Глава 16. Домашний скот.
Странная девушка, которая странно себя вела, называла себя Ло Ян Инь.
Деревянную табличку, которую она оставила, Луо Цзин может отнести в зал Белого Тигра, чтобы оставить сообщение и тем самым связаться с ней.
Затем странная девушка ушла, не задержавшись надолго.
Она пришла внезапно и также внезапно ушла.
Луо Цзин посмотрел на деревянную табличку в своей руке, на которой был вырезан иероглиф «Инь», должно быть, это был какой-то знак этой маленькой девочки.
Уходя, она небрежно сказала:
“Если кто-то из внутренней секты будет вас беспокоить, вы можете упомянуть моё имя.
Но если ты используешь моё имя, чтобы создавать проблемы, я убью тебя.”
Глядя на деревянную табличку в своей руке, Луо Цзин пробормотал себе под нос:
“Значит, я теперь держусь за чье-то бедро?”
Знак прямого ученика, который можно использовать, чтобы упомянуть её имя, когда что-то произойдёт.
Это означает, что пока никто во внутренней секте не должен беспокоить Луо Цзина.
Но Луо Цзин не чувствовал себя счастливым, только чувствовал себя странно.
Где в мире можно получить что-то даром?
На всех бесплатных подарках уже указана их цена.
Как прямая ученица, даже если она действительно ценит потенциал или талант Луо Цзиня, она не будет делать что-то лично.
Просто отдаст приказ, и служанки и последователи найдут Луо Цзина.
Для прямого ученика очень унизительно лично приходить к недавно принятому в секту ученику.
Маленькая девочка Ло Ян Инь без колебаний понизила свой статус и лично пришла к Луо Цзиню, из-за чего Луо Цзин почувствовал себя неловко.
Независимо от того, что замышляет другая сторона у него за спиной, для Луо Цзина в данный момент это может быть не очень хорошо.
Ему действительно нужно спрятаться в горах…
Изначально Луо Цзин планировал остаться в горах на два-три месяца, чтобы избежать неприятностей, прежде чем вернуться.
Но теперь он изменил свой план — если получится, он надеется остаться в горах на год или два.
Луо Цзин быстро добрался до дома Лю Юнь Шаня, чтобы навестить старшего брата, который познакомил его с сектой.
Когда они встретились, Лю Юнь Шань сидел у двери дома, обмакивал кисть в разноцветные краски и рисовал человеческую фигуру на бледной жёсткой бумаге.
Видя любопытство Луо Цзина, Лю Юнь Шань с улыбкой объяснил:
“Это бумага для рисования душ, задание, которое я получил в зале Белого Тигра.
Внешние ученики ловят живых диких зверей и пропитывают бумагу их кровью, чтобы напитать её аурой.
После эти листы будут отправлены во внутреннюю секту, они должны будут найти специального человека, чтобы нарисовать душу, с помощью специальных формации, напитывая ее духовной Ци.
При занятиях алхимией вместо настоящих душ можно использовать эти листы для рисования душ.”
Техники секты Очищения Душ в мире божественных душ уникальны и редки как для праведного, так и для злого пути. Многие секретные техники и методы алхимии в секте требуют наличия душ.
Однако подходящие души найти трудно — по крайней мере, большинство внутренних учеников не могут позволить себе настоящие души.
Поэтому спрос на бумагу для рисования души среди внутренних учеников очень высок.
Узнав о существовании бумаги для рисования душ, Луо Цзин внезапно засомневался, действительно ли восемь злых демонов в его “Восьми символах” были человеческими душами, преобразованными в них…
Луо Цзин долго беседовал с Лю Юнь Шанем, подробно расспрашивая его о многих вопросах, касающихся внутренней секты.
Среди них самым важным был вопрос об старшей ученицы Ло Ян Инь.
По словам Лю Юнь Шаня, эта сестра Ян Инь отличалась бунтарским и эксцентричным характером и была довольно известна на пике Сяоюэ.
В отличие от других старших учениц, эта сестра Ян Инь никогда не принимала последователей и всегда действовала в одиночку, без каких-либо запретов.
Даже другие старшие ученики довольно настороженно относились к сестре Ян Инь.
В конце концов, Ло Ян Инь никогда не следовала правилам, и её атаки были безжалостными и беспощадными. Если кто-то её оскорблял, у него были проблемы.
Услышав, что Луо Цзин привлёк внимание этого старшего ученика, Лю Юнь Шань не нашёл слов. Он не знал, поздравлять или утешать Луо Цзина.
“Но ты должен стать первым последователем, которого сестра Ян Инь когда-либо примет, — с улыбкой сказал Лю Юнь Шань. — Раньше она никогда не хотела иметь последователей.”
Старшие ученики на пике Сяоюэ выбирали несколько учеников с высоким потенциалом и уровнем развития из числа учеников внутренней секты в качестве своих помощников.
В будущем этим старшим ученикам понадобятся подчинённые, чтобы служить им, будь то борьба за власть или продвижение по службе. Секта также поощряла этих старших учеников соревноваться друг с другом, так как это был своего рода опыт.
Получив жетон Ло Ян Инь, Луо Цзин, теоретически, стал частью фракции Ло Ян Инь.
Хотя, по словам Лю Юнь Шаня, в их фракции было всего два человека: Ло Ян Инь и Луо Цзин.
...Это действительно странно.
Почему эта маленькая девочка, которая никогда не заводила друзей, вдруг стала искать его?
Неужели что-то в нем пробудило интерес этой странной маленькой девочки?
Вернувшись в свою комнату, Луо Цзин закопал восемь символов под землю в соответствии со схемой, изображённой на карте формации.
Наконец, после активации “Восьми символов”, в воздухе за пределами дома Луо Цзина появился слабый, почти незаметный слой крови.
Любой, кто ступит в эту область, кроме Луо Цзина, будет атакован восемью злыми демонами.
Стоя в строю, Луо Цзин вздохнул.
Наступил закат, и на пике Сяоюэ стало ещё тише, чем днём.
Большинство учеников вернулись в свои комнаты и не собираясь выходить на улицу.
Но у подножия горы внешний мир был живым и полным света.
Днём у внешних учеников было много работы, но ночью они могли предаваться удовольствиям.
На открытом пространстве у подножия горы вдоль реки располагался рынок, который был золотым раем для учеников, пришедших извне, со множеством развлекательных заведений.
Многие ученики, не принадлежащие к секте, вкладывали серебро, заработанное на подработках для секты, в рынок.
И этот рынок, созданный сектой, после получения денег от внешних учеников будет распределять их между ними в качестве заработной платы.
Присоединение к внешней секте секты Очищения Душ приносит огромную пользу обычным людям. Не говоря уже о том, что во внешней секте много духовной энергии, которая позволяет совершенствоваться гораздо быстрее, чем во внешнем мире. Одна только плата за подработку во внешней секте уже довольно высока.
Многие внешние ученики могут накопить огромную сумму серебра, проведя двадцать или тридцать лет в горах, даже если они каждый год тратят много денег на рынке. На эти деньги они могут вернуться в свои родные города и стать богатыми землевладельцами.
Культивация на третьем или четвёртом уровне сферы очищения Ци довольно распространена во внешней секте пика Сяоюэ. Но во многих сельских районах за пределами секты этого достаточно, чтобы доминировать в округе.
Если бы не высокая смертность во внешней секте, это место действительно было бы раем.
Теперь, стоя на пике Сяоюэ и глядя вниз на яркие огни внизу, Луо Цзин медленно покачал головой.
Жизнерадостность внешней секты и счастье обычных людей действительно достойны зависти.
Но такого рода счастье - это не что иное, как счастье овец.
Демонические культиваторы из секты Очищения Душ держат внешних учеников секты в плену как скот.
Они могут казаться счастливыми, но их жизнь и смерть зависят от других людей.
Луо Цзин не хочет быть часть домашнего скота.
Однажды он вырвется из этой клетки и в одиночку отправится во внешний мир, где сможет по-настоящему обрести свободу.
Он пришёл в этот мир не для того, чтобы быть собакой для демонических культиваторов из Секты Очищения Душ.
Луо Цзин не будет ничьей собакой.
http://tl.rulate.ru/book/92171/5274114
Готово:
Использование:
