Читать Daoist Master of Qing Xuan / Даосский мастер Цин Сюань: Глава 42 :: Tl.Rulate.ru - новеллы и ранобэ читать онлайн
× Дорогие пользователи! Второй этап осеннего события "Золотая Лихорадка" уже стартовал!

Готовый перевод Daoist Master of Qing Xuan / Даосский мастер Цин Сюань: Глава 42

(Ctrl + влево) Предыдущая глава   |    Оглавление    |   Следующая глава (Ctrl + вправо)

Клинок мгновенно сверкнул и исчез, и победитель встал в стороне от поверженного.

Как и ожидалось, Шэнь Лянь не уступил Цзянь Шисы. Меч последнего был сломан пополам, и даже воля к мечу Цзянь Шисы, которая находилась в состоянии формирования, была уничтожена.

Тот, кто не способен победить волю к мечу противника, недостоин своего существования.

Уничтожить — значит создать нечто новое.

Тем не менее, никто не знал, сможет ли Цзянь Шисы по-прежнему сформировать более сильную волю к мечу.

Он опустился на колени на снежный покров, часть снега растаяла, но остался и тот, что не растаял, превратившись в лёд.

Лёд в почве сделал её такой же твёрдой, как переработанное железо.

Цзянь Шисы не занимался боевыми искусствами, похожими на Железный коготь. Обеими руками он разгребал холодный твёрдый слой почвы и вскоре вырыл небольшую кровавую воронку. Это была его кровь. Ногти были вывернуты наружу, в кровянистые ложа забилась земля.

Затем он вонзил меч в землю, закопав короткий клинок, после чего он подобрал Цзянь Шисана и поспешил удалиться.

На одежде Шэнь Ляня была распоротая дыра недалеко от сердца, хотя она была маленькой — дюйм длиной, — её оставил не острый край меча, а мерцающая воля к мечу, ещё не обретшая законченную форму.

«Ты обнажил свой нож, но не увидел мой меч. Ты всё ещё хочешь противостоять мне?» Любой другой человек из мира цзянху, такой как Цзинь Даован или тот человек в зелёном, который когда-то видел фехтовальные навыки Шэнь Ляня, с неосознанной для себя грустью признал бы превосходство Шэнь Ляня, что поколебало бы их уверенность.

Однако Е Лююнь не чувствовал страха, так как он мог понять, насколько грозен был другой, так что тот казался всего лишь вдвое менее грозным.

Единственное, что действительно ужасало других, было неизвестное, а именно — меч Е Лююня.

Его меча никогда не видел ни один живой человек, и тот день не стал исключением.

Шэнь Лянь смотрел на Е Лююня, пребывая в полнейшем спокойствии.

Его спокойствие было не показным, а исходило изнутри.

«Откуда ты знаешь, что у меня был только один нож?» — усмехнулся Шэнь Лянь.

На этот раз он и вовсе отбросил нож. Он полетел в сторону Е Лююня и оказался зажат между его пальцами.

Нож был брошен без всякой силы, к тому же под нехитрым углом, так что Е Лююнь непременно должен был его поймать.

Е Лююнь опустил нож, не сводя глаз с Шэнь Ляня, потому что он не хотел давать Шэнь Ляню никаких шансов, да и сам он не хотел быть неосторожным.

Но поскольку он не сводил глаз с Шэнь Ляня, то увидел, что у последнего был не один нож, вернее, это и был единственный его нож.

Это был странный на вид сверлильный фрезер.

После заката солнца ещё сияло послесвечение. Луна сменила закат, щедро распространяя свой свет.

Е Лююнь и Шэнь Лянь около четверти часа смотрели друг на друга. Атмосфера была такой напряжённой, что окружающие не смели дышать.

Е Лююнь заметил ладонь Шэнь Ляня, которая сжимала сверлильный фрезер.

В свою очередь, Шэнь Лянь заметил левый рукав Е Лююня.

По чистой случайности, когда подул ночной бриз, левый рукав оказался менее подвижным по сравнению с правым.

«Я знаю, где твой меч».

Слова Шэнь Ляня были исполнены уверенности, которая должна была быть присуща лишь Е Лююню.

«Да». Е Лююнь не мог не признать внимательность Шэнь Ляня и его превосходное зрение.

Его фехтование называлось Рукавный меч, а метательное оружие было лишь вспомогательным средством. Рукавный меч был его любимой техникой. Это было также наследие Вершины Минцзянь.

Он даже применял технику меча, управляя силой, прилагаемой к посторонним предметам, что использовалось для метания скрытых золотых игл.

Он [Шэнь Лянь] не считал, что стоит использовать меч против Бай Юфэя, иначе бы Бай Юфэй не прожил до сих пор.

— Ты же не можешь предсказать, когда я воспользуюсь ножом, верно? — удовлетворенно улыбнувшись, сказал Шэнь Лянь.

— Разумеется, — равнодушно ответил Е Люйюнь.

— Значит ли это, что ты проиграл? — Глаза Шэнь Ляня загорелись, они сияли ярче звезд.

— Нет, — медленно ответил Е Люйюнь.

Он не мог предсказать удар ножа Шэнь Ляня, как и Шэнь Лянь не мог предсказать удар его меча.

Взгляд Цзянь Шисы переходил от одного к другому, его энтузиазм был неподдельным.

Никто из присутствующих не понимал нюансов ситуации так, как он.

Шэнь Лянь долгое время не вытаскивал меч, потому что его психика не достигла критической точки, которая могла бы стать хорошим моментом для этого.

Такой шанс мог представиться в любой момент или не представиться вовсе.

Нападать или нет — все зависело от намерения Шэнь Ляня, но как только он нападал, результат выходил из-под его контроля.

Поэтому Шэнь Ляню нужна была очень хорошая возможность.

Хотя лезвие не было скрытым оружием, это также было его жизненной силой.

Если он не попал в цель после удара, второго шанса определенно не будет.

— Ты должен знать, что ты все равно проиграешь, потому что я поймал тебя на твоей слабости, — равнодушно сказал Шэнь Лянь.

Эти слова пронзили Цзянь Шисы как молния, он внезапно подумал о слабом месте Е Люйюня.

Слабостью Е Люйюня была его чрезмерная самоуверенность. Он был уверен, что сможет уклониться от лезвия Шэнь Ляня, он был уверен, что рукавный меч может справиться с Шэнь Лянем.

Однако он не учел один момент: действительно ли Шэнь Лянь полагается только на лезвие.

Шэнь Лянь взлетел в воздух, на флагштоке перед входом в гостиницу висели фонари.

Шэнь Лянь стоял на фонаре, луна была совсем рядом с ним.

Один Шэнь Лянь был в небе, а другой — на земле.

Дух Шэнь Ляня покинул его физическое тело и теперь витал в воздухе, это было последним рубежом. В «Искусстве войны» упоминается «занять командную позицию», Шэнь Лянь завладел территорией.

Даже Е Люйюнь не мог ожидать, что Шэнь Лянь достигнет уровня астропроекции, хотя его каналы Управителя и Зачатия даже не были соединены.

Сложность астропроекции была в десять раз выше, чем соединения каналов Управителя и Зачатия.

Учитывая возраст Шэнь Ляня, то, что он смог развить свою внутреннюю Ци до такого уровня, было поразительно, не говоря уже об остальном.

...

На южной стороне Столичного города стоял обветшалый даосский храм.

Лин Чунсяо находился внутри храма, и теперь он был с Шэнь Лянем под той же яркой луной.

Он все еще был лысым, он был истинным даосским священником и поддельным монахом.

Мужчина перед ним был коротко стриженным, но он был настоящим монахом.

— Должно быть, тебе очень скучно, Ку Хуэй, если ты пришел искать меня для поединка, — зевая, сказал Лин Чунсяо с усталым выражением на лице.

— Я просто придумал невероятный прием для техники ладони, я не могу сдержать волнения, поэтому специально пришел попробовать его с Шичжу Лином.

Лин Чунсяо украдкой посмотрел на Ку Хуэя и лениво ответил:

— Не думай, что только потому, что ты уже знаешь мистическое искусство барьера тела Ваджры, я не могу забить тебя до смерти.

— Будет замечательно, если Шичжу Лин забьет меня до смерти. Кто знает, может быть, в следующей реинкарнации я смогу догнать судьбу бессмертного и мне больше не нужно будет быть монахом, — весело сказал Ку Хуэй.

— Буддизм — это широкий и легкий путь, каждый может следовать этому учению. Он ничем не лучше Небесного даосизма, что здесь похвального? — презрительно сказал Лин Чунсяо.

— Тогда почему же Шичжу не вступишь на путь буддизма?

Я никому не позволю диктовать мне, что делать, — отчитал Лин Чунсяо, хотя и говорил с пренебрежением о Небесном пути, его самым большим желанием было официально признать себя последователем Высшего Бессмертного. К сожалению, даже если бы он его нашел, ему бы не повезло, потому что они не хотели бы им заниматься. Хотя благодаря буддийскому пути каждый может достичь просветления и стать Буддой, но очень немногие действительно могут стать Буддами. Помимо вопроса о том, становиться Буддой немедленно или нет, даже те, кто стал Архатом благодаря пути Будды, были редкостью.

Однако на Небесном пути, хотя людей было меньше, количество тех, кто достиг успехов, было больше, чем на буддийском пути.

В конце концов, хотя для буддийского пути не требуется никаких текстов и он может быть по-настоящему осознан сердцем, на самом деле требуемые квалификации еще более требовательны, чем для вступления в Высшие Бессмертные.

Без корня мудрости, имея пустой корень, невозможно стать Буддой.

http://tl.rulate.ru/book/19041/4007048

(Ctrl + влево) Предыдущая глава   |    Оглавление    |   Следующая глава (Ctrl + вправо)

Обсуждение главы:

Еще никто не написал комментариев...
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь

Инструменты
Настройки

Готово:

100.00% КП = 1.0

Скачать как .txt файл
Скачать как .fb2 файл
Скачать как .docx файл
Скачать как .pdf файл
Ссылка на эту страницу
Оглавление перевода
Интерфейс перевода
QR-code

Использование:

  • Возьмите мобильный телефон с камерой
  • Запустите программу для сканирования QR-кода
  • Наведите объектив камеры на код
  • Получите ссылку