Через полдня Чэнь Яодун вернулся с Талисманом Уз Любви.
Из-за новостей о Секте Чёрной Магии Чэнь Цишань снова собрал всех, на этот раз пригласив и своего старшего сына, дэнши уезда Чистой Реки, Чэнь Яовэня.
Смысл его слов сводился к двум вещам. Во-первых, практикам клана в ближайшее время следовало сидеть тише воды, ниже травы. Во-вторых, нужно было усилить патрулирование своих земель силами ямэня. Других хороших идей не было.
Чэнь Яодун знал, что в секте есть специальный талисман для выслеживания членов Секты Чёрной Магии, называемый Талисман Чёрной Магии. Но это было творение одного из старейшин секты, и стоил он не меньше ста духовных камней. Очевидно, их семья не могла себе такого позволить. Да и остальные три клана вряд ли захотели бы тратиться. Ведь в случае успеха вся добыча отошла бы секте, а они, вдобавок ко всему, могли бы навлечь на себя гнев Секты Чёрной Магии.
...
На заднем дворе Чэнь Яодун передал Талисман Уз Любви Чэнь Цзинъаню и показал, как внедрить его в тело волчьего демона.
Едва вспыхнул духовный свет, как находившийся без сознания демон тут же очнулся. Он попытался вырваться, но на его теле появились цепи из рун, которые полностью сковали его силу. Его свирепые глаза затуманились.
— Этот талисман будет постоянно держать его в состоянии возбуждения и блокировать его силу, так что можешь не бояться, что он тебя ранит, — объяснил Чэнь Яодун.
— Понимаю, — кивнул Чэнь Цзинъань.
— Жаль только, что этот демон был на пороге шестого уровня Конденсации Ци. С этим талисманом он уже никогда не сможет совершенствоваться дальше, а жизнь его сократится вдвое. Постарайся за эти годы получить от него как можно больше потомства, чтобы хотя бы окупить стоимость талисмана.
Чэнь Яодун дал ещё несколько наставлений и отправился к старейшине. О чём они говорили, неизвестно. На следующее утро он снова уехал, вернувшись в секту.
Чэнь Цзинъань же отобрал в конюшнях клана дюжину кобыл. Волчий демон поначалу смотрел на него с ненавистью и даже загрыз двух первых кобыл. Но под действием Талисмана Уз Любви он не смог устоять перед искушением и уже через день нашёл с остальными кобылами общий язык.
...
Прошло полгода. Духовный рис на поле на Горе Сосен и Бамбука уже начал колоситься. Чэнь Цзинъань заметил, что его Техника Духовного Дождя второго уровня, помимо полива, также удобряет почву. К тому же, сам процесс полива повышал его мастерство владения этой техникой. Одним выстрелом двух зайцев.
Через два года, когда созреет этот урожай, он получит почти два духовных камня только с этого поля. И это была не самая большая его прибыль. Из кобыл, которых он отвёл на скрещивание, четыре уже были беременны. Каждый выживший жеребёнок принесёт ему два духовных камня.
Хотя смертность среди потомства демонов была очень высока, Чэнь Цзинъань верил, что количество перейдёт в качество. Если волчий демон будет спариваться достаточно часто, то и выживших «вторых поколений» будет немало.
По сравнению с тем, что было полгода назад, Чэнь Цзинъань теперь был уже мелким, но собственником. Скорость поглощения ци с четырёхэлементным корнем была выше. По его расчётам, до пятого уровня Конденсации Ци ему оставалось ещё года четыре с лишним. Этот процесс можно было ускорить с помощью духовных камней. Но вместо того, чтобы тратить камни на собственное совершенствование, он больше надеялся на помощь своего Колокола Матери и Дитя.
Его старший сын, Чэнь Цинван, уже отнялся от груди, и можно было подумать о том, чтобы подарить ему братика или сестричку. Он специально выпросил у деда рецепт для восстановления сил рожениц и планировал, как только Юэ Шань окрепнет, продолжить увеличивать численность своего клана.
У Чэнь Цзинъаня был свой расчёт. Хотя Чэнь Цинван был его первенцем, он обладал духовным корнем. Судя по его собственному опыту, старший сын, когда подрастёт, не будет постоянно находиться рядом с матерью, не имеющей духовного корня. Поэтому ему нужен был ребёнок без духовного корня, который мог бы скрасить её одиночество. По крайней мере, до тех пор, пока он не возьмёт наложниц.
А взять наложниц было необходимо. Об этом говорило хотя бы то, что ради одной лишь попытки прорыва в Царство Заложения Основ их клан был готов поставить на кон всё. В этом мире, живя по правилам, ничего не добьёшься.
Чэнь Цзинъань мог надеяться только на то, что его дети помогут ему. Не говоря уже о том, что тот самый практик из Секты Чёрной Магии так и не появился, и это не давало ему покоя. Он даже перестал ходить в свой любимый Павильон Весенней Радости. Если ему не повезёт и он столкнётся с этим убийцей, то умрёт, не успев и глазом моргнуть.
...
Деревня Большого Моста. Это была одна из деревень, подчинённых уезду Чистой Реки. Более шестидесяти процентов её жителей носили фамилию Бай и были здесь доминирующим кланом. Их история была непростой.
Двести лет назад одним из четырёх великих бессмертных кланов уезда Чистой Реки был клан Бай. Но их постигла та же участь, что и многих других — они были вырезаны демоническими практиками. Все практики и члены основной линии были убиты. Лишь старому слуге удалось спасти маленького господина и бежать с ним в Деревню Большого Моста.
На вывезенные с собой золото и серебро слуга купил землю, женил молодого господина и заставил его нарожать как можно больше детей. Через несколько поколений их потомки, ставшие главной силой в деревне, вытеснили прежний доминирующий клан и снова добились процветания.
Главы клана Бай из поколения в поколение помнили, что их предки когда-то были самыми знатными людьми в уезде Чистой Реки! У них даже сохранилась техника совершенствования. Не имея возможности определить наличие духовного корня, они просто заставляли всех детей подходящего возраста пробовать практиковать эту технику.
Этот метод был крайне ненадёжным. Не говоря уже о том, что детям было трудно усидеть на месте, сама оценка «успеха» была очень расплывчатой. Кто-то пукнул — можно было сказать, что почувствовал движение ци. У кого-то заложило нос — можно было сказать, что ци заблокировала меридианы.
Но, то ли небеса и вправду благоволили этому клану, пятьдесят лет назад у них действительно появился практик по имени Бай Цзэншоу.
Сейчас ему было пятьдесят шесть лет, и с тех пор, как он впервые почувствовал ци, прошло ровно пятьдесят лет. Но из-за отсутствия ресурсов и бедности духовной энергии в деревне, где не росли духовные растения, он, будучи уже в преклонном возрасте, достиг лишь третьего уровня Конденсации Ци и застрял на этом малом барьере.
К счастью, за эти годы Бай Цзэншоу нашёл ещё троих детей с духовными корнями. Одному из них, Бай Юаньци, было тридцать два года, и он был на втором уровне Конденсации Ци. Двое других были лишь на первом уровне.
В этот день в родовом храме клана Бай сидел мужчина средних лет с лицом, покрытым чёрными татуировками. Он держал в руках чашу с кроваво-красной жидкостью и пил её, как воду.
У его ног стоял старик с испуганным выражением лица.
— Почтенный, — с трепетом в голосе сказал он, — в этом месяце мы уже принесли в жертву четыре пары мальчиков и девочек. Это предел для нашей деревни. Если мы возьмём больше, это может привлечь внимание посторонних, что будет невыгодно для вас.
Мужчина кивнул.
— Ты прав, — одобрительно сказал он. — К тому же, мне уже надоели эти сопляки.
Услышав это, Бай Цзэншоу не только не обрадовался, но, наоборот, забеспокоился ещё больше. И следующие слова мужчины подтвердили его опасения.
— Старик Бай, я чувствую, что в твоём клане есть ещё несколько практиков. Приведи их ко мне.
...
http://tl.rulate.ru/book/160880/10501033
Готово:
