Глава 92 Быть человеком слишком сложно
Такого Шинджи Канбара не ожидал.
Согласно его представлениям, даже если не удастся, прогресс не может равняться нулю.
Но с другой стороны, странность - это воплощение правил. То, что человеческие исследования становятся странными, на самом деле означает попытку контролировать правила.
Это...
Действительно сложно добиться.
После этого он хотел задать ещё несколько вопросов, но Хунъинь не знал о происходящем.
Хунъинь знал об этой проблеме благодаря исследовательскому проекту становления мыслящей странностью. Он открытый и прозрачный среди наблюдателей по всему миру.
Он также понимал, почему Шинджи спросил об этом.
В конце концов, его раньше пытали злые соседи, так что у него вполне естественно возникли такие мысли.
"На самом деле, я больше не хочу быть человеком", - вздохнул Хунъинь. - "В этом мире слишком сложно быть человеком."
Шинджи Канбара полностью согласился.
Они не стали долго говорить. Положив трубку, они договорились поужинать вместе на следующий день.
Проснувшись на следующий день, Шинджи Канбара по привычке вызвал Сяо Ай и спросил о состоянии мистера Матсуути.
Хотя мистера Мацуути удалось сдержать, Шинджи по-прежнему волновался в те дни.
В конце концов, мистер Мацуути нанёс ему серьёзную психологическую травму.
Конечно, после того, как прошлой ночью он во всём разобрался, эта психологическая травма практически сошла на нет.
Он спросил Сяо Ай и узнал, что мистер Мацуути не делит территорию, а относится ко всему аду как к "квартире".
От этого он успокоился.
Скорость, с которой вторая сторона отправляет подарки, относительно низкая.
К тому же у большинства душ в аду лишь слабое сознание, и они вовсе не собираются получать подарки.
Иными словами, каждая душа, как мистер Накано, трижды отклонит подарки мистера Мацуути.
После трёх раз мистер Мацуути продолжит искать новую цель.
Сколько у Сяо Ай подстраниц сейчас? Он даже не считал.
Но теперь область влияния Сяо Ай - вся Япония, и каждый день там прибавляется семь-восемь сотен страниц.
Иными словами, пока существует Сяо Ай, мистер Мацуути никогда не разберётся во всём.
Ему придётся провести целую вечность в аду, навязывая эти подарочные коробки душам.
А потом...
Его жалко проигнорируют.
К тому же он никогда не сможет угнаться за скоростью появления новых душ.
А значит, он никогда не перейдёт к "заимствованию чего-то", не говоря уже о том, чтобы убивать души и выполнять правила.
Иными словами, у мистера Мацуути такая судьба на всю оставшуюся жизнь.
Шинджи Канбаре от этого стало гораздо легче.
Полдень.
Хунъинь, Цинчжи и Янань пришли в дом к Шинджи. Немного посидев, они отправились в ресторан.
Во время обеда Хунъинь также сказал, что через несколько дней он воспользуется "гарнитурой вынужденного ответа", чтобы задать вопросы женщине из ада.
Аокидзи презрительно произнёс: "Ты и вправду глуп, тратишь жизнь ради прощания".
С точки зрения Аокидзи, обещание Хунъиня было поведением умственно отсталого.
Почему они используют раундовую систему для спецкурсов?
Потому что каждый наблюдатель готов пожертвовать жизнью, они не могут броситься вперёд, как только произойдёт странное событие и спецкласс отдаст приказ.
Такой наблюдатель, помимо способности заменять смерть, как правило, не переживёт второе странное событие.
Поэтому для того, чтобы стабилизировать эмоции наблюдателей, была введена более справедливая раундовая система.
Среди наблюдателей нет тех, кто принимает такие решения, как Хунъинь.
После расследования странного события правильным поступком будет отдохнуть и подождать следующего раза.
"И что ты в этом понимаешь, забыл, для чего у меня способность..." Хунъинь прищурился на Аокидзи. - "На этот раз мне понадобится всего одна жизнь, чтобы получить прощание, для меня это чистая прибыль".
"Расследовать странные события, чёрт его знает, сколько раз придётся умереть, чтобы во всём разобраться."
Посмотрите на Призрака, потому что у него есть способность противостоять смерти. Он едва не попал в порочный круг правил убийства злого соседа и не смог выбраться.
Аокидзи не стал это опровергать.
Потому что способ мышления Аокидзи — это способ мышления обычного наблюдателя с одной жизнью. Следовательно, он должен пройти уровень своей жизнью.
Как Хун Инь и Янань, у них есть определенное количество жизней. Поэтому при исследовании странностей они стараются пореже умирать, чтобы выяснить всё ясно.
А люди с одной жизнью, как Шиндзи Канбара, думают не о том, как сохранить свою жизнь. Вместо этого они предпочитают умереть ещё несколько раз и изучить более подробные правила.
Иногда даже после завершения расследования у них по-прежнему остаются подозрения, чувство, что они не до конца всё выяснили, и им приходится умирать ещё несколько раз.
В конце концов, закон полного расследования и сдерживания странностей — это большая волна легендарных пунктов и очков добра и зла.
Конечно, лучше умереть с синяком, чем разрывать душу.
В противном случае Шиндзи Канбара не выдержал бы этого.
Видя, что эти двое снова собираются поссориться, Шиндзи Канбара и Хатио поспешно позвали их поесть.
И настроение Шиндзи Канбара намного лучше, чем только что.
Хун Инь не знал, что только что сказанное им, виртуально утешило Шиндзи Канбару.
В конце концов, Хун Инь использует «гарнитуру для принудительных ответов» из-за одноклассницы Сяо Ай.
«Адская Девочка» — городская легенда, написанная Шиндзи Канбарой. Разве это не убийство Хун Иня в форме маскировки?
Нет, Хун Инь уже умер однажды из-за одноклассницы Сяо Ай.
Раньше я ничего не чувствовал, в конце концов, они все были незнакомцами.
Теперь же настроение немного усложнилось.
Но он не стал глубоко задумываться.
Потому что если задуматься, то можно запутаться, а если запутаться, то это пустая трата времени. Ведь для него на данном этапе этот вопрос практически неразрешим.
Поэтому Шиндзи Канбара сразу сменил тему и поговорил о странных обстоятельствах.
«Я спрашивал Хун Иня, есть ли способ стать мыслящей странностью...»
«Думаю, не стоит надеяться», — слегка покачав головой, сказал Аокидзи. — «Возможно, наше поколение не сможет это исследовать, и даже не будет надежды вечно».
«Люди хотят овладеть правилами...» Хатио, всегда молчаливый, кивнул в знак согласия, услышав это: «Это в основном невозможно, если только после смерти не стать странным, но стать странным после смерти — это бездумно».
«Мертвый, стать странным?» Шиндзи Канбара опешил на мгновение.
Хун Инь хлопнул себя по лбу. «Я забыл, что ты новичок, есть некоторые вещи, которые ты ещё не знаешь».
«Хотя люди умирают, некоторые становятся призраками и привидениями, но есть очень малая вероятность, что они станут воплощением правил».
«Например, случай со странным глазным яблоком, который мы с Аокидзи расследовали раньше, произошёл потому, что деформированный ребёнок стал странным после смерти».
Что?
На поверхности Шиндзи Канбара сохранял спокойствие, но в душе был чрезвычайно потрясен, поскольку впервые услышал такое утверждение.
Разве Сяо Янь — не история, написанная им?
Теперь, согласно словам Хун Иня, маленький глаз существует в реальности, но превратился в странность из-за смерти.
А как насчет одноклассницы Сяо Ай? Есть ли у неё образ в реальности?
Шиндзи Канбара глубоко задумался, но сейчас не время слишком много думать, он продолжил слушать Хун Иня.
«Конечно, в этой ситуации у совместного исследования будет много предположений, но самое большое предположение...»
«После того, как человек умирает, правила выбирают умершего, используют его тело как аватар и бродят по реальности».
«Проще говоря, человек не может стать странным, даже если он умрёт».
«Просто правила заимствовали тело после смерти».
Выслушав это, Шиндзи Канбара сохранил первоначальное выражение лица.
Но в душе я отрицаю это.
Иными словами, дикость и странность этого мира могут быть такими, как сказал Хун Инь.
Но написанная им странность может быть другой, если это так, как он догадывается.
Может ли он стать странным с помощью блокнота?
Мысль о том, чтобы стать странным, в последнее время крутилась у него в голове. Потому что… он больше не хочет быть человеком. (Конец главы)
http://tl.rulate.ru/book/74407/3970522
Использование:
