Таким образом, причина, по которой комбинированное Оружие Закона, Ассимилирующее Душу, может быть легко обновлено и заменено, заключается главным образом в том, что ядром этого Оружия Закона является призрачное Тело Духа, очищенное внутри знамени.
Что касается древка и лицевой стороны знамени, то они являются лишь физическими носителями духов.
За эти дни в городе Ло Чжэн И усмирил не менее восьмисот возмущенных духов с помощью Ассимилирующего Душу Знамени.
Эти духи сражались друг с другом в пространстве духовного тела знамени, и в итоге было получено лишь сорок девять свирепых призраков.
Однако эти сорок девять свирепых призраков - действительно лучшие среди свирепых призраков, их можно назвать лучшими из лучших.
Их призрачные фигуры плотны, а ци дьявола на их телах выглядит значительной, текущей, как черное масло.
Они окутаны густым черным туманом, и только свирепые и иссохшие когти и пара багровых глаз, наполненных жаждой убийства, открыты.
Среди них лидирует свирепый призрак в красном одеянии, покрытом кровавыми пятнами, с более сильной аурой, чем у остальных свирепых призраков.
За ее спиной бурлящая кровавая Fiend Qi образует нечто похожее на плащ, окутывающий все ее тело. Кожа, выходящая за пределы тяжелой ауры крови, отличается от кожи других свирепых призраков.
Она светлая и нежная, с тонкими пальцами.
Единственное отличие - очень длинные, острые, как крючки, и красные, как кровь, ногти, словно их накрасили самым красным лаком для ногтей.
В этот момент свирепый призрак в красной одежде, словно король, под защитой множества других свирепых призраков, стоял в центре перед Чжэн И.
Да!
За эти дни Чжэн И собрал сорок девять свирепых призраков, среди которых лидером была женщина-призрак в красном одеянии, а остальные сорок восемь свирепых призраков поддерживали его.
С таким количеством свирепых призраков в Знамени Ассимиляции Души они соединяются в массив, достигая пика силы.
Пока Чжэн И активирует Ассимилирующее душу знамя, порывы ветра инь и ночной марш сотни призраков могут мобилизовать сорок девять свирепых призраков, чтобы сформировать массив.
В настоящее время он находится лишь на поздней стадии третьего уровня Ци, но даже если бы ему пришлось столкнуться с культиватором пятого или шестого уровня Ци, он не оказался бы в невыгодном положении.
Причина, по которой Ассимилирующее Душу Знамя достигло своего нынешнего состояния, заключается в том, что Чжэн И отказался от дальнейшего совершенствования, что также является беспомощным шагом.
Подкупив старейшину внешней секты, Чжэн И получил техники Знамени Ассимиляции Душ и Техники Черного Фьенда, но это не означает, что он действительно присоединился к Секте Пожирания Душ.
В лучшем случае его можно считать лишь внешним учеником Секты Пожирателя Душ, принадлежащим к необязательной ветви внешней секты, и он даже ни разу не посетил штаб-квартиру секты.
Поэтому Ассимилирующее Душу Знамя в его руках - это всего лишь низкосортное оружие Закона, которое есть у каждого ученика Внешней Секты Искажения Души, и не представляет особой ценности.
В результате базовое Знамя Ассимиляции Души ограничено относительно низкими материалами, поэтому его максимальная мощность не очень высока.
Но, по правде говоря, качество этого Знамени Ассимиляции Души уже достаточно для учеников внешних сект, которые только начинают практиковать эту технику.
Кто бы мог подумать, что культиватор третьего уровня Ци наполнит Знамя Ассимиляции Души свирепыми призраками всего за десять дней.
Если бы о такой скорости культивации стало известно, то это определенно привлекло бы внимание окружающих, словно Чжэн И нашел место, похожее на место скопления крайнего инь.
В противном случае, даже если бы демонический даос принес в жертву обычных жителей деревни, он не смог бы достичь такой скорости и эффективности.
Ведь души обычных людей недостаточно живучи.
Чтобы создать свирепого призрака, подходящего для Знамени Ассимиляции Душ, вероятно, придется пожертвовать более чем сотней человеческих душ.
Чжэн И объединил сразу сорок девять свирепых призраков, и Знамя Ассимиляции Души больше не может продолжать совершенствование, иначе это приведет лишь к разрушению Знамени Ассимиляции Души.
Как только Знамя Ассимиляции Души будет уничтожено, эти очищенные свирепые призраки непременно начнут ответную атаку, и Чжэн И с его культивацией третьего уровня, возможно, не сможет ей противостоять.
Однако Чжэн И не спешит уходить.
Обиженные духи и свирепые призраки в этом Мире Судного Дня - отличные ресурсы для культивации, обладающие не только сильной силой души, но и превосходным качеством.
Души обычных людей называются живыми душами.
Души культиваторов называются божественными душами.
Соответственно, после смерти человека появляется призрак.
Сила души - это особый ресурс культивации, необходимый культиваторам.
Особенно для многих демонических культиваторов, будь то отработка техник, совершенствование бессмертных навыков или создание магических инструментов, - все они требуют большого количества ресурсов души.
Однако убивать культиваторов сложно, масштабная резня обычных людей повлечет за собой кармическое возмездие, а обиженные духи и призраки не могут постоянно рождаться.
Поэтому в Бессмертном царстве Дайи ресурсы силы души очень ценны.
Но в Мире Судного Дня не стоит ни о чем беспокоиться. Призраки повсюду, обиженные духи буйствуют, а зомби и подавно. Убить их - это просто истребить демонов и устранить зло для этого мира.
После получения Техники Черного Фьенда и Знамени Ассимиляции Душ Чжэн И не покидал Город Кровавой Бездны.
С его культивацией на третьем уровне переработки Ци он мог даже не знать, как умрет, если покинет город.
По крайней мере, ему нужен определенный уровень способности к самосохранению, прежде чем он решит покинуть город.
Теперь, когда Знамя Ассимиляции Души усовершенствовано, следующий шаг - культивирование Техники Черного Зверя.
Она отличается от "Техники Утреннего Юаня", которую он практиковал ранее и которая медленно повышала его культуру путем поглощения духовной энергии неба и земли или использования духовных трав и эликсиров.
Помимо обычного дыхания и поглощения духовной энергии неба и земли, чтобы увеличить силу техники и ускорить культивирование Техники Черного Фьенда, необходимо усовершенствовать один из видов Ци Черного Фьенда.
Объекты для поглощения можно найти в месте скопления крайнего инь, используя различных духов инь в качестве проводника, чтобы увеличить силу техники Черного Фиенда и повысить эффективность культивации.
Второй метод, более быстрый и мощный, заключается в поглощении силы души, будь то обиженные духи, свирепые призраки или души обычных людей или культиваторов.
Разумеется, и ресурсы фиенд-ци, и ресурсы силы души очень ценны, и их не могут получить обычные ученики демонической секты.
Масштабное убийство обычных людей для отработки демонических техник повлечет за собой кармическое возмездие, и цена перевесит выгоду.
Поэтому эта техника культивирования высокого уровня стала несколько излишней.
Однако она все еще хороша для того, чтобы заложить прочный фундамент для обычных учеников внешних сект.
Кроме того, самое главное, что "Техника Черного Фьенда", которую дала Секта Пожирания Душ, включает в себя только первые пять уровней техники.
После успешного культивирования, если человек захочет получить технику более высокого уровня, ему все равно придется вернуться в Секту пожирания душ.
Это одна из причин, по которой демонические секты царства демонов не боятся утечки техник и преподают их без дискриминации.
До тех пор пока не произойдет утечка последующих техник, ученики будут возвращаться непрерывным потоком, эффективно отбирая таланты для секты.
После бури останутся только элитные люди с хорошими способностями и характером.
В Бессмертном царстве Дайи техники обычно делятся по уровням культивации, в основном в зависимости от того, какого уровня они могут непосредственно достичь, например, техники стадии строительства фундамента, техники стадии Фиолетового дворца и техники сферы Золотого ядра.
Каждый уровень также делится на четыре класса: небесный, земной, таинственный и желтый, с ранжированием от сильного к слабому.
Техника Черного Фьенда на самом деле обладает огромным потенциалом, но ее культивация очень строга и требует жертвовать жизнями и божественными душами культиваторов, чтобы постепенно раскрыть ее потенциал.
Тем не менее, даже не достигнув высшего уровня, Техника Черного Фианда сама по себе считается хорошим методом культивации для обычных Независимых Культиваторов в Бессмертном царстве Дайи.
В конце концов, даже в большом городе Независимых Культиваторов, Таинственном Городе Пустоты, многие Независимые Культиваторы все еще практикуют дыхательные техники самого низкого уровня.
Говорят, что техника Утреннего Юань, которую практикует Чжэн И, досталась ему в наследство от родителей и была найдена в пещерном особняке Независимого Культиватора.
В противном случае он мог бы и по сей день практиковать самую обычную технику дыхания.
На самом деле, некоторые ученики внешних сект, имевшие опыт работы в Секте Пожирания Душ, не стали бы выбирать эту технику и предпочли бы другие, более простые методы культивации.
Но у обычных учеников нет выбора. Они могут использовать эту технику, чтобы заложить фундамент, а в будущем перейти к другой. Это немного хлопотно и требует больше энергии, но не влияет на дальнейшую культивацию.
Однако для Чжэн И это как раз то, что ему нужно.
На самом деле выбор Чжэн И в пользу Секты Пожирателя Душ неразрывно связан с "Техникой Черного Зверя".
В Мире Судного дня убийство зомби и свирепых призраков не грозит кармическим возмездием.
Эти монстры, мутировавшие после Кровавой Луны, - опухоли и бактерии этого мира. Их убийство можно рассматривать как истребление демонов и устранение зла, и кармического возмездия не будет.
Как единственный нежданный гость в этом мире, сколько бы он ни убивал, не найдется вдруг праведного культиватора, кричащего, чтобы сразиться с ним во имя справедливости.
Технику "Черного изверга" можно использовать в качестве основы, но ее недостатком является медленное культивирование, если не поглощать ресурсы силы души для быстрого увеличения ее силы и скорости культивирования.
Чем больше возмущенных духов и свирепых призраков будет очищено, тем сильнее станет Черный зверь.
Кроме того, Ци Черного изверга будет претерпевать количественные изменения, вызывая качественные, постоянно повышаясь в уровнях, разделяясь на Черного изверга, Таинственного изверга Инь, Лазурного таинственного изверга, Изверга Чернильного Духа, Изверга Фиолетового Демона и Изверга Души Девяти Аидов.
Изначально эта техника является обычной техникой стадии Очищения Ци, но по мере развития ее класс также повышается.
Если культивировать конечную технику Девяти Аидов, то ее можно считать одной из техник, приближающихся к порогу стадии Золотого Ядра, а ее сила будет просто поразительной.
Именно по этой причине Чжэн И выбрал эту технику.
Чтобы превратить Ци Черного Фенда в Ци Таинственного Инь Фенда, нужно было истолочь души девяноста девяти обычных людей, или божественные души девяти культиваторов ступени Очищения Ци, или свирепых призраков.
Чтобы превратить его в Лазурную Таинственную Фьенд-Ци, нужно рафинировать души девятисот девяноста девяти живых людей или божественные души девяноста девяти культиваторов того же уровня, или свирепых призраков.
С каждым уровнем количество требуемых свирепых призраков увеличивается в десять раз.
http://tl.rulate.ru/book/96636/4301226
Kabibi (переводчик/заложение основ)
20 июля 2024 в 23:06
0
Готово:
Использование:
