К тому времени, когда ему нужно было вернуться в Чанъань, чтобы изучить книги в Академии Ханьлинь, было бы не слишком поздно.
Но перед отъездом из Чанъаня у него еще было одно дело.
А именно: избавиться от прежней одержимости.
Глава 95: Пять рангов боевых искусств, освоено шестьдесят четыре триграммы! (прошу подписки)
Поскольку решение было принято, Чэнь Ци больше не колебался и в тот же день попросил Чжоу Си уволить его.
Должность ученого в Академии Ханьлинь, в конце концов, всего лишь кунжутный низший чиновник девятого ранга.
Называть это официальной должностью – небольшое преувеличение, но можно сказать лишь, что это низшая должность.
Поэтому, когда Чэнь Ци ушел с этой должности, ему не нужно было идти в Министерство кадров, чтобы сдавать документы или что-то подобное.
Такой мелкий чиновник, как он, не имел права входить в ворота правительственного учреждения.
Достаточно просто попросить своего начальника Чжоу Си объяснить ситуацию, а затем передать дела.
Чжоу Си был осведомлен о ситуации Чэнь Ци, и за его спиной стоял клан Ян из Хуннона, а также большой Будда – Книга домохозяйств.
Поэтому, когда Чэнь Ци подал в отставку, ни Чжоу Си, ни Сун И, глава Академии Ханьлинь, не стали его смущать и незамедлительно ее одобрили.
Таким образом, после того, как Чэнь Ци «сдал экзамен» на государственном экзамене, ему пришлось вернуться домой и продавать сладкий картофель, пробыв в должности чиновника менее полугода.
Надо сказать, что дни и месяцы переменчивы!
Кто мог подумать, что Ли Шиминь издаст такой невероятный закон?
Тех, кто клевещет на монахов и хулит Будду, ждет отсечение рук!
Во всех исторических книгах, даже в Южной династии Тан, которая наиболее почитала буддизм, вероятно, никогда не издавалось такого закона.
Однако этот закон был принят маньчжурскими гражданскими и военными чиновниками династии Тан.
В этом отношении Чэнь Ци может только горько усмехнуться.
По правде говоря, он тоже думал о том, чтобы покинуть город Чанъань, но никогда не думал, что его заставят уехать из города Чанъань таким образом.
— К счастью, эти четыре месяца не прошли даром, так что уехать из города Чанъань не так уж плохо! —
Чэнь Ци утешал себя, проверяя в уме информацию о конфигурации системы.
В этот момент его панель свойств стала выглядеть так:
Самая сильная система чтения:
Хозяин: Чэнь Ци
Ранг: середина шестого ранга боевых искусств, начало второго ранга конфуцианства и даосизма, седьмой ранг совершенствования ци завершен.
Метод тренировки: Базовая техника усовершенствования тела человеческой расы (четвертый уровень·Сяочэн), Искусство единства Неба и Человека (третий уровень), Шестьдесят четыре триграммы следующего дня (Сяочэн), Три меча Менцзы (Дачэн)......
Сверхъестественные способности: Внушающий страх праведник (Введение), Посредничество в доброй судьбе (Введение), Единство Неба и Человека (Введение)
Очки опыта: 164 700 очков
Прочитанные книги в настоящий момент: Краткое изложение Книги обрядов (70%), Дао Дэ Цзин (6.7%)
Книги, добавленные в библиотеку: 58!
Если считать с момента его путешествия во времени, прошло всего четыре месяца.
За эти четыре месяца он прошел путь от обычного человека до бойца шестого ранга боевых искусств, великого конфуцианца второго ранга конфуцианства и даосизма, а также практика ци седьмого ранга совершенствования ци.
Если бы об этом стало известно, это, несомненно, вызвало бы переполох во всем мире.
Кроме того, он прочитал в общей сложности почти 600 книг, не только получил много очков опыта, но и три магические способности и десятки боевых искусств.
Самое главное, что за последние два месяца очки опыта, которые он получал за чтение, не использовались.
Теперь у него накоплено 164 700 очков опыта.
Если все эти очки опыта использовать для повышения техники усовершенствования тела, этого будет достаточно, чтобы он непосредственно достиг пятого ранга боевых искусств, совершенного уровня.
С точки зрения культивирования боевых искусств, он уже обогнал Чэнь Гуанруй и Фан Иая.
Если повысить уровень тренировки ци, то он сможет стать мастером ци третьего ранга.
Кроме того, он также может потратить 100 000 очков опыта, чтобы непосредственно повысить приобретенные шестьдесят четыре триграммы с уровня Сяочэн до уровня Дачэн.
Приобретенные шестьдесят четыре триграммы на уровне Сяочэн вывели его Небесные тайны на пик человеческого мира.
Как только приобретенные шестьдесят четыре триграммы будут завершены.
Не говоря уже о простых бессмертных, даже Сюаньсянь и Цзиньсянь смогут рассчитать одно-два.
В начале, король Вэнь из Чжоу смог бежать от короля Чжоу благодаря шестидесяти четырем триграммам следующего дня, что достаточно, чтобы доказать силу этого тайного искусства.
Чэнь Ци посмотрел на панель системы в своем уме и после недолгих размышлений принял решение.
Раз уж он планирует покинуть город Чанъань, ему больше не нужно накапливать очки опыта. Ему нужно как можно скорее превратить очки опыта в свои руки в силу.
В конце концов, Чанъань Тайпин не означает, что за пределами города Чанъань также царит Тайпин.
Семья Чэнь из Цинъяна, где жил предшественник, находится в Цинъянском округе, Цинчжоу, на дороге Хэнань.
От города Чанъань ее отделяет около 35 000 миль. По дороге есть воздушные корабли и лошади, которые проезжают тысячи миль за день.
Ну, воздушный корабль.
В конце концов, это мифический мир, в котором существуют бессмертные, боги и демоны.
Если бы такая большая карта зависела от двух ног, Датан не смог бы занять такую большую территорию.
Кроме того, в этом мифическом мире вы действительно думаете, что мохисты и гон-лузеры, которые в основном занимаются механическими техниками, едят за счет труда.
В обычном историческом мире Любан мог изучить деревянную птицу, способную летать по воздуху в течение трех дней, не падая.
В этом Путешествии на Запад Любан не вытащил для вас атомную бомбу, поэтому он уже был очень сдержан, ладно?
Подумайте об этом.
Воздушные корабли, пустотные корабли и т.д. кажутся легко приемлемыми.
Однако, хотя Датан освоил технологию производства воздушных кораблей, материалы, необходимые для этой технологии, также очень ценные, и их производство довольно сложно.
Поэтому воздушные корабли из Путешествия на Запад не везде можно увидеть, как автобусы в более поздние времена.
Но, как самолеты в более поздние времена, он может путешествовать только между большими городами.
Чтобы пересесть на династию Тан из Путешествия на Запад, нужно ездить между столицами провинций.
И хотя Линма быстра, трудно гарантировать, что на дороге не будет грабителей и демонов.
Поэтому, чтобы обезопасить себя.
Чэнь Ци почувствовал, что будет безопаснее конвертировать очки опыта в силу.
0････････････････････････
Подумав, он наконец решил улучшить технику усовершенствования тела и приобретенную технику шестидесяти четырех триграмм.
Улучшить технику усовершенствования тела, значит получить лучшую физическую форму и более высокую выносливость.
Встретив демона, можно будет бежать быстрее, если его не победить.
Улучшение приобретенной техники шестидесят four триграмм необходимо для того, чтобы никто не мог манипулировать им, а также для того, чтобы предсказывать опасность и избегать ее.
Приняв решение, Чэнь Ци больше не колеблясь стал медитировать в своем сердце.
— Система, повысить приобретенные шестьдесят четыре триграммы до уровня Дачэн.
— Повысить базовую технику усовершенствования тела человеческой расы до пятого уровня вводного уровня.
Для повышения шестидесяти четырех триграмм следующего дня с уровня Сяочэн до уровня Дачэн требуется 100 000 очков опыта.
Что касается базовой техники усовершенствования тела человеческой расы, то для непосредственного повышения с четвертого уровня до пятого уровня вводного уровня требуется 47 000 очков опыта.
В результате у Чэнь Ци осталось всего 17 700 очков опыта.
.......0
Как только Чэнь Ци произнес эти слова, очки опыта на панели системы быстро уменьшались на глазах.
Его сознание снова вошло в странное пространство, превратилось в светового человека, точного двойника, и начало практиковать согласно требованиям усовершенствования тела.
В то же время в его теле из ниоткуда появилась непрерывная странная сила, которая превратилась в чистую энергию ци и крови и постоянно питала его тело.
Спустя долгое время, когда сила ци и крови в его теле сгустилась и накопилась до предела, в его сердце возникло чувство божественного просвещения, от которого он почувствовал, что в его животе, в трех дюймах от пупка, есть точка акупунктуры ци и крови.
Затем сила ци и крови в его теле, словно усталая птица, возвращающаяся в гнездо, неистово хлынула в точки акупунктуры ци и крови под пупком.
В этот момент пятый ранг боевых искусств, просветленный уровень, завершился!
Затем последовало совершенствование приобретенной техники шестидесяти four триграмм.
Как будто он внезапно просветлел, в его сознании из ниоткуда появились бесчисленные озарения небесных тайн, которые едва не разнесли его море сознания, а также проявились одна за другой духовные мысли, закаленные Несокрушимой праведностью.
Спустя долгое время Чэнь Ци очнулся после усовершенствования приобретенных шестидесят four триграмм, его лицо было очень бледным, голова была вздутой и сильно болела.
На лице его лица была неудержимая тень страха.
— Опасно, действительно опасно!
— К счастью, в море сознания есть сильный и праведный дух, который подавляет, и душа достигла уровня конфуцианства второго ранга. Иначе только этого одного прозрения небесной тайны приобретенных шестидесяти four триграмм было бы достаточно, чтобы полностью разрушить душу.
Он не ожидал, что повышение уровня шестидесяти four триграмм следующего дня до уровня Дачэн окажется настолько опасным.
Другими словами, его нынешний ранг немного ниже, и его сила души просто недостаточна, чтобы вместить приобретенные шестьдесят четыре триграммы уровня Дачэн.
Успех в этот раз можно считать только счастливой случайностью.
Очень удачно! Сухо.
Глава 96 Дракон хочет взлететь, в городе полно лысых монахов! (прошу подписки)
Хозяин: Чэнь Ци
Ранг: начало пятого рана боевых искусств, начало второго рана конфуцианства и даосизма, седьмой ранг совершенствования ци завершен.
Методы культивирования: Базовая техника усовершенствования тела человеческой расы (уровень 5·Введение), Искусство единства Неба и Человека (уровень 3), Шестьдесят четыре триграммы следующего дня (Дачэн), Три меча Менцзы (Дачэн)...
Сверхъестественные способности: Внушающий страх праведник (Введение), Посредничество в доброй судьбе (Введение), Единство Неба и Человека (Введение)
Очки опыта: 17 700 очков
Прочитанные книги в настоящий момент: Краткое изложение Книги обрядов (70%), Дао Дэ Цзин (6.7%)
Книги, добавленные в библиотеку: 58!
Чэнь Ци посмотрел на оставшиеся 17 700 очков опыта на панели атрибутов в своем уме и подумал, стоит ли оставить эти очки опыта на случай чрезвычайных ситуаций.
Что касается уровня тренировки ци.
Он не спешит его повышать, потому что под благословением божественной силы единства Неба и Человека, даже если он не потратит очки опыта, тренировка ци для него очень простой и легкой задачей.
Кроме того, есть разные боевые искусства.
Большинство боевых искусств, которыми он владеет сейчас, являются конфуцианскими, и он больше внимания уделяет восприятию.
Профессиональным языком это значит, что он концентрируется на намерениях, а не на навыках.
, Мо Хун начинает,
Как только вы глубоко изучите конфуцианские классические произведения, уровень конфуцианских боевых искусств неизбежно повысится.
Поэтому с духовными мыслями конфуцианства второго ранга конфуцианства и даосизма, а также благословением ауры, большинство конфуцианских боевых искусств, которые он освоил, достигло уровня великого достижения.
Есть и некоторые менее значимые, которые достигли уровня Совершенствования прямо после того, как он немного задумался и потренировался один-два раза.
Нет необходимости тратить с трудом заработанные очки опыта на их улучшение.
Это и есть истина «читать сто раз - для себя», «один проход - сто способов».
Единственное, что заставляет его тратить очки опыта на повышение уровня, это, вероятно, только техника усовершенствования тела.
Конечно, для повышения уровня магических сил и тайных методов Чэнь Ци также нужно тратить очки опыта.
Особенно магия.
```
http://tl.rulate.ru/book/112371/4347968
Готово:
