Глава 50: «Героическое искусство Дракона» Старика Шэня
— Цзы Фу, я не хочу нападать в лоб. Я хочу действовать скрытно, незаметно подбираться, чтобы противник даже не понял, откуда прилетит удар. Так можно? — мысленно обратилась Сяоюй, но её алые чертоги оставались спокойными, без каких-либо изменений. — Цзы Фу, ну Цзы Фу… Ты же проглотила часть эссенции «Пилюли Проникновения Духа», почему ты всё ещё такая глупая и неповоротливая?
Сяоюй чувствовала себя беспомощной. По тому, как Цзы Фу отреагировали на «Пилюлю Проникновения Духа», она поняла: это либо какое-то особое умение, либо нечто похожее на «сверхспособность». И логично, такую способность можно развивать, улучшать. Но она понятия не имела, как именно.
Не то чтобы совсем не знала. Подумав пару минут, она пришла к «единственному» способу раскрыть потенциал Цзы Фу: использовать как можно чаще, практиковаться. Цзы Фу — это, по сути, истинное тело Повелителя Великого Истребления. Чтобы чаще использовать Цзы Фу, ей нужно чаще поклоняться своему названому отцу.
При этом нужен сильный названый отец. Названые отцы попроще, которых можно легко одолеть мечом, не подходят — они не смогут "активировать" Цзы Фу в полную силу. Даже если и активируют, то лишь на мгновение, чтобы найти слабую точку противника, а не так, как её использовали «Ясные Глаза» Ху Чэня — продолжительно и с максимальной эффективностью.
— Теперь у меня есть Гуань Хучэнь в качестве названого отца. Пока он жив, будет трудно найти подходящий повод, чтобы обзавестись новым. На мгновение Сяоюй захотела забыть обо всех своих принципах. Но даже у Люй Бу, «раба трёх фамилий», не было трёх «фамилий» одновременно.
— Может быть, это хорошо, что Гуань Хучэнь попал в беду… Нет, Гуань Хучэнь не должен умирать! Если он умрёт, семья Гуань уже не будет так щедро предоставлять ей навыки и ресурсы для развития.
– Кроме того, поклонение названому отцу нужно, чтобы развивать Пурпурный Дворец. А развитие Пурпурного Дворца — чтобы выбрать способ убийства отца и вывести технику сокрытия дыхания или невидимости на уровне небожителей. Как только Гуань Хучэнь умрёт, Пурпурный Дворец перестанет использовать его для отработки «метода убийства моего отца». В конце концов, он же мёртв, как его можно убить? Ну, душа мёртвого человека всё ещё здесь, но десятки приёмных отцов до него никак не реагировали после смерти.
– Бывает ли так, что я могу выбрать любого названого отца, иметь много могущественных названых отцов, и при этом никто не поставит под сомнение мою репутацию?
Сяо Юй задумалась и снова представила себе дворец Сяньянь. Если они войдут в Сяньян, юные дворцовые служанки будут искать поддержки у старых евнухов или старших служанок, и, кажется, иметь нескольких приёмных отцов даже там будет невозможно. Даже если молодой евнух поклоняется старому, у него может быть только один «предок» одновременно. Это не имеет отношения к характеру человека. Стать названым отцом означает занять определённую политическую позицию. Как можно стоять на одной стороне и при этом колебаться?
Сяо Юй покачала головой, отбрасывая мысль о том, что «может быть, мне стоит поехать в Сяньян и попробовать».
– Похоже, мне остаётся только ждать, пока я стану полностью свободной, скрою свою личность и пойду к названому отцу. Сейчас…
Внезапно Сяо Юй озарило: «У Гуань Хучэня есть пилюля Девяти Преображений Кости, которая может качественно изменить врождённую сверхспособность. Интересно, подействует ли она на Пурпурный Дворец?»
– Названый отец, а почему Грандмастер Цинсун ещё не пришёл? – на следующий день во время утренней тренировки в голосе Сяо Юй послышалась нотка нетерпения.
Тревога на её лице очень радовала Ху Чэня. Какая же она всё-таки почтительная дочь!
Она всегда переживала за его будущее, опасаясь беды, но никогда не думала, что риск может подстерегать его сразу после принятия пилюли Преображения Кости. Ведь тогда драгоценное лекарство оказалось бы потраченным впустую. Ей лишь хотелось, чтобы он поскорее принял пилюлю, усилил свои магические способности и увеличил шансы на спасение.
Ху Чэнь был уверен: даже для семьи Гуань его безопасность была куда важнее этой пилюли. Он утешал её терпеливо, хотя и сам был в тревоге:
– Маркиз Льеян прибудет в Фэйсяньду завтра днём. Цинсун Сяоцзаомао должен появиться к тому времени.
Сяоюй не знала, что и чувствовать – разочарование или облегчение. Цинсун так и не пришёл, и пилюля, предназначенная Гуань Хучэню, пока оставалась нетронутой. Если бы Гуань Хучэнь погиб, пилюля перешла бы к ней. Но если Хучэнь умрёт, кому, кроме него самого, среди всех членов семьи Гуань могло бы прийти в голову позволить «шаманке» съесть магическую пилюлю, на которую они потратили все свои сбережения? О каких ресурсах и навыках для совершенствования могла идти речь? Мысли её путались.
– Крёстный, Ю'эр видела, как рыцари Железного кавалерийского батальона и гарнизона Сиша, кажется, практикуют дыхательную технику, – она оживилась и указала на рыцарей, занимающихся утренней зарядкой на другом краю молотильного двора.
В отличие от тесного перевала Хуалун, гостиница «Юньлай» была весьма просторной, с огромным двором, способным вместить сотни повозок. За двором располагался открытый молотильный двор, позволяющий сотням рыцарей одновременно практиковать боевые искусства.
Если Ху Чэнь действительно погибнет, она может потерять поддержку семьи Гуань и ей будет сложно освоить дыхательные техники «Семи Убийств Тигриной Души» – основного навыка семьи Гуань. Лучше ей изучить какую-нибудь дыхательную технику в качестве запасного варианта, пока Ху Чэнь ещё жив.
Этим кавалеристам Западного Шу невозможно практиковать высококлассные бессмертные боевые искусства, но по крайней мере они обладают полной техникой дыхания, которая должна быть умеренной и спокойной, без побочных эффектов.
— Гвардия Луе — самая элитная сила Дашу, и все солдаты являются воинами. Очень мало таких людей, как мой отец, у которых есть семейные боевые искусства. Большинство из них обучаются тренировкам и дыхательным техникам дворцовыми наставниками. Гарнизон Сиша действует по схожей модели. Как только они выбраны и зачислены, их обучают самым базовым боевым искусствам.
— Какие боевые искусства они практикуют? — спросил Сяоюй.
Ху Чэнь взглянул на рыцарей и медленно произнёс:
— Большинство гвардейцев гарнизона Сиша обладают обычными боевыми искусствами, такими как «Техника Железной Брони», «Мечи Восьми Ветров» и «Копьё Семьи Мэн». Если вы совершили подвиги, то будете вознаграждены более продвинутыми боевыми искусствами. Железная Кавалерийская Дивизия может быть разделена на три типа. Попасть в гвардию Луе — это один из тысячи. Переход из обычных гвардейцев Луе в гвардейцы Железной Кавалерии — это ещё один из десяти или даже один из ста. Другими словами, обычный гвардеец-кавалерист — один на миллион среди лучших. Поскольку он редкий талант среди людей, его талант, естественно, намного превосходит способности обычных людей. Люди с великими талантами также обладают великими сердцами. Некоторые были завербованы монархом, чтобы стать «королевской гвардией» шуского королевского дома, которые навсегда были бы им верны, и им была дарована «Тайна Бессмертия Спящего Дракона». Те, кто обладает выдающимся талантом, будут иметь возможность быть приглашёнными военными Цинь для обучения различным магическим навыкам. Например, «Истинная Сталь Сюаньу» семьи Мэн из Великого Цинь и «Сила Огненного Ворона», которую практикуют маркиз Лиеянь и его армия Огненного Ворона.
– Третья категория – это люди с обычным талантом или те, кто ценит свою свободу и не желает всю жизнь служить в армии. Они способны развивать истинную Ци Таинственных Воинов.
В этот момент на благородном лице Ху Чена мелькнула тень разочарования.
– Я изначально был человеком третьего типа. Но завтра, когда вернётся Маркиз Леянг, я официально принесу ему присягу и стану человеком второго типа.
– Отец, ты вступил в Армию Огненного Ворона из-за Силы Огненного Ворона? – спросила Сяо Юй.
Гуань Ху Чен, должно быть, уже начал тренировать «Силу Огненного Ворона». Каждый вечер во время его занятий внутренним дыханием из шатра исходил обжигающий жар, и сквозь щели виднелись отблески огня.
Ху Чен подтвердил:
– Сила Огненного Ворона мощнее, чем семь убийств Тигриной Души, и она мне больше подходит. Но главная причина, по которой я вступил в Армию Огненного Ворона, – это Маркиз Леянг. Он искал человека с ясновидением, а у меня были амбиции построить карьеру в Империи Цинь. По сравнению с другими военными Маркизами, Леянг возвысился позже всех. Он стал генералом в тринадцать лет, а сейчас ему всего двадцать один. Хотя его будущее выглядит блестящим, его основание относительно слабое. После смерти отца я стану заместителем генерала. В Армии Огненного Ворона мой статус и положение будут уступать только тем старожилам, что следовали за Маркизом Леянгом. Но если удастся попасть в Сяньян… хе-хе-хе!
Ху Чен победно улыбнулся и посмотрел на Сяо Юй, как на редкое сокровище. Сяо Юй посмеялась вместе с ним, а затем спросила:
– Ты сказал, что Сила Огненного Ворона тебе больше подходит. Как определить, совместимы ли навыки?
Ху Чен объяснил:
– Хотя большинство высококлассных техник включают дыхательные упражнения и движения, разные техники имеют разные акценты.
– Техники, которые сосредоточены на очищении ци, обычно ценятся выше и встречаются реже.
– «Семь убийств духа тигра» больше ориентированы на развитие души, но, по-моему, они очень сильны! – с сомнением спросил Сяо Юй.
Ху Чэнь поинтересовался:
– А что является мерилом силы в бессмертных боевых искусствах?
Сяо Юй уточнил:
– В мире боевых искусств есть градации мастерства, ну, там, первый уровень, второй и так далее?
Ху Чэнь ответил:
– У кунг-фу действительно есть разные уровни, но, во-первых, нет чётких градаций, типа первый или второй сорт. Во-вторых, уровень техники определяется её максимальными возможностями, но не каждый может достичь этого предела. Например, в «Семи убийствах духа тигра» семь уровней. Мой отец практиковал всю жизнь, но достиг только пятого. И даже если высший уровень «Семи убийств духа тигра» может достичь уровня «Полёта небожителя», что это значит для моего отца?
Сяо Юй слегка кивнул; занятия боевыми искусствами похожи на учёбу. Все используют одни и те же учебники, что равносильно практике по одному секретному свитку. Некоторые поступают в престижные университеты, в то время как другие усердно трудятся, даже остаются на второй год несколько раз, но всё равно не могут туда попасть. Не каждый, кто практикует «Канон подсолнуха», может стать Дунфан Бубаем. Если дать «Девять мечей одиночества» Юэ Буцюню, он вообще не сможет их освоить. Ему лучше честно практиковать искусство меча Хуашань.
Ху Чэнь продолжил:
– Самое сильное то, что тебе больше всего подходит. – Он указал на всадников, которые тренировались с оружием. – Посмотри на Отряд Железной Кавалерии: кто-то упражняется с мечами, кто-то с саблями. Их боевые приёмы отличаются, но все они используют одну и ту же внутреннюю энергию, основанную на Загадочной Ци Оружия. Если усердно практиковаться и не быть слишком уж тугодумом, то можно развить частичку духа движений.
— Дыхательная техника «Семи убийств Тигровой Души» увеличивает силу Секрета Семи Убийств, но при использовании других боевых приемов она не так эффективна, как «Истинная Ци Глубинного Льда», — говорил отец. — Воинам, которым не подходит «Семь Убийств Тигровой Души», лучше практиковать «Истинную Ци Глубинного Льда», сосредоточенную на очищении Ци, а затем постепенно развивать свои собственные божественные приемы. Я, например, не совсем подхожу для «Семи Убийств Тигровой Души». Мне больше подходит практика цигун со стихией огня, и в будущем я надеюсь найти Истинное Божественное Воинское Искусство со стихией огня.
Сяо Юй с любопытством спросил:
— Как мне определить, какой вид боевых искусств мне подходит?
— Я это чувствую сам, — ответил Ху Чен, поглаживая бороду с гордым видом. — Даже если я практикую дыхательную технику «Семи Убийств Тигровой Души», со временем в моей злой Ци зародится искорка огня. К тому же, взгляни на Боевого Коня Красного Дыма и Кнут Змеиного Пламени у моего отца — он получил их во время своих приключений. У нас с ним схожие идеи, так что нам суждено быть вместе.
Сяо Юй сначала произнес несколько лестных слов, а затем сказал:
— Крестный отец, не могли бы вы обучить меня Истинной Ци Глубинного Льда?
«Истинная Ци Глубинного Льда», безусловно, уступает «Бессмертному Искусству Спящего Дракона», «Огненному Избавлению Золота» и «Истинному Гангстему Черепахи», но все же является первоклассной в армии Да Шу.
— Зачем тебе изучать «Истинную Ци Глубинного Льда»? — нахмурился Ху Чен. — Разве отец не говорил тебе, что по возвращении в Лоду, когда ты встретишься с предками, они выберут более подходящий метод внутренней тренировки для тебя?
Сяо Юй беспомощно ответил:
— Вы же сами видите, что Юй почти освоил технику владения мечом и искусство разума, но ему не хватает метода внутреннего дыхания. Уровень «Истинной Ци Глубинного Льда» не низок. Я пока справлюсь с этим. Возможно, я смогу почувствовать свои собственные атрибуты из внутреннего дыхания, как мой крестный отец.
Ху Чэнь открыл рот, желая отчитать её за чрезмерную жажду быстрого успеха.
Однако все эти два дня они вместе с ней практиковались во владении мечом.
Несмотря на то, что в ней всё ещё жила ярость свирепого тигра, теперь её сорок семь движений мечом были строго организованы, устойчивы и компактны, выдавая в ней мастера.
Это было почти равносильно мастерству обычного ученика из семьи Гуань после двадцати лет упорных тренировок.
Но как можно практиковать боевые искусства двадцать лет и при этом не освоить искусство дыхания?
- Метод внутреннего дыхания из трактата «Таинственное Оружие Ци» требует, как и «Душа Тигра, Семь Убийств», особых условий, а также применения вспомогательных предметов. Это - «Мистическая Ци». Иначе как бы «Лесная Стража» стала императорской гвардией Шу? Полное значение внутреннего дыхания можно описать лишь словами. «Истинная Ци Таинственного Оружия» уже давно распространена в мире боевых искусств. Король не будет использовать её как основу для «Лесной Стражи», - сказал Ху Чэнь.
- Какие именно вспомогательные предметы нужны для «Истинной Ци Таинственного Оружия»? - с любопытством спросила Сяоюй.
Ху Чэнь, задумавшись, ответил:
- Королевская семья нашего Великого Шу носит фамилию Ли. В родовом храме клана Ли хранится священное чёрное железное копьё. Чтобы пробудить внутреннее дыхание «Истинной Ци Таинственного Оружия», нужно находиться не далее трёх футов от этого копья. Говорят, что прежний владелец Чёрного Железного Копья, предок семьи Ли, был бессмертным.
Сяоюй почувствовала себя беспомощной. Почему же более продвинутые техники дыхания требовали таких сложных «паролей»?
- Существует ли метод дыхания, который не требует «мистического устройства» для ощущения внутренней энергии?
- Конечно, их много, но все они относятся к «боевым техникам», - сказал Ху Чэнь.
Увидев разочарование на её лице, Ху Чэнь на мгновение задумался, затем махнул рукой вдаль:
- Сун Чанцину. Подойди сюда.
Сун Чанцин, который в защитном шлеме тренировался в боевых искусствах, подбежал, поклонился и спросил:
– Генерал, что могу для вас сделать?
– Ты ведь в детстве был учеником в школе боевых искусств Чанчунь? – спросил Ху Чэнь.
Сун Чанцин на мгновение замер, затем кивнул и ответил:
– Я учился там три года.
– А Бессмертный Лао обучал тебя «Мастерству Стойкого Дракона»? – снова спросил Ху Чэнь.
Сун Чанцин промолчал.
Хотя его лицо было скрыто маской, Сяоюй всё же почувствовал его смущение и неловкость.
Казалось, он весь покраснел.
– Я задал тебе вопрос, почему ты не отвечаешь? – недовольно произнёс Ху Чэнь.
Сун Чанцин дважды кивнул и поспешно объяснил:
– Большую часть времени я помогал по хозяйству в школе Чанчунь. Самого Бессмертного Лао я видел всего один раз за три года. А «Мастерство Стойкого Дракона» я начал изучать незадолго до того, как меня забрал приёмный отец.
Он замолчал, опустил голову и тихо, с заметным смятением в голосе, добавил:
– Меньше чем через полмесяца меня увёл Мастер Гуань, и я больше никогда не тренировался.
Когда Сун Чанцин произнёс «приёмный отец», Сяоюй заметил, как уголки глаз Ху Чэня быстро дёрнулись, а выражение его лица стало каким-то растерянным.
Но почти мгновенно он вернул себе привычное холодное и отстранённое выражение, сказав:
– Ты научишь Юй Эр «Мастерству Стойкого Дракона».
http://tl.rulate.ru/book/137484/6926566
Готово:
