Помимо этого, Чэнь Цзинчжай также наградил их троих золотыми бессмертными артефактами. Чжао Хао, герцог долголетия, получил персик и посох долголетия. Чу Уцзи, герцог богатства, получил книгу и кисть богатства. Ли Гуинянь, герцог удачи, получил цветок и меч удачи. Три звезды почтительно поклонились и вернулись в ряды чиновников-бессмертных.
Затем великий золотой ворон Солнца, богиня Луны Си Си и золотая звезда Великого белого Ли Тайбо, все салютовали и приняли награды.
Причина, по которой их было всего трое, заключалась в том, что остальные четверо, хотя и появились на свет, еще не подошло время их восхождения. У каждого из семи светил была своя собственная судьба, и только эти трое успели посетить четвертое собрание двора.
Бога солнца и богиню луны создал Чэнь Цзинчжай в мире восьми пустошей, соединив два небесных писания с духовными телами, подобными черному одиночеству. Каждый раз, когда мир развивался, это приносило бесконечную пользу солнцу и луне.
Поэтому они могли бы родиться во вселенной на уровне золотого бессмертного, но Чэнь Цзинчжай откладывал это до сих пор, что позволило им обрести удачу и стать врожденными формами жизни вселенной восьми пустошей. Они родились божественными, как и двенадцать первозданных небесных генералов.
В отличие от трех звезд, эти три семь светил были все Звездными Богами, и они были очень особенными в серии Звездных Богов. Хотя они и были Звездными Богами, они не находились под непосредственной юрисдикцией императора созвездия, а напрямую подчинялись Небесному двору. Их поместья находились на солнечной звезде, лунной звезде и генгдзинской звезде.
Также Чэнь Цзинчжай пожаловал им титулы, поручив департаменту небесных дел возвести им особняки, а военному министерству снабдить их армией охраны и наградив золотыми бессмертными артефактами. Всё это в полной мере соответствовало их положению. Кроме того, в Потустороннем рае был особняк Трех звезд и семи планет.
Это было то самое место, где Трехзвездие семи светильников собирались вместе, чтобы обсудить дела и заняться работой. Из них постоянным обитателем особняка Трех звезд и семи светильников был Ли Тайбай. Единственный из них, проживающий постоянно в Небесном дворе, однако на деле, даже если бы ему позволили вернуться в свои родные края, он бы не согласился.
Звезда гэнцзинь была совершенно пуста. Она казалась мёртвой и лишенной жизни. В будущем он специально попросит у Небесной Императрицы «указ» обосноваться в Небесах Сюань-ю. Его личная армия также будет расположена в Небесах Сюань-ю. Что касается звезды гэнцзинь, то сперва он кое-что устроит.
Возвращение Трёх Звёзд и появление Семи Светил изменило всю великую династию. Это также затронуло Вселенную Восьми Пустошей. Больше всего пострадали Бессмертные Золотые Бессмертные. Перед появлением Трёх Звёзд и Семи Светил вся Вселенная Восьми Пустошей охватила необъяснимая паника.
Данный эффект возник в результате подавления пяти могущественных богов-защитников восьми Пустых Вселенных после того, как Путь испытаний был доведён до совершенства. Это не иллюзия. По сути, это предупреждение, заложенное в Пути испытаний. Без подавления демонического Бога стихийных бедствий восемь Пустых Вселенных, скорее всего, вступили бы в испытание совершенствования, а ситуация стала бы тревожной.
К счастью, это не стало серьёзной проблемой. Демонический Бог стихийных бедствий родился из катастрофы восьми Бесплодных Вселенных, а это значит, что эти могущественные существа также родом из восьми Бесплодных Вселенных. Теперь, когда три звезды и семь светил появились и успешно подавили демона, ощущение надвигающейся катастрофы начало рассеиваться.
Однако было очевидно, что небесный Дао становился все более и более величественным. Все бессмертные, постигавшие Дао, могли ощутить изменения в небесном Дао. Оно становилось все более величественным, все более сложным и все более эфемерным. Многие бессмертные стали осторожными и не смели постигать Дао бездумно. Им требовалось чье-то покровительство.
После этого дела продолжится великий Суд.
На этом Дворцовом собрании, которое проводится раз в тысячелетие, предстояло решить множество вопросов. Вопрос о распределении бессмертных окладов возьмёт на себя императрица, а учреждение управления по делам бессмертных — также лишь дело одного слова императрицы. В остальных вопросах бессмертные чиновники не желали столь легко идти на компромисс.
Одним из них являлась Небесная академия.
Цзи Шуанхуа взяла на себя управление Небесной Академией. К настоящему времени она заново наладила работу штаб-квартиры Небесной Академии, которая была возвращена на небо. Затем она будет расширять всю Академию.
Это была нелегкая задача. Все небожители хотели вмешаться и помочь Цзи Шуанхуа, но главная проблема заключалась в том, что, если они не предпримут инициативу, Цзи Шуанхуа лишь затянет дело.
Это не затрагивало Цзи Шуанхуа, а скорее проход для небожителей из разных кланов, чтобы войти в Небесный суд. Именно из-за этой важности все были очень активны.
Цзи Шуанхуа объяснила этот вопрос небожителям и сказала, что они обсудят его. Однако им все же нужно было разработать правила и положения о том, как это сделать.
Цзи Шуанхуа притворился небожительницей, и все были в тупике. Им оставалось только делать то, о чём просила Цзи Шуанхуа. В противном случае, всё обернётся ужасно, если это затянется ещё на тысячу лет.
Вторым был вопрос о путешествиях.
Раз уж был основан отдел бессмертных торговцев, и путешествующие торговцы были беспрепятственно внесены в список небесного двора, следует ли создать четкое постановление?
Например, условия и требования к путешествующим торговцам, а также их уровни.
Этот вопрос должна была решить небесная императрица, но у всех семей были свои мысли. Очевидно, что все они хотели присоединиться и стать путешествующими купцами. Многие бессмертные хотели покинуть восемь безжизненных вселенных и попутешествовать по космической зоне, но у них не было для этого нужных условий. Они хотели увидеть отношение небесного двора.
Император и Императрица приняли решение, что бродячие торговцы могут быть переданы только Золотым Бессмертным. Незолотым Бессмертным не разрешалось покидать восемь пустынных вселенных, чтобы путешествовать в область вселенной в качестве бродячих торговцев. Если незолотые Бессмертные осмеливались использовать небесный двор, бессмертную торговую компанию и Лунный павильон для ведения бизнеса, Император и Императрица не отпускали их легко.
Удостоверившись в отношении небесной Императрицы, бессмертные чиновники знали, что делать.
Количество Золотых Бессмертных увеличивалось, но у небесного двора было ограниченное количество должностей. Поскольку подходящих должностей не было, стать бродячим торговцем было не так уж и невозможно. Пока у небесной сети было достаточно силы и она не сталкивалась со Святыми, ее безопасность была полностью гарантирована.
В результате, после окончания Собрания Большого суда, многие Золотые Бессмертные начали выдвигаться.
Третьим был новый посланник.
Третья конференция Великого двора учредила систему 9-5, среди которых был и посланник.
Каждый страж должен был быть на уровне Золотого бессмертного, и они автоматически сменяли друг друга каждые три-пятьсот лет. Небесный двор фиксировал каждую смену и устанавливал разумную последовательность.
За последние 1000 лет они дважды успешно сменяли друг друга. Это означало, что Страж мобилизовывался дважды, и три разные вселенные принимались за него.
Казалось, эффект был очень хорош, и отзывы бессмертных из разных вселенных были очень хорошими. Именно поэтому все основные силы хотели строить планы на Золотых бессмертных.
По сравнению с рисками, которые приходилось нести странствующим торговцам, быть посланником города было и достойно, и безопасно. Главное, что дел было мало, и он мог жить беззаботной жизнью, не имея много дел.
Большинство хранителей сосредоточили свои силы на Звездном небосводе, некоторые даже давали советы бессмертным и ученикам младшего поколения.
Хотя новый золотой бессмертный и не был истинным золотым бессмертным, он все еще должен был совершить приготовления. Более того, коварный Император привел более 30 вселенных к Небесному двору, поэтому ему была необходима защита посланника. Преимущества участия были немалыми.
Почтенный Император ничего не сказал о хранителе. Императрица считала, что можно поступить согласно обычаю. Все бессмертные чиновники исполняли приказ безо всякого замешательства.
Так называемый обычай заключался в том, что золотые бессмертные, намеревавшиеся стать посланниками, сначала должны были подать прошение в один из отделов дворца Доу Шуай. После этого золотые бессмертные распределялись точно по времени, когда они стали золотыми бессмертными, по различиям в Дао и по величине своих войск.
Вопреки тому, о чём думали во внешнем мире, не только Золотых Имморталов малых сил не отправляли во Вселенную Золотых Имморталов, но они непременно отправлялись во Вселенную Тайи. Это происходило потому, что небесный двор умышленно делал это в качестве формы подготовки для них.
Не стоит думать, что вселенная Тайи была хорошим местом. Конечно, это было хорошо для золотых имморталов крупных сил, потому что у них был капитал, чтобы пить суп. Однако у золотых имморталов малых сил не было достаточной уверенности, поэтому они могли только наблюдать и не вмешиваться. Конечно, это было бы иначе.
Короче говоря, такой вид практики уже давно был тщательно изучен, и никто не возражал.
Четвёртым было обсуждение реинкарнации.
Согласно разуму, чиновникам-бессмертным не позволено было обсуждать реинкарнацию, потому что с самого начала Чэнь Цзинчжай постановил, что бессмертным не разрешено вмешиваться в дела подземного мира.
Однако на сей раз в подземном мире, отвечавшем за реинкарнацию, оказалось мало людей из-за увеличения количества вселенных, которые перед ним преклонились. Сфера влияния Девяти Владык Дао также расширилась, что было дурным знаком. Чиновники-бессмертные не желали, чтобы Девять Владык Дао стали еще сильнее.
Девять Владык Дао также явились на заседание суда. Услышав о произошедшем, один из них тут же выступил вперед и пояснил.
По сути, Девять Владык Дао лишь номинально владели большой частью вселенной. Сто сорок с лишним вселенных, казалось, поделены между ними всеми, но в действительности это было не так.
Ад Сансары имел свою собственную систему, и боги заслуги инь были более склонны верить в богов этой системы, тогда как Мастер Дао был всего лишь мостом между раем и адом Сансары.
Другими словами, девять Мастеров Дао были могущественны лишь на словах, но на самом деле они ничего не контролировали. У них было лишь право оценивать богов инь и следить за их моралью и поведением. Услышав это, Мастер Дао ощутил несправедливость.
Все бессмертные чиновники умолкли, услышав об этом. Поскольку это касалось функционирования подземного мира, они не имели права голоса, и вопрос остался нерешенным.
Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.
Его статус: идёт перевод
http://tl.rulate.ru/book/75510/3021775
Готово:
Использование:
