Горы Куньлунь, Западный Куньлунь.
— Почему Западный Куньлунь в таком состоянии?
Прибывшие в Куньлунь Цзеинь и Чжуньти, почувствовав неладное, в недоумении уставились на увядший Западный Куньлунь.
Они были шокированы: это выглядело даже хуже, чем их собственная гора Сумеру.
— Старший брат, неужели это утечка удачи?
Чжуньти почесал голову, неуверенно задавая вопрос.
— Действительно, похоже на утечку удачи.
Цзеинь был глубоко потрясён. Западный Куньлунь — не только обитель Си Ванму, назначенной Даосским Предком главой женских бессмертных, но и соседствует с обителью Трёх Чистых.
Как здесь могли произойти такие катастрофические перемены?
Просто невероятно.
— Но...
Чжуньти был в замешательстве. Утечка удачи и увядание духовной энергии в таком масштабе — это ущерб для всего Хунхуана.
Даосский Предок не позволил бы случиться такому.
Более того, рядом с Западным Куньлунем находится Восточный Куньлунь, обитель Трёх Чистых.
Тайшан и Юаньши ни за что не допустили бы такого, и всё же это произошло.
Вспыхнули два золотых луча, и Тайшан с Юаньши спустились к ним.
Раз Цзеинь и Чжуньти прибыли, хозяева Куньлуня не могли не появиться.
Ведь западные Цзеинь и Чжуньти — фигуры далеко не мелкого масштаба.
— Воистину благо! Знает ли старший брат, почему это место стало таким?
Хотя Цзеинь и Чжуньти были лишь записанными учениками Даосского Предка, они всё же были учениками.
Обращение "старший брат" было вполне уместным.
— Нам это неведомо.
Тайшан глубоким взглядом осмотрел увядший Западный Куньлунь и, глубоко вздохнув, ответил.
— Однако нынешняя реакция связана с Дун Вангуном, — добавил он.
Цзеинь и Чжуньти были поражены, услышав, что цепная реакция вызвана Дун Вангуном.
Разве это не тот самый глава мужских бессмертных, назначенный Даосским Предком?
Что он затеял и как мог совершить нечто, вредящее Хунхуану?
— Связано с главой мужских бессмертных?
Чжуньти не мог поверить, что Дун Вангун способен вызвать утечку удачи и увядание духовной энергии в целой области.
Кажется, у него кишка тонка для такого.
Какой ещё "глава мужских бессмертных"? Кто его вообще всерьёз воспринимает?
Даосский Предок сказал, что он глава, но кто это признал?
— Раз уж вы прибыли с визитом, почему бы не подняться на Куньлунь и не побеседовать о Дао?
Тайшан пригласил Цзеиня и Чжуньти на Восточный Куньлунь.
Хотя утечка удачи — дело серьёзное, но раз это уже произошло, они ничего не могут поделать.
Как и в случае с западной горой Сумеру, изменения могут происходить лишь медленно.
Они мало что могли сделать. К тому же, вызвать утечку удачи в таком масштабе мог только кто-то очень могущественный.
Пусть у Даосского Предка голова болит.
Пока в их собственных землях удача на месте, остальное не так важно.
— Воистину благо! Мы как раз об этом думали.
Вслед за этим Цзеинь и Чжуньти последовали за Тайшаном и Юаньши на Восточный Куньлунь.
...
Тем временем во дворце Дун Вангуна.
Западный Куньлунь увял, произошли великие перемены, земные вены содрогнулись.
Узнав об этом, Дун Вангун долго не мог найти покоя.
Он боялся, что Даосский Предок возложит вину на него. Недавно провозгласив себя Императором, он мог лишиться всего, даже не успев насладиться властью.
Прошло несколько дней, но Даосский Предок, похоже, не ниспослал никакого наказания.
Дун Вангун понял, что, скорее всего, его не обвинят.
Он был слишком высокого мнения о себе. Даосский Предок — фигура иного масштаба.
Станет ли он обращать внимание на Дун Вангуна? Более того, действия Дун Вангуна были именно тем, чего желал Даосский Предок.
Хотя Хун Цзюнь не ожидал утечки удачи.
Но он не стал бы винить в этом Дун Вангуна.
— Ваше Величество, ныне духовная энергия Западного Куньлуня иссякла. Что нам делать?
Истощение духовной энергии произошло как раз тогда, когда они были на Западном Куньлуне.
Если кто-то припишет им вину за это, обвинив в нарушении порядка и разрушении Хунхуана...
Как они смогут вынести такую ответственность?
Только генерал на начальной стадии Квази-святого знал, что это вызвано утечкой удачи.
Они не могли вызвать утечку удачи, это было бы слишком лестным мнением о их способностях.
В то же время он был в полном недоумении.
Хоть Си Ванму и не было на Западном Куньлуне, как её уход мог вызвать истощение духовной энергии?
Это было слишком странно.
Дун Вангун только провозгласил себя Императором, а уже происходят такие жуткие вещи. Генерал не знал, разумно ли было следовать за ним.
Он пошёл за Дун Вангуном лишь из-за его статуса главы мужских бессмертных, назначенного Даосским Предком, надеясь, что это даст шанс встретиться с самим Предком.
Те, кто уже встречался с Даосским Предком, не пошли бы за Дун Вангуном. Следовали за ним лишь те, кому не хватило удачи войти во Дворец Пурпурных Облаков.
Хотя они не вошли внутрь и не видели Предка, то, что они смогли пройти сквозь Хаотический ветер и добраться до дворца, доказывало наличие у них определённой силы.
Они не слушали проповедь внутри, но слушали её снаружи.
В Хунхуане не только три тысячи гостей из красной пыли во Дворце Пурпурных Облаков были Великими Золотыми Бессмертными Далуо.
Просто остальные не входили в круг интересов Хун Цзюня.
Ему нужны были только те три тысячи, ведь именно они несли в себе наибольшую удачу Хунхуана.
Этого было достаточно.
— Начальная стадия Квази-святого — это мой предел. Если я хочу подняться выше, боюсь, мне нужно увидеть Даосского Предка.
С таким настроем Квази-святой формально подчинялся Дун Вангуну.
Иначе, хоть Квази-святой и не может беспрепятственно править Хунхуаном, но и достойных соперников у него немного.
Прорваться на уровень Квази-святого не так-то просто.
Даже на пике Великого Золотого Бессмертного Далуо отсечь труп и достичь Квази-святого — задача не из лёгких.
В случае неудачи уровень может упасть, а в худшем случае — смерть и исчезновение души.
— Вам не о чем беспокоиться, я уже доложил об этом Даосскому Предку.
— Спокойно занимайтесь совершенствованием. Когда придёт время, вы понадобитесь Мне как авангард для атаки на Демонический Двор.
Дун Вангун махнул рукой, используя авторитет Даосского Предка, и шум в зале мгновенно стих.
— Ваше Величество могуч! Ваше Величество могуч!
Услышав слова Дун Вангуна, они окончательно успокоились.
За ними стоит Даосский Предок, так что даже если Демонический Двор силён, что с того?
Имея за спиной Даосского Предка, им нечего бояться.
Слова Дун Вангуна заставили их мечтать о захвате Демонического Двора, занятии Небесного Дворца и правлении Хунхуаном.
Тем временем в Пяти Духовном Храме на горе Ваньшоу.
— Брат Хунъюнь, ты действительно собираешься отправиться в странствие по Хунхуану? — спросил Чжэнь Юаньцзы, глядя на Хунъюня.
Он не мог поверить своим ушам. Хунъюнь стал причиной того, что Куньпэн потерял место Святого. Хунъюнь мог не заметить, но Чжэнь Юаньцзы видел.
Взгляд Куньпэна говорил о том, что он хочет убить Хунъюня.
А Хунъюнь настаивает на путешествии по Хунхуану.
Разве это не прыжок в пасть тигра?
Более того, кто-то вполне может поджидать Хунъюня у выхода из Пяти Духовного Храма.
— Да, я чувствую, что смогу прорвать узкое место только в странствиях по Хунхуану, расширяя свой кругозор.
В последнее время Хунъюнь постоянно ощущал зов из глубины души.
Чтобы прорваться, нужно отправиться в Хунхуан и набраться опыта.
Ведь постижение Дао — это не только сидение в глубокой медитации.
Дао таинственно и непостижимо, его нельзя увидеть или услышать, нельзя потрогать.
— Раз так, я не буду тебя останавливать.
— Брат, прошу, будь предельно осторожен.
Чжэнь Юаньцзы хоть и волновался за Хунъюня, но не мог мешать ему искать свой путь.
У Чжэнь Юаньцзы было сопутствующее Врожденное Высшее Сокровище — Земная Книга, и у него уже был свой путь.
Ему нужно лишь постигать Земную Книгу, и когда придёт время, он совершит прорыв.
Но Хунъюнь был иным, он был воплощением первого красного облака, и его путь отличался.
— Я запомню твою заботу, брат.
...
http://tl.rulate.ru/book/166021/10945979
Готово:
