"Общее имя старого мужа - Ву, с единственным именем "ии", и учитель сначала дал напев "Сидеть забудь". " Вместо этого он стал обычным монахом.
Голографическое изображение на противоположной стороне, подобно допросу заключенного, вежливо спросило: "Кем вы являетесь в Сюань Тяньцзуне?".
"Старик - это три предка Сюаньтяньцзуна". Говоря об этом, сатирический даос по имени У И был несколько горд собой.
Это правда, что в мире тысячи монахов, но в конечном итоге предков всего несколько.
Почему вы назвали Дисяня даосским предком? На самом деле, это немного похоже на то, как мастер Цзиньдан говорит, что достижение достигло определенной высоты.
Цзинь Цзиньдан, причина, по которой его можно назвать гуру, заключается в том, что он уже имеет уровень ученичества.
Учитель Юй - тоже учитель!
Бессмертные даосские предки, причина, по которой их называют даосскими предками, означает, что они стали первопроходцами определенных дорог в культивировании даосизма.
Конечно, в самые ранние времена этот "предок" был еще относительно строг. Для того, чтобы быть квалифицированным как "предок", действительно необходимо было вступить на путь, который никто до этого не видел.
Например, в мире не существует Фуюй. Кто-то создал путь Фую, тогда он является предком Фую.
Я просто пришел к концу, предшественники уже почти создали дорогу, а последующие поколения хотят создать путь, который никто не проходил, и шансов нет вообще.
Этот стандарт "предков" должен быть уменьшен шаг за шагом.
В конце концов, если состояние культивирования достигло чудес земли, то уже можно сказать, что в мире нет пути дальше, и он будет иметь право называться "предком Дао".
На самом деле, это небезосновательно.
Даже если люди не могут создать никаких новых дорог, они все равно достигают вершины смертных и встают в один ряд с предками, создавшими эти дороги.
Однако голографическое изображение не почувствовало гордости сидящего и забывшего о себе человека, но покачало головой и продолжило спрашивать: "Так, что насчет Фэншань Иньши! Он твой?"
的 Можно сказать, что выступление этого голографического изображения не испытывает никакого уважения к Дисянь Даоцзы, подобно полицейскому допросу подозреваемого.
Голографическое изображение - это всего лишь изображение. Настоящий "дознаватель" - это два воплощения Цинпао и Байи.
С точки зрения Цинпао и Байи, неважно, печаль это или король-призрак, здесь есть только одна личность - "узник под ступенькой".
Более того, причина, по которой этот "подчиненный узник" становится подчиненным узником, не так уж и славна.
Зачем тогда просить других об уважении?
"Да, уклонением от скрытого мира руководил старик". Мужчина кивнул головой, ему нечего было скрывать в этом вопросе, а затем с чувством сказал: "В то время Цзун Нэй выступал против Есть много людей, но как они могут понять трудности старика! "
所谓 Это так называемое скрытое уклонение, хотя и звучит как хорошая вещь, на самом деле не очень популярно.
Я закрыл дверь и прервал внутреннюю и внешнюю связь, не только блокируя бедствие снаружи, но и блокируя возможность снаружи.
堂 Ваши предки дошли до конца смертных, так что, естественно, вам не нужно заботиться о возможности снаружи.
Эй, а как насчет учеников в этой двери?
Там нет ни возможностей, ни опыта. Все могут только строить машины за закрытыми дверями, надеясь достичь чего-то путем небольшого накопления.
Хотя у многих людей никогда в жизни не будет никаких возможностей, даже если они будут все время приходить и уходить.
Однако люди просто "не видят Желтой реки и не сдаются", "не бьются о южную стену и не оглядываются назад".
Вы не позволяете им увидеть Южную стену или даже не позволяете им удариться о Южную стену.
Они всегда чувствуют в своем сердце, что, возможно, есть такая возможность, то есть дорога в рай.
Поэтому Сюань Тяньцзун боялся, что большинство людей не согласятся с вопросом избегания грабежа в скрытом мире.
"Беда?" Голографическое изображение не скрывало своего любопытства, и его тон немного смягчился. Он спросил, "Мы хотим услышать, что у вас есть, и я хочу протащить с вами всю историю." мир."
"Беда..." Человек, который сидел и забыл на мгновение стон, затем вздохнул с облегчением, хотя духу не нужно было дышать, и сказал: "Разве вы еще не видели? Король-призрак, это предыдущая жизнь старика, это она Боль от необходимости скрываться от мира. "
Поскольку фаза закона - это сублимация своего собственного пути, никто не оговаривает, что фаза закона должна быть такой же, как юаньшэнь или дух.
Он подобен холодному источнику Цаньцюань Даоцзюнь.
Поэтому между образом короля-призрака и духом человека, который сидит и забывает, есть огромная разница, и понять ее не так уж сложно.
现在 Но теперь люди, забывшие сказать что-то за пределами здравого смысла, добавили объяснение.
"Прошлая жизнь? То есть, каким королем-призраком была ваша прошлая жизнь, поэтому, чтобы не быть известным, вы просто решили спрятаться в скрытом мире?" Голографическое изображение немного невероятно, но это не такое уж невероятное неверие, но не кажется ли вам, что это немного чересчур?
Честно говоря, хотя "кровь", "призрак" и "костяная кость" в представлении людей являются символами демонического пути, это не значит, что правый путь вообще нельзя трогать.
В конце концов, согласно древним легендам, Инь Цао Ди Фу находится на стороне Сяньтина.
Поэтому нельзя сказать, что король Янь, судья, непостоянство и т.д., эти государственные чиновники префектуры - это все волшебные дороги.
"Если король-призрак реинкарнируется, то старику, естественно, не нужно слишком беспокоиться, но если он также инкорпорирует Янь Цзюнь Дайинь?
" Человек, который сидел здесь, сказал, его выражение лица выглядело немного беспомощным, даже используя "он" для описания Твоей прошлой жизни.
"Метка Янь Вана?" Голографическое изображение удивилось еще больше.
Колеблющийся даос не успокоился из-за этого, все еще с горькой улыбкой на лице, говоря: "Иначе, как он мог реинкарнировать так много раз после разрушения земли и неба, и не полностью потерять истинный дух!"
Раньше, когда небо и земля не разрушались, правительство Инь Цао Ди все еще работало нормально. Монахи хотели перерождаться и восстанавливаться, лишь бы судьи и непостоянство были хорошими.
После того как небо и земля рухнули, все правительство Инь Цао Ди было заброшено, и реинкарнация монахов столкнулась с большой проблемой, это так называемая "тайна в утробе матери".
Говорят, что если не удастся разрушить "тайну в утробе матери", то все, что было в предыдущей жизни, будет полностью забыто, и ничего нельзя будет восстановить.
Возможно, это заплатка, которую Тианди добавит к перерождению перерождений, чтобы исправить отсутствие Мэнпо Тан после упразднения Инкаодифу.
В противном случае, даже если не все смогут реинкарнировать, призраков, которые смогут получить шанс на реинкарнацию, будет не меньше. Много ли будет в этом мире малолетних перерожденцев!
И реинкарнированный король-призрак также столкнется с тайной зародыша, если только не найдется какое-нибудь магическое оружие, способное удержать истинный дух.
По словам даосского монаха, поскольку этот король-призрак использовал печать Короля Королей, неудивительно, что он может сохранить истинный дух.
"Ты говоришь "он", разве это не твоя предыдущая жизнь?" Голографическое изображение не забыло этот момент в словах другого человека и задало вопрос напрямую.
"Где так легко различить прошлые и будущие поколения?" Человек, который сидел и забыл улыбнуться, слегка покачал головой и ответил: "Если нет прошлой жизни, разве я не был бы мной?".
Я забыл сказать человеку, что он немного философствует.
Это похоже на так называемое конечное мышление человека: кто я?
哪里 Откуда я?
哪 Куда я иду?
Я забыл сказать то, что говорили люди, вопрос о "предыдущей жизни" и "настоящей жизни", которая есть "Я".
Если нет предыдущей жизни, то нет и нынешней жизни?
Это явно неправильно!
Ведь количество людей в мире колеблется, а в целом оно увеличивается, и это не постоянная величина.
Если у каждого есть прошлая жизнь, то как объяснить появление лишних людей?
И еще, что такое прошлая жизнь курицы?
Итак, оказывается, что не у всех есть прошлая жизнь.
Не все рождаются с призраком, а большое количество людей вынашивают дух в своей утробе.
Тогда это возвращает нас к вопросу невежественного даоса. Кто из "предыдущей жизни" и "этой жизни" является "Я"?
所以 "Значит, то, что мы держим сейчас, - это только твоя душа в этой жизни, а прошлая жизнь все еще там?". Голографический образ не стал рассматривать философские вопросы, а предпочел сначала принять их.
Это похоже на то, как некоторые люди решают задачу. Я могу не знать, как возникла эта теорема, но пока я знаю, что, подставив ее в задачу, можно решить правильный ответ.
Голограммы, или зеленые халаты и белые халаты, слишком ленивы, чтобы изучать проблемы прошлой и настоящей жизни, разве не нормально было бы относиться к людям, которые сидят и забывают, как будто у них раздвоение личности?
Какая прошлая жизнь? Какая эта жизнь!
Это и есть раздвоение личности, одно - личность невежественного даоса, другое - личность древнего короля-призрака.
Тогда, что еще трудно понять!
"На самом деле, когда старик закрывал гору, он устроил Шесть Желаний Небесного Демона, помимо запечатывания гор и избегания грабежей, это также было сделано для ослабления его силы." Человек, который сидел и говорил, также упомянул сообщение, объясняющее силу Шести Желаний Небесного Демона. проблема.
В конце концов, когда затмённый человек закрыл гору, это было просто выращивание сказочной страны.
Если взять в качестве примера строительство сказочной страны, то нет ничего сложного в том, чтобы организовать большой массив закрытых гор.
Однако этот большой массив может превратиться в джедая, и тогда он станет одной из нескольких запретных зон в царстве Шэньхуа на тысячи лет, но это не так просто.
现在 Теперь, люди, которые сидели и забыли дорогу, также могут рассматриваться как ответ. Причина, по которой они могут достичь этого уровня, заключается в том, что они "использовали" некоторую силу древнего короля-призрака.
Вы знаете, что древний король-призрак является не только королем-призраком, но и включает в себя печать короля-короля для защиты истинного духа.
Поэтому в Шести царствах демонов, помимо силы собственного формирования и желания короля-призрака, должно быть благословение силы Янь Вань Да Инь.
"Ослабь силу Короля-призрака и сделай себя лидером, а твой абакус еще и очень громкий!" На стороне голографического изображения, я сразу догадался по нему, сидя и забыв, с какой целью люди это делают.
Я до сих пор думаю об этом как о раздвоении личности.
Обе личности должны стать хозяевами, или даже единственная личность. Естественно, мы должны найти способы ослабить влияние другой личности.
Поставить его здесь - значит рассеять силу духа короля-призрака, организовав большой массив.
Эй, но судя по внешнему виду этого маленького пукающего ребенка, личность, которая сидела и забыла, вероятно, была не совсем такой, как ожидалось.
"Да, за это, - не скрывает старик. Кто бы кого ни резал и ни бил в прошлом и настоящем, разве это не дело рук самого старика?" В это время человек, который сидел и забыл, что его не беспокоит, кто есть кто, но это было вполне окончательно. Беспомощно сказал: "К сожалению, сообразительность понимают неправильно, но по одним расчетам свадебные платья сшиты для других!"
"Дай угадаю, другой человек, о котором ты говоришь, должен быть высокомерным маленьким пердуном!" игриво сказало голографическое изображение.
Характеристики этого маленького пукающего ребенка не похожи на нынешнего сидящего и забывающего человека, он также не может видеть, что такое король-призрак, поэтому, естественно, его можно отнести только к третьему лицу.
Хотя, маленький пердун снова назвал иньского солдата и дворец плоти.
Однако его закатившиеся глаза явно контролировались личностью короля-призрака.
"О, не может быть, старик и король-призрак, и маленький пукающий ребенок в твоем рту, не могут встретиться друг с другом, поэтому, естественно, нет никакого способа обучить его". Человек, который сидел и забыл, что он совсем не против, сам был назван За маленьким пукающим ребенком, и далее объяснил: "Это чтобы он не шумел ~ www.wuxiax.com ~ Старик поставил двойную печать, так что однажды он открыл глаза и увидел, что Сюань Тяньцзуна больше нет".
"Хотя ты сказал это нам, кажется, что то, что сделали маленький пукающий ребенок и король-призрак, теперь не имеет к тебе отношения. Но, в конце концов, вы - троица. Независимо от прошлой и настоящей жизни, как нам кажется. Вы - это вы. Поэтому вы все равно должны понести наказание, или вы можете поменять их местами". "Голографическому изображению нечего спрашивать, но оно не намерено просто позволить сидящему в забытьи человеку сделать это.
"Таоюй сказал это очень хорошо, мой муж тоже считает, что этому... маленькому пукающему ребенку нужно дать несколько уроков". Сидеть и забывать даоса - это все равно, что говорить другим, и его совсем не обязательно наказывать.
"Ладно, это обидно!" Голографическое изображение взмахнуло рукой, а затем исчезло в этом белом доме.
看 Снова взглянув на белую комнату, после того как он только сидел и забылся, освещение вдруг начало меняться.
Огни разных цветов мигают с особой частотой на большой скорости, как будто они должны ослепить глаза человека.
Однако человек, который сидит и забывает, является лучом души, и не имеет плоти обычного человека.
| Глазное зрение, кажется, вряд ли можно ослепнуть.
Однако со временем люди в Занвейдао начали ощущать головокружение, наблюдая, как мигающие цвета света постепенно становятся белыми.
Затем сидящие и забывшие почувствовали, что свет вокруг них внезапно прекратился, а затем быстро померк, обнажив сцену, охваченную светом.
Посмотрите на сидящего и забывшего человека, сидящего в белой комнате. Первоначальная душа, которая выглядела как старый стиль сказочных костей, уменьшилась и изменилась в колобка с булочкой.
"Что это за место!" Истерично закричал маленький пукающий ребенок.
Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.
Его статус: идёт перевод
http://tl.rulate.ru/book/68494/2095497
Готово:
Использование:
