Готовый перевод Rebirth of Black Belly and Growing U / Месть и возрождение: Глава 84

(Ctrl + влево) Предыдущая глава   |    Оглавление    |   Следующая глава (Ctrl + вправо)

Звуки буддийских мантр, доносящиеся с пляжа, смешались с рокотом волн. Широкая открытость передо мной дала понять, что я пришёл на Цяньбу Цзиньша, самый большой пляж на горе Путо. Песок здесь сиял, как золото, был чистым и мягким, словно золотой ковёр, расстеленный под ногами. Люди ходили по нему но он не был мокрым или вязким. Вдалеке морская вода словно сливалась с пеленой тумана, волна за волной накатывала на золотистый песок, а в грохоте прибоя слышался тихий отзвук буддийских молитв, словно это было сценой поклонения Гуаньинь на море. Вновь раздался звон колокольчика, я определил направление и поспешил туда.

Покинув пляж Цяньбуша, я шёл по горной тропе больше получаса, пока передо мной не возник странный лес из фиолетового бамбука. Что это? Я помню, что на горе Путо нет таких обширных зарослей фиолетового бамбука. Этот лес получил своё название благодаря камням, которые находились здесь, — фиолетово-коричневым бамбуковым камням с чёткими узорами. Издалека казалось, что ты входишь в настоящий бамбуковый лес.

Пробравшись вглубь леса, я больше не слышал шума прибоя с пляжа Цяньбуша. Вокруг меня снова звучали мантры, успокаивающие ум.

– Динь-динь, – снова прозвенел колокольчик. Среди моря бамбука я увидел старый, потрёпанный временем храм. Это открытие поразило меня. Я был уверен, что знаю все 88 храмов на горе Путо, но когда этот появился?

Храм был небольшим, сложенным из синих кирпичей. Мох, покрывающий стены, придавал ему особую жизненную силу. Лёгкий дождь продолжал моросить, но я не знал, когда он закончится.

Выйдя из леса, я оказался прямо перед главным входом в храм. Кто мог прийти сюда, чтобы поклониться и возжечь благовония, если вокруг лес и нет дорог? Я не мог не задаться этим вопросом. Передо мной была старинная табличка из синего камня с надписью: «Храм Вопрошания Сердца».

– Вопрошание сердца, – пробормотал я. – Я здесь, чтобы спросить своё сердце?

Первый вход в храм отличался от тех, что я видел раньше. Здесь не было привычной пагоды для благовоний. В центре храма располагался пруд, рядом с которым росло огромное дерево, чьи ветви шумели на ветру. Листья падали, но не касались земли — их уносил ветер вдаль.

Войдя в главный зал, я увидел мерцающие свечи. В центре стояла статуя Гуаньинь, сияющая ярко-жёлтым цветом. Её лицо выражало спокойствие, а улыбка была полна сострадания. За её спиной были изображены три тысячи рук, каждая из которых находилась в разном положении, словно всё в этом мире находилось под её контролем.

Гуаньинь, бодхисаттва сострадания, пришла из Древней Индии, где её изображали как мужчину. В индийской традиции мужчины были добрыми, а женщины — мудрыми. Но в Китае всё было наоборот: мать ассоциировалась с добротой, а отец — со строгостью. Поэтому образ Гуаньинь здесь получил новое понимание. Её образ, каким бы прекрасным и величественным он ни был, остаётся лишь иллюзией, созданной причинами и условиями.

– Динь-динь, – снова прозвенел колокольчик, отвлекая меня от созерцания.

– Амитофо! – раздался голос.

Звуки мантр внезапно прекратились. Передо мной стоял монах с бритой головой. Его лицо было худым, с белыми бровями и бородой. Его одежда, сделанная из простого полотна, была белой, но он стоял босиком.

– Амитофо! Я пришёл на гору Путо, чтобы найти одного человека, но по пути меня привлекли звуки мантр, – сказал я, почтительно кланяясь в ответ.

– Ха-ха, значит, сегодня у нас с вами есть общая карма, – ответил монах.

Наши взгляды встретились. Его глаза были тёмно-серыми, но невероятно яркими. Когда я смотрел в них, мне казалось, что тёмный и скрытый уголок моего сердца тает, как весенний снег. В этот момент в моей душе не осталось ни одной тайны.

Мне стоило бы испугаться, но, как ни странно, я чувствую себя совершенно естественно, раскрывая секреты своего сердца перед ним. Почему такое странное происходит?

С вздохом он снова звонит в колокольчик, который держит вке, разворачивается и выходит из зала. Я поспешно следую за ним.

– Учитель, вы здесь один? Почему я раньше не замечала этого бамбукового леса? – спросила я. Он остановился, и я чуть не налетела на него.

– Ты всё такая же неосторожная, как и в прошлой жизни, – сказал монах, повернувшись и погладив меня по голове. Его выражение лица было таким, словно он был моим старшим братом или отцом.

– Мы виделись раньше? – я нахмурилась, но не могла вспомнить этого человека в своей памяти. Но откуда тогда эта проклятая знакомость?

– Зачем так много думать? Иногда всё проще, чем кажется.

Под высоким деревом стоял каменный стол и несколько стульев. Он взял один и сел, словно это было самое обычное дело. На столе был красный сандаловый чайник и чашка. Рядом с столом дымилась печь, а на земле стоял чайник.

Он сидел и не собирался ничего делать. Неужели он ждёт, что я налью чай? Я открыла чайник – внутри не было ни воды, ни чайных листьев, он был пуст.

– Набери воды из пруда и собери чайные листья с деревьев, – сказал он, указывая на высокое дерево и дорожку к пруду. Оказывается, я здесь как работник. Впрочем, я не злилась.

Я поставила чайник на место, подняла чайник с земли и направилась к пруду. К счастью, у пруда я нашла маленькое ведро. Набрав воды, я вернулась к печи и поставила чайник.

– В дзэнской комнате есть лестница, – сказал он, указывая на домик неподалёку.

Слегка огорчённая, я взяла лестницу и пошла к дереву. Вынув платок, я собрала нежные листья и завернула их в ткань. Дерево было таким высоким, что казалось, будто ему тысячи лет.

Спустившись вниз, я увидела, как монах уже готовил воду для чая. Тайком я открыла свой рюкзак и положила туда несколько листьев. Всё-таки это древний чай, пусть мой дедушка Лю Ханьжуй попробует его.

Монах взял листья из моих рук и, словно из воздуха, достал небольшую сковороду. Он начал жарить листья прямо на печи, голыми руками. Аромат чая разливался вокруг, и я невольно сглотнула.

– Это всего лишь листья, – подумала я. Я не любитель чая, но этот аромат пьянил. Когда листья стали плоскими и зелёными, они легли в сковороду, словно кусочки нефрита.

Я едва сдерживала желание взять их в руки и рассмотреть поближе, но он аккуратно переложил их в чайник. Через несколько минут ароматный чай был готов.

– Попробуй чай, который ты сама собрала, – с улыбкой сказал он, наливая мне чашку.

Я поднесла чашку ко рту, намереваясь сделать небольшой глоток, но аромат разлился по рту, словно освобождая душу. Это был не просто чай – это было нечто большее.

Когда я пришла в себя, чашка была уже пуста.

Я поставила её на стол, а монах всё ещё медленно наслаждался чаем. По сравнению с ним я была как Чжу Бацзе, которая съела плод бессмертия.

– Это древний чай, которому тысячи лет, – сказал он. – По легенде, бодхисаттва Гуаньинь, увидев это дерево, попросила старого дракона охранять его.

– А ты что, стражник, отправленный Гуаньинь? – спросила я, едва не рассмеявшись.

Я подумала, что этот монах, казавшийся таким загадочным и могущественным, оказался просто старым выдумщиком. Такие мифы могут обмануть детей, но меня?

И тут я замерла. А кто я такая? Я даже не знаю, кто я. Как я могу судить о том, правду ли говорит монах?

– Почему ты думаешь, что знаешь разницу между сном и явью? Ты всё ещё ты, – его слова, словно шёпот, вывели меня из замешательства.

Я – это я.

Неважно, что видел Чжоу-гун в своих снах – бабочку или самого себя. Неважно, как всё меняется, я остаюсь собой. Прошлая ли это жизнь, настоящая ли – моя душа не меняется.

Гуаньинь имеет три тысячи обликов. Как узнать, какой из них настоящий? На самом деле, все они настоящие.

Цветок – это целый мир. Сон – это целая жизнь.

– Старый монах, кто ты? – спросила я серьёзно, поставив чашку на стол.

– Я? Разве это не просто старый монах из бамбукового леса? – Я уставился в его глаза и, казалось, попал в бездонную воронку. Я увидел, как он поставил чашку на стол и позвонил колокольчик.

Звук буддийских мантр снова зазвучал из его уст.

Голос и облик старого монаха становились всё дальше и дальше, а мои веки тяжелели с каждой секундой. Сквозь белую пелену тумана я, наконец, открыл глаза. Где тут, спрашивается, Путошань и бамбуковый лес? Я мирно спал… на полу у себя дома?

Я уснул на полу, когда вернулся вчера от Лань Фэна? Это казалось невероятным. За окном уже светлело, и медленно накрапывал дождь. Я поднялся, оделся и вспомнил, что, кажется, вчерашней ночью воровал что-то во сне.

Я сорвал тысячелетний древний чай старого монаха. Хотя я понимал, что это был сон, я всё же решил проверить свой рюкзак. Когда я открыл его, то чуть не выронил его из рук, будто увидел привидение.

Что за чёрт? Как могли чайные листья, которые я сорвал во сне, оказаться в моём рюкзаке? Затем я, как ветер, умчался в гостиную. Бабушка уже готовила завтрак на кухне, а дедушка сидел на диване в очках для чтения, просматривая газету.

Я подбежал и выхватил её из его рук, быстро найдя дату на странице: 1 июля 1982 года. Сегодня первый день моих летних каникул.

– Что с тобой, парень? С чего это ты отобрал у меня газету? – недовольно спросил Лю Ханьжуй.

– Дедушка, ты уверен, что у тебя в руках сегодняшняя газета? – Хотя мой вопрос звучал странно, я должен был его задать. Почему этот чай оказался в моём рюкзаке? Неужели я вчера действительно не был на Путошане?

– Чушь! Ты что, забыл, что сегодня первый день летних каникул? – Лю Ханьжуй выхватил газету обратно и продолжил читать.

http://tl.rulate.ru/book/129621/5780095

(Ctrl + влево) Предыдущая глава   |    Оглавление    |   Следующая глава (Ctrl + вправо)

Обсуждение главы:

Еще никто не написал комментариев...
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь

Инструменты
Настройки

Готово:

100.00% КП = 1.0

Скачать как .txt файл
Скачать как .fb2 файл
Скачать как .docx файл
Скачать как .pdf файл
Ссылка на эту страницу
Оглавление перевода
Интерфейс перевода