– Мой босс использовал меня для опасных дел в своих целях, а потом не заплатил и бросил. Но враг сохранил мне жизнь, и если бы он позже оказал мне некоторую помощь…
– И что же ты взял, Чаймэн?
– Это… я не знаю. Знаю только, что Фатуи, как говорят взрослые, покупают это за дорого. Я отведу взрослых посмотреть, может, тогда узнаем.
Сразу же Ичиро Шибамон отвел Ли Мо в укромный уголок и открыл содержимое коробки.
Коробка была полна фиолетово-белых кристаллов, но когда Ли Мо увидел эту вещь, он почувствовал, что внутри что-то скрыто.
– Костный мозг в кристаллах. Это оно?
Если Ли Мо не ошибался… Глазам Фатуи требовалось нечто подобное. Этот материал был наследием бога-демона после его смерти.
Значит…
– Чаймэн, что ты собираешься делать с этими вещами?
– Моя идея в том, чтобы рассказать пленникам небольшую часть и сказать им, что они могут продать это Фатуи за высокую цену. Остальное я продам Фатуи в обмен на деньги. Большая часть достанется Вам, сэр, – сказал Ичиро Шибамон.
Ли Мо сделал паузу и произнес: – Чаймэн, ты рассказал мне не всю правду. Узнав ценность кристаллизованного костного мозга, ты намеренно украл эту коробку, не так ли?
Он посмотрел на еще не совсем зрелое лицо Ичиро Шибамона и спросил.
Глава 84: Метания
Шибамон Ичиро – умный человек. Он ценит чувства своих подчиненных, ронинов, и является превосходным лидером. Будь я на его месте, я бы с охотой оставался с таким лидером.
Что касается себя, человека, который был сильнее его, Шибамон Ичиро также действовал очень сдержанно и проявлял к нему достаточно уважения.
В своем объяснении касательно произошедшего он рассказал всю историю. Однако… Ли Мо был очень знаком со стилем «Вёсен и Осеней».
Кратко упомянуть ключевые моменты и сосредоточиться на других областях.
Ли Мо смотрел на щеку другого человека в свете костра, словно гадая почему.
– Господин, вы поистине мудры. Действительно, в тот момент я поступил импульсивно, зная высокую ценность этой вещи.
Теперь, вспоминая, я не думаю, что сделал что-то неверное. Господин, когда я обнаружил её, первой моей мыслью было: если я смогу получить эту вещь и продать её, мы с братьями сможем выбраться из диких земель.
Мой господин, жизнь нобору невесела. Она кажется очень свободной, но им приходится целый день искать пропитание, сражаться с деревенщинами, остерегаться нападающих слизней и время от времени конкурировать с группой охотников за сокровищами. – Сибамон Итиро говорил тихо, его голос слегка срывался. Прошлые воспоминания проносились в его голове, и сквозь них пробивались лишь несколько сухих слов: – Господин, я говорил вам, что ограбил караван. На самом деле, другого выхода не было. Если бы я этого не сделал, я, вероятно, умер бы с голоду.
Ли Мо знал эту историю, потому что другой человек уже рассказывал ему: они напали на караван, забрали часть припасов и никого не убили.
Ли Мо сказал: – Если вы не хотите быть дикими разбойниками, то чем тогда займётесь?
– Возможно, вернусь домой. Никто из нас не был дома уже несколько лет…
– Это реально?
– Это не имеет значения. Люди из Тэнрё Бугё не знают, кто мы. В глазах магнатов Тэнрё Бугё мы всего лишь вши. Они скорее отправят солдат на море, чтобы ввести приказ об изоляции, чем пошлют кого-то сражаться с нами в дикие земли. – Итиро Сибамон изложил факты.
Ли Мо не мог комментировать подобное. Он только что прибыл в этот мир, полагаясь лишь на обрывки знаний в своей голове, но это был реальный мир. Что произойдёт? Что произойдёт? Он понятия не имел.
– На самом деле, я просто спрашиваю. Чаймэн, если у вас есть такие мысли, я не буду возражать. Стремление к лучшей жизни для себя – это инстинкт живых существ, – сказал Ли Мо. – Вам не нужно отдавать всё. Вы можете оставить себе часть денег от продажи. Но я хочу, чтобы несколько кристаллизованных костных мозгзов остались у меня.
— Кристаллизованный костный мозг… Если моя память мне не изменяет, это и есть сырьевой материал для Зловещего Глаза. Функция Зловещего Глаза – выжимать жизненную силу в обмен на силу.
Это достойно изучения.
Ли Мо знал, что три из шести его атрибутов были заблокированы. Если он хотел получить больше очков, ему нужно было взять на себя инициативу и перейти от обыденного к экстраординарному.
Даже если сейчас ничего нельзя исследовать, в будущем это может понадобиться.
— Спасибо, сэр.
— Пока не благодари. Когда придет время, я надеюсь последовать за тобой в деревню Конда. Ты же знаешь, мне негде остановиться в Инадзуме.
Ли Мо назвал Шибамону Ичиро свое имя, которое не походило на имя Инадзумы. Шибамон Ичиро, конечно, это понял, кивнул и сказал: «Я знаю, сэр».
Ли Мо наблюдал, как Шибамон Ичиро уходит.
На данный момент доверие между двумя сторонами поднялось на более высокий уровень.
Но Ли Мо опустил голову, задумавшись.
Я не имел дела с людьми два-три года, но, кажется, моя чувствительность в этой области не упала до нуля.
— подумал Ли Мо, прищурившись.
……
……
Ичиро Шибамон сдержал свое слово, и почти на следующий день, днем, он действовал согласно плану: передал небольшую порцию кристаллизованного костного мозга пойманным нобуси и сказал им, что они могут получить большую сумму денег, продав его Дворянам.
Немного риса – это милость, много риса – вражда. В это время нельзя давать слишком много. Дать немного – это жалость, но если дать слишком много, это вызовет у другой стороны нежелательные мысли.
Затем, во второй половине дня, Ичиро Шибамон собрал всех и вместе покинул Остров Рэнрэн.
Остров Наруками очень велик.
— Возможно, он намного больше, чем карта в игре.
Это была мысль Ли Мо, когда он увидел береговую линию острова Миншэн. На побережье было немного рифов, но можно было увидеть довольно много пляжей. Конечно, вдоль пляжей бродили и слизни.
Загнать и уничтожить весь слизень. Собрать всю оставшуюся эссенцию слизней, которую можно продать.
Народ нобуси не мог войти в замок Инадзума. Но в диких землях часто можно было встретить торговцев черного рынка, которые приходили обменивать ресурсы с нобуси. Таким образом они получали необходимые товары, такие как соль. Даже припасы, которые Шибамон Ичиро и другие украли в прошлый раз, были проданы через этих торговцев.
Черный рынок говорит сам за себя.
"Знаешь, где торгуют Фатуи, Чаймен?"
"Сэр, это в пустынном море. После того, как мы спрячем корабль, мы пройдем вдоль побережья."
Ли Мо взглянул на выступ скалы рядом с собой. Отсюда действительно было трудно забраться наверх. Но если пройти немного в противоположном направлении, там найдется ровная дорога.
Однако он не выбрал эту дорогу, а предпочел сделать крюк вдоль мокрого побережья, проходя мимо строения, похожего на дверь.
Шибамон Ичиро прошептал Ли Мо: "Здесь много реликтов-механизмов. Не говоря уже о нобуси, даже кайраны — ничто по сравнению с этими реликтами. Поэтому, сэр, мы должны быть осторожны, гуляя здесь. Это также причина, по которой мы не ходим в пустынное море. Там патрулируют реликты-механизмы."
Ли Мо согласно кивнул. В пустынном море водилось немало диких чудовищ. Он чувствовал некоторое раздражение, исследуя землю. Узкая местность также мешала ему победить руины, прежде чем он сможет выполнить задание.
Продвигаясь вдоль побережья, они встретили группу расхитителей гробниц. Обе стороны с опаской относились друг к другу и мирно разошлись.
Ли Мо искоса взглянул на низкого и худощавого мужчину из Группы Расхитителей Гробниц. Он размышлял над одним вопросом. Эта организация существовала по всему континенту. Почему их всех поголовно называли Группой Расхитителей Гробниц?
Этот мир оказался интереснее, чем он себе представлял.
Сделка с Фатуи прошла гладко. Фатуи не заботило, кто принёс кристаллизованный костный мозг. Им нужен был именно он.
Получив деньги, все разошлись, чтобы разделить добычу, а затем направились в Лес Хранителей у подножия Горы Теней. Там группа одичавших путников вновь преобразилась в обычных жителей Инадзумы.
Ли Мо также переоделся в такую же одежду и отправился в деревню Конда вместе с Ичиро Шибамоном.
Глава 85: Семья Шибамон
Деревня Конда расположена к северу от Белых Лисьих Пустошей. Чтобы попасть из внешних земель в замок Инадзумы, непременно нужно было пройти через неё. Можно сказать, это был важный транспортный узел.
Но сейчас Ли Мо увидел скорее место для пенсионеров: здесь мало кто из молодёжи.
«Старший сын семьи Шибамон вернулся».
«Ты несколько лет болтался там, снаружи, а теперь наконец-то дома».
……
Когда Шибамон Ичиро шёл по деревне, его узнавали многие. В основном это были пожилые люди, хотя были и несколько молодых, но это были лишь дети лет семи-восьми, а то и трёх-четырёх. Эти малыши семенили следом, и старшие дети узнавали Шибамона Ичиро, а младшие смотрели с недоумением.
Ли Мо похлопал малышей по головам и мягко им улыбнулся. Дети тоже улыбнулись ему, высокому мужчине.
Мы прибыли к дому Чаймэна.
Возможно, шум, поднятый по дороге, встревожил их. У дома Шибамона стояли двое стариков, с седыми волосами, выглядевшие лет на шестьдесят или семьдесят. По всей видимости, это были дедушка и бабушка Шибамона Ичиро.
«Отец, мать, я вернулся».
Шибамону Ичиро было не больше двадцати, тогда как его родителям на вид было от силы лет тридцать-сорок.
— Слишком быстро стареют.
Ли Мо пришёл в гости как друг, с которым Шибамон Ичиро познакомился вдали от дома.
– Войдя в дом, Шибамон Ичиро увидел, что других людей нет, и спросил: «Где Джиро?»
– Он работает в поле. Джиро скоро вернется. Уверен, он будет рад тебя видеть. Проходи, Ичиро, и вы, господин, присаживайтесь.
– Собственно, я всего лишь друг Ичиро, – ответил Ли Мо на слова отца Шибамона.
Тот покачал головой и сказал: «Уважаемый, вы на нас совсем не похожи».
– Слишком белокожий? – Ли Мо туманно предположил, что он чем-то от них отличается.
Главное отличие – в коже. Люди, выросшие в современном обществе, имеют очень светлую кожу. В эту эпоху они были подобны детям, которые могли появляться только в знатных семьях.
Отец Чаимона кивнул и произнес: «Именно так, уважаемый».
Это был эпизод в середине пути. Прежде чем прибыть сюда, Шибамон Ичиро и Ли Мо уже готовились к тому, что их личности будут раскрыты. Поведенческие привычки Ли Мо сильно отличались от привычек местных жителей Инадзумы, поэтому они вдвоем обсудили этот вопрос и придумали для Ли Мо легенду.
– Гости из Ли Юэ? Но, насколько я помню, чужаки должны находиться на отдаленных островах, – подумал Чаи Менму.
Отец Шибамона сказал: «На отдаленных островах действуют люди из иностранных торговых компаний. Разве в замке Инадзумы нет своих иностранных учёных? Но сфера их деятельности ограничена. Всё это я узнал, беседуя со стариком Имая».
– Има тьани? Это дядя Иматани? Кстати, чем сейчас занимается Цзяю ? – спросил Ичиро Шибамон.
– Цзяю вот, он вступил в Тяньлин Бухуан. Я тоже хотел, чтобы ты присоединился к Тяньлин Бухуан, но ты! Зачем ты сбежал, не сказав ни слова? – Отец Чаимена выглядел разочарованным в сыне.
Мать Чаимена сказала: «Папа, пожалуйста, не говори так. Главное, что ты вернулся, главное, что ты вернулся!»
Два старика продолжали расспрашивать Шибату о том, как он поживает вдали от дома. Шибата лишь отвечал: «Хорошо, хорошо, у меня там всё в порядке».
— Если бы я не появился, Итиро Сибата мог бы погибнуть на острове Жэньжэнь… Но необъяснимым образом Ли Мо согласился со словами Итиро Сибаты.
Когда странник возвращается с чужбины, он никогда не расскажет своим родителям, сколь трудным было его путешествие. Он поведает им лишь о своих достижениях, привезенных из дальних стран, сообщая добрые новости, но утаивая худые.
В ходе этой беседы Ли Мо узнал имена родителей Итиро Сибата. Его отца звали Кацуми Сибата, а мать — Эри Сибата.
У Итиро Сибата также был младший брат по имени Дзиро Сибата.
http://tl.rulate.ru/book/138701/7153208
Готово:
