Глава 2: Охота на Духовных зверей
Идя по главной дороге, Цзян Чэнь вскоре увидел другие повозки.
Из-за того, что Цзян Чэнь не скрывал свою ауру, лошади в обычных повозках пугались, почувствовав его присутствие.
Глядя на сцену, где люди в панике разбегались, а повозки переворачивались, Цзян Чэнь мысленно посочувствовал им.
Он и правда не знал, что так будет. С повозкой брата Тао такого раньше никогда не случалось. Похоже, в повозке брата Тао что-то есть особенное, возможно, из-за Приказов Духов.
После этого случая Цзян Чэнь больше не шел по главной дороге, а направился через лес, идущий параллельно.
Несмотря на то, что он двигался по лесу, скорость Цзян Чэня ничуть не замедлилась. Лесной ландшафт был для него как ровная дорога.
Вскоре Цзян Чэнь добрался до развилки дороги. Стоя в лесу, он смотрел на указатели.
Деревня Святой Души, Деревня Император Души, Деревня Король Души.
Глядя на названия и направления деревень, Цзян Чэнь подумал, что названия довольно интересные. Вот уж действительно названы в честь уровней мастеров духа.
Взгляд Цзян Чэня задержался на дороге, ведущей в Деревню Святой Души, а затем он повернул к другим деревням.
В Деревне Святой Души, вообще-то, есть отличная еда, которая нужна Цзян Чэню, — Император Синейтравы, она точно должна быть вкусной.
Но там есть Тан Хао, а это очень опасно. С моей нынешней силой, скорее всего, проиграю, если встречусь с ним.
– Лучше сначала "попробовать" Сяо У и посмотреть, насколько я стану сильнее после этого, а потом уже думать о другом, – пробормотал Цзян Чэнь.
В оригинальной истории кролик (Сяо У), который только что вышел из Великого леса Звездного Доу, использовал возможность обучения из какой-то неизвестной деревни. Так что, если отправиться в другие деревни, есть шанс перехватить кролика.
Сейчас как раз то время, когда мастер Тао только пробудил боевой дух Тан Саня, и до поступления Тан Саня в колледж Но1ттинг еще три месяца. Цзян Чэнь решил потратить эти три месяца на поиски Сяо Ву и, как только найдет, сразу на нее напасть. Если не найдет, придется действовать более открыто и ждать ее в городе Нотингем.
После долгой дороги Цзян Чэнь добрался до окраины деревни, которая оказалась деревней Императорской Души. Такие деревни, расположенные в окрестностях Нотингема, обычно не имеют никакой защиты.
Прибыв на место, Цзян Чэнь не спешил входить. Его тело стало меньше, но все еще было размером с дикого волка. Даже несмотря на его скорость, его легко могли заметить. Цзян Чэнь обошел окраины деревни Императорской Души, изучая ее устройство.
Вскоре его внимание привлекло здание в центре деревни, заметно выше других домов.
– Это и есть место для пробуждения боевых духов, – подумал Цзян Чэнь, вспоминая сцену из аниме, где мастер Тао пробуждает боевых духов жителей деревни Святой Души. Ему показалось, что это очень похоже.
"Если уж совсем не найду, можно подождать, пока мастер Тао придет и проведет пробуждение, а потом немного спрятаться," – пришла ему в голову мысль.
Подумав об этом, Цзян Чэнь хлопнул себя по голове:
– Вот дурак, зачем я бегаю туда-сюда? Можно же просто подождать, пока мастер Тао придет и пробудит духи в этих деревнях! Тогда и найду Сяо Ву!
Ведь в оригинальной истории Сяо Ву поступила в колледж Нотингем как студент-очник, а это значит, что она должна была пробудить свой боевой дух в какой-то деревне. И она наверняка жила в этой деревне какое-то время, иначе как бы она получила место на обучение от этой деревни.
Разобравшись в ситуации, Цзян Чэнь успокоился и решил дождаться брата Тао в этой деревне.
Это была самая ближняя деревня после Деревни Святой Души, и Цзян Чэнь не боялся, что брат Тао отправится куда-то ещё.
– Пойду поищу чего-нибудь поесть, – решил он.
Приняв решение ждать, Цзян Чэнь направился в лес, чтобы найти еды.
– Посмотрим, может, встречу дикого зверя-духа. Интересно, какой он на вкус?
Войдя в лес, Цзян Чэнь почти сразу заметил оленя, щипавшего траву.
– Слабенький, конечно, но для перекуса сойдёт.
Хотя это и был обычный зверь, съесть его было вполне приемлемо.
Выбрав цель, Цзян Чэнь рванул к пасущемуся оленю.
Не успел олень опомниться, как Цзян Чэнь обезглавил его косой.
Безголовый оленёнок упал на землю, кровь окрасила почву.
Цзян Чэнь опустился и попытался было съесть оленину.
Но после пары укусов интерес пропал.
– И правда, есть это не так хорошо, как просто поглощать энергию души из воздуха.
Судя по энергии, которую дал олень, Цзян Чэнь решил, что охота на обычных животных – пустая трата времени.
Да, узнав, что он оказался на континенте Доуло, Цзян Чэнь понял, что именно он может поглощать из воздуха.
Что ещё, кроме силы души, тут может быть?
Но не съедать добычу после охоты было бы расточительством.
Цзян Чэнь больше всего ненавидел расточительство и съедал всё без остатка!
Оранжевый кристалл на груди Цзян Чэня выпустил коготь и схватил тело оленя.
Зажав оленя, коготь стал втягиваться, и тело оленя оказалось внутри, напрямую поглощённое Цзян Чэнем.
Этот способ поглощения был истинным способом питания Цзян Чэня как личинки Гипераква.
Он напрямую поглощал тело и душу добычи, превращая их в пищу для эволюции.
Поглотив оленя, Цзян Чен продолжил осматривать лес.
На своём пути он встречал разных животных: медведей, волков, кроликов, змей. Но охотиться на обычных зверей Цзян Чен не собирался. Кроме духовных зверей, никто его не интересовал – только зря время терять.
Продолжая углубляться в лес, Цзян Чен наконец наткнулся на следы духовного зверя! Это был волк с совершенно другой аурой, не похожей на ауру обычных животных.
Глядя на этого духовного зверя, Цзян Чен ощутил сильный «аппетит», чего не было при встрече с обычными животными. Перед этим зверем он не стал скрывать своих намерений – как личинка Гипа, Цзян Чену не нужно было прятаться, чтобы добыть пищу.
Движения Цзян Чена привлекли внимание волка. Как духовный зверь, он обладал куда более острым восприятием, чем обычные животные. Но и этого было недостаточно, чтобы противостоять Цзян Чену! К тому моменту, когда волк заметил его, Цзян Чен уже оказался перед ним!
Цзян Чен взмахнул серпом, направляя его на добычу.
*Свист*
Мгновенно сверкнул холодный клинок, и одним ударом Цзян Чен обезглавил волка!
*Бах!*
Тело волка рухнуло на землю, и из него поднялось белое духовное кольцо.
Кристалл на груди Цзян Чена выпустил свои отростки, схватил труп волка и втянул его в себя. Вместе с духовным кольцом и телом всё было поглощено Цзян Ченом.
Через некоторое время, закончив поглощение, Цзян Чен произнёс:
– Чувствую прилив энергии. Духовные звери действительно не сравнятся с обычными животными.
После поглощения этого духовного зверя Цзян Чен ощутил глубокое удовлетворение. Он чувствовал, что движется по пути эволюции, и это ощущение было завораживающим.
Гиперзетон – вот финальная форма Цзян Чена.
Это могущественное существо, способное с легкостью уничтожить вселенную. Его жизнь бесконечна, а сила безгранична. Это бог смерти, властелин всего!
(Конец главы)
http://tl.rulate.ru/book/134427/6208768
Готово:
