Чжоу Син приготовил лист бумаги и записал на нём все лекарственные ингредиенты, необходимые для приготовления «Десятиароматной Растворяющей Сухожилия Пудры» и «Печального Весеннего Ветра». Глядя на густой список названий лекарств, Чжоу Син нахмурился и обвёл несколько из них кружком.
Обведённые Чжоу Сином ингредиенты были очень ценными.
Например, «Кровавое Облачное Растение» из Великих Снежных Гор, необходимое для приготовления «Печального Весеннего Ветра», было чрезвычайно ценным. Один росток «Кровавого Облачного Растения» на рынке стоил целых три тысячи лянов серебра, а денег Чжоу Сина хватило бы только на покупку корешка этого растения.
Чжоу Син подбодрил себя в сердце: «Не беда, за одну ночь он раздобыл сотни лянов серебра, и он уже поручил нищему Сяоми разузнать, нет ли в префектуре Гуанъян богатого бизнесмена, страдающего от неизлечимой болезни».
Как только появится новость, Чжоу Син нанесёт визит.
Деньги будут, и лекарства тоже.
Всё должно быть постепенно.
Чжоу Син потянулся и посмотрел на солнце за окном. Пришло время начинать работу.
Чжоу Син спустился вниз, открыл дверь, заварил себе чай, взял в руки «Книгу Перемен» и, листая её, спокойно ждал прихода пациентов.
Время шло, Чжоу Син проводил нескольких пациентов, пришедших за лекарствами, но никто не приходил. Как раз когда Чжоу Син подумал, что сегодня пациентов не будет, медленно вошёл человек в чёрном.
Этот человек был не очень высоким, но и не низким. Он был одет в чёрную ткань, как будто боялся, что его узнают. Он шатающейся походкой вошёл внутрь, плюхнулся на стул и начал тяжело дышать, словно ему было очень плохо.
— Доктор, где доктор? — хриплым голосом спросил он.
Чжоу Син был в полном недоумении: разве он не сидит здесь?
— Я! — ответил Чжоу Син.
Человек не поднял головы и просто протянул руку Чжоу Сину.
Чжоу Син посмотрел на его руку. Она была немного смуглой, с красноватым оттенком, как у людей, живущих в высокогорных районах.
Рука этого человека была немного грубой, покрытой мозолями. Вероятно, он был странствующим воином.
Но это не имело значения. Кто-то приходит лечиться, а Чжоу Син лечит — это естественно.
Чжоу Син положил руку на запястье этого человека. Едва коснувшись его, Чжоу Син хотел спросить о болезни, но в следующее мгновение был настолько потрясён пульсом этого человека, что не мог вымолвить ни слова.
Он никогда не видел такого сложного и запутанного пульса.
Это было похоже на клубок из перекрученных нитей. Чжоу Син хотел распутать его, но нити уже переплелись и спутались.
— Ваше превосходительство, вы получили внутреннюю травму или у вас случилась проблема с культивацией? Пульс слишком запутан, — Чжоу Син просто убрал руку и спросил.
— Я… я гений боевых искусств! Осваиваю всё с лёгкостью, я не мог допустить ошибку в культивации. Что касается внутренних травм… я в последнее время ни с кем не дрался, так что их быть не могло, — ответил человек.
Чжоу Син открыл рот. «Гений боевых искусств»... Он впервые видел, чтобы кто-то так хвастался. Чжоу Син никогда не встречал такого бесстыдного человека.
Гений боевых искусств? Скорее, Чжоу Син — гений боевых искусств.
— Этот герой, поскольку вы утверждаете, что в последнее время ни с кем не дрались, то у вас, должно быть, случилась проблема с культивацией, просто вы этого не заметили.
— Я хоть и не знаю боевых искусств, слышал от своего учителя, что у большинства техник боевых искусств есть соответствующие внутренние практики. Хотя некоторые техники боевых искусств можно использовать и с другими внутренними практиками, только когда внутренняя сила и боевое искусство совместимы, можно раскрыть всю мощь этого боевого искусства.
— Если я не ошибаюсь, вы практиковали много техник, для которых требуется особая внутренняя сила, верно?
— Внутренняя сила делится на инь и ян, на жёсткую и мягкую. Некоторые боевые искусства жёсткие и сильные, поэтому их внутренняя сила подобна свирепому огню, прямолинейная и чистая. А другие боевые искусства мягкие и гибкие, поэтому их внутренняя сила подобна весеннему дождю. Эти две силы трудно совместить. Разве вы не обращали на это внимания во время практики?
Закончив говорить, Чжоу Син увидел, что человек в чёрном молчит, и понял, что попал в точку.
Человек в чёрном долго молчал, прежде чем сказать:
— Доктор, скажу по правде, с тех пор как я начал практиковать, я чувствовал дискомфорт, но он приходил и уходил быстро, поэтому я не обращал на это внимания. Кто бы мог подумать, что сегодня этот дискомфорт проявится так быстро! Интересно, есть ли у вас способ меня вылечить?
Слушая слова этого человека, Чжоу Син несколько раз обдумал всё в своём сердце. Его медицинские навыки всё ещё сильно уступали его навыкам изготовления ядов. Чжоу Син вспоминал содержание секретных техник Тан, переданных ему старым Таном, связанных с исцелением болезней и детоксикацией.
Человек в чёрном, увидев, что Чжоу Син нахмурился в раздумьях, почувствовал необъяснимую панику.
Он мог сказать, что ничего не боится, кроме того, когда доктор хмурится и вздыхает! В тот же момент его правая рука дрогнула, и он вытащил горсть золотых листьев и высыпал их на стол перед Чжоу Сином.
Чжоу Син посмотрел на сотню золотых листьев на столе, и его глаза загорелись. Он только что думал о том, чтобы заработать немного денег, а потом купить лекарства, и вот деньги пришли!
Это действительно как будто кто-то поднёс подушку, когда захотелось спать!
Не говоря ни слова, Чжоу Син взмахнул рукой и собрал все золотые листья:
— Могу вылечить! — категорично сказал Чжоу Син.
Можно вылечить — нужно лечить, нельзя вылечить — нужно создать условия и вылечить!
Тем более что в секретных техниках Тан, переданных старым Таном, были идеи по лечению этого типа болезней. Хотя они ещё не были совершенными, Чжоу Син постепенно изучит их и однажды обязательно усовершенствует.
Увидев, что Чжоу Син решительно согласился, человек в чёрном помолчал немного, а затем сказал:
— Самое страшное в лечении — это взаимное недоверие между врачом и пациентом.
Услышав внезапные слова этого человека, Чжоу Син счёл их вполне разумными и кивнул. Действительно, так и есть. Если Чжоу Син придумает план лечения, а пациент не согласится, то всё будет напрасно.
Человек в чёрном, увидев, что Чжоу Син кивнул, внезапно взмахнул правой рукой, и открытая дверь за ним захлопнулась.
Увидев это, Чжоу Син мгновенно нахмурился. Хороший ход!
Стремительная внутренняя сила заставила дверь закрыться, но это было словно весенний ветерок, ласкающий иву, лёгкое и непринуждённое движение.
Этот метод был намного сильнее, чем те, что Чжоу Син видел у Цзи Умина и других.
Что касается сравнения Чжоу Сина с этим человеком... несравнимо, хотя Чжоу Син занимается культивацией не так уж и долго.
Увидев, что двери и окна закрыты, человек в черном протянул руку и сорвал с себя черную ткань, открыв свое истинное лицо.
Чжоу Син полагал, что это будет худощавый цзянху, а под черной тканью — ледяное лицо, но когда этот человек сорвал с себя черную ткань, Чжоу Син понял, насколько сильно он ошибался.
Этот человек был одет в желтую монашескую рясу, с волосами на голове, был монахом, а точнее, тибетским монахом.
Этому монаху не было и пятидесяти лет, одет он был в простую одежду и соломенные сандалии. Увидев, что Чжоу Син смотрит на него, его лицо выражало восторженный интерес, и от него исходило слабое сияние, подобно жемчугу и нефриту, сияющим естественным светом.
Культивировал множество техник внутренней силы и получил внутренние повреждения, тибетский монах…
Глядя на монаха перед собой, в голове Чжоу Сина мгновенно всплыло имя: Кумо Чжи, наставник царства Тубо!
— Неужели гэся знаком с нищим монахом?
Увидев, что Чжоу Син смотрит на него, не отрываясь, тибетский монах не удержался и спросил. Он сорвал с себя черную ткань, чтобы честно предстать перед этим молодым врачом. Как первый за десятки лет, кто увидел, что он культивирует различные техники внутренней силы, он доверял этому молодому врачу, несмотря на его юный возраст.
Чжоу Син кивнул:
— Мастер одет в одежду тибетского монаха, должно быть, он родом из Тубо. Мастер только что продемонстрировал такое мастерство, которое подобно божественному. Я слышал от своего учителя, что первый эксперт царства Тубо — это наставник царства Тубо Кумо Чжи! Не может быть, чтобы… Мастер и есть Кумо Чжи?
С тех пор, как Чжоу Син сказал «подобно божественному мастерству», уголки рта человека в черном начали безумно подниматься вверх. Когда Чжоу Син сказал «первый эксперт царства Тубо», уголки рта этого человека в черном поднялись еще сильнее, их было трудно сдержать.
Этот молодой врач — талант!
— Неплохо, нищий монах и есть Кумо Чжи! — с гордой улыбкой произнёс Кумо Чжи. Что такое крутость? Это когда о тебе ходят легенды, где бы ты ни был!
Хм, судя по тому, что этот парень так хорошо разбирается, Кумо Чжи решил, что независимо от того, как этот парень вылечится, он не потребует обратно отданные золотые листья, даже если он сейчас без гроша в кармане.
Однако это не беда, в эти дни больше всего на свете разбойников и бандитов. Нетрудно найти гору, «просветить» их буддийским учением, а затем «одолжить» немного серебра.
Глядя на Кумо Чжи, Чжоу Син тоже был взволнован. Помимо Сяо Луннюй, Кумо Чжи был еще одним персонажем из книги, которого видел Чжоу Син. Что касается Лао Бая и остальных… это из телесериала, не считается.
Что касается того, почему Кумо Чжи оказался здесь, Чжоу Син не удивился. Он мог следовать за Лао Таном в поисках секретных техник боевых искусств в династиях Сун и Дали, так почему бы Кумо Чжи, фанату боевых искусств, не приехать в Дамин, чтобы бросить вызов экспертам? Разве это не нормально?
На самом деле Чжоу Син угадал верно.
Более двадцати лет назад Кумо Чжи был монахом школы Ньингма тантрического буддизма. По приказу своего учителя он отправился в Сунский Шаолинь для обмена буддийским учением.
Кумо Чжи жаждал ознакомиться с боевыми искусствами, хранящимися в библиотеке Шаолиня, и хотел войти внутрь, но в то время шаолиньские монахи уделяли большое внимание этому зарубежному гостю, и многие люди смотрели на него, поэтому он не мог ускользнуть, чтобы «позаимствовать» шаолиньские техники.
Позже, после спуска с горы, он познакомился с Мужун Бо и подружился с ним. Они долго беседовали, и в конце концов Кумо Чжи обменял технику Пламенного Клинка своей школы на новейшие копии более тридцати техник Шаолиня, переписанные Мужун Бо.
Кроме того, Мужун Бо много раз упоминал шести-меридианный Божественный Меч семьи Дуань из Дали, который заставил Кумо Чжи почувствовать душевный трепет.
Кумо Чжи взял эти более тридцати секретов боевых искусств и вернулся в Тубо, где усердно культивировал их. В итоге он освоил одиннадцать из более чем тридцати шаолиньских техник.
Небо прояснилось, дождь прекратился, и Кумо Чжи почувствовал, что он готов. Поэтому Кумо Чжи попрощался с королем Тубо и направился прямиком в Дамин.
Первоначально Кумо Чжи планировал отправиться в Дали. Кто позволил Мужун Бо так расхваливать шести-меридианный Божественный Меч? Но разве стремления Кумо Чжи могли быть понятны Мужун Бо?
Раз уж он спустился с горы после завершения обучения, то, естественно, он должен сразиться со всеми экспертами в мире и показать всем великолепие Кумо Чжи.
Ради своей стратегии сражений Кумо Чжи просто изучил карту. Дамин находился на самом востоке, к северу от него находились Великий Ляо и Великий Юань, а к западу от Дамина находились Тубо, Си Ся, Дали и другие страны, отделенные горами Куньлунь. Дальше на запад находились Великий Цзинь и Великий Сун, отделенные горами Тяньшань, а еще дальше на запад — Великий Суй, отделенный самыми высокими горами Байдуань.
Кумо Чжи решительно решил сначала отправиться в Дамин на самом востоке и шаг за шагом пробиться в Дасуй.
К тому времени имя Кумо Чжи прогремит по всему миру цзянху!
Конечно, до этого Кумо Чжи заглянул в усадьбу Яньцзы.
Ничего особенного, он слышал о смерти Мужун Бо и беспокоился, что сын старого друга не сможет удержать секреты боевых искусств в Павильоне Возврата, и хотел посмотреть, сможет ли он чем-нибудь помочь.
Например, отдать Кумо Чжи те семьдесят две шаолиньские техники, которые он не видел, чтобы Кумо Чжи помог привлечь часть ненависти.
Он так думал, но ему это не удалось.
Мужун Фу не было дома, и этот проклятый лодочник не доставил его на место, а наоборот, доставил в усадьбу, засаженную камелиями.
По словам лодочника, его сын погиб в битве между Суном и Тубо, и он злился каждый раз, когда видел людей из Тубо.
Услышав слова лодочника, Кумо Чжи сразу понял, что усадьба, засаженная камелиями, — необычное место, и он стал осторожным, пытаясь найти лодку, чтобы покинуть это место.
Но прежде чем он успел уйти, Кумо Чжи случайно услышал, как Дин Чуньцю и женщина по имени «А Ло» говорили о секретных техниках боевых искусств. Эта техника называлась «Малая Безобразная Техника».
Уходя, Дин Чуньцю забрал с собой один том, а у А Ло осталось семь томов.
Кумо Чжи забеспокоился, что А Ло не сможет в одиночку удержать несравненное боевое искусство, и выступил вперед, забрав все семь томов «Малой Безобразной Техники».
Позже он обнаружил, что эта «Малая Безобразная Техника» может управлять семьюдесятью двумя техниками Шаолиня и делать их еще более мощными, чем оригинальные версии, поэтому Кумо Чжи решительно отказался от внутренней техники тантрического буддизма, которую он культивировал ранее, и перешел к культивированию «Малой Безобразной Техники».
Благодаря «Малой Безобразной Технике» Кумо Чжи одну за другой освоил и те двадцать с лишним техник Шаолиня, которые ему ранее не удалось культивировать.
Уверенность Кумо Чжи росла, и он, полный сил, пересек Тяньшань и горы Куньлунь, чтобы направиться прямиком в Дамин.
Кумо Чжи первоначально планировал направиться прямо в столицу Дамина, чтобы сыграть пару приемов с Чжу Уши, но после прибытия в город Цися, прежнее чувство дискомфорта снова вернулось и стало еще сильнее.
В конце концов, Кумараджива не смог удержаться и решил сначала поискать известных врачей, чтобы узнать, смогут ли они вылечить его травмы. Он расспросил о них в Городе Семи Героев.
В итоге, каждый житель Города Семи Героев нахваливал Чжоу Сина и павильон «Цзюсин».
Любопытство зародилось в сердце Кумарадживы, и он пришел сюда.
Что касается того, почему он закрыл лицо черной тканью…
Да кто он такой?
Он – Кумараджива, наставник государства Тубо!
Он тоже важная фигура в Тубо, лечиться в таком захолустном месте, как Город Семи Героев, – как это унизительно, если об этом станет известно?
Просто Кумараджива не ожидал, что этот Чжоу Син действительно сможет увидеть его травмы.
http://tl.rulate.ru/book/151321/8998614
Готово:
