Однако этот камень он мог поднять и с помощью чакры. Теперь, превратившись в силача, он хоть и поднял камень, но не мог плавно управлять потоком чакры, так что, похоже, в этом не было особой пользы.
Затем Сузуки попытался превратиться в гигантского морского короля, которого он видел в мире «Ван-Пис»…
На этот раз Сузуки потерпел неудачу! Он не только не смог превратиться, но и чакра в его теле была полностью израсходована.
Или, вернее, Сузуки не потерпел неудачу. Он действительно стал больше, но только частично. Его голова и туловище остались его собственными, но руки превратились в гигантские щупальца длиной около восьми метров…
«Это же похоже на неудачные превращения тех учеников Академии», — нахмурился Сузуки, и в его глазах появилось некоторое любопытство и недоумение.
«В чем причина?»
«Неправильный поток чакры?»
«Неполное понимание объекта превращения?»
«Или…»
«Или, может быть, суть Техники Превращения заключается во временном моделировании формы с помощью чакры?»
Мысли в голове Сузуки неслись стремительно. Он мгновенно придумал десятки различных возможностей, но самой вероятной ему казалась именно моделирование формы с помощью чакры.
«Чакра по своей сути может управлять базовыми элементами мира, так не может ли она также преобразовывать энергию и материю?»
«Если бы у меня было огромное количество чакры, не мог ли бы я, направив ее по какому-то немыслимому маршруту, превратиться в объект размером в десятки, сотни или даже тысячи метров?»
Сузуки, казалось, что-то придумал и слегка прищурился.
— Стихия дерева: Истинная Тысяча Рук!
— А еще, из той же стихии, Деревянный Голем и Деревянный Дракон. Или даже Стихия Земли: Лавовый Голем и Глиняный Голем. Стихия Воды: Великий Водопад и Снаряд Водяного Дракона…
Сузуки разгладил нахмуренные брови, и его лицо снова стало спокойным. У него появились некоторые предположения относительно высокоуровневых ниндзюцу.
— Значит, так оно и есть. Суть всех этих техник — преобразование чакры в материю. Принцип их действия удивительно схож с Техникой Превращения. Все это — моделирование и преобразование с помощью чакры, требующее постоянной подпитки. Разница лишь в количестве и направлении потоков. Если бы у меня было достаточно чакры, я мог бы превратиться хоть в Дзунишу из мира «Ван-Пис» и одним ударом ноги раздавить всех этих букашек.
— Но чем больше разница в размерах между исходной формой и конечной, тем больше чакры требуется для превращения. Обладай я таким количеством чакры, обычное ниндзюцу, вероятно, было бы куда мощнее. Другими словами, чакры, необходимой для секундного превращения в Дзунишу, хватило бы, чтобы создать огненный шар диаметром в десять тысяч метров.
— Жаль только, что мой арсенал техник пока невелик. В будущем нужно будет заняться их поиском. Ведь большинство ниндзюцу в этом мире требуют лишь успешного выполнения, а не постоянной подпитки чакрой. Естественно, что и чакры на них уходит меньше.
— Так вот почему большинство атакующих техник, используемых обычными шиноби, — это техники мгновенного высвобождения. И впрямь, они не только не уступают в мощи, но и экономят чакру в бою. Не говоря уже о том, что сражения шиноби всегда решаются в одно мгновение.
Начиная с принципа Техники Превращения и заканчивая принципами действия подавляющего большинства ниндзюцу — благодаря своему аналитическому складу ума и способности видеть общее в частностях, Сузуки постепенно формировал собственное понимание искусства шиноби.
Он также начал понимать, что именно необходимо, чтобы преодолеть человеческий предел и стать «монстром».
— Насколько я помню, у клана Учиха есть Сусаноо — материализованная форма, созданная путем сжатия огромного количества чакры. Или, можно сказать, силы глаз… Но по сути это одно и то же — энергия. Ключ к преодолению человеческого предела в мире шиноби — это количество энергии! Вечный Мангекьё Шаринган Учиха, джинчурики, способные полностью контролировать чакру Девятихвостого, или Хаширама Сенджу с его врожденным, чудовищным запасом чакры — все они, по сути, преодолели человеческий предел за счет огромного количества энергии в теле. Они уже были на уровне «монстров». Обычный шиноби, обычный человек, никогда не сможет достичь такого уровня.
Подумав об этом, Сузуки пришел к твердому убеждению.
— Значит, уровень Каге, или, скажем, элитного джонина, — это предел для почти всех в этом мире. Те, кто превзошел этот уровень, — уже не люди. Они — монстры, Оцуцуки, причем те, что вкусили плод Божественного Древа! А истинный базовый уровень Оцуцуки — это, скорее, раса космических пришельцев, однажды уже преодолевшая человеческий предел. То есть, уровень выше Каге. Судя по их боевой мощи, их предел — далеко не уровень Мудреца Шести Путей. Этот уровень лишь отражает силу самого Рикудо Сэннина. Если проанализировать оригинал, то становится очевидно: предел для обычного человека в мире шиноби — это уровень Каге. И переход от Каге к тому, что выше, — неизмеримо сложнее, чем от «выше Каге» до уровня Мудреца.
http://tl.rulate.ru/book/144302/7604539
Готово:
