— Не знаю, совпадение это или мужчина по имени Сюнь Чжуанхан действительно что-то нашел.
— Как только Чэнь Ци добрался до тайного логова демона, Сюнь Чжуанхан, человек из отдела по борьбе с демонами, также убрал компас для поиска демонов и направился к месту, где прятался демон.
— В конце концов, Сюнь Чжуанхан — воин 7-го ранга. Он не только довел физическое тело до предела человеческих возможностей, но и черты лица его были значительно усилены.
— Кроме этого, наблюдая за Сюнем, Чэнь Ци заметил, что он был очень сильным мужчиной, занимавшимся даосизмом и практиковавшим таоистские техники.
— «Кто там, выходи!»
— Таким образом, расстояние между ними сократилось до трех метров. Сюнь Чжуанхан обнаружил Чэнь Ци и окликнул его.
— Разумеется, Чэнь Ци и не пытался скрывать свое присутствие.
— «— Учёный Цинъянь, Чэнь Ци, приветствую героя из отдела по борьбе с демонами!»
— Обращаясь к Сюнь Чжуанхану, готовому атаковать, если он не ответит, Чэнь Ци сказал неторопливо.
— «— Учёный Цинъянь?»
— Услышав эти слова, Сюнь Чжуанхан, крепкий как медведь, прищурил глаза, огромные как медные колокола. Он внимательно посмотрел на Чэнь Ци и сказал серьезным тоном: «— Я видел тебя, ты тот самый ученый, что остановился на Тигриной станции?»
— Это был вопрос, но звучал он безапелляционно.
— Очевидно, крепкий мужчина был уверен в своем суждении.
— Но даже убедившись, что перед ним человек, а не демон,
— он все равно не расслаблялся и спросил глубоким голосом: «— Зачем ты здесь?»
— Он знал кое-что об ученых и гуманистах династии Тан, о том, как они следовали предписаниям конфуцианских и даосских мудрецов: «Уважай духов и богов, избегай их».
— Знать, что где-то обитают призраки и монстры, значило избегать этого места, а не искать встречу с ними.
— Поэтому поведение Чэнь Ци у крепкого мужчины вызывало недоумение, он не мог позволить себе быть небрежным.
— Чэнь Ци не рассердился на сторожевую позицию крепкого мужчины, а просто слегка улыбнулся: «— Не стоит беспокоиться, герой, Чэнь просто хочет помочь тебе избавиться от демона, что скрывается здесь».
— «— Демон?»
— Крепкий мужчина, бывший как медведь, очевидно, знал, что такое демон, и одновременно его интересовало, как Чэнь Ци решил, что демон — именно здесь.
— Однако он не стал исследовать это, а сказал серьезным тоном: «— Ученый, здесь живут необычные призраки и монстры, тебе нельзя быть здесь, уходи».
— Конфуцианские и даосские монахи, если они не достигли уровня Великого Конфуцианца 3-го ранга, просто еда для демонов.
— Поэтому крепкий мужчина без колебаний отказал Чэнь Ци.
— Он вовсе не верил, что молодой ученый перед ним — великий Конфуцианский ученый.
— Чэнь Ци покачал головой: «— Боюсь, я разочарую тебя, герой. Демоны, что прячутся здесь, не простые, они прекрасные мастера маскировки. Если не воспользоваться этой возможностью, чтобы избавиться от них, они могут привести к катастрофе. Вот почему Чэнь решил прийти сюда».
— «— И...»
— Чэнь Ци остановился, поднял свиток в руке и услышал улыбку: «— И еще, я считаю, что силой героя, если ты хочешь справиться с демоном 6-го ранга, тебе потребуется помощь конфуцианской книги, которая у меня в руках. Поэтому Чэнь не будет делать это сам».
— «— Демон 6-го ранга? Конфуцианская книга?»
— Услышав эти слова, Сюнь Чжуанхан сначала удивился, потом охвачен радостью, и, наконец, не удержался и захохотал от счастья: «— Ха-ха, хорошо, раз ты, ученый, имеешь защиту в виде Великой Конфуцианской книги, тогда иди со мной».
— Глава 124 «Песня «Вино-Меч Бессмертный», уничтожение демонов в мире!» (Пожалуйста, подпишитесь)
— «— Ха-ха, хорошо, раз ты, ученый, имеешь защиту в виде Великой Конфуцианской книги, тогда иди со мной».
— «— Кстати, ученый Чэнь, запомни имя моей семьи: Янь Чанге!»
— Крепкий как медведь мужчина громко засмеялся, потом повернулся и продолжил идти вперед.
— «— Янь Чанге?»
— Чэнь Ци не удержался от улыбки, услышав имя крепкого мужчины.
— Ветер знает крепкую траву, а доска качающаяся знает искренних министров. Спрашивая о праведности не боятся смерти, и щедро идут на национальные катастрофы, что лучше всего отражает верность в период национального кризиса.
— Когда Хуася была в беде, он умер с собственным телом; Янь и Чжао были одной кровью. Во всех кризисах в Китае должна быть история героев Хэбэй.
— Поэтому Янь и Чжао были более щедрыми и элегическими, а У Чу более писали о красоте их дней рождения.
— До династии Тан Большая Стена пила коней, а Хэлян держался за руки.
— Трава растет на юге от Янцзы, волны в Дунтин начинаются, и чувства жителей юга тоже!
— Глядя на героический дух мужчины перед ним, это было подобно видению Янь Чжао Инхао перед ним.
— Этот человек, это имя, дополняют друг друга.
— Чэнь Ци видел, что Янь Чанге не владел методом просмотра Ци, и он смог найти этот район исключительно благодаря своему богатому опыту.
— Как опытный капитан по борьбе с демонами, хотя Янь Чанге не похож на Чэнь Ци, он может непосредственно видеть, где находятся демоны, через технику просмотра Ци в приобретенных шестидесяти четырех гексаграммах.
— Однако можно также определить общий район, где находятся монстры, через след подсказок и привычки монстров, а затем проверить их по одной.
— Это также причина, по которой Янь Чанге все еще пришел в этот район, даже когда компас для поиска демонов сработал неправильно.
— Предыдущий опыт сказал ему, что это наиболее подходящее место для скрытия призраков, а также наиболее вероятное место для скрытия.
— Жаль, что, несмотря на свой богатый опыт в уничтожении демонов и истреблении демонов, Янь Чанге не смог определить точное местонахождение другого стороны, и мог только проверить их одну за другой.
— Только после того, как он проверил дом в середине переулка, он собирался проверить следующий дом, и обнаружил, что ученый Чэнь Ци не следит за ним.
— Вместо этого он стоял перед домом и с большим интересом смотрел на двор, как будто наблюдал за чем-то интересным.
— Янь Чанге не был глупым, он сразу же понял, что Чэнь Ци обнаружил, и не мог удержаться от вопроса: «— Ученый, что ты обнаружил?»
— Чэнь Ци услышал вопрос Янь Чанге и, не оборачиваясь, сказал: «— Я сказал, что видел трехметрового ящера с призрачным телом, загорающего на солнце, ты веришь?»
— Трехметровый ящер с призрачным телом загорает на солнце?
— Услышав эти слова, Янь Чанге сначала повернулся, чтобы посмотреть на пустой двор, а затем поднял глаза на ярко-красное солнце, которое только что взошло, с сомнительным выражением лица.
— Призраки — это призраки, а солнце — это сила мира.
— Если вы не достигли царства призраков и бессмертных, то призрак, стоящий под солнцем, равнозначен самоубийству.
— Сейчас кто-то сказал ему, что призрак 6-го ранга загорает на солнце в пустом дворе.
— Это издевка над его зрением или оскорбление его интеллекта?
— Янь Чанге бросил взгляд на небольшое тело Чэнь Ци, а затем бросил кулак, размером с песчаный мешок, думал о том, сколько ударных ударных он может дать и заплакать, когда он собирался упасть?
— Однако Янь Чанге в конечном счете отказался от своей плохой идеи.
— Потому что он боялся, что если его кулак упадет, то он прямо обанкротится.
— Ну, Чэнь Ци не знал, что у Янь Чанге уже была идея избить людей. Сейчас он с большим интересом наблюдал за странными призраками, лежащими в дворе и загорающими на солнце.
— Конечно, у тебя есть талант делать все, что ты хочешь.
— Этот ящер с призрачным телом действительно талантлив. Он прекрасно владеет навыками сокрытия, и он полностью приобрел магическую силу невидимости.
— И посмотрите на эту силу невидимости, она не простая невидимость, а божественное сокрытие.
— Он может не только полностью скрыть свою фигуру, но также блокировать восприятие духовного чувства монаха, и даже его собственная призрачная ци и демоновская ци могут быть полностью сдержаны.
— К счастью, невидимость этого ящера с призрачным телом не является невидимостью пространственных сверхъестественных сил, а похожа на преломление света, изменение цвета и невидимость, которые интегрируются в единство неба, земли, человека и природы.
— Поэтому не удивительно, что духовное чувство монаха трудно найти.
— Самое странное, что этот ящер с призрачным телом фактически использовал свои навыки скрытности, чтобы загорать на солнце, и уснул под солнцем.
— Чэнь Ци действительно не знал, как оценить это.
— Он может только вздохнуть, что этот демон действительно делает все, что он хочет, полагаясь на свой талант. Он не только не взял его и Янь Чанге, капитана по борьбе с демонами, в сердце, он даже игнорировал отца Солнца над его головой.
— «— Тогда дай мне наказать тебя от имени отца Солнца!»
— Чэнь Ци выполнил свое небольшое желание близко рассмотреть монстра, а затем пробормотал про себя:
— Хотя он также считал, что этот ящер с призрачным телом довольно странный и интересный, но увидев много ненависти и кармы, связанных с ящером с призрачным телом, он сразу же приговорил ящера с призрачным телом к смерти.
— Смешно это или нет, и почему он убивает жителей деревни Даличжоу.
— Но убить — значит убить.
— Или убить невинных.
— В сочетании с личностью демона ящера с призрачным телом, это еще более жалко.
— Поэтому Чэнь Ци не стал расспрашивать о причине и следствии за убийства ящера с призрачным телом в деревне Даличжоу, поэтому он развернул свой конфуцианский свиток в руке и бросил его во двор.
— Конфуцианский свиток был мотивирован, и громадная духовная сила вырвалась из свитка, блокируя весь город Шиличжоу.
— После этого, будь то Янь Чанге, не далеко от Чэнь Ци, или маленький мальчик Чэнь Ан и сиделка Чжоу Чун за пределами города Шиличжоу, они не могли удержаться от того, чтобы их привлекло видение над городом Шиличжоу.
— Это было прыгающее, яркое печатание.
— Один за другим из конфуцианского свитка выпрыгивали большие буквы, образуя стихотворение в небе над городом Шиличжоу.
— «Меч приходит с ветром, и уничтожает мир демонов. Если есть вино, я буду счастлив и весел, но я буду шататься без вина. Как только я выпью реку, я снова пью солнце и луну. Тысяча чашек не могут опьянить, но я — вино-меч бессмертный».
— Это было произведение «Вино-меч Бессмертный», написанное Чэнь Ци, конечно, это была копия.
— Однако она была скопирована праведно, поэтому, когда «Вино-меч Бессмертный» выпрыгнул из конфуцианского свитка, фантом Вино-меча Бессмертного, находящегося в сердце Чэнь Ци, появился в городе Шиличжоу.
— «— Меч, иди!»
— Вино-меч Бессмертный проявился, и с звуком «— Меч, иди», длинный меч за его спиной выпрыгнул из мечевого футляра и парил над головой Вино-меча Бессмертного.
— «— Изгнание!»
— Затем, с звуком «— Изгнание», бессмертный меч вдруг превратился в поток света, и срезал в сторону ящера с призрачным телом в маленьком дворике, который был истощен, но не мог двигаться.
— Потому что эта «Песня «Вино-меч Бессмертный», написанная Чэнь Ци на средней стадии конфуцианства и даосизма, несла 70% могущественной праведности Чэнь Ци.
— Поэтому проявившийся Духовный меч бессмертного — это, по крайней мере, Меч бессмертного на ранней стадии бессмертного Dao ранга 2.
— Такой маленький монстр 6-го ранга, странно, что он может остановить его.
— Не говоря уже о сопротивлении, еще в момент, когда конфуцианский свиток разорвался, ужасающая духовная сила уже заблокировала его, и он был заморожен в маленьком дворике и не мог убежать.
— Другого результата вообще не было. Под атакой небесного фантома «Вино-меч Бессмертного» призрачные ящеры были полностью рассеяны. Будь то одержимость или ненависть, все они были уничтожены под обширным и величественным духом праведности.
— Не только призрачные ящеры, но также все призраки и злые духи, рассеянные по городу Шиличжоу, все они, как холодный туман под солнцем, были рассеяны и очищены.
— Когда в городе Шиличжоу все призраки и злые духи рассеялись в воздухе, фантом «Вино-меч Бессмертного» в воздухе снова превратился в четыре креста стихотворения «Вино-меч Бессмертного».
— Радуга исчезла в дожде, небо стало темным, и прыгающие большие буквы снова упали в большой конфуцианский свиток.
— Чэнь Ци протянул руку, и большой конфуцианский свиток, парящий в воздухе, медленно упал в его руки.
— «— Это.....»
— Только в этот момент Янь Чанге, находящийся не далеко от Чэнь Ци, пришел в себя, и он все еще вспоминал меч, который «Вино-меч Бессмертный» срезал в его уме.
— В это время он, наконец, понял, что Чэнь Ци сказал раньше — не шутка, а то, что в дворе, который он только что проверил, действительно был монстр.
— Подумав об этом, Янь Чанге не мог удержаться от страха и поблагодарил Чэнь Ци:
— «— Огромное спасибо старшему за спасение жизни. У младшего нет ничего, чтобы отплатить. Если младший в будущем будет полезен, он может прямо отправить людей, чтобы найти младшего в отделе по борьбе с демонами округа Цинчжоу. По крайней мере, не нарушая морали, младший пройдет через огонь и воду, и будет делать все, что они хотят».
— Он больше не считает Чэнь Ци обычным ученым.
— Как обычный ученый может обнаружить демона, которого даже воин 7-го ранга не может обнаружить?
— Нет сомнений, что ученый перед ним, должен быть сильным старшим, старым монстром, который притворяется молодым.
— Такое не так уж редко в мире земных бессмертных.
— Несколько слов, и этот роман может поведать тебе о трёх-пятистах историях предшественников. Все они с носами и глазами, и есть следы, чтобы проверить.
Чэнь Ци всё ещё не знал, что Ян Чанъгэ представил его как старого мудрого мастера.
— Я не мастер, всего лишь обычный учёный. — Он закрыл копию «Великого Конфуцианства», затем небрежно бросил её, отправив рукопись в сторону собеседника, покачал головой и с улыбкой сказал: — Встреча с братом Яном сегодня — это благословение судьбы. Эта копия — дар тебе, брат Ян. Я лишь надеюсь, что ты не забудешь первоначальное намерение и сохранишь в памяти сегодняшние стремления.
Ян Чанъгэ был потрясён, услышав эти слова, и поспешно схватил брошенную книгу «Дару». Он собирался отказаться и вернуть рукопись.
Но тут он заметил, что перед ним пустота, а учёный исчез.
Чан Вэй, ты всё ещё говоришь, что не знаешь боевых искусств?
Как же обычный учёный может так быстро перемещаться?
http://tl.rulate.ru/book/112371/4350701
Готово:
