Готовый перевод Douluo Dalu / Континент Доуло: Глава 36: «Духовный инструмент, Двадцать четыре моста в лунную ночь (часть III)»

— Духовного зверя не так-то просто выследить и убить, — заговорил Мастер. — Даже те, кто силен от рождения, пусть их срок самосовершенствования и невелик, все равно обладают грозной силой атаки. Так называемая охота в группах подразумевает слаженное взаимодействие нескольких человек. Каждый добывает именно того зверя, который ему необходим, чтобы получить духовное кольцо. Благодаря помощи товарищей самому мастеру остается лишь нанести последний, смертельный удар. Это самый распространенный и безопасный способ охоты на континенте. Однако разве собрать такую команду – простая задача?

Сказав это, Мастер посмотрел на выкрикивающих зазывал среди мастеров духа, и в его глазах промелькнуло пренебрежение.

— По-настоящему сильный охотничий отряд должен состоять как минимум из пяти звеньев, — продолжил он. — Мастер инструментального духа системы пищи отвечает за снабжение, а мастер системы исцеления – за состояние группы и восстановление духовной силы. Боевой мастер духа системы ловкости занимается разведкой, мастер системы силы – берет на себя защиту, а мастер атакующей системы – уничтожение врага. Только группа, объединяющая эти пять элементов, может считаться полноценным отрядом. К тому же слаженность не рождается за день или два. Процесс притирки занимает годы совместной работы. Но важнее всего то, что члены одной группы обязаны доверять друг другу. Доверять абсолютно. Иначе при встрече с опасностью все мгновенно обратится в прах.

— Почему в прах? — С удивлением спросил Тан Сань. — Из-за нехватки сил?

Мастер покачал головой и невозмутимо произнес:

— В будущем тебе, возможно, тоже выпадет шанс примкнуть к подобному отряду. Выбирая соратников, ты можешь даже не смотреть на их силу, но одно ты обязан запомнить твердо: в той группе, куда ты вступишь, ты должен иметь возможность без страха подставить спину любому из товарищей.

Тан Сань всё еще не до конца понимал смысл слов учителя, но Мастер не стал пускаться в долгие объяснения. Он повел мальчика дальше, вглубь рынка.

Несмотря на шум и неразбериху, когда они вышли к окраине и перед ними раскинулся огромный лес, Тан Сань не смог сдержать трепета. Величественные деревья свидетельствовали о своем почтенном возрасте. Вдоль опушки тянулась массивная стальная ограда, ощетинившаяся в сторону леса острыми шипами. Забор высотой более десяти метров казался невероятно прочным.

Но и это было не всё. За оградой патрулировал отряд из сотни солдат. Все они были облачены в доспехи из очищенного железа и вооружены копьями. Строй был безупречен. Сотня стальных воинов, стоящих плечом к плечу, внушала суровое, почти леденящее чувство опасности.

— В заповедный Лес Охоты за Духами может войти далеко не каждый, — вполголоса произнес Мастер. — Лишь те мастера духа, что получили особый ордер от Зала Боевых Духов, имеют право охотиться здесь на зверей. Конечно, находятся и те, кто пробирается тайком, но их участь обычно незавидна. Солдаты здесь – лишь внешняя охрана. В самом Лесу Охоты за Духами действуют специальные карательные отряды Зала Боевых Духов, которые в любой момент могут проверить жетон. Эти люди не знают жалости.

— Учитель, так кому же все-таки принадлежит этот Лес Охоты за Духами? — Спросил Тан Сань. — Залу Боевых Духов или государству?

Лицо Мастера слегка изменилось, и он приложил палец к губам, призывая ученика к тишине. — Не задавай подобных вопросов при посторонних. О взаимоотношениях Зала Боевых Духов и империи я расскажу тебе позже. Получить ордер не так уж сложно. Во-первых, нужно признание самого Зала Боевых Духов – подтверждение, что ты действительно достиг пика своего уровня и нуждаешься в духовном кольце для прорыва. Во-вторых, необходимо поручительство как минимум трех дворян.

Пока он говорил, в его руке уже появился жетон. Черная, непонятно из чего сделанная пластина была украшена узором из трех совмещенных символов: в центре располагался меч, направленный острием вниз, а по бокам от него – молот и какой-то диковинный зверь, которого Тан Сань никогда прежде не видел.

Заметив любопытство в глазах мальчика, Мастер протянул ему пластину:

— Запомни этот знак – это исключительный символ Зала Боевых Духов. Всего у них существует шесть видов жетонов. Различить их просто – достаточно посмотреть на рисунок. На самом низшем изображен лишь меч: символ боевого духа одного из бывших верховных правителей храма. На жетоне рангом выше рядом с длинным мечом появляется молот. Он символизирует некогда невероятно могущественного старейшину Зала Боевых Духов.

— Учитель, должно быть, эти двое занимали в Зале Боевых Духов очень важное положение, — Тан Сань как всегда проявил недюжинную смекалку. — Но я слышал, что звериные духи сильнее инструментальных, а ведь оба этих мастера, кажется, владели именно инструментами.

Мастер погладил мальчика по голове и с улыбкой ответил:

— Тот, кто утверждает, будто инструментальные духи сильнее звериных, явно мало что смыслит в природе вещей. Сила любого боевого духа зависит от двух факторов. Первый – количество духовной силы при пробуждении, а второй – методы и процесс последующего развития. Возможно, до тридцатого уровня звериные духи и кажутся мощнее, ведь они дают прямую прибавку к характеристикам самого мастера. Но на высоких рангах разницы между ними почти нет. Сила зависит лишь от самого человека.

— …Этот мой ордер – третьего ранга, — продолжил он. — С ним можно войти почти в любой Лес Охоты за Духами на территории Империи Небесного Доу. Главный критерий здесь в том, чтобы в лесу не водились десятитысячелетние духовные звери. В отличие от первых двух типов жетонов, которые нужно возвращать после охоты, этот можно хранить пожизненно. Лишний символ на этой пластине – Синемолниевый Тиран-Дракон. Среди звериных духов он считается вершиной. И хотя его владелец не принадлежит к Залу Боевых Духов, клан, который он представляет, пользуется там глубоким уважением.

Трудно было сказать почему, но когда Мастер заговорил о Синемолниевом Тиране-Драконе, в его взгляде промелькнула необъяснимая горечь одиночества.

— Значит, на остальных трех, более высоких жетонах, просто добавляется еще по одному символу боевого духа? — Уточнил Тан Сань.

Мастер кивнул:

— Именно так. Эти шесть меток соответствуют шести великим мастерам и шести могущественным кланам. Три из них находятся в нашей Империи Небесного Доу, а другие три – в Империи Звездного Ло.

(Конец главы)

http://tl.rulate.ru/book/96709/13523601