I: Божественная пилюля для защиты тела Лю Цзынаня
Говорят, во времена династии Хань жил генерал по имени Лю Цзынань, который носил титул генерала-чемпиона и служил наместником округа Увэй. Этот генерал Лю не только умел воевать, но и верил в дао бессмертных. Он взял в учителя даоса по имени Инь Гун и получил сокровище — «Пилюлю светлячка Учэн-цзы».
Эта пилюля была несравненной! Говорили, что она может предотвращать все болезни и эпидемии, защищать от ядовитых змей и диких зверей, от укусов пчел и скорпионов, и даже от опасностей холодного и горячего оружия, разбойников и воров! Как ее делали? Рецепт тоже передавался: брали по два ляна (единица веса) реальгара и аурипигмента, по одному yanı светлячков, стрелолиста и якорцев, затем брали раскаленную до черноты рукоятку железного молота и пепел из кузнечной печи, по полтора yanı рогов антилопы. Все это растирали в мелкий порошок. Затем, с помощью яичных желтков и крови с гребня петуха, скатывали шарики размером с абрикос.
После изготовления, пять пилюль помещали в маленький мешочек из красного шелка треугольной формы. Обычные люди вешали его на левую руку; солдаты, отправляясь на войну, привязывали его к поясу; те, кто оставался дома, вешали его на косяк входной двери. Да, говорили, что воры и ядовитые насекомые не смели приближаться!
Сам Лю Цзынань сделал эту пилюлю и носил ее с собой. В двенадцатом году правления Юнпин, в округе Увэй, он столкнулся с бандой свирепых хуннских всадников. Битва была ужасной, армия Хань потерпела сокрушительное поражение, солдаты разбегались кто куда. Остался только Лю Цзынань, окруженный врагами.
О, боже! Стрелы врагов сыпались, как дождь, густо и плотно! Но как странно! Стрелы, не долетев до коня Лю Цзынаня даже нескольких футов, с глухим стуком падали на землю сами собой! Ни одна не смогла причинить ему вреда! Хуны, наблюдавшие вокруг, были ошеломлены, думая, что встретили сошедшего с небес бессмертного, были охвачены ужасом и поспешно сняли кольцо окружения и бежали.
Лю Цзынань избежал смертельной опасности и знал, что это заслуга драгоценной пилюли, и был вне себя от радости. Он немедленно передал этот секретный рецепт своему сыну и братьям, служившим в армии. Да, с тех пор военнослужащие из его семьи больше никогда не получали ранений на поле боя! Эта пилюля стала фамильным сокровищем семьи Лю, которую они бережно хранили.
Позже этот рецепт передавался из рук в руки. В конце династии Хань, даос по имени Фэн Цзюньда, известный тем, что ездил на зеленом быке, получил его и передал Хуанфу Луну из уезда Аньдин, а Хуанфу Лун передал его императору Вэй У Цао Цао. С тех пор этот рецепт постепенно распространился среди людей. Поскольку эту пилюлю первым использовал генерал-чемпион Лю Цзынань, ее также назвали «Пилюлей чемпиона», а поскольку он служил наместником Увэя, ее также называли «Пилюлей Увэй». Сейчас этот рецепт все еще четко записан в «Цяньцзинь Ифан» (Тысячекратно золотой запасник) Сэн Цзымао, Царя Лекарств!
II: Даос-тигр Го Вэньцзю
Еще один удивительный человек, по имени Го Вэнь, с учтивым именем Вэньцзю, уроженец Лояна, чья биография записана в «Цзинь Шу». Этот господин Го не любил государственную службу, ушел в уединение в горы Тяньчжу в Юйхан и иногда жил в опасном месте под названием Даби Янь. Говорят, что бессмертный по имени «Истинный человек Тайхэ» однажды спустился в его скромную каменную хижину и передал ему дао долголетия и возвращения к простоте. Получив дао, Го Вэнь еще глубже скрыл свои способности, и мир редко знал о нем.
Однажды случилось странное! Большая тигрица с окровавленной пастью подошла к каменной пещере Го Вэня, издавая хриплые звуки в горле, как будто хотела что-то сказать, или как будто ей было неудобно из-за чего-то, застрявшего в горле. Го Вэньцзю был очень смел, он подошел к тигру и действительно засунул руку ему в горло! Хэй, он вытащил застрявшую кость! Го Вэнь вытащил кость и выбросил ее.
На следующее утро, когда Го Вэнь открыл дверь, он увидел: хэй! У входа в пещеру лежала только что убитая большая олениха! Оказалось, тигрица принесла ее в знак благодарности. С тех пор тигрица осталась около Го Вэня и не уходила, став послушной, как большая кошка, и очень кроткой. Го Вэнь гладил ее по голове, хлопал по спине, даже водил за собой, и она вела себя послушно. Когда Го Вэнь выходил из гор, чтобы купить немного соли и риса для повседневных нужд, тигрица следовала за ним. Войдя в город, в людных и оживленных местах, тигрица тоже не проявляла никакой свирепости, шла с опущенной головой позади Го Вэня, кроткая, как большая собака! Иногда, когда Го Вэнь покупал много вещей, он клал корзину с бамбуковыми листьями и дикими фруктами на спину тигрицы, и хэй, тигрица спокойно несла ее, совершенно безвозвратно.
Эта история распространилась повсюду, и даже император династии Цзинь услышал о ней и специально издал указ о его вызове во дворец. Император с любопытством спросил: «Господин Го, есть ли у вас какой-нибудь особый магический прием для укрощения тигров?»
Го Вэньцзю улыбнулся и ответил: «Ваше Величество, зачем здесь какие-то магические приемы! Принцип очень простой: если у человека нет намерения вредить зверям, то и дикие звери, естественно, не будут иметь намерения причинять вред людям. Подумайте, если вы добры ко мне, я буду как ваш верный слуга; если вы будете жестоки ко мне, то я буду вашим врагом. Принцип управления народом, не так ли, как укрощение тигра?»
Император, услышав это, счел, что это было сказано очень мудро! Он хотел пожаловать ему высокий пост. Но разве Го Вэньцзю ценил это? Он поблагодарил императора за его доброту и снова убежал в горы Аотин, чтобы жить в уединении. В конце концов, люди говорили, что он обрел дао и вознесся на небеса. Позже кто-то нашел под его постелью несколько листьев рогоза, на которых было написано что-то вроде «Золотое стихотворение (м.)», «Золотая запись (ж.)», все это были таинственные пророчества будущего. Его пустая оболочка, оставленная при вознесении, была подобна змеиной коже.
III: Чудесное падение в пещеру Старик из Суншаня
Во времена династии Цзинь, к северу от Суншаня, находилась очень большая пещера, бездонная, никто не знал, куда она ведет. Каждый год местные жители приходили поиграть и посмотреть на диковинку у входа в пещеру. Однажды местный старик из Суншаня, неосторожно поскользнувшись, с криком «Ай-я!» упал в эту бездонную пещеру!
Те, кто был с ним, звали его у входа в пещеру долгое время, но ответа не было, думали, что старик наверняка разбился в лепешку. Но односельчане, испытывая горе, время от времени бросали в пещеру еду и питье, чтобы хоть как-то выразить свою заботу, надеясь, что, может быть, старик, если ему повезет, не умер?
Что касается старика, он не разбился насмерть после падения! Он даже подобрал еду, брошенную односельчанами, и выжил благодаря ей. Он бродил в темной пещере, идя вперед, около десяти дней. Внезапно его глаза прояснились! Появился свет! Он увидел перед собой уединенное место, где стояло несколько соломенных хижин. Внутри сидели два бессмертных и спокойно играли в шахматы! Рядом с шахматной доской стояли несколько чашек с молочно-белым напитком.
Старик, голодный и жаждущий, быстро подошел, поклонился и рассказал о своем падении. Бессмертные, игравшие в шахматы, пожалев его, дали ему выпить чашку белой воды. Старик выпил ее залпом, ух! Он сразу почувствовал прилив сил, словно помолодел на двадцать лет! Бессмертный спросил его: «Ты хочешь остаться здесь?» Старик, думая о своей жене и детях дома, быстро покачал головой и сказал, что не хочет. Бессмертный не стал его удерживать и указал ему: «Пройди на запад отсюда несколько десятков шагов, и ты увидишь очень большой колодец. В колодце, возможно, будет много странных вещей, не бойся! Зажми глаза и прыгай в колодец, и ты естественным образом сможешь выйти. Если проголодаешься по дороге, выкапывай и ешь те вещи на стенке колодца, похожие на глину.»
Старик поблагодарил бессмертного и, следуя указаниям, нашел большой колодец. Посмотрев вниз, о, боже! В колодце действительно извивались несколько драконов с раззявленными пастями и острыми зубами! Старик испугался до дрожи в коленях, но, вспомнив слова бессмертного, скрепя сердце прыгнул вниз. Как ни странно, эти драконы, увидев его, расступились! Старик скользил вниз по стенке колодца, увидел, что на стенке действительно росли какие-то зелено-синие грязеподобные вещества, и они приятно пахли. Он выкопал немного, попробовал, и вкус оказался неплохим! Съев немного, он больше не чувствовал голода. Таким образом, он бродил в колодце, почти потеряв сознание, около полугода. Наконец, его глаза прояснились, и он обнаружил, что стоит на горной дороге горы Цинчэн в Шу!
Старик был в шоке и радости, он быстро нашел способ вернуться в свой старый дом в Лояне. Он рассказал об этом чуде великому ученому по имени Чжан Хуа (или Чжан Цзюй). Чжан Хуа, услышав это, хлопнул себя по бедру: «Ай-я! Старый брат, ты упал в обитель бессмертных! То, что ты пил, было «нефритовая роса» бессмертных, а то, что ты ел, — «каменная эссенция бессмертных» из драконьей пещеры! Твоя судьба, боюсь, уже коснулась божественной ауры!» Старик, услышав это, был в шоке и сомнении. Позже он снова хотел вернуться в ту пещеру, но никак не мог ее найти.
Говорят, что пещеры горы Цинчэн были невероятны, и разветвленные дороги вели прямо к горам Куньлунь! Это известное «пещерное царство» даосизма.
IV: Убийство дракона и устранение вреда Истинный Сюй
Этот Истинный Сюй, по имени Сюй Сюнь, с учтивым именем Цзинчжи, родом из Жунаня. Его предки и отец верили в дао бессмертных. Сюй Май, служивший министром в династии Восточная Цзинь, и Сюй Му, служивший генералом-чиновником, были его двоюродными племянниками. В молодости Сюй Сюнь взял в учителя высокочтимого даоса У Мэна и получил истинную передачу «Сущности Трёх Чистых». Позже он был рекомендован как «Сяолянь» и стал уездным начальником уезда Цзинъян округа Шу. Вскоре он увидел, что двор династии Цзинь погружен в хаос, и просто ушел в отставку и вернулся в родной город.
Он вместе со своим учителем У Мэном путешествовал по району Цзяндуна, как раз когда Великий Генерал Ван Дунь собирался восстать. Сюй Сюнь притворился чиновником-распорядителем и пришел навестить Ван Дуня, на самом деле желая убедить его не восставать и оставить династии Цзинь шанс на выживание. Однажды Сюй Сюнь и известный в то время прорицатель Го Пу ждали Ван Дуня в его резиденции. Ван Дунь вышел к ним, полный гнева, и сказал Сюй Сюню: «Господин Сюй, мне приснился странный сон прошлой ночью, и я хотел бы попросить вас истолковать его, хорошо?» Сюй Сюнь сказал: «Великий Генерал, пожалуйста, расскажите.» Ван Дунь сказал: «Мне приснилось, что я держу большое бревно и протыкаю им небо! Затем я стал императором. Как вы думаете, это предвещает, что мое дело будет полностью успешным и идеальным?»
Сюй Сюнь, услышав это, сказал, что этот сон не сулит добра, и прямо сказал: «Этот сон не является добрым предзнаменованием!» Лицо Ван Дуня помрачнело: «О? Как так?» Сюй Сюнь объяснил: «Слово «дерево» сверху протыкает «небо», разве это не слово «вэй»? Это означает, что ваше дело еще не завершено (подразумевая «вэй кэ»), и вы не можете действовать необдуманно. Судьба династии Цзинь еще не исчерпана!» Ван Дунь пришел в ярость, повернулся и приказал Го Пу погадать по «Книге Перемен». После гадания Го Пу с мрачным лицом сказал: «Восстание не будет успешным». Ван Дунь не сдавался и спросил: «Тогда сколько, по-вашему, я проживу?» Го Пу ответил: «Если вы поднимете армию на восстание, беда придет немедленно; если вы останетесь в Учане и будете своим великим генералом, ваш срок будет долгим!» Ван Дунь был в ярости до точки кипения, свирепо спросил Го Пу: «Тогда сколько же вы сами проживете?» Го Пу спокойно ответил: «Моя жизнь закончится сегодня.» Ван Дунь в ярости немедленно приказал воинам утащить Го Пу и казнить его.
В этот момент Сюй Сюнь (Истинный) и У Мэн (Истинный) пили вино с Ван Дунем. Сюй Сюнь внезапно бросил винный кубок на балку! Кубок вращался на балке. Ван Дунь и все остальные были привлечены этим чудесным зрелищем и смотрели на кубок. Сюй Сюнь воспользовался возможностью и применил технику невидимости, исчезнув без следа.
После того как Сюй Сюнь вырвался, он побежал на юг к устью Луцзян, желая нанять лодку до Чжунлина. Лодочник с испуганным лицом сказал: «Лодка есть, но нет гребцов, не могу вас отвезти.» Сюй Сюнь слегка улыбнулся: «Просто отдайте мне лодку, она поплывет сама.» Он также напутствовал лодочника: «Вы оставайтесь в каюте, закройте дверь и ни в коем случае не подглядывайте! Даже если услышите, что лодка плывет очень быстро, ни в коем случае не выходите!» Сказав это, лодка «вжик» — оторвалась от воды, взмыла в облака и влетела в вершину пика Цзысяо к северо-западу от пещеры Цзиньцюэ на горе Лушань!
Сюй Сюнь хотел по пути посетить пещеру Цзиньцюэ, и управлял драконом (дракон тянул лодку), опускаясь ниже. В результате корпус лодки задел деревья на вершине пика, раздался треск. Лодочник в каюте, услышав шум, понял, что что-то не так, и не смог удержаться, подглядел одним глазом. Это было нечто! Две дракона, тянувшие лодку, заметили его! Драконы разозлились, бросили лодку на вершину десятитысячефутового пика Цзысяо и улетели. Сюй Сюнь сказал ошеломленному лодочнику: «Это все из-за тебя, что ты не послушал меня и потревожил божественных драконов, бросив лодку на вершину горы. Мне нужно спешить по разным местам, чтобы изгонять демонов и устранять вред, я не могу оставаться долго. Раз уж ты не можешь вернуться, оставайся жить на вершине Цзысяо, прогулка по горе Лушань тоже неплохо.» Таким образом, он передал ему некоторые методы сбора бессмертных трав для употребления и культивирования методов земного бессмертного. Говорят, что до сих пор днище той лодки осталось на вершине пика Цзысяо!
Позже Сюй Сюнь встретил в Юйчжане (нынешний Наньчан) красивого юношу, который назвал себя «Шэньлан». Сюй Сюнь поговорил с ним несколько слов и сразу почувствовал, что этот юноша — не человек! Прежде чем Сюй Сюнь успел что-либо сделать, юноша ускользнул. Сюй Сюнь сказал своему ученику: «Тот парень только что был превратившимся в духа драконом или гигантской устрицей (Шэнь)! Река Цзянси часто разливается, причиняя гибель стольким людям, и, скорее всего, это сделано им! На этот раз мы ни в коем случае не должны позволить ему сбежать.»
Этот драконий дух также почувствовал, что Сюй Сюнь разгадал его, и быстро побежал к северу от острова Луншачжоу, превратившись в большого желтого быка. Сюй Сюнь увидел это своим даосским зрением и ясно увидел. Он сказал ученику по имени Ши Давану: «Этот демон превратился в желтого быка! Я тоже превращусь в черного быка и буду сражаться с ним! Я повяжу белую ленту на плечо черного быка, ты смотри внимательно. Когда увидишь, как черный и желтый быки сражаются, ты воспользуешься шансом и одним мечом отрубишь того желтого быка!» Сюй Сюнь сказал это, превратился, и действительно стал могучим черным быком с белой лентой на плече.
Через некоторое время, только и увидели, как черный бык (Сюй Сюнь) свирепо преследовал желтого быка (драконьего духа) и бросился вперед! Ши Даван воспользовался шансом, взмахнул мечом и ударил прямо в левое бедро желтого быка! Желтый бык взвыл и, хромая, бежал, нырнул в глубокий колодец к западу от города. Черный бык, в которого превратился Сюй Сюнь, последовал за ним и тоже прыгнул.
Драконий дух, получив ранение, сбежал из другой стороны колодца, добрался до Таньчжоу (нынешний Чанша) и снова превратился в человека. Он давно узнал: у Цзя Юя, губернатора Таньчжоу, была дочь, такая красивая, как цветок и нефрит, и он искал для нее богатого зятя. Этот драконий дух обладал сокровищами, собранными им, он подкупил золотом приближенных губернатора Цзя, и действительно женился на госпоже Цзя! Став зятем губернатора, он поселился во дворе резиденции губернатора. Каждый год на стыке весны и лета он говорил, что собирается отправиться в путешествие для бизнеса. Каждый раз, возвращаясь, он приносил с собой золота и серебра стоимостью в десятки тысяч! Родственники и слуги семьи губернатора Цзя, благодаря сокровищам, подаренным им, один за другим стали богачами.
На этот раз он вернулся с пустыми руками и ранением, с плачущим лицом сказав, что его ограбили по дороге. Вся семья сокрушалась, когда слуга сообщил: «Господин, снаружи даос по имени Сюй, с учтивым именем Цзинчжи, просит встречи.» Губернатор Цзя не осмелился медлить и пригласил его войти. Сюй Сюнь перешел прямо к делу: «Я слышал, что вы нашли хорошего зятя, не могли бы вы показать мне его?» Губернатор Цзя позвал Шэньлана. Шэньлан, увидев Сюй Сюня, был охвачен ужасом, притворился больным и отказался выходить. Сюй Сюнь сурово крикнул: «Ты, злодей, опустошающий реки и озера, еще смеешь прятаться!» Не успел он договорить, как «Шэньлан» внизу зала принял свою огромную драконью форму! Прежде чем он успел сопротивляться, он был обезглавлен божественными воинами и небесными генералами, призванными Сюй Сюнем, на месте.
Сюй Сюнь также попросил губернатора Цзя принести двух сыновей, рожденных от госпожи Цзя и драконьего духа. Он выдохнул на детей магическую воду, и двое детей немедленно превратились в двух маленьких драконов. Госпожа Цзя тоже была так напугана, что чуть не приняла свою истинную форму (зараженная демонической аурой). Госпожа Цзя и ее родители упали на колени и умоляли. Сюй Сюнь смягчился, дал госпоже Цзя божественный талисман, чтобы спасти ее, и помог ей удалить демоническую ауру.
Сюй Сюнь также приказал людям раскопать фундамент резиденции Цзя, выкопав более чем на метр в глубину, и обнаружил, что под ним все было пусто, а драконий дух прорыл всесторонние пещеры! Сюй Сюнь сказал Цзя Юю: «Вся ваша семья чуть не стала пищей для рыб и черепах в воде! Немедленно переезжайте, не теряйте ни минуты!» Губернатор Цзя был в ужасе, вся семья поспешно переехала. Вскоре после переезда раздался оглушительный грохот, вся резиденция губернатора мгновенно обрушилась и была поглощена бурлящими белыми волнами! Говорят, руины этого места можно увидеть и по сей день.
Наконец, Истинный Сюй в первый день восьмого месяца второго года правления Тайкан императора Сяоу династии Восточная Цзинь (281 г. н.э.) на горе Сишань в Хунчжоу (Наньчан), вместе со всей своей семьей из сорока двух человек, включая дома и дворы, «вжик» — поднялся в воздух и при белом дне вознесся на небеса, став бессмертным! Только его каменная ступка для лекарств, каменный пестик, одно колесо телеги и украшенный занавес, которым он пользовался, упали с облаков в его старый дом. Местные жители, чтобы почтить его память, построили там даосский храм под названием «Юйвэй Гуань».
V: Истинный У, переправляющийся через реку с белым веером, У Чжэньцзюнь
Этот Истинный У, по имени У Мэн, с учтивым именем Шиюнь, родом из уезда Унин, Юйчжан. Он был великим сыновним сыном, известным уже в семь лет. Летом он спал, не прогоняя даже комаров, почему? Боялся, что если прогонит комаров, им нечем будет питаться, и они полетят кусать его родителей! Выросший, он служил под началом наместника Наньхай Бао Цзина и многому научился у Бао Цзина. Позже он собирался отправиться в Чжунлин (около нынешнего Наньчана), подошел к берегу реки и увидел бушующие волны, а переправы на лодке не было. У Мэн слегка улыбнулся, не стал искать лодку, взял в руки веер из белых перьев и несколько раз провел им по речной воде! Произошло чудо, речная вода, казалось, повиновалась ему, разделившись, образовав проход! Так он спокойно перешел. Люди на берегу были потрясены до глубины души!
У Мэн обладал глубокими даосскими знаниями. Однажды внезапно поднялся сильный ветер, летели песок и камни. У Мэн без паники нарисовал талисман и бросил его на крышу своего дома. Прилетела синяя птица, схватила талисман клювом и улетела. Вскоре ветер стих. Кто-то спросил его, что произошло. У Мэн сказал: «Два даоса на Южном озере плывут на лодке, попали в шторм, лодка вот-вот перевернется, они кричат о помощи. Я отправился их спасать.» Позже люди пошли и проверили, и оказалось, что все было точно так, как он сказал!
В то время в уезде Унин жил уездный начальник по имени Гань Цин, который умер три дня назад и еще не был похоронен. У Мэн пришел на похороны и сказал трупу: «Господин уездный начальник, ваш срок жизни еще не истек! Я отправлюсь на небеса, чтобы поговорить с вами!» Сказав это, он лег рядом с трупом Гань Цина. Через несколько дней, хэй! У Мэн и этот уездный начальник Гань Цин ожили и снова начали двигаться! Но тогда была сильная жара, и труп уже начал издавать запах. Душа Гань Цина презирала это вонючее тело и ни за что не хотела возвращаться. У Мэн с усилием втиснул его душу обратно в тело. Брат Гань Цина, Гань Бао, который позже стал писателем династии Цзинь, лично стал свидетелем воскрешения своего брата, а также вспомнил, что наложница его отца однажды воскресла (это, возможно, один из источников вдохновения Гань Бао для написания «Соу Шэнь Цзи»), и записал эти странные истории, написав «Соу Шэнь Цзи», которая передавалась последующим поколениям.
Наконец, Истинный У также обрел дао. Говорят, его видели в месте Сипин, когда он ехал на колеснице, запряженной белым оленем, в облаках и тумане, возносясь на небеса.
VI: Гениальный музыкант Вань Баочан
Вань Баочан, этот человек очень таинственен, неизвестно, откуда он родом. Он с рождения был очень умным, обладал удивительным талантом к музыке, и никакие музыкальные инструменты не были для него непостижимы.
Однажды он гулял на природе и вдруг увидел более десяти человек, одетых и украшенных ослепительно, с большим количеством карет и знамен, как будто они кого-то ждали. Баочан опасался неприятностей и хотел уклониться. Неожиданно один из группы был послан позвать его. Лидер сказал ему: «Молодой человек, Нефритовый Император видит, что ты обладаешь природным музыкальным талантом, и хочет передать тебе истинное учение «восьми звуков» (древнее название всех музыкальных инструментов) в это время, когда мир вот-вот погрузится в хаос, а изящная музыка вот-вот будет утеряна. Но ты еще не до конца понимаешь самый чистый и коренной «звук Чжэнши». Поэтому он послал нас, небесных музыкальных чиновников, которые управляют музыкой, чтобы научить тебя некоторым таинственным и истинным навыкам.» Сказав это, он попросил Вань Баочана сесть и тщательно рассказал ему о музыке разных династий, музыке мира и музыке хаоса, все было рассказано.
Вань Баочан слушал с увлечением и запоминал все в своем сердце. После долгого разговора группа бессмертных улетела на облаках.
Вернувшись домой, Вань Баочан обнаружил, что отсутствовал пять дней! С тех пор не было музыки в мире, которой он бы не владел. Однажды он ужинал с кем-то и заговорил о музыке. Поскольку под рукой не было музыкальных инструментов, Вань Баочан взял со стола чашки, тарелки, стаканы, блюда и начал стучать по ним палочками. Хэй! Звук поднимался и опускался, все пять нот — гун, шан, цзяо, чжэн, юй — были полными, и комбинация была даже приятнее, чем исполнение на шелковых и бамбуковых инструментах! Все присутствующие были потрясены до глубины души.
Он пережил Северную Чжоу и династию Суй, но так и не стал чиновником. В начале периода Кайхуан династии Суй, герцог Пэй Чжэн И отвечал за разработку новой придворной изящной музыки. Партитура была написана и представлена императору Суй Вэнь Ян Цзянь. Император вызвал Вань Баочана и спросил его, как новая музыка. Вань Баочан нахмурился и сказал: «Ваше Величество, это музыка погибающей страны! Она звучит печально и скорбно, легкая и бесплотная, это не чистая и изящная мелодия.» Он решительно выступил против использования этой музыки. Император приказал ему самому сочинить новую музыку. Мелодии, сочиненные Вань Баочаном, были более низкими и древними, совершенно не похожими на популярный стиль того времени. Он также сказал: «Древний метод «вращение и модуляция тона» (сложная музыкальная теория), записанный в «Чжоу Ли», никто, кто разбирается в музыке, не мог по-настоящему понять с времен Хань и Вэй.» В результате он сам его создал! В то время многие смеялись над ним, говоря, что он хвастается. Император попросил его продемонстрировать на месте. Хэй! Только и видели, как пальцы Вань Баочана порхали, и он легко играл новую мелодию, прекрасную и трогательную, что поразило всех! С тех пор он усовершенствовал и изготовил бесчисленное количество музыкальных инструментов.
Однако музыка Вань Баочана была слишком древней и изящной, и не соответствовала вкусам того времени, когда люди любили оживленную и яркую музыку. Никто не хотел ее слушать, поэтому созданные им музыкальные инструменты и музыка в конечном итоге не получили распространения. Однажды Вань Баочан услышал придворную музыку, исполняемую Тайчансы (официальное учреждение, отвечающее за ритуалы и музыку), и заплакал от печали, сказав людям: «Эта музыка слишком претенциозна и полна скорби, и если бы люди слушали такую музыку, они, вероятно, стали бы убивать друг друга и несли бы большие потери в течение короткого времени!» В то время в стране царил мир, это было время расцвета династии Суй (правление Кайхуана), и все, услышав, что он сказал, считали его сумасшедшим и говорили чепуху. В результате? К концу периода Дае правления императора Суй Яна, страна погрузилась в хаос, и его слова, предсказанные, сбылись!
В то время Чжэн И, Хэ Туо, Лу Бунь, Су Дао, Сяо Цзи, Ван Линъянь и другие считались знатоками изящной музыки. Ан Мацзю, Цао Мяода (или Цзэн Мяода), Ван Чантун, Го Цзиньлэ (или Дунь Цзиньлэ) и другие могли сочинять модные мелодии. Все эти люди знали, что способности Вань Баочана были истинным даром небес, и все были очень убеждены.
У Вань Баочана не было сыновей. Однажды он сокрушенно сказал другу: «Мое тело, боюсь, не выдержит. Если я заболею, что мне делать, будучи совсем одному?» Позже он действительно заболел, и еще более трагично, его жена украла все ценные вещи из дома и сбежала с другим! Вань Баочан был в нищете и чуть не умер с голоду.
Однажды вечером, когда он был при смерти, те самые бессмертные, которых он встретил когда-то в дикой местности, вновь явились в его дом и сказали: «Ты, отказавшись от беззаботной жизни бессмертного над Девятью Небесами, позарился на суету мирскую и оказался в таком положении! Твое испытание подходит к концу. Помнишь встречу во Дворце Юньтин?» Вань Баочан поначалу ничего не понимал, но через некоторое время внезапно осознал.
Через несколько дней он сказал соседям: «Я раньше был небесным бессмертным, совершил ошибку и был сослан в мир людей. Теперь срок вышел, и я возвращаюсь». Примерно через десять дней Вань Баочан исчез, и никто не знал, куда он отправился.
Семь: В каменной келье обретение книги Бессмертного Ли
Последний из них, по имени Ли Цюань, называвший себя «Дагуань-цзы», жил на Горе Шаоши (части Горы Суншань). Он всей душой был поглощен путем бессмертных, часто отправлялся в известные горы, повсюду искал великих людей и просил методы совершенствования.
Однажды он отправился на разведку к Скале Тигриной Пасти на Горе Суншань. Удача пришла! В каменной келье одной из пещер он обнаружил свиток древней книги, написанный на белом шелке, в нефритовом футляре. На футляре была надпись: «Во второй год правления Чжэньцзюнь династии Северная Вэй, седьмой день седьмого месяца, даос Верхней Чистоты Коу Цяньчжи, спрятано в знаменитых горах, для передачи соратникам по пути». — Это сокровище, спрятанное здесь во времена Императора Тайу династии Северная Вэй знаменитым даосом Коу Цяньчжи для передачи тем, кто имеет предопределение! К сожалению, из-за давности лет шелк сильно истлел. Ли Цюань осторожно переписал книгу и прочитал ее сотни раз! Но смысл книги был слишком глубоким, и он так и не смог его понять.
Позже он прибыл в Гуаньчжун и оказался у подножия Горы Лишань. Он встретил старушку, одета она была очень странно: волосы на голове собраны в пучок, остальные распущены, одежда ветхая, с тростью в руке, но выглядела она очень бодро, совсем не как обычный человек. Старушка смотрела на горящее у дороги дерево и бормотала себе под нос: «Огонь рождается из дерева, злодеяние обязательно настигнет?» (Это означало, что огонь рождается из дерева, но когда он разгорается, он в конечном итоге сжигает дерево).
Услышав это, Ли Цюань был потрясен! Разве это не были слова из начала «Книги Тайного Учета», которую он переписал? Он поспешно подошел, поклонился и спросил: «Почтенная, вы только что читали слова из «Книги Тайного Учета» Желтого Императора! Как вы могли знать?» Старушка взглянула на него и сказала: «Эта «Книга Тайного Учета» передана мной! Если подсчитать время, прошло уже более трех юань и шести цзя-цзы (около тысячи лет). Молодой человек, откуда ты ее взял?»
Услышав это, Ли Цюань понял, что встретил бессмертного, «плюхнулся» на колени, почтительно поклонился и подробно рассказал, как обнаружил древнюю книгу в каменной келье на Горе Суншань. Старушка внимательно осмотрела его и сказала: «Хм, молодой человек, твои скулы высокие, соединяются с жизненной точкой, твоя «чертога жизни» полна, жизненная энергия сильна, сердце прямое. Природа добрая, и ты стремишься к Дао, дух силен, и ты стремишься к мудрости, ты действительно подходящий ученик. Однако, в сорок пять лет тебя ждет большое бедствие!»
Сказав это, старушка достала бессмертный талисман, написанный киноварью, надела его на конец своей трости и велела Ли Цюаню, стоя на коленях, проглотить талисман. Она сказала: «Съешь это, и Небеса и Земля будут тебя оберегать». Затем она села на большой камень и подробно начала объяснять Ли Цюаню тайны «Книги Тайного Учета»:
«Этот трактат состоит всего из трехсот слов и разделен на три части: сто слов о сути «Дао» (метод достижения бессмертия), сто слов о применении «искусства» (метод управления страной и успокоения народа), сто слов о секретах использования «метода» (метод победы над врагом). Каждое слово и предложение — это постижение внутреннего разума, и оно соответствует всему в мире. Если вникать в его глубокие и тонкие места, даже такие даосские классические тексты, как «Книга Желтого Двора» и «Книга Внутренних Видов», покажутся недостаточно таинственными; если ясно видеть его основную суть, даже конфуцианские классики и сочинения ста школ мысли покажутся недостаточно глубокими; по сравнению с ним, военные трактаты Сунь-цзы и У Цзи, стратегии Хань Синя и Бай Ци нельзя назвать выдающимися! Это не то, что могут понять обычные люди. Те, кто обладает совершенным путем, научившись ему, обретут Дао; благородные мужи, научившись ему, обретут искусство управления страной; обычные люди, научившись ему, могут, напротив, навлечь на себя беду! Почему? Потому что уровень положения, характер и степень постижения разные! Если ты в будущем захочешь передать его соратникам по пути, ты должен поститься, омываться и передавать его с искренним сердцем. Тот, у кого есть оригинал, становится учителем, а тот, кто получает книгу, — учеником. Нельзя льстить тем, кто богат, и презирать тех, кто беден. Кто нарушит это правило, у того Небеса отнимут двадцать лет жизни! В год твоего рождения (год твоего знака зодиака), прочитай эту книгу семь раз, это умножит мудрость и продлит жизнь. Каждый год седьмого числа седьмого месяца, перепиши копию и спрячь ее в каменной пещере знаменитых гор и великих рек, это принесет тебе благословение и продлит жизнь».
Долго она говорила, потом старушка посмотрела на небо и сказала: «Ох, уже вторая половина дня, время Шэнь (примерно с 3 до 5 часов дня). Я принесла немного рисовой каши, давай разделим и съедим». Сказав это, она достала из рукава тыкву-горлянку и попросила Ли Цюаня принести воды из долины. Ли Цюань взял тыкву и подошел к роднику. Как только он наполнил ее водой, случилось странное! Легкая тыква-горлянка внезапно стала весить более ста цзиней! Ли Цюань никак не мог ее поднять, и она «плюхнулась» на дно воды. Когда он вернулся с пустой тыквой, старушки уже и след простыл, только на камне осталось несколько мер рисовой каши.
Позже Ли Цюань, опираясь на постигнутые из «Книги Тайного Учета» военные знания, написал десять свитков «Тайбай Иньфу»; он также написал десять свитков «Чжун Тай Чжи» о своих мыслях по управлению страной и государству. Он обладал талантом полководца и министра, но, к сожалению, был вытеснен тогдашним великим злым министром Ли Линьфу и так и не получил должного признания. Наконец, этот Дагуань-цзы, разочаровавшись в придворной жизни, бросил все и отправился в глухие горы искать бессмертных и постигать Дао, и больше никто не знал о его судьбе.
http://tl.rulate.ru/book/190873/21168133
Готово:
