Быть учителем не разрывает связей, но позволяет избежать некоторых причинно-следственных связей.
Например: если подмастерье попадает в беду на улице, если он не уходит из ученичества, мастеру приходится вытирать пуканы подмастерья.
Но если вы учитель, мастер не обязан вам помогать, и у других нет причин просить вашего мастера отдать долг за вас.
Конечно, в конце концов, это не означает разрыва отношений, так что если вы готовы подтирать пуканы ученика || доли, вы также можете взять на себя причину и следствие.
Говоря прямо, до ухода из ученичества - это ответственность, после ухода из ученичества - услуга.
То же самое можно сказать и о секте.
Поэтому очень важной причиной, по которой Е Цзан решил стать учителем, было желание избежать причастности к карме мастера Сюаньюаня и Юйцинцзуна.
В конце концов, со способностями Е Цзаня к челноку в квантовом поле, возможно, никто из святых не сможет его удержать.
Но, как говорится, "если от монаха можно убежать, то от храма не убежишь".
Если у Е Цзаня есть причинно-следственные связи с другими, он может убежать, но Юйцинцзун и мастер Сюань Юань убежать не могут.
Не говоря уже обо всем остальном, просто выйти из священных руин и разбить руку истинного бессмертного с помощью скрижали заслуг, эта причина и следствие не могут быть терпимы ни для кого.
Если другая сторона захочет отомстить... на самом деле, это почти наверняка.
Другая сторона никогда не сможет поймать Е Цзаня, какие бы ловушки или ограничения не были установлены, они не смогут остановить квантово-полевой шаттл Е Цзаня.
Однако, у тебя есть секта, у тебя есть мастер, есть ли у них такие же способности, как у тебя, Е Цзан?
Но Е Цзан стал учителем и обрел уверенность в себе. Если он снова захотел отправиться в Юйцинцзун, у него пропала причина останавливать других.
Конечно, это всего лишь пример, в конце концов, никто не может сказать, что произойдет в будущем.
Чтобы стать учителем и обрести независимость, обычно проводится церемония, цель которой - дать всем знать об этом, а также избежать причинно-следственных связей.
Но здесь, в Е Цзане, нет необходимости в церемонии. Без церемонии каждый может узнать об этом.
Это тысяча миль.
Сюань Юань напрямую разместил новость о стажировке своего ученика в своем "Круге мгновений", и все, кто добавил друзей, могли сразу же ее увидеть.
Затем, под контролем Е Цзаня, некоторые так называемые "большие Vs" в сети Цяньли Чуань Шэнь Ван || также переслали новость.
Таким образом, не прошло и дня, как новость об ученичестве Е Цзаня стала известна всему миру.
Если возникнет какая-либо проблема, если тебя обидели и у тебя есть долг, не притворяйся, что ты об этом не знаешь.
Отделившись от мастера Сюань Юаня, Е Цзан пришел в мир рассвета и встретил Мо Жуши и Ци Цяньцзюня, которые только что получили новости.
Оба мастера и подмастерья не знали, что произошло, и вдруг увидели, что "Тай Шан" действительно стал учителем и обрел независимость, и подумали, что "Тай Шан" был изгнан Сюань Юанем из мастера.
Ведь если вклад "Тай Шана" в Юйцинцзун действительно большая ошибка, то достаточно заменить "изгнание" на "выход".
"Аньсинь, все не так сложно, как ты думаешь. Я просто нашел свой собственный путь, и, естественно, мне нужно практиковать свой собственный путь".
Е Цзан объяснил им двоим фразу, используя причину, указанную мастером Сюань Юанем, а затем передал приветственный подарок от трех дядюшек мастеру и ученику.
Как я уже говорил, неважно, какой эликсир или врожденное магическое оружие, для Е Цзаня нет места, чтобы играть какую-то роль.
Даже если ему что-то очень нужно, он является "акционером" Мира Истока, и он вполне может получить то, что лучше соответствует его потребностям.
"Ту Шан! Тогда мой учитель и ученик могут только пожелать Тайшань Дао многообещающего будущего."
Мо Жу Ши и Ци Цяньцзюнь, хотя и собрали свое Дао, но все еще далеки от сферы "нахождения своего Дао".
Поэтому они не могут сказать ничего больше по этому поводу, они могут только дать общее благословение.
Конечно, Е Цзана не волновали эти вещи. Оставив вещи, он ушел и отправился на поиски двух своих учеников.
Ши Лин и Ву Ляо практиковались в Великой Дикой Области, исследуя запретные территории, куда люди не осмеливались ступить на протяжении десятков тысяч лет.
У обоих за плечами тысяча миль жизни, и, естественно, они оба одновременно увидели новость об окончании обучения мастера.
В отличие от мастера и ученика Мо Ци, Ши Лин и Ву Ляо не очень понимали "негласные правила круга", но и особых чувств по поводу этой новости не испытали.
В частности, из-за того, что их мастер был слишком старшим в Юйцинцзуне, они оба тоже были высокопоставленными, что не делало их близкими к ученикам Юйцинцзуна.
Поэтому, независимо от того, находится ли мастер в Секте Юйцин или нет, и независимо от того, находятся ли они вдвоем в Секте Юйцин, не стоит думать, что произошли какие-то изменения.
"Познакомься с Мастером!"
Увидев, что перед ним появился Е Цзан, Ши Лин и Ву Ляо поспешно поклонились и отдали честь.
"Что ж, вы оба сильно выросли за это время". Е Цзан посмотрел на них и больше ничего не сказал. Он сразу перешел к делу: "Как учитель, теперь вы стали учителем и основали свою секту, вы готовы следовать за учителем. Вместе, или вы хотите остаться в секте Юйцин?".
Ши Лин и У Ляо, хотя и почитают Е Цзана как своего учителя, не обязательно следуют за Е Цзаном.
Однако перед лицом вопроса Е Цзаня они, естественно, не колебались ни секунды.
"Ученик готов следовать за мастером!" сказали они в унисон.
"Хорошо, тогда пойдемте с мастером". Е Цзан ничего не сказал, просто махнул рукой, и три мастера и ученик исчезли из этого места.
Подход Е Цзаня кажется отчетом о похоронах, но на самом деле это, конечно, невозможно.
Причина оставить "наследство" и позволить ученику сделать выбор на самом деле заключается в том, чтобы подготовиться к следующему.
Теперь, когда ты нашел свое собственное "Дао", то, конечно же, ты должен следовать своему собственному "Дао".
База культивирования тела Е Цзаня - это вся необычная дорога мира монашества.
Независимо от "глаза проницательности" или "трех голов и шести рук", игра с цветами также является продуктом даосской системы.
Поэтому он должен был преобразовать созданную им систему темной энергии, чтобы действительно стать экстраординарной личностью в мире происхождения.
Нельзя сделать клон освященным.
Конечно, по сравнению с другими сверхлюдьми темной энергии, как основатель системы темной энергии, он не собирался полностью ограничивать себя этим путем.
Когда человек получает картонную коробку, он хочет стать ее владельцем, хочет ли он прыгнуть в нее сам?
Конечно, нет.
Как человек, который уже стоял за пределами картонной коробки~www.wuxiax.com~, вы должны уметь использовать свои преимущества за пределами картонной коробки, вместо того, чтобы помещать себя в картонную коробку.
Е Цзан хочет перейти на систему темной энергии, но это не значит, что он хочет перейти на систему темной энергии "коробки", а стать управляющим системы темной энергии.
Ведь до того, как он создал систему темной энергии, строго говоря, он должен был руководить системой темной энергии, развивать и направлять то, что должно было существовать.
Другими словами, то, что он стал первопроходцем, - это использование темной энергии, точно так же, как ученые изобрели генератор.
Электричество присуще природе, и генераторы не создают электричество из воздуха, а используют уже существующее.
И что должен сделать Йе Зан, так это стать тем человеком, который сможет определить природу "электричества".
"Это метод преобразования, который я вывел для вас двоих.
Если вам что-то непонятно, можете спросить у своей младшей сестры".
Е Цзан привел двух учеников в мир Истока, а затем дал им способ преобразования в систему темной энергии.
Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.
Его статус: идёт перевод
http://tl.rulate.ru/book/68494/2096123
Готово:
Использование:
