— Что это? — прошептал Чэнь Ци, удивлённый. — Хунцзюнь в гармонии с Небесами, а Предковый Дракон — с землёй?
— А что насчёт задней почвы? — всё ещё в недоумении спрашивал он. — Неужели это Хэ Дао и Путь Призраков?
Продолжая погружаться в размышления, он задался вопросом: — Неужели ещё есть Хаотянь в сочетании с божественным путём и три императора человеческой расы в сочетании с человеческим Дао?
— Чёрт побери, — пробормотал Чэнь Ци. — В таком случае, боги и духи Небес и земли можно считать живыми.
— Неверно! — отмахнулся он, — помимо них, есть и другие.
— Например, Саньцин получил Жунти-Нуа-Лиушэн, а также Чжэньюаньцзы, предок Минхэ, предок Кунпэн и другие великие Ло другие берега — неужели они тоже несли по одной, и непосредственно завёртывали три тысячи путей Хунхуана?
— Фью! — Чэнь Ци вздрогнул, представив эту возможность. — Его голова загудела от этой мысли.
— Кто сказал, что во времена Путешествия на Запад общая сила резко снизилась? — продолжал размышлять он. — В горах нет тигров, но обезьяны властвуют.
— Один Сун Укун перевернул Три царства и Шесть путей вверх дном?
— Чёрт побери, — Чэнь Ци не мог сдержать раздражения. — Те, кто пришёл позже, не могут преуспеть. Произошло это потому, что общая сила настолько сильно снизилась, и всё потому, что тысячи людей заблокировали путь к достижению Дао, верно?
— Каждый из трёх тысяч путей имеет своего хозяина.
— Если будущие поколения захотят достичь Дао, эта трудность полностью пронзает небеса.
— Если кто-то не понимает, то скажем по-другому.
— Например, Пангу открыл мир и превратился в праисторический мир, то энергия праисторического мира — это Пангу.
— В результате, в эпоху Путешествия на Запад энергия праисторического мира уменьшилась и стала наполовину Пангу.
— Тогда нужно подумать о том, куда делась потерянная половина энергии Пангу.
— Ведь праисторический мир прохудился.
— Другими словами, святые не умерли, и воров недостаточно. Половину энергии Пангу украли монахи.
— Небо и земля переживают великие катаклизмы.
— Но в каждой катастрофе погибают слабые бессмертные.
- Парни на другой стороне Дао, которые хотят Достичь Дао, не могут сказать, что никто из них не погиб, но некоторые воспользовались великим катаклизмом, чтобы Достичь Дао и совершить прорыв.
— Таким образом, общий уровень богов в мире действительно резко снизился.
— Но на другой стороне Дао, на берегу Да-Ло, всё больше и больше сильных людей.
— Это как пословица в мире финансов: 20% людей в этом мире контролируют 80% мирового богатства, а оставшиеся 80% людей контролируют только 100% мирового богатства. 20/20 богатства.
— Перенеся это на праисторический мир, можно сказать, что силачи на другом берегу Да-Ло держат в руках 80% энергии праисторического мира, в то время как остальные бесчисленные существа занимают только 20%.
— Так что, скажите, монахи в праисторическом мире слабы или сильны?
— В то время как мысли Чэнь Ци уходили всё дальше и дальше, Цзинхэ-Лунван снова сказал: - Конечно, помимо обычного накопления заслуг и удачи, есть ещё один способ для нас, драконов, быстро превратиться в тело настоящего дракона.
— Этот способ…
— В восьмидесятой девятой главе: Пророчество династии, пророчество Предка Дракона Жунлуна! (подпишитесь)
— Этот способ — присоединиться к партии Юньчжао и стать божественным зверем Юньчжао!
— Цзинхэ-Лунван торжественно заявил о своей конечной цели.
— Божественное животное удачи, или божественное животное, защищающее страну, в основном отвечает за подавление удачи страны, и в то же время может практиковаться с помощью удачи династии.
— Предковый Дракон слился с праисторическими земными жилами и превратился в драконьи жилы и драконью энергию, что привело к постоянному возвращению драконьих линий крови, и потомкам было трудно породить истинных драконов.
— Но, с другой стороны, если у вас есть достаточно Драконьей Ци Династии, разве это не равносильно переработке силы Предкового Дракона?
— Таким образом, не говоря уже о превращении в настоящего дракона, даже если это для достижения Да-Ло, это не невозможно.
— Однако, как легко получить переработку и очистку удачи династии?
— Какая бы раса ни была, любая страна в один день вовлечена в судьбу страны и волю народа.
— Как только она становится стражем династии, она обязательно будет связана с судьбой династии.
— Когда династия погибает, и судьба вовлечена, зверь, который защищает страну, тоже погибает.
— Таким образом, можно сказать, что защитник страны полностью связан с династией, и оба процветают и гибнут.
— Кроме того, династии и династии разные.
— Вообще говоря, династии можно разделить на два типа:
— Один — это Смертная Династия.
— Другой — это Судьба Небес и Земли.
— О Смертной Династии говорить нечего. Например, нынешняя Династия Тан — это Смертная Династия.
— Хотя боеспособность немного выходит за рамки, если она не признана Небесами и Землёй, это обычная Смертная Династия.
— О чём действительно нужно говорить, так это о Судьбе Небес и Земли.
— Что такое Судьба Небес и Земли?
— Династия, признанная Небесами и Землёй, — это Династия Небес и Земли, а владыка династии может получить статус Небес и Земли, а также дар Небес и Земли.
— Династия Судьбы Небес и Земли делится на шесть уровней: Династия, Императорская Династия, Святой Двор, Бессмертный Двор, Небесный Двор.
— Самое крупное движение Небес и Земли в праисторическом мире — это, несомненно, Небо, которое управляет тремя царствами, шестью путями и десятью направлениями призраков и богов!
— Это также единственное Небо в праисторическом мире сегодня.
— Владыка Небесного Двора, Нефритовый Император, не слабее Небесного Святого.
— Из этого можно узнать о могуществе и ужасе Небес.
— Для Цзинхэ-Лунвана стать защитником страны в Смертной Династии просто.
— Достаточно присоединиться к династии, чтобы получить амнистию от транспорта династии.
— Но обычные династии, такие как Династия Тан, имели только две или три сотни лет национальной удачи.
— Он был сумасшедшим, решив принять амнистию Династии Тан и стать защитником страны.
— Кроме того, у династии, которая не может стать династией Небес и Земли, нет будущего.
— Даже если бы он стал защитником царства Смертной Династии, удача династии была бы скудной, и это имело бы небольшое значение для Ао Цин.
— Поэтому, истинная цель Ао Цин — стать защитником страны.
— Желательно, чтобы это была Судьба Небес и Земли, которая имеет потенциал для развития в Святой Двор.
— Потому что только удача Святого Двора может поддержать его в преобразовании в настоящего дракона.
— Конечно, если у вас есть лучшее видение, выбранная Юнь-Династия может стать Бессмертным Двором или Небом.
— Это было бы ещё лучше.
— Придя в Бессмертный Мир сотни лет назад, Ао Цин продолжал дружить с героями человеческой расы, чтобы повысить свой коэффициент успеха при вступлении в партию.
— Верно, коэффициент успеха!
— Ведь в этом праисторическом мире сотни миллионов драконьих сыновей и внуков, но не так много потенциальных династий.
— Это как набор людей в большие компании в будущем. Кандидатов так много, что если у вас нет специальных навыков, почему вам будут рады?
— Ао Цин отличается. Он подружился с множеством талантливых людей из человеческой расы, и среди них есть представители различных слоёв общества и сфер деятельности.
— Это эквивалентно подаче заявления на работу с командой.
— Таким образом, у него больше шансов получить должность божественного зверя Юнь-Династии и защитника страны, чем у других драконьих рас.
— Выслушав объяснение Ао Цин, Чэнь Ци был полностью ошеломлён.
— Чёрт побери, действительно чёрт побери.
— Этот старый дракон Цзинхэ — настоящий универсальный талант. Он даже составил план подачи заявки на работу.
— Думая о девяти сыновьях Ао Цин, они практически оккупировали главные водные сети Восточного Божественного Континента, и все они связаны с Небесным Двором Линшань.
— Эта подготовка действительно не может не впечатлить!
— Драконий талант, настоящий драконий талант!
— Чэнь Ци был ошеломлён. Услышав слова Ао Цин, он был поражён тем, что Ао Цин был талантом, но также не мог разобраться.
— Единственное, что я не понимаю, — сказал Чэнь Ци. — Поскольку течение времени в Земном Бессмертном Царстве такое медленное, и этот праисторический мир не ограничивается только Земным Бессмертным Царством, почему брат Ао выбрал Земное Бессмертное Царство?
— Неужели брат Ао так уверен, что в Бессмертном Царстве появится ещё одна судьба?
— Выслушав слова Ао Цин, у Чэнь Ци также появилась концепция создания Юнь-Династии.
— Эта династия — это не то, что можно построить просто так, и не зависит от того, насколько велик ваш участок или сколько жителей в династии.
— Напротив, есть различные соображения.
— Например, сердца людей, управление государством, образование, военные дела, заслуги и прегрешения царей и т.д.
— Конечно, это также некоторый опыт, накопленный предшественниками.
— Чтобы создать Юнь-Династию, самое главное — это увидеть, признали ли её Небеса и Земля.
— По словам Ао Цин, Цзинхэ-Лунвана, если есть смертный монарх, который хочет создать Юнь-Династию, он может принести жертвы Небесам и возвести на престол.
— Если вы успешно принесете жертву Небесам и возведете на престол, это означает, что вы имеете право создать династию.
— Если принесение жертвы Небесам и возведение на престол не удаётся.
— Извини, молодой человек, постарайся ещё раз, и приходи в следующий раз.
— Поэтому Чэнь Ци удивляется, почему Ао Цин так уверен, что в Бессмертном Царстве снова появится очень многообещающая династия?
— Столкнувшись с этой проблемой, Ао Цин не стал скрывать и прямо сказал: - Честно говоря, мой мудрый брат, Ао Цин, тоже имеет небольшую поддержку в драконьем роду, поэтому он может знать некоторые вещи, которые обычные люди не знают.
— Восемьсот лет назад я отправился в прародину драконьего рода со своими старшими, и мне посчастливилось встретить Предка Дракона Жунлуна.
— Увидев, что я жалок, предок открыл рот и указал:
— После бессмертного Цинь Шэньхана, человеческая раса Земного Бессмертного Царства может снова появиться в Бессмертном Дворе, и этот Бессмертный Двор может быть предназначен для вас.
— Если у вас есть желание, вы можете пойти и поискать его. Если вы сможете присоединиться к нему, ваше будущее будет светлым.
— Именно слова Предка Жунлуна заставили Ао Цин обосноваться в Бессмертном Царстве и ждать появления человеческого Бессмертного Двора, о котором говорил Предок Жунлуна.
— Прошло семьсот-восемьсот лет.
— Многие члены клана, которые когда-то были в том же царстве, достигли более высокого уровня или присоединились к партии Юнь-Династии, став защитниками страны.
— Только Ао Цин всё ещё ждал в этом Бессмертном Царстве, которое называют миром застоя времени и пространства.
— Он не хотел становиться Сию-Лунши, ходящим по облакам и дождю, и тратить свою жизнь впустую.
— Ещё больше он не хотел присоединяться к какой-нибудь обычной прорицательной династии, питаться и ждать смерти.
— Конечно, он верил, что Предок Жунлуна не врёт ему, и в этом Бессмертном Дворе обязательно есть шанс для него.
— Если бы этого не было, он давно бы отправился в Тяньвайтиань, искать другие возможности для прорыва.
— В то время как Чэнь Ци медленно переваривал информацию из слов Цзинхэ-Лунвана, Юань Тяньган, сидевший рядом с Юань Шоучэном, невольно нахмурился и невольно сказал:
— Поскольку сегодня Цзы Шэнмин, династия Тан процветает, и люди живут и работают в мире и довольстве. Раз уж в Бессмертном Царстве, о котором говорил Предок Жунлуна, появится Бессмертный Двор, почему бы им не быть Династией Тан?
— Если Лунван сможет помочь, а затем в дополнение ко всему этому, к этому приложатся и все великие таланты, возможно, я смогу повторить подвиг бессмертного Цинь Шэньхана и создать Бессмертный Двор.
— Как говорится: Тан, Яо, Юй, Шун, Ся, Шан и Чжоу, период Сражающихся царств и эпоха Весны и Осени были хаотичными, царства Цинь, Хань и Цзинь были объединены, а Южные и Северные династии соперничали друг с другом.
— Юань Шоучэн считал, что после династий Цинь и Хань династия Тан должна была быть самой процветающей.
— И когда сегодня Цзы Шэнмин, он — мудрец, которого хвалят люди, и его дополняют достойные министры и генералы. Двадцать четыре человека из Зала Линъянь славятся по всему миру.
— Если бы сегодня Цзы Тайшань был возведён на престол, принеся жертву Небесам и создав династию, это было бы успехом.
— Как только будет создана Юнь-Династия, с помощью монархов и министров Тан, возможно, можно будет повторить подвиг бессмертного Цинь Шэньхана и создать Бессмертный Двор.
— Однако, почему люди в зале с нетерпением ждут появления новой династии, вместо того, чтобы полагаться на Танский двор?
— Юань Тяньган был в недоумении, и в то же время, учитывая свою должность, как надзирателя за Большим Танским Управлением Небес, он должен был сказать несколько слов в защиту Большого Тана.
http://tl.rulate.ru/book/112371/4347116
Готово:
