Глава первая: Принц, улетающий на журавле на гору Гуй
У Короля Лина из Чжоу был сын, принц по имени Ван Цзыцяо. Этот принц не любил власть и богатство, а только игру на шэне. Когда он играл на шэне, звуки были настолько прекрасны, что, по слухам, даже фениксы с небес слетались, чтобы подпевать.
Однажды, блуждая между реками И и Ло, он встретил даосского отшельника по имени Фу Цюгун. Фу Цюгун увидел, что Ван Цзыцяо обладает предрасположенностью к бессмертию, и забрал его на величественную гору Сун для совершенствования. Прошло более тридцати лет, и от него не было никаких вестей.
Спустя более тридцати лет семья Ван Цзыцяо, сильно скучая по нему, отправила людей искать его на горе Сун. В горах они встретили человека по имени Хуань Лян. Хуань Лян сказал: «Я как раз встретил Ван Цзыцяо! Он попросил меня передать вам послание: в седьмой день седьмого месяца ждите меня на вершине горы Гуй!»
В седьмой день седьмого месяца семья и многие любопытные жители рано утром поднялись на вершину горы Гуй и с нетерпением ждали. Солнце поднималось все выше, и вдруг с неба раздалось чистое и ясное журавлиное курлыканье. Все подняли головы и увидели, как белоснежный божественный журавль, несущий на себе бессмертного, плавно опустился на вершину. Разве это не был Ван Цзыцяо? Его лицо было таким же молодым, как и в тот день, когда он ушел.
Ван Цзыцяо стоял на вершине горы, глядя вдаль на своих родственников и жителей, которые с нетерпением смотрели на него с подножия горы. Он сложил руки в приветствии, словно благодаря всех за долгие годы заботы, и словно прощаясь с миром смертных. На его лице играла отстраненная улыбка. Толпа взволнованно хотела броситься вверх по горе, но склоны, казалось, были близко, но как ни старались, они никак не могли приблизиться к нему. Ван Цзыцяо пробыл на горе несколько дней, и, наконец, в сиянии благодати и благоприятных знаков он снова взобрался на белого журавля и улетел в небеса, больше никогда не вернувшись.
Позже люди, вспоминая о нем, построили храмы на горе Гуй и горе Сун, где он совершенствовался, чтобы почтить этого бессмертного принца, улетевшего на журавле.
Глава вторая: Фэн Ган: Сто трав для бессмертия
В округе Юйян жил необычный человек по имени Фэн Ган. Его способности были неординарны, особенно он преуспевал в траволечении.
У Фэн Гана была особая привычка: каждый год с января по конец сентября он собирал по всему горному лесу всевозможные цветы и травы. Собрав их, он не сушил, а замачивал в чистой воде, а затем плотно запечатывал банки с замоченными травами густой глиной. Эти запечатанные банки он закапывал в землю на сто дней!
Через сто дней Фэн Ган выкапывал банки, снимал глиняное уплотнение и извлекал особую «ферментированную» смесь из цветов и трав. Это было еще не все, он еще и варил эту смесь на огне девять раз! После таких необычных процедур в итоге получали волшебную мазь.
Насколько же была чудодейственна эта мазь? Фэн Ган использовал ее, чтобы оживить многих людей, только что испустивших дух. Стоило положить немного мази в рот умершему, как тот тут же оживал! Сам Фэн Ган также постоянно принимал эту мазь, приготовленную из ста трав. Удивительно, но он прожил несколько сотен лет, но его внешность совсем не старела, он всегда выглядел как крепкий мужчина.
В конце концов, этот бессмертный чудо-доктор тайно ушел в глубины горы Дифэй, чтобы достичь бессмертия. От него остались лишь легенды о его волшебном «эликсире, возвращающем к жизни», которые передавались из уст в уста.
Глава третья: Цинь Гао: Карп, прыгающий через врата дракона
В царстве Чжао жил мудрец по имени Цинь Гао. Он прекрасно играл на цине и когда-то служил при дворе Короля Кана из Сун. Говорили, что его искусство совершенствования было таким же, как у древних бессмертных Цзюань Цзы и Пэн Цзу, и он искусно владел искусством долголетия.
Цинь Гао странствовал по областям Цзичжоу и Чжуоцзюнь, наслаждаясь свободой. Это странствие длилось более двухсот лет! Но выглядел он совсем не старым, всегда как мужчина средних лет.
Однажды Цинь Гао внезапно сказал своим ученикам: «Я ненадолго покину вас, чтобы отправиться в реку Чжуо и добыть «драконье дитя». Помните, в такой-то день и час, все вы должны очиститься, принять ванну и искренне ждать меня на берегу реки Чжуо. Не забудьте заранее построить небольшой храм для жертвоприношения».
Хотя ученики не понимали, что такое «драконье дитя», они все же выполнили приказ учителя. В назначенный день ученики и многие жители, услышавшие новость, собрались на берегу реки Чжуо. Храм был построен, и все, затаив дыхание, смотрели на поверхность воды.
Внезапно спокойная поверхность воды забурлила огромными волнами! Из воды вынырнул гигантский красно-алый карп, а на его спине сидел человек – это был Цинь Гао! Он, сидя на алом карпе, под всеобщим взором плавно подплыл к берегу, спокойно вошел в храм и сел. Толпа зевак была так плотна, что не осталось ни единого свободного места, насчитывалось более десяти тысяч человек, и все были потрясены этим чудесным зрелищем.
Цинь Гао прожил в храме более месяца, рассказывая ученикам о Дао. Затем, однажды утром, он снова вошел в реку Чжуо, сел на того алого карпа и исчез в волнах. С тех пор его никто больше не видел.
Глава четвертая: Учитель Гуйгу: Следы божества трудно найти
Во времена Герцога Пин из Цзинь жил отшельник в месте под названием «Гуйгу», поэтому люди уважали его как «Учителя Гуйгу». Говорили, что его фамилия была Ван, а имя Ли, и иногда он жил в горах Цинси.
Учитель Гуйгу обладал безграничными знаниями. Двое самых известных в то время мастеров политических интриг, Су Цзинь и Чжан И, были его учениками и учились у него искусству вертикальных и горизонтальных союзов, а также искусству убеждения князей. Однако Су Цзинь и Чжан И изучали это в основном для того, чтобы использовать политические интриги между различными княжествами, сражаясь друг с другом с помощью мудрости и обмана, чтобы добиться славы и богатства. Истинное глубокое и таинственное «Великое Дао», которого искал Учитель Гуйгу, они не понимали и не стремились к нему.
Учитель видел, что «Великое Дао», к которому он стремился, не может передаться через них, и оно вот-вот прервется. Он был очень опечален. Несколько раз он не мог сдержать слез, глядя на Су Цзиня и Чжан И, но эти два ученика были одержимы мирской славой и так и не прозрели.
Позже Су Цзинь и Чжан И почувствовали, что научились всему, и решили спуститься с горы, чтобы покорить мир. На прощание Учитель Гуйгу подарил им туфлю. Произошло странное событие! Как только туфля упала на землю, она превратилась в живую и подвижную желтую собаку! Эта желтая собака побежала на север, и Су Цзинь и Чжан И, не в силах сопротивляться, последовали за ней, и в течение одного дня они чудесным образом достигли территории царства Цинь!
Сам Учитель Гуйгу был чист сердцем и без желаний, сосредоточенно медитировал. Внешне он казался простым обычным человеком, скрывающим свою истинную сущность. Он прожил в мире несколько сотен лет, а потом никто не знал, куда он исчез.
Во времена правления Цинь Шихуанди в государстве Даюань (страна на Западе) произошло странное событие: на улицах часто находили трупы людей, умерших насильственной смертью. В это время прилетала волшебная птица, держа в клюве волшебную траву, и накрывала ею лица мертвых, после чего те немедленно оживали. Местные чиновники доложили об этом при дворе, и Цинь Шихуанди был очень удивлен. Он послал человека с этой травой, чтобы он проконсультировался с Учителем Гуйгу, о котором все еще иногда ходили слухи.
Учитель Гуйгу сказал посланнику: «В бескрайнем море есть десять бессмертных островов, а именно: Цзучжоу, Инчжоу, Сюаньчжоу, Яньчжоу, Чанчжоу, Юаньчжоу, Лючжоу, Гуаншэнчжоу, Фэнлиньчжоу и Цзюкучжоу. Трава, которую ты принес, — это «трава бессмертия» с острова Цзучжоу, также известная как «корень жизни». Ее листья похожи на листья таро, она растет не большими полями, а одна такая трава может спасти тысячи людей!» Эти слова послужили завязкой для последующего морского путешествия Сюй Фу.
Глава пятая: Сяо Ши играет на сяо с Нюй, улетая на драконе и фениксе
О Сяо Ши никто не знал, когда он достиг бессмертия. Он всегда выглядел как молодой человек лет двадцати с небольшим. Он лучше всего играл на сяо, и когда он играл, казалось, что луань и фениксы поют. Он был необычайно красив, статен и обладал отстраненным темпераментом, совершенно не похожим на простого смертного. Просто он обычно смешивался с толпой, и люди не узнавали в нем бессмертного.
У Цинь Мугуна была дочь по имени Нюй, которая тоже очень любила играть на сяо, и делала это превосходно. Когда Цинь Мугун узнал о способностях Сяо Ши, он выдал за него свою любимую дочь Нюй.
После того как Сяо Ши женился на Нюй, он научил ее играть настоящую мелодию, имитирующую пение феникса. Супруги были единомышленниками и очень любили друг друга. Так прошло более десяти лет, и мастерство Нюй в игре на сяо достигло божественного уровня. Когда она играла на сяо, фениксы с неба действительно прилетали по зову и садились на крышу их дома. Цинь Мугун был очень рад этому и специально построил для них высокую террасу, назвав ее «Фениксовой террасой».
Сяо Ши и Нюй жили на Фениксовой террасе. Удивительно, но они постепенно перестали нуждаться в пище смертных. Так прошло еще несколько лет. Наконец, однажды произошла шокирующая всех сцена: Нюй оседлала пятицветного феникса, а Сяо Ши взобрался на сияющего золотом летающего дракона. Супруги, взявшись за руки, в сопровождении величественной бессмертной музыки плавно вознеслись в небо!
Чтобы почтить принцессу Нюй, жители царства Цинь построили «Храм Фениксовой Девы». Говорят, из храма до сих пор иногда доносится едва слышное звучание сяо. Сегодня на самой высокой вершине горы Сишань в Хунчжоу (нынешняя провинция Цзянси) сохранилась каменная комната алтаря, где когда-то жил Сяо Ши, а также высеченная на скале статуя Сяо Ши, но из-за слишком давних времен никто точно не знает, когда она была создана.
Глава шестая: Сюй Фу: Следы бессмертия в Восточном море
Сюй Фу, с уважительным именем Цзюньфан, никто не знает, откуда он родом.
Во времена правления Цинь Шихуанди произошло то же странное событие, что и в государстве Даюань: на улицах часто находили трупы людей, умерших несправедливой смертью, и волшебная птица, держа в клюве волшебную траву, спасала людей. Цинь Шихуанди послал человека с волшебной травой, чтобы спросить Учителя Гуйгу (как описано в главе четвертой) и узнал, что это «трава бессмертия» (корень жизни) с острова Цзучжоу в Восточном море. Услышав о лекарстве от бессмертия, как Цинь Шихуанди мог оставаться на месте? Он немедленно приказал Сюй Фу взять трех тысяч юношей и девушек, сесть на огромный корабль-башню и отправиться в море на поиски Цзучжоу и волшебной травы бессмертия.
Сюй Фу отправился в путь и больше никогда не возвращался. Все думали, что они погибли в море.
(История спустя много лет, часть первая) До тех пор, пока человек по имени Шэнь Си не достиг бессмертия, Небесный Двор послал посланника забрать его. В составе свиты посланника, во главе колесницы, запряженной белым тигром, был никто иной, как Сюй Фу! Рядом с ним ехал Души Цзюнь Сыма Шэн на колеснице, запряженной драконом, и служитель Бо Яньчжи на колеснице, запряженной белым оленем. Только тогда люди внезапно осознали: оказывается, Сюй Фу действительно нашел остров бессмертных и сам стал бессмертным!
(История времен династии Тан, часть вторая) Во времена правления императора Сюаньцзуна из Тан, в период Кайюань, один ученый заболел странной болезнью: одна половина его тела стала сухой и черной, как кора сухого дерева. Императорские врачи, такие как Чжан Шанжун, были бессильны. В отчаянии человек сказал своим родным: «Как долго я смогу жить в таком ужасном виде? Я слышал, что в море есть бессмертные, которые могут лечить все болезни, я должен попробовать попытать счастья!» Родные не смогли его удержать, поэтому только дали слуге, чтобы тот взял с собой еду и сопровождал его к берегу моря в Дэнчжоу (нынешняя провинция Шаньдун, Пэнлай).
Они встретили пустой корабль на берегу, сели на него с едой, подняли парус и позволили ветру нести их. После десяти с лишним дней плавания они издалека увидели одинокий остров. Приблизившись к берегу, они увидели несколько сотен человек на острове, которые, казалось, кому-то поклонялись. На берегу женщина стирала лекарственные травы. Ученый поспешно спросил: «Кто этот человек, вокруг которого собрались эти люди?» Женщина указала на центр толпы и сказала: «Тот, кто сидит на ложе посередине, с белыми бородами и волосами, — это Сюй Цзюнь». Ученый спросил: «Кто такой Сюй Цзюнь?» Женщина удивленно сказала: «Ты не знаешь Сюй Фу времен Цинь Шихуанди? Это он!»
В это время толпа рассеялась, и ученый поспешил на берег, чтобы поклониться Сюй Фу и подробно рассказать о своей странной болезни и о том, как он искал лекарство. Сюй Фу взглянул на него и сказал: «Твоя болезнь может быть излечена, если встретишь меня». Сначала он предложил ему изысканную еду. Ученый подумал, что миска, в которой подавали еду, слишком мала, и боялся, что не наестся. Сюй Фу улыбнулся и сказал: «Ешь спокойно, после еды еще будет. Боюсь, ты не сможешь съесть все!» В результате ученый съел несколько мисок (маленьких) и только тогда насытился, а выпив небольшую чашку вина, опьянел.
На следующий день Сюй Фу дал ему несколько черных пилюль. Вскоре после того, как он съел их, у ученого вышло несколько литров черного и зловонного сока, и его высохшая и почерневшая половина тела чудесным образом восстановилась! Ученый был переполнен благодарностью и хотел остаться, чтобы служить Сюй Фу. Сюй Фу сказал: «У тебя еще есть слава и удача в мире смертных, поэтому тебе не следует оставаться здесь надолго. Я отправлю тебя обратно с помощью восточного ветра, не беспокойся о дальнем пути». Он также дал ему мешок желтого порошка, сказав: «Этот порошок может лечить все болезни. Когда встретишь больного, просто возьми немного кончиком ножа и дай ему выпить».
Ученый вернулся на корабле и через несколько дней добрался до Дэнчжоу. Он преподнес это чудесное лекарство двору. Император Сюаньцзун дал его больным придворным женщинам, и они все выздоровели. История о том, как Сюй Фу спасал людей на острове бессмертия в море, распространилась и в династии Тан.
Глава седьмая: Посланник Сиванму: Божественный клей и драгоценная шуба
В третьем году периода Тяньхань правления императора У-ди, император совершил инспекционную поездку на восток и принес жертвы на горе Хэншань. Сиванму специально послала посланника, чтобы преподнести императору У-ди два сокровища: четыре унции «божественного клея» и одну «меховую накидку Цзигуан».
Получив их, император У-ди передал их на хранение в кладовую за пределами дворца. Он не знал о превосходстве этих двух сокровищ и думал: Хотя царство Сиванму находится далеко, присланные дары, кажется, не представляют собой ничего особенного. Поэтому он не был слишком радушен к посланнику и временно не отпустил его.
Однажды император У-ди отправился на охоту в сад Шанлинь и стрелял в тигров и носорогов из арбалета. Внезапно с громким звуком «бум» лопнула тетива арбалета! В это время посланник Сиванму, оказавшийся рядом, увидел это и немедленно вышел вперед, сказав: «Ваше Величество, позвольте мне попробовать немного этого божественного клея, возможно, он сможет соединить тетиву». Император У-ди согласился, хотя и с сомнением.
Посланник взял немного божественного клея, смочил его слюной, затем тщательно нанес на два конца разорванной тетивы и сильно соединил их. Император У-ди удивленно спросил: «Этот клей действительно поможет?» Посланник попросил императора послать кого-нибудь проверить. Император приказал нескольким сильным воинам сильно натянуть соединенную тетиву. В результате воины тянули целый день, но тетива оставалась неподвижной, будучи прочнее и крепче, чем до разрыва! Только тогда император У-ди узнал о чудесных свойствах этого клея. Клей был сине-зеленого цвета, как лучший нефрит.
Что касается «меховой накидки Цзигуан», то она была желто-белой и, по слухам, была соткана из меха божественного коня Цзигуан. Ее чудесное свойство заключалось в том, что она не тонула в воде, если ее там держать целый день! Ее также невозможно было сжечь в огне!
Только тогда император У-ди внезапно понял ценность сокровищ, дарованных Сиванму, немедленно щедро наградил посланника и с почтением отправил его обратно. Позже император узнал, что этот «клей для соединения тетивы» (также известный как «связующая золотая грязь») производился на острове Фэнлиньчжоу в Западном море. Этот остров представлял собой квадрат площадью тысяча пятьсот ли, окруженный слабой водой, в которой не могли плавать даже перья. На острове жили десятки тысяч фениксов и киринов. Люди собирали клювы фениксов и рога киринов, варили их вместе и получали этот чудесный клей. Он мог не только соединять тетивы лука, но и прочно склеивать сломанные мечи и копья!
Глава восьмая: Посланник Юэчжи: Божественный аромат поражает зверей
Весной третьего года периода Яньхэ правления императора У-ди, император совершил инспекционную поездку в округ Аньдин (нынешняя провинция Ганьсу и окрестности). Король далекого западного государства Юэчжи (также известного как Да Юэчжи) послал посланника с данью. Посланник преподнес четыре унции необычной ароматической пряности. Пряность была размером с перепелиное яйцо, черная, как спелая шелковица. Император У-ди счел, что пряность не является чем-то редким, и в центральных равнинах тоже есть, поэтому он передал ее на хранение во внешний склад.
Посланник Юэчжи также преподнес «дикого зверя». Но этот «дикий зверь» выглядел как щенок пяти-шестидесяти дней от роду, размером с дикую кошку, с желтоватой шерстью. Посланник осторожно поднял его и внес во дворец. Император У-ди увидел, что это маленькое существо выглядело вялым и безжизненным, и в его сердце зародилось сомнение: что это за дикий зверь? Это слишком не соответствует своему названию!
Император У-ди не мог не спросить посланника со смешком: «Такая мелочь, и это называется диким зверем?»
Посланник не спеша и с достоинством ответил: «Ваше Величество, тот, кто может царствовать над всеми зверями, не обязательно должен быть гигантским существом. Посмотрите, божественный зверь кирин является лидером слонов, а феникс — верховным среди великих птиц, но они тоже не отличаются огромными размерами. Наше государство Юэчжи находится в тридцати тысячах ли от Чанъани. Но наша страна постоянно наблюдает за небесными явлениями, и каждый раз, когда мы видим, как дует восточный ветер, гармоничны музыкальные тона, и это продолжается сто дней без остановки; синие облака устремляются к созвездиям и рассеиваются в течение нескольких месяцев без перерыва. Мы знаем, что это знак того, что в китайской земле появится мудрый правитель, почитающий Дао! Поэтому наш король восхищается моральными обычаями центральных равнин, презирает золото и серебро, ценит духовные сокровища неба и земли. Именно поэтому мы без колебаний отправились в первобытные леса на поиски чудесных ароматических пряностей и обошли все опасные горы, умоляя божественных зверей выйти из своих логов. Мы пересекли слабую воду на крепких повозках, промчались по пустыне, где летали песок и камни. Путь был опасным и долгим, мы шли тринадцать лет, прежде чем добраться до Чанъани! Этот божественный аромат может устранить все смертельные болезни, а этот дикий зверь может отогнать всех вредоносных демонов и призраков. Эти два сокровища действительно являются ключом к спасению всех живых существ, помощи святым правителям в просвещении мира и достижении спокойного и процветающего общества! Неожиданно Ваше Величество… на самом деле не узнало их ценности! Боюсь, это ошибка в наших астрономических наблюдениях. Увидев сегодня Ваше величество и Вашу осанку, я понимаю, что Вы не тот добродетельный правитель, которого мы ожидали. У Вас слишком много того, что видят глаза (имея в виду жажду красоты), слишком много того, что говорят уста (имея в виду неосторожные слова, которые могут принести беду), слишком много того, что двигает тело (имея в виду завоевательные походы), слишком много того, что рассчитывает ум (имея в виду роскошную жизнь). В истории не было правителя, который мог бы управлять миром, полагаясь на эти «четыре излишества»!»
Император У-ди был так задет прямым и нелицеприятным критикой, что не мог говорить, его лицо стало темно-серым, и он чувствовал себя очень недовольным. Он с трудом сдерживал гнев и приказал посланнику: «Ты говоришь, что это дикий зверь? Тогда пусть он издаст звук, чтобы я услышал!»
Посланник почтительно выполнил приказ и указал на маленького зверька. Маленький зверек лениво облизнул губы, и через некоторое время вдруг -
«ГРОМ!!!»
Огромный грохот раздался во дворце, как небесный гром с девятого неба! Весь дворец задрожал! Затем он издал еще один рев, и одновременно его глаза внезапно испустили ослепительный свет, похожий на молнии и раскаты грома! Этот свет продержался некоторое время, прежде чем постепенно рассеяться.
Затем, во дворце, император У-ди был так напуган внезапным громким звуком и ярким светом, что скатился с трона, крепко зажал уши, которые все еще гудели, дрожал всем телом и долго не мог подняться. Окружающие придворные и воины также были сбиты с ног громким звуком, и даже церемониальные оружия в их руках упали на землю.
Император У-ди был одновременно напуган, испуган и разгневан, чувствуя, что зверь был слишком странным и заставил его потерять лицо. Он приказал отправить этого маленького зверька в сад Шанлинь (императорский зоопарк), чтобы тигры его съели, и посмотреть, останется ли он таким же гордым!
В результате произошло еще более странное событие. Тигры в саду Шанлинь, обычно величественные и грозные, увидев этого маленького желтого зверька, все пали ниц, сжались в комок и не смели даже выдохнуть, не говоря уже о том, чтобы съесть его!
Император У-ди все больше и больше злился, чувствуя, что посланник Юэчжи говорил слишком неуважительно, и хотел наказать его. Но на следующий день чиновники, посланные арестовать посланника, вернулись с докладом: посланник Юэчжи и этот чудодейственный маленький дикий зверь исчезли без следа!
В первом году периода Шиюань правления императора Чжао, в Чанъани вспыхнула беспрецедентная эпидемия, и половина жителей города умерла! В это время кто-то вспомнил о божественном аромате, который когда-то привезло государство Юэчжи. В отчаянии из-за болезни, император Чжао (император У-ди уже умер) приказал извлечь хранившийся божественный аромат Юэчжи и сжечь его в разных частях столицы.
Произошло чудо! Те, кто умер не более трех дней назад, услышав аромат, внезапно ожили! Этот чудесный аромат наполнял небо Чанъани в течение полных трех месяцев, прежде чем постепенно рассеялся. Только тогда император Чжао полностью поверил в силу божественного аромата и тайно сохранил оставшиеся пряности как бесценное сокровище. Однако однажды, когда хранитель пряностей открыл коробку для проверки, он обнаружил, что внутри пусто, божественный аромат исчез!
Говорят, что эта чудесная ароматическая пряность происходит с горы Жэньняошань на острове Цзюкучжоу. На горе росло много деревьев, похожих на клены, и аромат распространялся на несколько ли, поэтому их называли «возвращающее душу дерево». Эти деревья сами издавали звук, похожий на рев сотен тысяч быков, и услышавшие его люди чувствовали страх и трепет. Срубив корни этих деревьев, сварив из них сок в нефритовом котле, а затем медленно уваривая на слабом огне до получения черной пасты, из нее скатывали пилюли. Этот аромат имел много названий: «аромат, терзающий дух», «пилюля, оживляющая дух», «аромат, возвращающий душу», «аромат сандала, оживляющий дух», «аромат, отвращающий смерть», всего шесть названий. Это действительно было духовное сокровище из мира бессмертных!
Глава девятая: Вэй Шуцин: Бессмертный отказывается от императора
В округе Чжуншань жил человек по имени Вэй Шуцин. После того как он много лет принимал слюдяной камень, он стал бессмертным.
Во второй год периода Тай Ши правления императора У-ди (в оригинале «Ифэн», вероятно, ошибка, используется более близкий период правления императора У-ди) в августе, в день Жэньчэнь, император У-ди бездельничал во дворце. Внезапно с неба спустилось благоприятное облако, из облака спустилась колесница бессмертных, запряженная белоснежным бессмертным оленем! Колесница бессмертных плавно приземлилась перед дворцом. Из колесницы вышел человек, выглядевший лет тридцати, с румяным лицом, как у ребенка, одетый в одежду из перьев, украшенную сиянием звезд, и носящий корону бессмертного.
Император У-ди был одновременно удивлен и подозрителен, и спросил: «Кто ты?»
Человек спокойно ответил: «Я Вэй Шуцин из округа Чжуншань».
Услышав, что он из округа Чжуншань, император У-ди тут же принял царственный вид: «О? Из округа Чжуншань? Тогда ты мой подданный! Подойди, поговори со мной!» («Можно поболтать до этого»).
Вэй Шуцин спустился в мир на этот раз, чтобы предупредить императора У-ди, который, казалось, любил методы бессмертных, о надвигающейся катастрофе и способах ее избежать, возможно, чтобы продлить династию Хань. Он ожидал, что император будет благоговеть перед ним, бессмертным. Неожиданно император У-ди начал с высокомерной позиции «я — правитель, ты — подданный», обращаясь с ним как с обычным подданным. Вэй Шуцин был очень разочарован и чувствовал себя очень несчастным, поэтому он просто промолчал. Внезапно колесница бессмертного оленя взмыла в небо, и вместе с человеком и колесницей они мгновенно исчезли без следа!
Только тогда император У-ди осознал, что упустил возможность встретиться с бессмертным, и сожалел об этом, ударив себя по бедрам. Он немедленно послал посланника по имени Лян Бо срочно отправиться в округ Чжуншань на поиски Вэй Шуцина.
Посланник прибыл в Чжуншань и расспрашивал повсюду, но никак не мог найти Вэй Шуцина. Он нашел только сына Вэй Шуцина по имени Вэй Души. Посланнику пришлось отвезти Вэй Души в Чанъань, чтобы предстать перед императором У-ди.
Император У-ди нетерпеливо спросил: «Где сейчас находится твой отец?»
Вэй Души ответил: «Мой отец с детства любил путь бессмертия, постоянно принимал пилюли, практиковал технику даоинь и никогда не заботился о мирских делах. Он покинул семью и ушел сорок лет назад. Когда он уходил, он сказал, что собирается отправиться на гору Тайхуа (то есть гора Хуашань)».
Услышав, что еще есть надежда, император У-ди немедленно послал посланника и Вэй Души вместе отправиться на гору Хуашань на поиски.
У подножия горы Хуашань они хотели подняться на гору, но каждый раз, приближаясь к подножию, внезапно вспыхивал огонь, и они никак не могли подняться! Так они мучились десятки дней.
Вэй Души понял и сказал посланнику Лян Бо: «Боюсь, бессмертный не хочет, чтобы слишком много смертных беспокоили его. Ты подожди меня здесь, я отдельно очищусь и приму ванну, а затем попробую подняться».
Вэй Души искренне очистился и принял ванну, а затем в одиночку начал восхождение на гору. Не дойдя до вершины, у подножия крайне опасного утеса, куда обычный человек никак не мог добраться, он издалека увидел своего отца Вэй Шуцина! Он увидел, как его отец и несколько человек неторопливо сидят на гладком, как нефрит, каменном ложе, играя в шахматы (боси), вокруг клубился фиолетовый туман, и плыли благоприятные облака. Было также несколько бессмертных детей, держащих в руках флаги и знамена, используемые в церемониях бессмертных, и почтительно стоящих позади.
Вэй Души был чрезвычайно взволнован и, глядя в сторону утеса, пал на колени и поклонился.
Голос Вэй Шуцина ясно донесся: «Зачем ты пришел?»
Вэй Души почтительно ответил: «Ваше Величество очень сожалеет о том, что не смог хорошо поговорить с Вами в прошлый раз поспешно, поэтому он специально послал посланника Лян Бо и меня, чтобы снова увидеть Вас».
Вэй Шуцин вздохнул и сказал: «В прошлый раз я спустился на землю по велению Великого Совершенного Владыки, намереваясь сообщить императору дату великой катастрофы и способы спасения от бедствия, чтобы продлить жизнь династии. Жаль, что он был высокомерен и самонадеян, не признав истинного бессмертного, и вместо этого захотел использовать меня как подданного! Такой человек не заслуживает того, чтобы я открывал ему небесные тайны, поэтому я и ушёл. Теперь я вместе с Чжунхуан Тай И (другим верховным божеством) буду устанавливать новые правила небесного Дао и больше не вернусь».
Вэй Души с любопытством спросил: «Отец, кто были те, кто сидел с вами в тот день?»
Вэй Шуцин ответил: «Это были древние бессмертные: Господин Хуня, Сюй Ю, Чао Фу, Хо Дигун, Фэй Хуанцзы, Ванцзы Цзинь (он же Ванцзы Цяо), Сюэ Жун. Сейчас мир погрузится в великий хаос, и люди будут страдать. Через несколько сотен лет наступит эра, когда династия Ту (Земля) (имеется в виду династия Хань) падет, и наступит эра династии Цзинь (Металл). Ты возвращайся. Когда вернешься, откопай под северной колонной в северо-западном углу твоей старой кельи тот нефритовый ящик, который я оставил. В ящике — Секретное руководство бессмертных (Шэнь Су Шу), которое я оставил. Следуя рецептам из книги, приготовь лекарство и прими его, и через год ты сможешь летать на облаке. Когда ты достигнешь Дао, приходи сюда и найди меня. Помни, больше не будь подданным династии Хань и больше не передавай никаких слов императору».
Вэй Души поклонился и попрощался с отцом. Спустившись с горы, он увидел Лян Бо, который всё ещё ждал его. Он не хотел говорить много, но, видя, что Лян Бо сопровождал его всё это время и был честным и порядочным человеком, всё же рассказал ему слова отца, но не упомянул о божественном рецепте под колонной.
Они вернулись в родной дом в Чжуншане и действительно откопали под северной колонной в северо-западном углу старого дома нефритовый ящик, запечатанный «благовонием летающего бессмертного», которое есть только у бессмертных. Вэй Души извлёк из него рецепт бессмертных — рецепт из разноцветной слюды. Он приготовил лекарство по рецепту, принял его сам и дал часть Лян Бо. После того как оба приняли лекарство, они стали бессмертными и вознеслись. Вэй Души оставил рецепт своим потомкам, и со временем он распространился среди некоторых людей, которым посчастливилось его получить.
Глава десятая Чжан Кай: Рынок Тумана и Облаков
В долине горы Хуашань жил мудрец по имени Чжан Кай, второе имя Гунчао. Он превосходно владел даосскими искусствами, и его самым удивительным талантом было умение создавать густой туман, окутывающий область ради пяти ли, словно из ниоткуда! Он также понимал такие глубокие даосские тексты, как «Нефритовые Решения Золотого Сундука», и практиковал искусство мгновенного исчезновения — «Сидяще-исчезающее искусство».
Поскольку его способности были велики, и его слава разнеслась повсюду, желающие учиться у него выстраивались в очередь, почти проломив ему дверь, словно у рыночных ворот! Поэтому люди того времени называли долину, где он жил, «Рынком Тумана и Облаков». До сих пор на горе Хуашань есть место под названием «Долина Чжан Чао», названное в честь этого бессмертного, умевшего вызывать облака и туман.
Глава одиннадцатая Ян Вэнбо: Благочестие, вызвавшее рождение нефрита
В уезде Лулун жил великий сын-золотоискатель по имени Ян Вэнбо. После смерти родителей он похоронил их на горе Учжун, возвышающейся на восемьдесят ли. На вершине горы не было источника воды, что делало жертвоприношения очень неудобными. Ян Вэнбо поставил рядом с могилой родителей соломенную хижину, чтобы соблюдать траур, и днем и ночью скорбел и плакал.
Его сыновья преданность тронула небеса и землю, богов и духов. Однажды произошло чудо — из расщелины в камне возле могилы забил чистый родник! Ян Вэнбо, благодарный богам, отвёл этот родник к дороге у подножия горы, чтобы путники могли утолить жажду.
Однажды прохожий, поил лошадь у родника. В благодарность за добрый поступок Ян Вэнбо, он подарил ему литр мелких белых камней и сказал: «Посади эти камни в землю, и из них вырастет прекрасный нефрит!» Ян Вэнбо полуveril, но всё же сделал, как ему сказали.
И действительно, произошло чудо! В земле выросли сверкающие белые нефритовые диски, каждый длиной в два чи. За один раз он собрал несколько пар!
Однажды, когда Ян Вэнбо был в поле, внезапно с небес спустился небесный отрок в синем, оседлав благоприятное облако, и сказал ему: «Бессмертные просят вас посетить их». Небесный отрок унёс Ян Вэнбо на морскую гору бессмертных, где он встретил группу бессмертных. Один из бессмертных представил его другим: «Это и есть Ян Вэнбо, который вырастил нефрит!»
Другой бессмертный сказал: «Вы тронули небеса и землю, богов и духов своей сыновней преданностью, поэтому кто-то дал вам семена нефрита. Вы действительно вырастили нефрит, что доказывает вашу чистоту сердца. У вас и вашей будущей жены есть предначертание стать бессмертными. Этот дворец бессмертных — место, где вы будете жить в будущем. Вскоре Небесный Император будет совершать инспекцию, и ему понадобятся десять изысканных нефритовых дисков в качестве дани (Десять классов даров из нефрита). Отправляйтесь и подготовьте их». Сказав это, он позволил небесному отроку отправить Ян Вэнбо домой.
Вернувшись домой, Ян Вэнбо тщательно отобрал десять лучших белых нефритовых дисков и передал их небесному отроку, чтобы тот отнёс их на гору бессмертных.
В той же местности жила дочь из семьи Сюй, добродетельная и красивая. Ян Вэнбо попросил сваху сделать предложение. Семья Сюй сказала свахе: «Если хотите выдать замуж нашу дочь, вам нужно принести в качестве свадебного подарка пару белых нефритовых дисков». Услышав это, Ян Вэнбо немедленно отправил пять пар (десять штук) белых нефритовых дисков. Семья Сюй была очень удивлена и очень довольна, и выдала свою дочь за него замуж.
Супруги прожили несколько счастливых лет. Однажды внезапно с небес спустились облачные драконы, чтобы встретить их. Ян Вэнбо и его жена взялись за руки, сели на драконов и вознеслись на небо, став бессмертными. Место, где они жили раньше, люди стали называть «Двор Нефритового Поля». После того как Ян Вэнбо стал бессмертным, его потомки воздвигли в поле огромный каменный столб, чтобы запечатлеть эту чудесную историю «сыновней преданности, тронувшей небеса, и рождения нефрита, приведшего к бессмертию».
http://tl.rulate.ru/book/190873/21168123
Готово:
