Глядя на слова, появляющиеся в Глазах Искателя Истины, Чу Цигуан подумал:
«Монахи Алмазного Храма впали в одержимость?»
Он начал читать основной текст на странице.
Чу Цигуан помнил, что страница на втором этаже, которую он читал в прошлый раз, содержала собранные кем-то дневники практики монахов Алмазного Храма, где указывалось, что их практики уже нарушают законы природы.
В прошлый раз он читал, как этот монах изучал «Сутру Царя Горы Сумеру» и услышал зов: «Нань У Хэ Ло Да На Ди Ло Е Е», что означало: «Земля, где пребывают все Будды — здесь погребены бесконечная мудрость и очищающее пламя».
На этот раз страница, которую читал Чу Цигуан, была по-прежнему полна густых записей.
Но начало не продолжало дневник, а содержало комментарии того, кто собирал эти записи.
* * *
Из дневника монаха видно, что практика в Алмазном Храме уже отклонилась от законов природы.
Будь то галлюцинации о Будде или видения, всё указывает на то, что они движутся к одержимости.
Последняя строка заклинания в дневнике взята из «Сутры Великого Сострадающего Сердца» Храма Махаяны.
Алмазный Храм, возможно, обращался за помощью к Храму Махаяны, но, судя по результату, это лишь ускорило их трагедию.
Мы пытались найти источник этой трагедии.
К сожалению, из-за опустошений, вызванных драконьим кланом на Центральных равнинах, многие материалы были уничтожены.
Однако, когда в уезде Цветущей Реки провинции Озёрная семья Чэн была разорена из-за дела о контрабанде соли, местные солдаты обнаружили запечатанные книги в тайной комнате их библиотеки.
В некоторых из этих писем содержались намёки на странные изменения в Алмазном Храме.
Это был сто пятый год хаоса, вызванного драконьим кланом на Центральных равнинах, и именно в этом году произошло первое крупномасштабное событие с энергией одержимости.
А на следующий год…предок Великой Хань поднял восстание, чтобы изгнать драконий клан.
Накануне крупномасштабной вспышки энергии одержимости один из членов семьи Чэн вёл частую переписку с монахом Алмазного Храма.
Монах описывал некоторые аномалии в храме и свои сновидения.
При первом прочтении этих записей все читатели переживали те же сны, что и монах.
Это говорит о том, что первое заражение энергией одержимости в Алмазном Храме могло передаваться через язык и текст.
Позже, после неоднократных попыток, мы отобрали наименее опасные фрагменты, чтобы описать аномалии Алмазного Храма.
* * *
Чу Цигуан продолжил читать и обнаружил, что большая часть текста состоит из фрагментов писем, отправленных монахом с духовным именем Прах Пустоты семье Чэн.
По этим фрагментам писем можно было воссоздать странную картину того, что происходило в Алмазном Храме.
* * *
Брат Чэн, с нашей последней встречи на Западной горе прошло немало дней, всё ли у тебя в порядке?
Я уже несколько дней в храме, и здесь всё так же спокойно, как в наш прошлый приезд.
Моя душа в этих Великих Снежных горах словно очистилась.
Я собираюсь практиковать здесь три года.
С нетерпением жду нашей следующей беседы о Будде и Дао.
* * *
Недавно старший брат рассказал мне о странных снах, которые его преследуют.
Он говорит, что во сне за ним гонится человек.
Он описывал это так живо, словно помнил каждую деталь.
Я предположил, что это может быть какое-то видение во сне, возможно, что-то случилось с жителями у подножия горы.
* * *
Брат Чэн, звучит странно, но в последнее время мне часто снятся кошмары.
В них за мной гонится какой-то уродливый монстр, чьё лицо я не могу разглядеть.
Даже после пробуждения чувство страха не покидает меня.
Этот кошмар такой же, как тот, о котором говорил старший брат. Неужели что-то случилось у подножия горы? Неужели и я увидел это во сне?
* * *
В комнате настоятеля я, кажется, увидел того уродливого монстра.
Что это было за существо… Я никогда не видел ничего столь ужасающего, уродливого и искривлённого.
Его руки были длиннее ног, глаза — белые, а от тела исходил странный рыбный запах.
Но настоятель сказал, что я ошибся. Неужели я действительно ошибся?
Действительно, как могут вещи из снов появляться в храме?
* * *
В тот день, проснувшись, я обнаружил, что тот монстр сидит у изголовья моей кровати, уставившись на меня своими белыми глазами.
Тонкие струйки жёлто-зелёной слизи непрерывно стекали с его тела.
Но когда я выбежал из комнаты и позвал других монахов, монстр уже исчез.
* * *
Брат Чэн, прошу прощения за то, что заставил тебя смеяться над моими словами.
С той ночи я каждый день медитирую и сижу в созерцании вместе с настоятелем, и кошмары больше не возвращались.
Всё становится лучше, я никогда не чувствовал такого покоя в душе.
* * *
Происходит что-то странное.
Я своими глазами видел, как глаза одного монаха стали совершенно белыми, а на его руках выросли рыбьи чешуйки.
Я рассказал об этом настоятелю, но он не захотел верить, сказал, что у меня внутренние демоны и что я видел галлюцинации.
* * *
В храме становится всё больше этих уродливых монстров.
Неужели настоятель и другие монахи не видят их?
Почему мне никто не верит?
Эти монстры всегда смотрят на меня своими белыми глазами, они знают, что я их вижу.
* * *
Последние несколько ночей я слышу непрерывные удары в дверь.
Кто-то снаружи пытается открыть мою дверь.
Они следят за мной снаружи.
Я не осмеливаюсь открыть дверь и посмотреть, я лишь притворяюсь спящим.
* * *
Даже на груди настоятеля теперь полно рыбьей чешуи, а от него самого воняет, как от мёртвой рыбы в пруду.
Каждую ночь они стучат в мою дверь.
* * *
Брат Чэн, я больше не буду сидеть сложа руки.
Я решил убить настоятеля.
Тогда все поймут, что я не лгал.
Происходит что-то ужасное.
* * *
Чу Цигуан быстро просмотрел множество фрагментов писем, представляя, как человек постепенно сходил с ума.
Согласно записям исследователей, на последних письмах обнаружили большое количество жёлто-зелёной слизи, из-за которой текст стал нечитаемым.
Что стало с этим монахом, неизвестно, но, вероятно, он полностью впал в одержимость.
Затем Чу Цигуан взглянул на последние абзацы на странице.
* * *
Аномалии Алмазного Храма, как и у многих других сект, произошли в сто пятый год после начала хаоса, вызванного драконьим кланом на Центральных равнинах.
В том году все они пережили массовые случаи одержимости, которые в основном обладали ужасающей заразностью.
Бесчисленные мастера в том году сошли с ума, и множество наследий прервалось.
Позже драконий клан также столкнулся с массовыми случаями одержимости.
С падением сильнейших мастеров обеих сторон великий предок поднялся из мира смертных, повёл войска, изгнал драконий клан и основал династию Великой Хань.
Вероятно, именно с того времени практика Алмазного Храма пошла по ложному пути, всё глубже погружаясь в него.
* * *
Кап… Кап…
Чу Цигуан смотрел на жёлто-зелёную слизь, непрерывно капающую на стол, но, внезапно подняв голову, обнаружил, что перед ним ничего нет.
Затем краем глаза он заметил белую вспышку, словно что-то промелькнуло мимо.
Чу Цигуан хотел повернуть голову и посмотреть, но почувствовал жар в груди, и все воспоминания о содержимом страницы полностью исчезли.
Вслед за этим хлынул поток благодати, и в сознании Чу Цигуана начали возникать образы различных боевых техник.
Чу Цигуан увидел, что «Сутра Царя Горы Сумеру», Метод Укрепления Основы Небесного Демона и Печать Нетленности всё ещё были серыми и недоступны для выбора, но Одержимое Дыхание Хаоса было доступно.
И он сразу выбрал эту технику закалки тела.
В следующее мгновение он почувствовал, как волна жара разлилась по всему телу.
Хотя внешне ничего не изменилось, Чу Цигуан чувствовал, что его тело значительно укрепилось, и Одержимое Дыхание Хаоса достигло третьего уровня.
http://tl.rulate.ru/book/133016/8123524
Готово:
