как и бескорыстие.
Любое существующее течение, независимо от его учения, по сути, являлось лишь инструментом для выживания секты, инструментом для сбора богатства и репутации. Репутация в конечном итоге также сводилась к деньгам. Весь этот трепет, готовность платить за учение, так называемые легенды — их корень ничем не отличался от финансовой пирамиды.
В этом смысле любая организация была "эгоистичной". Интересы организации ставились превыше всего. Любые "неэгоистичные" доктрины и высказывания были лишь для того, чтобы их услышали, чтобы убедить других и, в конечном счете, чтобы заполучить чужие богатства и направить их обратно в саму организацию.
Высшим уровнем существования организации, или высшим уровнем экономической основы, было захватить власть, стать правителем и получить право собственности и распределения ресурсов.
Ли Е прекрасно понимал, что в Китае буддизм, как религия, никогда полностью не захватывал светскую власть и не становился правителем. Но в других местах религия существовала. Например, на Западе.
Коронация короля зависела от религии. Это был признак того, что религия одерживала верх над светской царской властью, становилась фактическим правителем и получала право распределять ресурсы и богатство.
На землях Цзючжоу даосская школа никогда не имела успеха.
Она не победила императорскую власть.
Что касается буддизма, он не победил даосскую школу, и, естественно, он не мог победить императорскую власть.
Без "официальной" власти править миром, сектантские организации могли только идти в народ.
К народу больше нельзя было применять насилие, поэтому оставалось только влиять на умы людей и контролировать их.
Конечно, контроль над мыслями народа означал контроль над людьми, и они, в свою очередь, получали контроль над двором. В сочетании со спором о богатстве и людях это было противоречие и борьба между императорским двором и буддизмом.
— Императорская власть не допустит, чтобы ее собственный правящий порядок и превосходство были оспорены. Как только они обнаружат опасность, они примут меры. Это была основная причина "трех У к уничтожению Будды".
На Земле, когда буддизм не смог равняться с императорским двором, он выбрал иной путь – путь приспосабливания. Они переиначили своё учение, ставя во главу угла верность, уважение к старшим, преданность трону и служение стране, доброту к ближним – именно такие принципы были нужны правителю для поддержания порядка.
Кроме того, буддисты перестали соперничать с двором за людей и земли, уйдя вместо этого в медитацию, что позволило им выжить и существовать дальше.
...
С тех пор как Ли Е постиг второй уровень пути императора, его мысли стали глубже проникать в суть мироустройства. Императорский путь охватывает всё сущее, и ему ещё предстояло исследовать множество граней этого мира. Это был его выбор, и تنها так он мог стать сильнее.
Возможно, лишь когда Ли Е сможет постичь всё в этом мире, он станет истинным правителем – тем самым императором, что властвует над всем.
Отбросив эти мысли, Ли Е снова сосредоточился на текущем.
Он долго сидел на дереве, раздумывая, стоит ли входить в город. В конце концов, он не стал рисковать. Хоть и казалось, что двое монахов просто читали писания, стремясь к душевному покою, и представлялась возможность что-то предпринять, Ли Е чувствовал, что всё не так просто.
Конечно, уходить Ли Е не собирался. Это были руины города, а значит, здесь могло быть ещё больше бронзовых брусков. Сейчас казалось, что эти бруски – единственный продукт загадочной области, и они наверняка пригодятся. Само их появление говорило об их необычайности.
Ли Е хотел проверить, есть ли в городе ещё бронзовые бруски.
Сам Ли Е сохранял спокойствие, наблюдая за двумя монахами, читающими писания, но некоторые не могли сдержаться.
Речь шла о двух практиках из клана демонов.
http://tl.rulate.ru/book/26746/6493643
Готово:
