Старик пал, и старика похоронили.
С поражением марионеточного святого Чунти под воздействием Формулы Трех Элементов — Неба, Земли и Человека, буддийское наследие было полностью разрушено в доисторическом мире, а удача, накопленная за сотни миллионов лет, рухнула, словно хрустальная чаша, разбитая об пол.
Эта удача когда-то была захвачена буддизмом у существ Западного Континента. Теперь, когда буддизм пал, она, естественно, должна вернуться к тем, кто на нее претендовал.
Уклонясь взглядом в пустоту, Укун увидел в своей душе бездонную печаль, вспоминая Цветочно-Фруктовую Гору — родное место своего рождения.
Он понимал, почему буддизм, который не стоил и ломаного гроша по сравнению с доисторическими даосскими секциями, смог стать одной из ведущих сил в этом мире.
Под мудрым руководством двух небесных святых — Jie Yin и Чунти, буддийские ученики безжалостно грабили сокровища и удачу доисторического мира, накапливая чудовищнейшую силу, которая позволила им прочно усесться на троне высшей власти.
Но эта так называемая буддийская удача была выкована кровью неизчислимого числа существ на протяжении миллиардов лет в доисторическом мире.
В этот момент мастер Саньцзан смотрел на разбитый буддизм и, сокрушенно покачав головой, осознавал, что сокровище позади него — Небесный Гроб, продолжало поглощать души буддийских последователей.
Души этих невыносимых ему учеников, сжимающиеся в муках, обречены были превращаться в густые капли душевной энергии без единого крика.
Саньцзан взял в руку珠, кристаллизовавшуюся Небесным Гробом. Из его рук вырвалась мощь Хуньюан Далунь Цзинсяня, как неуправляемая стихия, и, под воздействием бессчетных сил подземного мира, он с силой вбил эти珠 в глубь земли Западного Континента.
Скоро остатки сознания тех существ, что погибли от сопротивления буддийской форме, стали восстанавливать свои истинные духи, впитывая эти источники, и уже скоро устремились к вратам реинкарнации, которые открыл Саньцзан.
На пороге перехода в мир реинкарнации они обернулись и поклонились Саньцзану, отдавая ему дань уважения.
После спасения оставшихся душ существ Западного Континента, существа клана Белого Тигра исчезли в развалинах буддийского мира.
Бай Чжан подошел к Саньцзану и Укуну и произнес:
— Эта катастрофа окончена, и мой клан продолжит практику в уединении. Благодарю вас, друзья по пути, за напоминание, за то, что открыли мне истину о Великом Пути.
Укун, глядя на Бай Чжана, который уже достиг восьмого уровня Хуньяна Далунь Цзинсяня, не мог понять, почему Бай Чжан, близкий к небесному раю, выбрал уединение на Западном Континенте, вместо того чтобы отправиться в бескрайний хаос в поисках высших возможностей для прорыва.
Укун прямо спросил:
— Брат Бай Чжан, сейчас Западный Континент лишен лидера, почему ваш клан не выйдет и не создаст новую Даосскую школу?
Внутри себя Бай Чжан размышлял: «Я сам всегда так думал, но судьба клана Белого Тигра выходит за пределы возможностей Хуньюан Сэн.
Когда я впервые вышел на арену, вокруг меня собирались множество существ клана, но, к сожалению, это было во времена древних зверей.
После одной великой битвы я понял, что хотя клан Белого Тигра обладал силой уничтожителя, имя которому Хаос, его душу легко заполоняет злой дух катастрофы.
Стать оружием в доисторическом мире бедствий — значит всего лишь оказаться инструментом, с помощью которого Великие Мастера зарабатывают кредиты от Неба и Земли.
С тех пор я понял, почему, после создания мира Паньцзу, Белый Тигр убил Хаос и предостерегал своих потомков скрываться от мира.
В той же бедственной битве погибли все мои родственники, и тогда я выбрал уединение, потрясенный горем.
В конечном итоге, перед катастрофой драконов и ханов, я пробился в ранг Хуньюан Цзинсяня, стал одним из сильнейших в мире.
Однако теперь, зная глубину доисторических бедствий, я предпочел спрятать тайное царство клана Белого Тигра, даже когда демон-родоначальник Ло Хоу угрожал уничтожить мой весь клан.
В конце концов, я не выбрал повторный вход в доисторические бедствия, но также понимал, что у клана Белого Тигра навсегда оставаться вне мира — это не идеальный план.
Поэтому на протяжении десятков тысяч лет некоторые ученики клана Белого Тигра начали входить в доисторические Даосские секты, что стало максимумом для меня, главы клана.
Таким образом, я ответил Укуну: — Не то чтобы мы, белые тигры, боялись существ доисторического мира, но у нас судьба убивать и уничтожать, и потому мы должны выбирать уединение!
При этих словах Укун и остальные уловили в голосе Бай Чжана оттенок безысходности.
После этого Укун осознал, что клан Белого Тигра под руководством Бай Чжана смог пережить множество бедствий доисторического мира и выстоять перед сегодняшними трудностями, и стал испытывать к нему уважение.
Затем Бай Чжан, под пристальным взглядом Укуна и остальных, разбил преграду времен и пространства доисторического мира и исчез, ступая дальше и дальше.
В это время Укун размахнул золотым буем и одним ударом разрушил ядро формы Хуньмэнь, выпуская бесконечные источники жизни и удачи из Неба и Земли.
Когда нескончаемые источники жизни проникли в западные земли, разрушенный буддийский мир начал распадаться под ударом Укуна и падал на землю.
Ба Цзе и другие, наблюдая за тем, как с них по центру распускаются бесконечные жизни, видели, как гигантские ямы, когда-то образовавшиеся от самовзрыва существ Западного Континента, быстро покрывались бессмертными травами и духами.
Под землей быстро расправлялись богатыми духами и источниками, а бесконечный хаос из хаотической пустоты поглощала оболочка доисторического мира.
И вот, неимоверное количество духа и божественного дождя вновь пролилось на весь Западный Континент, а окружащие его источники произрастали по всей земле.
После завершения всего Укун появился перед всеми и произнес:
— Друзья, путешествие на Запад подходит к концу, судьба Великого Пути, что каждый из нас несет, завершается в этот миг. Пора прощаться, впредь будем называть друг друга друзьями по пути!
Слыша слова Саньцзана, Укун, Ба Цзе и остальные осознали, что настало время расставания, и в глазах Ба Цзе выступили слезы.
Хотя они собрались вместе из-за волеизъявления Великого Пути, их путешествие было полным изменений, но те события и переживания, что они встретили на пути, мешали Ба Цзе отпустить в эту минуту.
Он всего лишь был простым смертным, мечтающим стать бессмертным и бродить между доисторическим миром.
Но став учеником мастера Сюан Ду, он осознал, что все, кто ниже святых — лишь муравьи, но бедствия по пути сделали его понять, что даже Хуньюан Сэн всего лишь муравей под властью Великого Пути.
Не даже муравей; как бы могуч мастера в доисторическом мире, они просто следуют пути к выживанию.
Всегда улыбающийся Маленький Белый Дракон рядом с ним также не удержал слез, когда услышал слова Саньцзана о расставании.
Хотя Ша Сенг оказался самым стабильным, он осознал, что быть сильным не значит быть всемогущим, и понесенные ими ответственности были значительными.
Саньцзан был свободным и легким человеком, и ему не хотелось видеть сцену, полную неразрывности. Он обернулся к Укуну и остальным четверым и медленно ушел в мир людей Восточного Континента.
В этот момент Укун подшутил над Саньцзаном:
— Дорогой даос Саньцзан, ты даже не получил Западные священные тексты, как сможешь встретить с более чем миллионом людей в мире танов?!
Услышав это, фигура Саньцзана, которая уже уходила с лукавым видом, слегка задрожала, и он, смеясь, произнес:
— Ха-ха-ха, этот Великий Мастер уже пробился в ранг Хуньюан Далунь Цзинсяня, разве он не способен сверстать его с обыкновенной буддийской сутрой?!
И затем его фигура исчезла, оставив самую героическую спину тем четырем ученикам, что шагали с ним все это время.
Как только Мастер Трех Погребений покинул Западный Континент, Укун посмотрел в бескрайний хаос и сказал:
— Трое из вас, я иду в хаотическую пустоту, готовиться к встрече с бесконечной хаотической пустотой, о которой упоминал Мастер. Когда мы встретимся снова, я смогу стать непобедимым, как Мастер!
Произнеся это, Укун в ярком золотом свете пронзил небосвод и устремился в глубины хаотической пустоты.
В это время Ба Цзе посмотрел на цветущий Западный Континент и сказал с чувством:
— Путешествие на Запад завершено. Может быть, ведь и великое бедствие доисторического мира также закончится? А может, тогда мы окажемся лишь пылинкой!
Ба Цзе качнул головой и сказал Ша Сенгу и Маленькому Белому Дракону:
— Пойдемте, пора возвращаться в хаотическое Небо, и даос Тяньпэн тоже должен вернуться на свое место.
И тогда трое из них превратились в потоки света и устремились к тридцати трем небесам, поднявшись в самое могущественное хаотическое Небо в доисторическом мире, и там, между доисторическим небом и землей.
С окончанием Путешествия на Запад бесконечный хаос и великое бедствие не уменьшились, а лишь усилились, и окончательно начали вторгаться в доисторический мир.
http://tl.rulate.ru/book/116377/4592155
Готово: