Читать Боевой Континент: Небесная Книга для Смертных / Боевой Континент: Небесная Книга: Глава 29. Природа Книги :: Tl.Rulate.ru - новеллы и ранобэ читать онлайн
× Правила оформления обложек

Готовый перевод Боевой Континент: Небесная Книга для Смертных / Боевой Континент: Небесная Книга: Глава 29. Природа Книги

(Ctrl + влево) Предыдущая глава   |    Оглавление    |   Следующая глава (Ctrl + вправо)

Сяо Чжань был могущественным мастером духа уровня Святого Духа.

Сила мастеров духа претерпевала качественные изменения на нескольких этапах, одним из которых был на ранге Эксперт Духа (31-40 ур.). Это было серьёзным препятствием, а также этапом получения первого тысячелетнего кольца духа.

Следующий важный этап - ранг Короля Духа (51-60 ур.), этап получения первого десятитысячелетнего кольца духа. Из-за мощной духовной вибрации десятитысячелетнего кольца, после его поглощения сила духа и воля Королей Духа значительно превосходили мастеров ранга Духовного Старейшины (41-50 ур.).

Дальнейшее продвижение, которое можно назвать настоящим качественным скачком, – это уровень Святого Духа (51-60 ур.). Независимо от того, какому духовному зверю принадлежало седьмое кольцо духа, оно даровало способность Истинного Тела Духа.

И последний, заключительный этап развития мастера духа – титулованный Доуло. Каждый уровень титулованного Доуло имел огромную разницу в силе, особенно после 95-го уровня.

— Проявление Истинного Тела Духа различается у мастеров с разными типами духов. У мастеров со звериными духами, при использовании Истинного Тела Духа, происходит трансформация в зверя, как будто они превращаются в своих духов. Их физическая сила и другие характеристики значительно возрастают, а мощность используемых навыков духа увеличивается, а расход духовной силы уменьшается, — хотя Су Вэнь ещё не достиг этого уровня, Сяо Чжань всё же объяснял ему эти тонкости. С его точки зрения, Су Вэнь был теоретиком, и предварительное знание этой информации не повредит.

— А у мастеров с духами-орудиями, чаще всего происходит слияние с их духом, как будто они становятся единым целым. Дух значительно усиливается, а усиление навыков духа при использовании Истинного Тела Духа сильнее, чем у мастеров со звериными духами, при этом расход духовной силы меньше.

Су Вэнь кивнул.

На самом деле, он уже знал всё это, но всё равно внимательно слушал объяснения Сяо Чжаня.

У разных людей разные взгляды, особенно у Сяо Чжаня, который сам был рангом Святым Духом (71-80 ур.) и имел непосредственный опыт, поэтому его описания были более подробными.

— Техника, которую мы с Лао Баем разработали, основана на различиях в проявлении Истинного Тела Духа.

Мастера со звериными духами могут трансформироваться в зверей, используя Истинное Тело Духа, так почему же мастера с духами-орудиями не могут слиться со своими духами? Пусть даже они не смогут принять форму своего духа, но что если дух сольётся с их телом?

Особенно для меня, чьё духовное оружие не используется как настоящее оружие, слияние моего духа с телом сделает использование навыков духа и бой более удобными.

Су Вэнь вдруг всё понял, осознав источник техники Сяо Чжаня, позволяющей использовать навыки духа без высвобождения самого духа.

— Конечно, это лишь источник вдохновения для этой техники. На самом деле, разработка этой техники основана на другой теории. В конце концов, Истинное Тело Духа для мастеров ранга Святого Духа и выше – это своего рода козырь, требующий огромных затрат духовной силы, и его невозможно использовать постоянно.

Сяо Чжань ещё не успел продолжить, как Су Вэнь уже догадался.

— Дядя Чжань, ваша техника основана на степени слияния духа и мастера, верно?

— Э? — Сяо Чжань опешил, не ожидая, что Су Вэнь так быстро поймёт.

Затем на его лице появилось выражение восхищения. — Верно, похоже, ты действительно глубоко изучил развитие духа.

Ранее Сяо Чжань только от Бай Юаня слышал, что Су Вэнь хорошо разбирается в развитии духа, но он не ожидал, что Су Вэнь сможет догадаться об основе техники, услышав лишь о том, что вдохновило на создание этой техники, и увидев её в действии.

— Развитие мастера духа, по сути, это процесс непрерывного слияния духа и мастера. А на ранге Святого Духа(71-80 ур.) – это первый этап трансформации, когда степень слияния духа и мастера значительно увеличивается благодаря Истинному Телу Духа. Даже не используя Истинное Тело Духа, это значительно усиливает мастера. Отсюда видно, насколько важна степень слияния духа и мастера. Согласно данным Храма Духа, на поздних стадиях развития титулованного Доуло, накопление духовной силы уже не является препятствием, а повышение уровня духовной силы зависит от степени слияния.

(В оригинальной истории было такое утверждение, но, кажется, потом про него забыли.)

— То есть, дядя Чжань, вы достигли этой техники, основываясь на высокой степени слияния с вашим духом?

— Верно, я назвал её Методом Слияния Духа.

Было видно, что он очень гордится этим.

— На самом деле, многие мастера духа пытались сделать это, ведь в Храме Духа нет недостатка в теоретиках, но никто не смог разработать Метод Слияния Духа. — Сяо Чжань покачал головой. — Мне удалось освоить его благодаря удачному стечению обстоятельств и особой всеобъемлющей природе моего духа-книги.

«Всеобъемлющая природа духа-книги?» Су Вэнь пробормотал, размышляя над значением слов Сяо Чжаня.

— Верно, — Сяо Чжань, видя недоумение Су Вэня, улыбнулся.

«Похоже, этот малыш ещё не всё понимает.

Он хорошо разбирается в развитии духа, но, кажется, ещё не полностью понимает природу своего собственного духа.»

— Книга – это носитель знаний, способный записывать всё.

«Записывать?» Су Вэнь начал понимать, что Сяо Чжань имеет в виду под всеобъемлющей природой.

«Всеобъемлющая природа – это способность книги записывать.

Книга может записывать.»

— Слияние духа и мастера – это не просто поверхностное слияние, а полное слияние, при котором свойства духа постепенно переходят к мастеру.

Су Вэнь кивнул, теперь он примерно понимал принцип Метода Слияния Духа.

— Метод Слияния Духа заключается в активации этого свойства, в поглощении, или записи, кольца духа.

«По сути, нужно полностью освоить навык духа, используя свойство духа-книги "записать" его, чтобы получить почти инстинктивный контроль над ним,» – подумал Су Вэнь.

«Навыки духа можно записать, а как насчёт самостоятельно созданных навыков?»

Мысли Су Вэня быстро разбежались.

Видя, что Су Вэнь задумался, Сяо Чжань спросил, что его волнует. Узнав о его вопросе, он улыбнулся.

— Если его можно поглотить, то можно и запечатлить.

«Оказывается, у духа-книги так много преимуществ...» – Су Вэнь был поражён.

«Книга действительно необычна.

Книга – это носитель знаний, как она может быть обычной?»

«Просто раньше я не полностью использовал все свойства книги.»

«Дух Су Вэня после поглощения первого кольца духа обрёл свойство разума, и теперь стало понятно, что это лишь одно из свойств книги.»

«Запись – это важная способность книги, и дальнейшее развитие моего духа должно быть направлено на развитие этой способности.»

Су Вэнь чувствовал, что «запись» ближе к истинной природе книги.

— Хорошо, если не случится ничего непредвиденного, то до ранга Святого Духа (71-80 ур.) освоить Метод Слияния Духа невозможно, так что тебе не нужно вникать в это слишком глубоко, — сказал Сяо Чжань. — Конечно, можно начать готовиться уже сейчас. Чтобы запечатлеть навык духа, нужно глубоко его понимать.

Возвращаясь к текущему плану тренировок, Су Вэню нужно было развивать своё понимание навыков духа.

Однако Су Вэнь не собирался отказываться от Метода Слияния Духа только из-за слов Сяо Чжаня.

«Ничего непредвиденного?

Но в этом мире всё может случиться...»

«У меня есть сверхчувствительное восприятие, которое я даже развил до уровня глубокого ощущения пространства духа. Возможно, это и есть процесс слияния с духом?»

«Если это так, то, несомненно, степень слияния Су Вэня со своим духом уже достаточно высока.»

«В таком случае, у меня тоже есть шанс освоить Метод Слияния Духа.»

 

Высокая степень слияния:

В мире Мастеров Духа, где сила и мастерство определяют судьбу, степень слияния между мастером и его духом играет решающую роль. Это не просто абстрактное понятие, а конкретный показатель глубины и прочности связи, которая объединяет две сущности в единое целое.

Высокая степень слияния представляет собой вершину этого единства, символ идеальной гармонии и слияния между мастером и его духом. Она достигается через долгие годы упорных тренировок, глубокого самопознания и безусловного принятия своего духа как неотъемлемой части себя.

http://tl.rulate.ru/book/115802/4585802

(Ctrl + влево) Предыдущая глава   |    Оглавление    |   Следующая глава (Ctrl + вправо)

Обсуждение главы:

Всего комментариев: 1
#
Спасибо за главу
Развернуть
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь

Инструменты
Настройки

Готово:

100.00% КП = 1.0

Ссылка на эту страницу
Оглавление перевода
Интерфейс перевода
QR-code

Использование:

  • Возьмите мобильный телефон с камерой
  • Запустите программу для сканирования QR-кода
  • Наведите объектив камеры на код
  • Получите ссылку