"Уходи со сцены!"
"Эйб!"
"Уйди со сцены!"
"Эйб!"
"Убирайся из этой страны, Абэ!".
Резиденция премьер-министра в городе Нагата окружена большим количеством демонстрантов, а широкие улицы перекрыты. Слева направо - только разъяренные толпы. Полицейские, поддерживающие порядок, держат щиты и изо всех сил пытаются не допустить толпу к резиденции премьер-министра.
Политические животные обладают самым чувствительным обонянием. Официальная резиденция премьер-министра пуста, и даже если разъяренная толпа ворвется туда, ничего не будет найдено.
"Вчера они осмелились напасть на невинных, значит, сегодня и завтра нас постигнет такое несчастье!".
"Долой этот гнилой кабинет!"
Два человека высоко держали национальный флаг, изо всех сил раскачивались на крыше машины, красно-белый флаг развевался на ветру, и хрипло выкрикивали лозунг убрать кабинет министров с дороги.
Цвет лица стал красным, кровь сдавливала кровеносные сосуды, кровеносные сосуды поддерживали кожу, и кожа выпячивалась на два сантиметра, что было страшно и ужасающе.
Через каждые один-два метра в толпе стоят люди, держащие демонстрационные знаки, сделанные ими самими, красные, черные, синие, смешанные цвета, сцена впечатляющая.
На знаке напечатан портрет премьер-министра, а затем нарисован большой красный крестик. Некоторые из них - короткие слова, написанные по-китайски, что придает им более мощный вид, как и другим гневным лозунгам.
А на плакате в авангарде команды была нарисована тревожная картина премьер-министра, держащего нож и смеющегося, убивающего людей, или атомная бомбардировка Второй мировой войны, или прямолинейная картина взрыва в парке на набережной, плачущие люди, сломленные люди, ребенок, мать.
"Уйдите со сцены!"
"Уйдите со сцены!"
"Это наше правительство. Люди, которые правят этой страной, направили нож мясника на свой собственный народ". Пожилой мужчина стоял перед толпой, не боясь сцены.
Произвольные действия, тщетно пытающиеся решить нашу жизнь и смерть, нет, они уже делают это!"
"Ху Фань Ху Фань".
Вертолет летел в воздухе, и записывающая команда фиксировала ** происходящее в Токио.
"Прижмите немного, недостаточно четко".
Даже если эти материалы нельзя использовать сейчас, сначала они будут храниться на телестанции, а через несколько лет или даже десятилетий или десятилетий они станут ценными материалами. Происходящее должно быть кем-то зафиксировано.
От города Нагата, официальной резиденции премьер-министра, до Маруноути тянулись вереницы с флагами и знаками, они непрерывно собирались, как будто направлялись к императорскому дворцу.
Императорская резиденция, окруженная рвами и рвами, простояла сотни лет, став свидетелем ужаса бесчисленного количества крови, безумно переплетенной в стране.
В древнем храме в северном районе группа монахов, стоя на коленях на футонах, декламировала священные писания на прилегающем к храму кладбище.
"Праджна-парамита, звук сострадания, звук радости, звук освобождения, звук освобождения, звук освобождения, звук освобождения, звук освобождения, звук освобождения... Он превращается в Небо Свободы, Брахму и Небеса...".
Их брови были нахмурены, а выражения лиц торжественны, сначала они читали писания о трансцендентности, а затем писания о благословении семьи и страны.
За пределами храма люди среднего возраста и пожилые люди, исповедующие буддизм в северном районе, дают деньги.
"Пожалуйста, сделайте так, чтобы ваш сын был в безопасности на Кюсю". Отец, все еще одетый в спецодежду транспортной компании, сложил руки, и его сына потащили в школу, чтобы он принял участие в "Знамени Нефритового Дракона".
Изначально я думал, что это будет полезно для расширения моих знаний, но как я мог ожидать, что столкнусь с этими грязными и ужасающими вещами.
Сейчас на острове Кюсю, как говорят, царит хаос из-за пробок, и каждый рейс в аэропорту заполнен сидячими местами. Мост Гуанмэнь и подводный туннель Гуанмэнь, морской мост, ведущий на остров Хонсю, также переполнены автомобилями. Это единственный канал, ведущий на другие острова.
Что касается поездок в другие районы на пароме?
Морская компания закрыла все планы по выходу в море, и никто из моряков не осмелился в это время выйти в море в поисках смерти.
"Мы должны вернуться благополучно, мы должны вернуться благополучно".
"Амитабха".
Монах, старый знакомый Мидзуе, вышел из древнего храма с вегетарианскими блюдами в руках, а за ним шли монахи древнего храма, казалось, пришедшие проводить его.
Когда монах выходил из древнего храма, вокруг него один за другим собирались почитатели.
Истинный Будда никогда не придет, а истинного монаха еще можно использовать. Разве Будда в Буддизме Великого Пути не был также преобразован смертными.
"Будда Амитабха. Дамы и господа, маленький монах не является практикующим в этом храме". Монах добродушно улыбнулся и повел верующих в древний храм. Эти верующие пришли в древний храм, но они не могли позволить иностранным монахам ограбить их. Учитывая местные пейзажи, даже если ты монах, тебя все равно будут беспокоить мирские соображения.
Неся вегетарианскую еду, монах шел по улице, не глядя по сторонам.
Северный район - это административный район с относительно низким уровнем присутствия в Токио, и он не является полем битвы протестов. Пока они дошли до места, где находятся бездомные, монахи не столкнулись с демонстрационной группой.
"Учитель..." Бездомные беспомощно смотрели на вегетарианские блюда в руках монахов, которые представляли собой рис **** или белый рис. В них не было даже следа мяса, и, по оценкам, вкус был не очень хорошим.
Монахи в островных странах не могли не есть мясо, но монахи в храме все равно С личностью оператора, если вы можете сделать вычет в плане еды, это можно сказать испытание.
Хотя их социальный статус невысок, бездомные люди все же могут съесть немного мяса в бедных супермаркетах, продавая мусор или что-то еще. Такую чисто вегетарианскую пищу очень трудно проглотить.
Однако есть и много бездомных, которые с благодарностью принимали вегетарианскую пищу. Неважно, каков вкус, таково намерение хозяина. Кроме того, вегетарианская еда чистая.
Это монах, имеющий репутацию среди бездомных в нескольких районах, настоящий мастер, который своими ногами измерил точки сбора бездомных в Токио одну за другой, будь то пять лет, десять лет или больше.
Во время "зимней борьбы" в первые годы были бездомные, которые каждый год замерзали до смерти. Все мастера бросались читать священные писания, чтобы спастись. Они платили свои собственные деньги и милости, чтобы быть похороненными в храме. все больше и больше.
Если есть настоящие монахи, то они должны быть похожи на монахов.
"Учитель, вы не хотите поесть?"
"Я уже ел это в храме, и это вкусно". Монах поднял с земли газету. Утреннюю газету выбросил служащий офиса, прочитав ее.
Страница газеты процветает, правительство островной страны готовится к Олимпийским играм следующего года, департамент провинции **** **** ввел новую политику, полезную для национальной экономики и жизнеобеспечения людей, в студии художника разгорелся скандал, связанный с полярной организацией, какая звезда собирается замуж.
"Газеты только и говорят об этих скучных вещах". Один бездомный держал в руках мобильный телефон, который уже два года не продается, но им все еще можно пользоваться, за исключением стареющей батареи. В газетах писали, что они в одном гневе, и им было неловко".
"На острове Кюсю в одно время были убиты сотни мирных жителей. Это безумие. Я слышал, как другие говорили, что в центре города очень оживленно. Везде проходят парады: служащие, рабочие, домохозяйки, десятки тысяч людей. Так и есть".
"Десять тысяч человек? В Токио десятки миллионов людей. Как я могу слышать, что сотни тысяч людей маршируют. Цок-цок, это самый большой скандал после войны".
"Как вы думаете, мы хотим следовать за парадом?"
"Вы уже достаточно поели, чтобы поддержать?" Скучающий бездомный перекатился и прилип к земле, как будто гнил и корчился: "Что толку от того, что мы пойдем".
"Почему бы вам не пойти".
Монах, сидевший со скрещенными ногами на земле, внезапно открыл глаза. Голос монаха был хриплым и низким, и если прислушаться, то он успокаивал сердца людей.
"Учитель, что вы только что сказали?" Бездомные очень уважают этого монаха. Чем голоднее и холоднее люди, тем большее значение они придают своим убеждениям. Упорство монаха на протяжении более десяти лет подобно стальной игле, пронзающей сердце токийских бездомных.
"Почему бы нам не пойти на парад". Монах встал, высокий, ростом более 1,8 метра. "Мы чем-то уступаем участникам марша, или то, что происходит сейчас, не имеет к нам никакого отношения?"
Напуганные внезапно заговорившим монахом, несколько бездомных посмотрели друг на друга и слабо сказали: "Учитель..."
"Это не скандал, это несправедливость".
Откуда у монаха еще осталась доброта нежных и элегантных монахов в прошлом: "Группа шакалов и зверей в костюмах и кожаных туфлях, ведущая зверей на съедение людям, на этот раз просто случайно сорвала с них маскировку".
"Если вы сегодня не выскажетесь в защиту жалоб острова Кюсю, завтра за нас никто не заступится".
Эти слова заставили бездомных людей застонать в сердцах.
В последнее время даже те, кто находится на самом дне и ниже, остро ощущают изменения вокруг себя, и многие знакомые бездомные вдруг исчезли...
Словно невидимый монстр затаился в городе, ловя сегодня одного бездомного, а завтра другого.
Может быть, за ними наблюдает сверхъестественный каннибал? Или таинственный человек в черном, о котором говорят некоторые бездомные?
Но они не имеют права говорить об этом, даже если их разоблачат, никакие новостные СМИ не будут об этом беспокоиться. В обществе они - группа мертвецов, которым не поставили надгробные памятники.
Всем неспокойно, но все бессильны что-либо изменить. Дело не в том, что они не хотят меняться, но они даже не знают, где меняться. Они слишком долго прозябали в трясине, и им приходится зарываться в песок, как страусам. Молясь богам и буддам по всему небу, следующий, кто исчезнет, буду не я.
"Один палец легко сломать, но пять - это кулак".
Монах сказал аллюзию, но палочки в аллюзии он превратил в кулаки. Он сжал руки, и казалось, что в его глазах живут боги.
"Все встали и пошли вместе".
............
Потрепанная команда отправилась от места, где собирались бездомные в Северном районе. Сначала там было всего десяток человек. При ходьбе по улице люди только закрывали носы и отворачивали головы.
Хотя на таком большом расстоянии невозможно почувствовать запах тела бездомного, запах, заложенный в стереотипе, невозможно вывести из костного мозга.
Никому из полицейских не было дела до этих бездомных, и большая часть столичной полиции была переведена в несколько районов в центральной части города.
Они двигаются медленно, но решительно.
Из района Кита в район Адачи, а затем в район Аракава, десяток человек разросся почти до сотни. Некоторые бездомные гневно присоединились к ним, некоторые колебались, а некоторые оставались осторожными. Когда они вышли из Сангу, вся команда мгновенно расширилась. .
Центр временного противодействия столичного полицейского управления.
"Из района Тайто идет еще одна команда, и нет сил, чтобы остановить ее".
"Это еще не конец, неужели мир погрузится в хаос?".
"Это очень странно, оказалось, что это группа бездомных".
"Что за черт? Я посмотрю видео".
Глядя на команду бездомных на видео, странная тишина временного центра противодействия, а затем полное смущение, такое большое событие, группа бездомных пришла, чтобы присоединиться к веселью.
Высокие офисные здания и низкие жилища, первое - сборочная линия для работы инструментальщиков, спроектированная в соответствии с тюремной концепцией, а второе - фабрика технического обслуживания, где инструментальщики восполняют энергию и ремонтируют детали, чтобы инструментальщики не устали до того, как их выжмут дочиста. умрут.
Конечно, дом, который покупает и арендует человек-инструмент, также является еще одним набором эффективных линий прессования.
Тесная тропа, бескрайнее шоссе, смеющийся кампус, молчаливая тюрьма.
Эта команда - река. Она течет из одного места в другое, и в нее вливаются бесчисленные притоки. Река - это движение густой паутины в городе. Перед домами на дороге остаются водяные знаки рек.
Вены рек становятся все больше и больше, а скорость течения - все быстрее и быстрее.
"Это люди из квартала Адачи". Бездомный, лежащий на газете, сдвинул очки~www.wuxiax.com~ вытер лицо чистыми ладонями, отряхнул грязную одежду и медленно поднялся с земли.
Грязный, но чистый, он изо всех сил старался сохранить последние клочья приличия.
Этот бездомный скитался уже 20 лет. Начиная с увольнений во время кризиса и до настоящего времени, выпускники известных колледжей и основные сотрудники крупных компаний были уничтожены, а их жены разошлись. Бродячая жизнь - это трясина.
После длительного погружения в него даже борьба с ним лишь ускоряет смерть.
"Они тоже заслужили право пойти на парад?"
Свернув газету, бродяга продолжил просматривать интересные новости на ней.
Императорский дворец, Двойной мост.
Мост Эрчхон расположен перед главным входом в императорский дворец. Нижний старый мост соединен с новым мостом, поэтому его называют Эрчхонским мостом. Это важный проход для входа и выхода из императорского дворца.
Но сегодня мост Эрчхон необычайно оживлен. Стена людей и стражников противостоят друг другу. Одна сторона в гневе, а другая просто сжимает оружие в руке. Никто никогда не видел, чтобы стражники перед императорским дворцом предпринимали какие-либо действия. Все они полагаются на старомодные винтовки. Если демонстранты перед ними начнут атаковать, старомодные винтовки будут малоэффективны.
Столкнувшись с оружием охранников, демонстранты разумно стояли на расстоянии 20 метров, выкрикивая в лучшем случае лозунги.
Но как раз когда грянул гром и пошел мелкий дождь, из-за угла улицы показалась еще одна группа, состоящая из разных команд. Люди в первом ряду обильно потели. Они пересекли несколько районов, чтобы попасть сюда, что было большим испытанием для тела и разума. Но под нахлынувшей толпой за спиной уставшее тело перестало быть подконтрольным независимым личностям.
"Впереди двойной мост".
Толпа шла, размахивая руками, в потрепанной одежде, похожая на мертвецов, выползающих из мусорной кучи, а посреди группы мертвецов стоял монах.
http://tl.rulate.ru/book/74263/2195691
Готово:
