Блоги пользователей

Вот и начался первый том. Надеюсь вам понравиться. 

 Нам довольно-таки сильно повезло, что мы владеем русским языком. Вы сами видите сколько мусора в интернете надо перебрать чтобы найти что-то стоящее. А представляете какая помойка у англоязычных пользователей? С другой стороны, у нас всё же более-менее распространённый язык, потому есть из чего выбрать в потоке тупой и ненужной информации.

 Ну и кроме того, мы можем слушать Высоцкого, у которого весь смысл в словах, а не интонации. Пресли, Битлз и т. д. нам переводить не обязательно, ведь ничего глубокомысленного там нет. Или скажем, читать Пушкина в подлиннике. Скажете у них тоже есть Шекспир? Так-то оно так, только мы себе Шекспира переведём, он даже ещё лучше станет, а они Пушкина если и переведут, то коряво, сами посмотрите, русские поэты не популярны у них. Вот и думайте, то ли язык у них в сравнении с нашим такой ущербный, то ли переводчики.

 Одно напрягает, непонятные слова: англицизмы, безграмотно построенные феминитивы и прочая дребедень. Вроде бы и хорошо, некоторые из них оботрутся и станут вполне русскими. Но когда их слишком много, да ещё и со значениями, у которых и так есть вполне понятные названия, то начинает раздражать.

 А откуда берутся все эти непонятные слова? Всё просто: их придумывают мошенники, те, кто хочет, чтобы его не понимали, ведь так легче обмануть. Если присмотритесь, то заметите, что больше всего непонятных слов у политиков, экономистов, юристов, психологов, всяких «бизнесменов», ну и глупцов желающих показаться умными. Грубо говоря у тех, кто зарабатывает болтовнёй, вешает лапшу на уши, пудрит мозги, треплет языком и так далее. Именно поэтому, как только общество более-менее привыкает к этим словам, начинает понимать их значение, они тут же придумывают новые и всё продолжается по кругу. Вывод: берегите простой и понятный русский язык, он защищает вас от мошенничества и глупости! Не в ущерб развитию, само собой, надо же как-то всё новое обзывать…

"Мне вспомнилось, что в Ханчжоу есть знаменитый особняк 704, который также был построен под видом отеля(2). А на самом деле с ним не все так просто. Говорят, под землей есть огромные сооружения, в которых можно укрыться при любой чрезвычайной ситуации."

"Город Дьявола. Змеиное болото". Часть 2. Глава 9.

Объект 704 был создан правой рукой Мао Цзедуна маршалом Линь Бяо в процессе подготовки восстания. Особняк — лишь малая часть проекта 571 по смене власти. Он представляет собой огромное подземное сооружение, которое обеспечивало защиту от воздушных атак. Однако, его функционал был гораздо шире, чем у обычных бомбоубежищ. По сути это полноценный бункер, в котором можно было жить несколько лет, не выходя на поверхность, координировать подготовку и ведение боевых действий. Структура объекта 704 довольно запутанная, без инструкций и плана там легко заблудиться.

Наземная часть особняка тоже строилась с учетом безопасности, но еще отличалась невероятной роскошью.

Для того времени это был настоящий дворец, способный выдержать долгую осаду. Там даже в окна были вставлены бронебойные стекла с эффектом тонирования: гладя из помещения, можно было видеть все, что происходит на улице, а вот снаружи заглянуть в помещение не получится. Даже люстры в особняке были спроэктированы так, что при падении не нанесли бы вреда людям, стоящим под ними.

Сейчас объект 704 является частью отеля Чжэцзян в Ханчжоу. Он частично открыт для посещения, однако, большая часть подземных помещений до сих пор закрыта.

В бункер ведет очень прочная бетонная лестница, кровля которой может выдержать попадание снаряда.

Под землей ступени заканчиваются, и начинается коридор. По обе стороны от длинного прохода находятся комнаты, охватывающие конференц-залы, коммуникации, складские помещения, лазарет, аппаратную, хранилище воды и другие объекты. Внешне это выглядит скромно и даже как-то запущено. Но за дверями иногда попадается настоящая роскошь, если это жилые комнаты.

Внизу есть все для жизни, о комфорте строители не забывали. Даже зал для приемов имеется - это настоящая подземная резиденция.

Помещения для военного персонала не такие роскошные, но все же достаточно обустроенные. Командный центр сейчас - одно из немногих помещений, открытых для посещения туристами. Там организована экспозиция, посвященная истории особняка 704 и создавшего его Линь Бяо.

Часть коридоров подвала сконструирована в виде эхо-канала, специалдьные устройства располагались в разных концах коридоров. Когда кто-то входил туда, звук шагов раздавался в пункте наблюдения, что обеспечивало полную безопасность бункера. А также была предусмотрена блокировка отдельных помещений на случай... на всякий случай.

Вентиляция в бункере была обеспечена не только с помощью инженерно-архитектурных конструкций, для контроля за качеством воздуха был выделен специальный отсек. Не буду утверждать, но, кажется, там были даже предусмотрены очистители воздуха и фильтры на случай возможной химической атаки. Для того времени это было самое продвинутое вентиляционное оборудование.

Для непрерывного электроснабжения в бункере была организвана отдельная станция управления, способная какое-то время работать автономно при отключении энергоснабжения.

Найдено и переведено https://tieba.baidu.com/p/5569374232?red_tag=2596772876

Дарт Вейдер стоял на центральной площади Корусанта, украшенной огромными флагами Империи. Вокруг него была толпа людей, радующихся победе Империи.

Он поворачивался, смотрел на зеркальный глянец своей новой брони, которая сверкала на солнце. Его дыхание звучало громко в стальной маске. Он чувствовал, как темная сторона Силы заполняла его, давая ему новую силу и власть.

Внезапно он услышал знакомый голос в своей голове. "Дарт Вейдер, ты стал Императором. Власть и богатство ожидают тебя. Но помни, что чем больше ты имеешь, тем больше потеряешь, если потеряешь контроль над Силой".

Он знал, что это голос его наставника и мастера, Императора Палпатина. Но теперь Дарт Вейдер был Императором, и никому не нужно было говорить ему, что делать.

Он начал планировать свое будущее, как Император. Новые законы, новые войны, новые победы. Но в глубине его души он знал, что эта власть ненавистна ему. Он знал, что это была цена, которую он заплатил за жизнь, и Силу.

Мгновение спустя, Дарт Вейдер проснулся из своего сна. Он был покрыт потом, и его дыхание было тяжелым. Он знал, что это был только сон, в нем не было никакой силы или власти.

Но он также знал, что реальность не была сильно отличалась от его сна. Он был Дарт Вейдер - могущественный Ситх, правитель Галактики и темный лорд Силы.

И он знал, что если он не будет держать под контролем темную сторону Силы, она добьется верха и погубит его.

Когда Сайтама проснулся утром, он обнаружил, что мир вокруг него был не таким, как обычно. Вместо зеленых лугов и цветущих деревьев он увидел мертвые тела искареженных зомби. В качестве героя ему было необходимо сделать все возможное, чтобы избавить мир от ужасающей угрозы.

Сайтама быстро осознал, что он один против всего мира зомби. Хотя он был знаменит своими невероятными способностями бороться с опасностями, зомби были тем, с чем он не сталкивался раньше. Однако он знал, что не может просто сидеть и ждать, что кто-то другой справится с проблемой за него.

Сайтама начал свой путь уничтожения зомби, двигаясь бесстрашно по заброшенным улицам и зданиям. Он использовал свою скорость и силу, чтобы быстро и эффективно уничтожать зомби. Он избавился от каждого зомби, кто к нему подбирался.

Но на одном углу улицы он наткнулся на своего самого страшного врага. Это был зомби, который, казалось, был более сильным и умелым, чем все остальные. Сайтама осознал, что это была его самая большая испытание.

Он бросился в бой, ударив зомби прежде, чем у него была возможность подойти ближе. Но зомби никак не реагировал на его удары. Он продолжал бороться, и затем выпустил сильный удар в Сайтаму, который отбросил его на несколько метров.

Сайтама понимал, что времени у него уже не много. Он бросился в атаку снова и снова, пока наконец не справился со своим опасным врагом.

Когда все было позади, Сайтама понимал, что борьба с зомби была его самым трудным испытанием за всю жизнь. Но он теперь знал, что, несмотря на все препятствия и угрозы, он мог держать свой гордый статус героя и защищать мир от зла.

И так произведение о том, что чувак попадает в мир где система, отправляет людей в разные фильмы и произведения то есть в разные миры, и дает им миссию которую нужно выполнить, главный герой был азиат, это все что помню

Всём снова привет. Уже совсем скоро стартует первый том "Типо бог". Уже 31 марта в 20:00 появяться первые главы. Надеюсь кто-то уже ждëт. 

Ищу новеллы про собственников (мг) и чтоб гг не был размазней 

Yasira

Вл про гонга/семе/гуна

Слово фанфик произошло от кальки с английского fan fiction — «фанатская проза». По сути это выдуманная история про героев уже известного произведения: аниме, фильма, книги, сериала, игры. В основе некоторых фанфиков лежат оригинальные, нигде ранее не упоминавшиеся персонажи. Такие истории получили название «ориджинал»

Не могу вспомнить ранобэ, где гг создаёт инь духов, 5 зомби каждый с стихиями

Я был очень смущен: "Дядя, может, я немного глуп, но разве ты действительно можешь увидеть карту там, где есть лишь иероглифы?"

"Да что ты понимаешь? Это каллиграфия и живопись: графическими методами детально описано расположение и место. Мало кто может прочитать эти надписи правильно. К счастью, у твоего дяди есть некоторый опыт. В этом мире, кроме меня, в такой карте разберутся всего человек десять, не более."

"Дворец семи звезд Лу Шан Вана" глава 3

С самого начала меня интересовал метод, с помощью которого была зашифрована шелковая книга Сражающихся царств в "Записках". Поскольку повествование ведется от лица главного героя, а он в способах шифрования полный профан, потому в книге долгое время этот вопрос был не раскрыт.

За это время я лично успела перебрать кучу известных мне способов, остановившись на тех, что могли быть использованы в Китае. В качестве исходных данных взяла графический принцип шифровки: текстом зашифровывается рисунок-карта.

Методы шифрования в древнем Китае.

В трактате "Основы классической военной науки" был описан один из древних шифров, который до сих пор считается самым действенным. Два человека, обменивающиеся тайной информацией выбирали один текст или стихотворение и для составления сообщение использовали группу иероглифов, выбранную в определенном месте этого текста. Возле этой группы знаков ставилась пометка, по которой получатель знал, какими иероглифами записано скрытое сообщение. Отправлялся текст целиком, но посторонний человек видел в нем лишь текст, а не спрятанное там сообщение. Расшифровать такие сообщения могли лишь те, кто знал о договоренности. Минус этого способа состоял в ограниченном количестве иероглифов для шифровки, но для военных целей много и не надо.

Традиционные методики шифрования, которые были популярны в древнем мире Европы и ближнего востока, в Китае не прижились бы. Это связано с лингвистическими различиями алфавитов. Большинство европейских шифров основано на алгоритмах подстановки, многозначность китайских иероглифов, которые по сути не буквы, а слова, делает эти методы невозможными. Однако, один из таких способов в Китае использовали: решетка Кардано. В трафарет вписывается сообщение. Потом трафарет убирается, а к буквам на листе добавляется лишний текст. Без соответствующего трафарета или знания закономерности такой текст не расшифровать.

В качестве криптографических сообщение использовалась и стенография. В Китае это было так называемое "травяное письмо" цао шу. Стилей китайской скорописи было много, все они соответствовали следующим принципам:

-упрощенность

-плавность и безотрывность

-скорость написания

И в эти принципы не входила разборчивость. В результате запись выглядела, как бессмысленных набор плавных линий. И только мастера цао шу способны были видеть в хаосе этих линий закономерность и содержание.

Кроме того, сам по себе китайский язык, точнее группы языков, использовавшихся на территории Китая — сам по себе естественный шифр. Секрет заключается в диалектных тонах.

"Черная черепаха, отторгающая грехи! Я же сразу почувствовал, что "черная черепаха, отторгающая грехи" — бред сивой кобылы с точки зрения фен-шуй! ...На самом деле эта фраза изначально не была шифром. Третий дядя действительно использовал хитрый, но очень простой способ передать мне сообщение так, чтобы никто другой не понял...Все очень просто. Так как я вырос в Ханчжоу, то очень хорошо владею местным диалектом. Это и есть секрет."

"Небесный дворец, парящий над облаками". Глава 23

В книге сказанная на пунтухуа бессмысленная фраза про черепаху на диалекте Ханчжоу легко превратилась в понятное указание. Секрет был в омофонии, омонимии и диалектном тоновом произношении.

Омофоническое китайское шифрование известно с древности и расшифровать его европейцам очень трудно, для этого надо идеально знать пунтухуа и хотя бы еще пару диалектов. А вот для китайцев игра с омофонами довольно привычна, особенно ее разновидность — математическая омофония. Дело в том, что произношение многих слов в китайском языке схоже с произношением цифр. Это позволяет зашифровывать текст цифрами. Этот способ шифрования уже нельзя назвать тайнописью, он активно используется в интернете, где проще набрать цифры, чем группу иероглифов. Так, например пожелание всех благ в цифровом виде выглядит так: 168.

Однако , в "Записках" использовался другой метод, который антигерой Цю Декао назвал методом точечной матрицы. Напомню, его зашифрованный текст на самом деле был рисунком...

"Идею правильной дешифровки он нашел, как ни странно, в китайской "Книге вышивки", где в большом количестве приводились схемы, которые напомнили ему точечную матрицу. Это оказалось просто и сложно одновременно. Сама система такого шифрования проста, как и схема вышивания, которая понятна любой, даже начинающей мастерице, но ее надо увидеть, а все дешифровщики пытаются не видеть, а читать."

"Город Дьявола. Змеиное болото". Часть 1. Глава 10

Методы шифрования точечной матрицей

Точечную матрицу для шифрования стали использовать только в эпоху информационных технологий. Перфокарты стали первыми носителями информации для вычислительных машин. Для шифрования данных на них использовался двоичный код, реже текстовый режим. В дальнейшем этот принцип сохранился и на других информационных носителях: магнитных, оптических, цифровых.

С двоичным кодом все понятно: различными сочетаниями двух символов можно обозначить любое количество цифр, букв алфавита. На этом принципе основана и знаменитая азбука Морзе.

Текстовый код несколько сложнее. Например, вот такую фразу понять сходу довольно сложно, если читать, как принято, в строку слева направо:

"л о г и ч п о з в ь р е з е с к и е о л я ю т у л ь т а о п е р с р а в т ы а т о р ы н и в а т "

Но на перфокарте буквы, составляющие эту фразу, расставлены в определенной двухмерной последовательности.

Хотя были прецеденты и раньше, например, перфокарта ткацкого станка Жаккарда, в которой двоичным кодом шифровался узор для ткани.

А еще, как правильно заметил герой "Записок", точечную матрицу с давних времен использовали мастерицы, составляя схемы вышивки и плетения. Именно с ее помощью можно зашифровать рисунок так, что поймет только мастерица. А в идеале, если лишние символы — схема станет совершенно непонятной.

Схемы вышивки — самый простой вариант шифрования рисунка. В этом случае используются символы, обозначающие разные цвета. Для понимания схемы достаточно списка условных обозначений. Хотя в современных схемах этого не требуется: цвета обозначаются сразу.

В конце прошлого века в Японии появилась популярная головоломка, позволяющая зашифровывать рисунки цифровыми рядами — нонограммы или японские сканворды. В их основе лежит использование двухмерной системы координат и простой алгоритм заполнения чистого листа.

Схемы вязальщиц несколько сложнее, они всегда состоят только из условных символов, понять которые непосвященному не получится. Для обычного человека точка — просто знак, для мастерицы — воздушная петля. Глядя на такую схему, вязальщица видит не только предположительный рисунок, но и понимает последовательность вязания.

Шифр шелковой книги — проще некуда

Если подвести итоги, то загадочный шифр шелковой книги из "Записок расхитителя" оказался до смешного простым. Сначала составлялся рисунок с помощью нескольких иероглифов (почти как текст в решетке Кардано или в обычной схеме вязания), затем страница заполнялась "лишним" текстом, чтобы замаскировать рисунок. Неудивительно, что впоследствии У Се взял этот способ на заметку и успешно использовал.

Однако, Наньпаю Саншу на протяжении половины книги удалось сохранить интригу, вложив в уста третьего дяди фразу о том, что такой способ шифрования известен только десятку специалистов. И, пока я не добралась до пятой части, голову сломала над этим методом.

Попаданец в мир Игры престолов имеет систему на подобии гачи, выполняет задания системы и получает билеты (в зависимости от задания выпадает разное количество и качество билетов).

Билетов 2 вида

Постоянный - предмет/существо вызванное этим билетом существует пока его не использует(если есть ограниченное количество использований, к примеру жезл огненного шара - 5шт) или пока не будет убито или умрёт естественной смертью(старость).

Временный - предмет/существо призывается на определённый срок. К примеру, выпало зелье лечение с таймером в 3 дня, если не использовать его в течении этого времени то по истечению таймера оно исчезнет. С существами так-же.

А так-же 3 подвида Существо/предмет/событие

Есть билеты разной редкости.

>>Предметы

Мировой>Божественный>Легендарный>

Великий>Превосходный>Редкий>Средний>Низкий (ну или на ваше усмотрение)

>>Существа

Мировой>Божественный>Полубожественный>Героический>Адомантовый>Орихалковый>Мифриловый>Платиновый>Золотой>Серебряный>Железный>Медный

Редкость билета должна соответствовать сложности задания, нельзя получить (ПОСТОЯННЫЙ) Божественный предмет не выполнив задания связанное с богом как не старайся, но вот временный вполне.

Мировой нельзя получит не выполнив задания связанное с миром (уничтожение/спасение/завоевание).

**Белые ходоки не являются мировой угрозой**

!!!!!Важно!!!!!

ГГ не может изучать заклинания и способности для которых есть ограничения по расе.

ГГ не может использовать именное или Гильдейское оружие.

ГГ не может использовать заклинания если у него нет нужного колличества маны.

ГГ не ограничен 100лвл, но это не значит что он может быть одновременно представителем 2 и более рас или разных классов. Не может служить богу света и быть демоном, нежитью и пр.

Все вышеперечисленные ограничения можно обойти или ослабить но Логично.

Так-же существа делятся на билеты по уровню.

1-5 низкий +1,2 уровня (простые люди, можно использовать для заселения своей страны или для опытов, зависит от гг)

10-15 средний +2, 4 уровня

И так далее.

Задания по типу (принеси мне вина мальчик ничего не дадут)

НО если гг подмешал в стакан яд и убил кого-то, то в зависимости от положения цели в обществе, времени и сил затраченных на проникновение и попался ли гг или нет, то он может получить как плохой билет если цель староста деревни или бомж с улицы, так и хороший если цель местный главарь банды или местный лорд ну или не местный.

Заранее спасибо.

Апокалипсис стихийных бедствий

Natural Disaster Apocalypse / 天灾末世行

211 глав, 2021 года выпуска.

Описание:

В конце света выживают сильнейшие.

Возродившись, воспользуйтесь возможностью, просто чтобы хорошо жить в отчаянном конце света.

За три месяца до того, как Му Нань вернулся в апокалипсис, он продал все свои сбережения, чтобы накопить припасы, скопил все, что мог накопить, как хомяк.

Затем забился в свой собственный дом и жил скромной жизнью, осторожно ожидая, когда шаг за шагом наступит апокалипсис…

Нас ждут стихийные бедствия: эпидемии, сильная жара, землетрясения, сильный холод, нашествие насекомых, наводнения, засухи, голод, цунами и песчаные бури.

У героя есть пространство – первая необходимость в тяжелые времена.

Ежедневное выживание во времена стихийных бедствий и ведение сельского хозяйства. Неторопливое повествование о повседневной жизни пары героев.

Мои мысли:

Читая в районе пятидесятых глав, и пока мне нравится, думаю история не разочарует меня, ведь я люблю хомячьи истории.

Это апокалипсис без зомби, что делает историю реалистичнее и интереснее. Как будучи обычным человеком, выжить в непростые времена. У героев нет особых врагов, с которыми надо бороться, лишь борьба за собственное выживание, когда вся планета обернулась против человечества, желая уничтожить людей как вид.

Эпидемия напомнила мне времена всеобщего карантина… Вся история трогает мои хомячьи струнки души: делать запасы и вырыть подвал поглубже, купить солнечные батареи, шокер, сделать запас воды, а еще будит интерес к кошачьему корму моей кошки… („ಡωಡ„) Прости, милая, я просто попробую!

Вообще это довольно познавательно, я с интересом почитала о симптомах теплового удара и взяла на заметку. Такие истории заставляю задуматься, а что я буду делать, если наступит такой конец света, выживу ли я, что у меня дома есть для выживания. Надо сказать, мы слишком избалованы комфортной жизнью, давайте будем думать о ежегодном отключении горячей воды летом, как о подготовке к концу света. Вот если отключают и холодную воду, это реальный конец! Как-то раз у нас был прорыв труб, и знаете, с тех пор у меня в доме всегда есть вода в пятилитровых бутылках (ｏ・_・)ノ”(ノ_<、) Есть пить не просит, а вдруг пригодится…

Эта история похожа на «Правила выживания возрожденного домоседа во время конца света», если вам понравился домосед, понравится и эта история.

Б****, ну у меня просто разрывается очко!!! Почему все более менее нормальные истории 18+ не обходятся без обоссаных лезб и би, особенно сюжеты с инцестом. Как же эта хрень уже за**ала. Я просто хочу адекватную работу с инцестом, где будет 1-2 девушки у гг и они будут развивать свои отношения без лезбомразей и бипаскуд. Но нет, все подобные работы после 1 раза, а часто и до него, упарываются в то, что либо одна сестера/мать/дочь/кузина/падчерица/мачеха/подруга БИполярная давалка, которая со всей школой сношается, либо игнорит до определённого времени гг из-за своих игр в "ножницы"...

Название  не помю, читала давно

Начинается  вроде как, где главная героиня едет  в машине, и она будет перерождение во времени.

Если коротко, она бежит от своего мужа на пристань, где её  ждёт  корабль или лодка. Который отправить  её  брат. Если она сядет , то её  семья  будет разрушена.

Дальше не помню, вроде китайская, помогите найти🥺

Я прислушалась к коментариям и со всем усердием редактила выпущенные главы. Особое внимание обратила на пунктуацию. Выделила все абзацы и немного изменила состав некоторых предложений.

Всё для удобства читателя)) Приятного прочтения))

Спустя некоторое время моего отсутствия выпуск книги возобновляется. Выпущенные главы я отредактировала и соеденила для более удобного прочтения. Так же добавила иллюстрации к главам для наглядности. Спасибо за полезные советы, я их учла. Приятного прочтения))

Тут будет что то интересное наверное

До появления бумаги в Китае писали сначала на бамбуковых и деревянных дощечках, затем на шелке. Хотя, даже когда письмо по шелку было хорошо освоено, книги эти все равно не вытеснили бамбуковые. На шелке писали только канонические тексты, законодательные документы, литературные и научные сочинения, гадательные книги. А вот погребальные свитки и частные записи на шелке не были столь популярны. В качестве погребальной утвари шелк подходил меньше дерева или бамбука, он не столь долговечен.

Самым первым шелковым документом было свидетельство о выдаче земли Гуань Чжуну, написанное на шелке и продублированное на бамбуковых дощечках. Этот документ датируется VII веком до н. э.

Упоминание первой библиотеке шелковых книг есть в "Цзо-чжуань", памятнике исторической прозы Древнего Китая, представляющем собой подробнейшие комментарии к краткой хронике «Чуньцю» о событиях периода Весны и Осени. Там уточняется, что в 540 году до н. э. в царстве Лу имелись книжные собрания гадательных и исторических текстов, написанных на "золотом шелке".

Золотой шелк царства Лу

"Золотой шелк" — как я понимаю, название условное. В первой части "Дворец семи звезд Лу Шан Вана", в главе 26 упоминается книга, в шелк которой были вплетены золотые нити:

"Мы осторожно вынули шкатулку и опустили ее на землю. Она не была заперта. Подняв крышку, мы увидели хорошо сохранившийся шелковый свиток. В ткань были вплетены нити из золота Слева была крупная надпись "Книга царя подземного мира", а рядом более мелкие иероглифы."

Однако, чаще шелк был "золотым" из-за красителя, придававшего ему характерный оттенок.

 У Се рассказывает об особенностях шелковых книг именно царства Лу:

"Шелковые книги царства Лу сильно отличаются друг от друга, тем не менее существует классификация, основанная на использовании разных видов шелка, особенностях почерка, составе чернил. Самые ценные книги были написаны на золотом шелке. Но причина высокой цены не в материале: текст этих книг не поддается расшифровке."

Именно этот факт лег в основу центральной интриги романа.

Но вернемся к настоящей истории.

Шелковые книги из Чанша

В качестве материала для письма шелк использовался не случайно. В Древнем Китае, получив первые образцы ткани, сразу обратили внимание на ее особенные качества:

1. устойчивость к органическим растворителям, типа уксуса и спирта, что позволяло использовать высококачественные красители и чернила;

2. прочность, благодаря чему шелковые книги были относительно долговечны;

3. высокая гигроскопичность, что позволяло не ждать долго после нанесения надписей.

Первые фрагменты древнекитайских шелковых книг были обнаружены в 1936 году черными археологами я одной из гробниц в окрестностях Чанша, Южный Китай. Эти тексты датировались периодом Сражающихся царств. Поскольку это были не официальные раскопки, то находки оказались вывезенными из страны и проданы в частные коллекции. Среди них был шелковый свиток размером 30 × 39 см, украшенный цветными рисунками. Информация на нем касалась древнекитайской космологической мифологии (истории сотворения мира). Текст состоял из двух частей: 13 строк по 34 знака и 8 строк в 36 знаков.

Позже официально была отправлена археологическая экспедиция в Мавандуй, где во время раскопок были найдены и другие шелковые свитки разного размера, хранившиеся в лакированной шкатулке. Это были знаменитая И-цзин" (Книга перемен), одна из первых версий "Даодецзина" (Книга пути и достоинства) и историческое сочинение неизвестного автора, предположительно, имеющее отношение к известному "Чжаньго це"(История периода Сражающихся царств).

Как выглядит шелковая книга?

Шелковая книга представляла собой длинный кусок ткани, один конец которого крепился к деревянному стержню. Книги эти были двух типов: малые, длиной 24 см, и большие, длиной 48 см. На большом куске шелка помещалось примерно полсотни иероглифов в строке, на малом — около тридцати. В этом плане шелковая книга вполне могла соперничать с бамбуковой и деревянной, так как объем их был практически одинаковый. Крупный текст, как и на дощечках, делился на главы (пяни). Несколько объединенных глав составляли свиток (цзюань). Разделами глав в деревянных книгах служили дощечки. Когда стали использовать шелк, то раздел главы и число строк указывали внизу текста. Таким образом, оформительский принцип столь разных видов книг остался прежним.

Однако, шелковые книги не вытеснили старые бамбуковые и деревянные. Во-первых, шелк был слишком дорогой, использовать его в качестве материала для письма могли только очень богатые люди. И писать на нем доверяли лишь самым грамотным, так как ошибку на шелке исправить куда сложнее, чем на дереве. Во-вторых, писать на шелке было сложно, для письма использовались бамбуковое или тростниковое перо, которое не было приспособлено к письму по ткани.

Кисти и тушь для шелковых книг

Только на рубеже новой эры появились мягкие волосяные кисти: пучок шерсти пропускали через бамбуковую трубку длиной 23-30 см и диаметром до полутора сантиметров. У основания кисти пучок шерсти перехватывали тонким шнуром, а для прочности на основание и кончик кисти надевали костяные ободки. Для мягких кистей использовали шерсть разных животных, придавая ей конусообразную форму. Позднее бамбуковую палочку для кисти заменили более ценными материалами: слоновой костью, нефритом и даже хрусталем. Они украшались гравировкой, инкрустацией металлом и драгоценными камнями.

Свои шелковые книги китайцы писали тушью. Самая первая была сделана из лампадной сажи, но постепенно состав туши изменялся: ее стали делать из древесного угля, сажи, полученной в результате сжигания различных материалов (смола дерева, различные минералы, масла). В качестве отвердителя использовали костный клей или яичный белок. После специальной обработки сажа перемешивалась с отвердителем в тесто, туда добавляли красители, перламутр, ароматические вещества. Затем эту массу спрессовывали в одинаковые бруски и сушили. Хранилась тушь для письма в сухом виде. Перед работой ее надо было разводить водой. Процесс разведения туши превратился в настоящий ритуал, который воспевали поэты.

Для письма использовали тушь двух цветов: черную, непосредственно для текста, и красную, для знаков препинания и разметки текста. Позднее появилась еще и желтая тушь, но это уже было в те времена, когда появилась бумага.

До нашего времени дошло не так много шелковых книг. Тут я могу поспорить в героем "Записок расхитителя гробниц" — их ценность не в сложностях расшифровки, а в количестве. История оказалась злой мачехой для шелковых свитков.

История шелковых библиотек.

Эпоха Хань

Систематизированные библиотеки появились в Китае лишь в эпоху Хань при императоре Чэн-ди (32-7 год до н. э.). Он отправил чиновника для сбора книг по всей Поднебесной. Первая библиотека находилась в павильоне Тяньлугэ в столице Чанъане. За систематизацией и перепиской книг следили ученые Лю Сян и Лю Синь. Они же, вероятно, выполняли обязанности корректоров. Результатом их работы стал каталог "Семь сводов", самый первый библиотечный каталог в Китае. В нем было учтено 3390 свитков, распределенных по разделам:

*Собрания (антологии и авторские сборники);

*Шесть канонов;

*Философы;

*Ши цзин и Шу цзин (сюда включались исторические книги вообще);

*Военные писатели;

*Практические науки (включая астрологию и гадание);

*Медицина (включая алхимию и магию).

Однако, количество книг указывалось связками дощечек, несмотря на то, что часть библиотеки составляли свитки. Количество свитков рассчитывалось по разметке внизу текста.

В конце правления императора Ван Мана началась гражданская война, тогда созданная предыдущим императором библиотека сгорела.

Позже император Гуан У-ди начал восстановление сгоревшей библиотеки, привлекая для этого просвещенных чиновников своего двора. Он поместил новую библиотеку в Лояне, во дворцах Жэньшоудянь и Дунгуань и назначил хранителей: историк Бань Гу, поэт Фу И и комментатор конфуцианских классиков Цзя Куй. Но и эту библиотеку постигла печальная участь, она сгорела во время мятежа Дун Чжо в 190 году.

Последний ханьский император Сянь-ди пытался спасти книги, приказав солдатам набивать свитками свои заплечные мешки. Но "Старая история Тан" говорит, что, когда император добрался до библиотеки, то более половины книг было сожжено или подмочено. "История Суй" рассказывает, что остатки библиотеки сгорели в 264 году.

Таким образов, в эпоху Хань бесследно пропало огромное количество шелковых книг. Новые появлялись все реже, к этому времени уже появилась бумага.

Эпоха Троецарствия

В это время была предпринята новая попытка восстановить древний книжный фонд, оказавшаяся чуть более успешной. Правители царства Вэй, Цао Цао и Цао Пэй создали первый в Китае государственный архив, Мишушэн. Для переписи книг использовался шелк одинакового оттенка, желтоватого, а для хранения свитков — светло-голубой. Хранители библиотек, Чжэн Мо и Сюнь Сюй составили новые каталоги, "Книгу внутренних покоев" и "Новую опись". По данным этих каталогов в библиотеке царства Вэй были собраны 99 145 свитков.

В этих каталогах использовался новый способ систематизации, четвертичный, который впоследствии стал основным в Китае. Кроме этого, количество книг там указывалось не в связках дощечек, как раньше, а в свитках-цзюанях.

Эпоха Северных и Южных династий

Пришедшая к власти династия Цзинь умудрилась снова угробить драгоценные книги. Во время смуты книжный фонд был полностью разорен. Когда после переноса столицы в Цзянькан в 317 году стали проверять сохранность книг по каталогам, оказалось, что из почти 100 тысяч свитков уцелело всего 3014. Государственные проблемы плохо сказались на шелковых книгах: библиотеку почти не пополняли. Когда к власти пришла династия Сун, сохранилось чуть более 4000 свитков. Причем, часть их была переписала уже не на шелке, а на бумаге.

В современном Китае сейчас возрождается традиция письма на шелке. Правда, в наш век информационных технологий эта традиция не имеет практической ценности и носит скорее, декоративно-прикладной характер.