Готовый перевод I attained holiness in the age of the end of dharma. / Я достиг святости в эпоху конца дхармы через интернет: Глава 82. Сверхъестественное сокровище, глубины леса миазмов

[В шестой год эры Тяньци (1626 г.), мир постигла великая катастрофа. С небес упал неземной объект. На краю зоны взрыва мне посчастливилось найти неизвестный чёрный кристалл. Кто бы мог подумать, что, принеся его в секту, я обреку её на гибель. Ученики впали в безумие, потеряли рассудок, перестали узнавать родных и близких. За одну ночь великая секта была уничтожена. Слишком поздно я осознал свою ошибку.]

[Чтобы этот предмет не принёс бедствия миру, я отнёс его вглубь гор и похоронил в безлюдной долине, оставив стелу в предостережение потомкам. Если кому-то посчастливится найти древний бронзовый ларец, то внутри, на нефритовом свитке, записана высшая техника нашей секты и искусство Ци Мэнь Дунь Цзя.]

Прочитав начало нефритового свитка, Су Мин слегка усмехнулся. "«Любой другой, прочитав это, скорее всего, поверил бы всему. Но только не я. Часть этой информации правдива, а часть — ложь»."

Погрузившись в созерцание образа гневного Ваджрапани, Су Мин протянул руку к чёрному кристаллу, и из его ладони вырвалась мощная волна Истинной силы Великого Солнца.

В момент, когда его ладонь коснулась чёрного кристалла, раздался шипящий звук. В то же время странная духовная сила попыталась проникнуть в его тело.

Однако Су Мин следовал пути Великого Солнца, и эта ещё не сформировавшаяся духовная сила была развеяна в прах гневным рёвом образа Ваджрапани, который он визуализировал.

[Даже мёртвая сороконожка не теряет своей жесткости (идиома, означающая, что даже после поражения враг может быть опасен).]

Очевидно, тот, кто оставил древний бронзовый ларец, припас в чёрном кристалле ловушку. Но человек предполагает, а бог располагает — он наткнулся на хитрого сверхъестественного мастера.

Устранив опасный фактор в чёрном кристалле, Су Мин медленно влил в него частичку своей духовной силы.

[Сверхъестественное сокровище низкого ранга: Кристалл Хаоса]

[Описание: Обладает особой способностью поглощать негативные эмоции обычных живых существ. Может быть использован для закалки духа.]

После контакта с чёрным кристаллом с помощью духовной силы он получил информацию о нём. Оказалось, это сверхъестественное сокровище. Неудивительно, что его гадание не дало подробной информации — предмет был не из мира смертных.

Завершив привязку к Кристаллу Хаоса с помощью духовной силы, Су Мин положил его в карман.

Теперь, когда у Кристалла Хаоса был хозяин, он под его контролем больше не излучал таинственных волн, так что его можно было спокойно забрать в город, не опасаясь вызвать хаос.

Разобравшись с Кристаллом Хаоса, Су Мин снова обратил свой взор на нефритовый свиток.

Пропустив ложную информацию, он увидел описание искусства Ци Мэнь Дунь Цзя и технику под названием Гунн великой небесной орбиты.

Прочитав всё, Су Мин сверкнул глазами. Описанный здесь Гунн великой небесной орбиты был техникой второго уровня сверхъестественной сферы, что было на уровень выше, чем Гунн несокрушимого алмазного тела.

Искусство Ци Мэнь Дунь Цзя также относилось к сверхъестественным техникам, перешагнув границу смертного.

На этот раз он сорвал большой куш. Он получил целых три предмета сверхъестественного уровня, не считая древнего бронзового ларца, изготовленного из особого материала. Если бы об этом кто-то узнал, его бы разорвало от зависти.

Техники — это одно, многие великие секты всё ещё хранят свои наследия. Но сверхъестественное сокровище, способное закалять дух, — это совсем другое. С таким сокровищем, может, и не создашь сверхъестественного мастера, но время от времени подготовить одного-двух мастеров сферы Преодоления бренности — вполне возможно.

Судя по тому, что дух Су Мина развивался медленнее, чем его телосложение, можно было судить, насколько ценны сокровища, способные закалять дух.

Потратив некоторое время на то, чтобы запомнить Гунн великой небесной орбиты и искусство Ци Мэнь Дунь Цзя со свитка, он сжал его в руках и превратил в пыль.

Эта вещь ему больше не была нужна, а хранить её было бы опасно. Лучше было её уничтожить.

Положив древний бронзовый ларец в рюкзак, Су Мин снова провёл гадание и, убедившись, что ничего не упустил, повернулся и пошёл из долины.

По пути он начал перебирать в уме полученные знания.

Для практики Гунна великой небесной орбиты требовалось открыть все двенадцать основных меридианов, восемь чудесных меридианов и триста шестьдесят пять акупунктурных точек, чтобы достичь сверхъестественной сферы.

Звучало несложно, но на практике это было чрезвычайно трудно. Бесчисленное множество людей на протяжении веков застревали на каком-то этапе и умирали в отчаянии.

Для обычных людей практика — это как плыть против течения: не продвигаешься вперёд — откатываешься назад. У них не было такой личной панели, как у Су Мина, которая позволяла бы фиксировать прогресс и добиваться улучшений просто за счёт усердия.

Девяносто девять и девяносто девять сотых процента практикующих за всю свою жизнь так и не могли прикоснуться к порогу сверхъестественной сферы.

Тщательно изучив Гунн великой небесной орбиты, Су Мин почувствовал, что, объединив его с Гунном несокрушимого алмазного тела, он сможет создать технику третьего уровня сверхъестественной сферы.

Однако это было дело не одного дня, так что он решил заняться этим, когда вернётся.

Что касается искусства Ци Мэнь Дунь Цзя, то оно было весьма многогранным. В него входили не только техники талисманов, но и знания в области гадания, предсказания и многого другого, что было гораздо сложнее, чем предсказание по шести чертам.

Кроме того, в него входила Секретная техника восьми врат, повышающая боевую мощь. Она позволяла открывать восемь врат в теле человека: Врата Открытия, Отдыха, Жизни, Ранения, Закрытия, Вида, Ужаса и Смерти.

Чем больше врат открыто, тем сильнее становился человек. Согласно описанию техники, мастер первого уровня сверхъестественной сферы с открытыми восьмью вратами мог увеличить свою боевую мощь в четыре раза.

Однако чем дольше были открыты восемь врат, тем дольше требовалось времени на восстановление.

"«Похоже, я всё дальше ухожу по пути становления нечеловеком. Я и так уже был чудовищно силён, а теперь ещё и эта секретная техника»."

Быстро покинув долину, Су Мин сел на своего верного Сяо Бая (Белыша, так он назвал тигра), который ждал его снаружи, и направился к лесу миазмов. Охота за сокровищами — дело затягивающее, и он не был исключением.

Обычные сокровища его не интересовали, но сверхъестественные — это другое дело.

Ещё примерно час пути, и Су Мин оказался у леса миазмов. Не обращая внимания на густые испарения, он одним рывком ворвался внутрь и устремился к центру леса.

Миазмы не оказывали на него никакого воздействия. Не успев подействовать, они тут же расщеплялись его мощным телосложением.

С ужасающей скоростью Су Мина, менее чем за пять минут, он достиг центра леса.

В непроглядной тьме глубин леса он наконец нашёл то таинственное растение. В глубокой яме росло гигантское дерево, чья крона заслоняла небо, а ствол и ветви испускали слабое свечение.

Тот кусок дерева с жизненной энергией, что он нашёл ранее, отломился именно от этого дерева, а затем был унесён каким-то животным из леса миазмов на окраину гор Тяньюнь.

И в этот момент из тишины леса раздалось шипение.

Су Мин не удивился, что здесь были живые существа. Даже у того маленького деревца с Красными плодами был свой страж-зверь, так что неудивительно, что у этого огромного духовного растения тоже был свой защитник.

Хотя лес миазмов и был непригоден для жизни животных, всегда находились те, кто мог приспособиться к такой среде.

http://tl.rulate.ru/book/148021/8224295