Теперь, когда он стал союзником Тяньбаоцзуна, круг телепортации, которым обладает Тяньбаоцзун, естественно, стал еще одной фишкой в сердце Е Цзаня.
Для каждого случая в чужом домене, при сетевой операции можно получить много выгоды, но сила каждого случая может не ощущаться лично. В конце концов, сколько бы духовных камней ни было заработано и сколько бы влияния они ни добавили в царство, на самом деле их очень трудно использовать тем, кто является верховным и законопослушным монахом.
Например, благодаря сотрудничеству в сетевых операциях, доход Линши удвоился. Тогда эта секта может использовать эти доходы для повышения благосостояния учеников. Раньше у вас каждый день был только один газоперерабатывающий даньтянь, а теперь может стать два газоперерабатывающих даньтяня, что дает двойную выгоду. Но какова цена переработки газа? Даже если она станет в десять раз больше, что это будет?
А власть тех, кто находится на вершине Zongmen, их благосостояние не сравнимо с газоперерабатывающим даном, и многие из них уже не являются посторонними предметами. Это приводит к тому, что, хотя доход Zongmen значительно улучшился, трудно изменить это улучшение так, чтобы эти влиятельные люди смогли почувствовать себя по-настоящему. То, какими обычно бывают сильные мира сего, по сути, то, за чем они стоят, равносильно тому, чтобы не получить от этого выгоду.
Сотрудничество Е Цзаня с различными областями во Внешних Регионах, конечно, является одной из целей. Но более важной его целью было перетянуть силы каждой секты на свою лодку. Когда Юй Цинцзун столкнулся с врагами во внешнем мире, он надеялся, что эти могущественные люди смогут встать на его сторону. Даже эти могущественные люди не смогут реально помочь, но, по крайней мере, стоя рядом с Юй Цинцзуном, они смогут отпугнуть врагов.
Однако те могущественные люди, сотрудничая с Юй Цинцзуном, вообще не почувствуют никаких изменений. С их точки зрения, сотрудничество с Юйцин Цзунхэ не так уж и важно.
Будут ли они по-прежнему готовы стоять на лодке Юй Цинцзуна ради выгоды, которую не могут ощутить, и обижать врагов Юй Цинцзуна?
Конечно, это не значит, что партнерство с иностранными доменами бесполезно в данном вопросе. Просто для практиков, особенно тех, кто достиг пика своей силы, этот вопрос может показаться более эгоистичным.
Можно сказать, что врата секты и сила во вратах секты - это не только тесно интегрированное целое, но и независимые личности. Развитие сектантских ворот - это, конечно, хорошо. Конечно, влиятельные люди также обратят на нее внимание и найдут способы ее развития. Однако если эта дверь действительно не будет развиваться, эти могущественные силы не смогут избежать гибели.
Не смотрите на кризис, когда Юй Цинцзун столкнулся с кризисом, от Мо Ру до У Чаншэна, все они думали о том, чтобы отдать свою жизнь Цзунмэню. Это потому, что их царство еще не пришло. Они уже знают, что у них не так много будущего, поэтому сделают все возможное для Цзунмэня. Однако, если они уже стали Верховными Мастерами и имеют долгую, почти бесконечную жизнь, как вы думаете, будут ли они так много отдавать?
Сяньтин открыл путь во внеземной мир, и те силы, которые были в царстве закона в царстве Шэньхуа и которые прошли через царство Неба, все отправились во внеземной мир, чтобы найти возможности. Кто хоть раз подумал о воротах своей секты, что бы он пережил без своего города? Что бы они думали, если бы их ворота были уничтожены врагом из-за их отсутствия? Истребление будет истреблением. Пока я там, построить еще одни ворота не составит труда.
Это может показаться немного жестоким, но такова реальность этого мира.
Поэтому Е Цзан хочет быть настоящим и перетянуть эти силы из внешнего царства на свою сторону. Ну, просто сотрудничать с этими сектами, чтобы те могли извлечь из этого выгоду, очевидно, все еще есть какой-то смысл.
Итак, о каких вещах могут заботиться эти силы?
Е Цзан подумал о телепортационной матрице Тяньбаоцзуна и телепортационной матрице религии Мойи. Эти две матрицы телепортации соединяют внешнюю область с областью Шэньхуа. Те, кто находится во внешнем мире, могут попасть в царство Мойи через телепортационный круг, и, естественно, они также могут попасть в царство Шэньхуа через этот телепортационный круг. Невозможность сделать такое раньше была связана с угрызениями совести как религии Мойи, так и Тяньбаоцзуна. В частности, религия Мойи даже пересмотрела запрет на передачу круга закона, что ограничивало сферу пользователей.
Но теперь и Моиизм, и Тяньбаоцзун стали союзниками Юйцинцзуна, и у Моиизма также нет прежнего слоя угрызений совести. Это означает, что этот канал, соединяющий внешний домен и границу Шэньхуа, может быть использован как настоящий ресурс.
Не стоит недооценивать такой канал, хотя кажется, что это всего лишь телепортация, кажется, что пользы и выгоды от него нет вообще. Однако многие вещи нужно сравнивать, и только через сравнение можно понять его ценность.
Здесь сила нескольких царств во внешней сфере, пока они легко встают и телепортируются, они могут достичь царства Шэньхуа в одно мгновение. Но без этого канала, эти могущественные люди могут только найти способ пересечь бесконечную пустоту, полную кризиса, и тогда они смогут достичь царства Шэньхуа.
Пересекая бесконечную пустоту, не будет никакой помощи от Сяньтина, эти могущественные люди могут только найти свой собственный путь. Однако у них нет ни военной крепости, ни пустого корабля при бессмертном дворе. Они могут сделать это только самостоятельно. А в бесконечной пустоте даже такой могущественный человек, как Верховный Мастер, боится сказать, что он в полной безопасности.
Поэтому выгода - это не только то, что вы получаете, это выгода, но и возможность избежать большего риска, это тоже выгода.
Поэтому, в случае союза с религией Мойи, Тяньбаоцзун также вступил в союз с Юйцинцзуном, Е Цзан подумал о ценности этого канала как разменной монеты.
Конечно, некоторые люди могут сказать, что люди прошли в прошлом. Разве они не могут раскаяться после прошлого? В конце концов, невозможно, чтобы Е Цзан позволил каждому, кто может использовать канал, дать клятву, как Е Пин.
Однако, не смотрите на этот мир, здесь нет законов, управляющих монахами, но не все монахи беззаконны. Независимо от мира, закон на самом деле - это всего лишь нижняя граница, а мораль - это обязательная сила, стоящая над законом. Является ли мораль ненадежной и обладает ли она достаточной обязывающей силой, зависит от выгод и потерь.
Мораль, по сути, это установленная норма, которая также подразумевает "кредит доверия" людей. Некоторые люди могут считать, что мораль не является обязательной и что он не потеряет ни куска мяса, если пойдет против морали. Однако это противоречит морали и нарушает всеобщее одобрение. Такого рода согласованные нормы, несомненно, повредят личной репутации.
Это как "волк пришел". Ребенок кричал снова и снова, и другие верили его лжи. Кажется, что ребенок ничего не заплатил, но на самом деле он превысил свой кредит. Когда волк действительно приходит, он кричит "Волк пришел", но ему уже никто не верит - такова цена, которую он заплатил.
Даже если монах занимает высшее положение, личный кредит все равно очень важен. В конце концов, люди - социальные животные, и какими бы невозможными они ни были, они полностью вне общества. Даже бессмертным приходится формировать бессмертный суд, не говоря уже о том, что они все еще принадлежат смертному Верховному Владыке.
Более того, в этом мире есть то, что называется причиной и следствием. Хотя причинно-следственная связь иллюзорна, чем более развит человек, тем сложнее игнорировать ее существование. Если бы Е Цзан поделился этим каналом, чтобы силы различных царств могли извлечь из него пользу, то, естественно, возникла бы причинно-следственная связь.
Поэтому, даже если нет ограничения клятвы, Е Цзан не думает, что эти могущественные люди будут заниматься сносом моста через реку. Конечно, не имеет значения, если река будет снесена, Е Цзан не ожидает, что все силы встанут на их сторону, как союзники. Однако, по крайней мере, после того, как эти люди получили удобство, они сформировали этот слой причинно-следственной связи с Юй Цинцзуном, поэтому они не пойдут за врагом, чтобы разобраться с Юй Цинцзуном.
На самом деле, Сюаньюань Даоцзу сказал, что враги, которых Си Сюань вызвал к Юй Цинцзуну в то время, если бы они приходили к Юй Цинцзуну один за другим, чтобы получить неприятности, Е Цзан на самом деле не боялся их. Причина, по которой он предпримет эти действия, заключается в том, что он не хочет, чтобы эти враги сколотили банду, и не хочет, чтобы эти враги привлекли к себе неуместных людей.
И эти вещи, которые Е Цзан делает сейчас, независимо от того, сколько людей встанет на их сторону в конце концов, по крайней мере, они не встанут на сторону врага.
Хотя эти мысли Е Цзаня не были четко сформулированы, Дуобао Чжэньцзюнь не был дураком. Он сразу же понял смысл слов Е Цзаня.
"Даоюй имеет в виду, позволить тем могущественным людям во внешнем мире перейти в царство Шэньхуа через царство Мойи?" Хотя Дуо Баожэнь и понял смысл слов Е Цзаня, в его сердце все еще оставались некоторые опасения. Витая Борода спросил: "Этот Даоюй сказал, что это своего рода трудности для тех, кто силен во внешнем мире. Однако ключ к этому вопросу должен быть на стороне Мойи".
Тяньбаоцзун тоже не молод на этом рынке. Дуобао Чжэньцзюнь хорошо знает правила религии Мои, но он не знает, о чем говорили Е Цзан и религия Мои. Поэтому первое, что его волновало в вопросе, упомянутом Е Цзанем, это отношение религии Моаи. Если религия Моай не кивнет, и если Гуантянь Баоцзун захочет, то этот вопрос вообще не будет достигнут.
"Религия Моаи, Даоюй может не сомневаться, я верю, что они обязательно согласятся с этим вопросом.
" Е Цзан с уверенностью сказал Дуо Баожэню.
Вы должны знать, что у царства Мойи сейчас есть желание выйти за пределы царства, и пришло время установить хорошие отношения с внешними доменами. И вопрос открытой передачи формаций закона, поскольку он может обеспечить удобство для властей внешних регионов, несомненно, является хорошей возможностью для религии Мойи перестроить свой имидж.
Выслушав слова Е Цзаня, Дуобао Чжэньцзюнь больше не беспокоился, а сразу же кивнул и сказал: "Раз Даоюй так сказал, значит, с моей стороны Цзун нет никаких проблем. Немедленно пусть люди отправят письмо обратно, а Цзунмэнь пусть пораньше подготовится там. "
В конце концов, вокруг Тяньбаоцзуна есть много установок для защиты круга телепортации. Теперь, чтобы открыть круг телепортации, Тяньбаоцзун должен все это убрать. В любом случае, Тяньбаоцзун уже заключил союз с Юйцинцзуном, и в будущем появится союзник мооистов, который осмелится бороться с их идеей передачи магического круга.
Впоследствии Дуобао Чжэньцзюнь пригласил швейцаров, подробно объяснил все это другой стороне, а также передал другой стороне видеозапись с собой. Поскольку до сих пор никто не смог подделать видео, эта передача видеосообщений все еще очень сильна.
После обсуждения передачи закона, Е Цзан попросил Дуобао Чжэньцзюня помочь и послал кого-то в магазины во внешнем районе, чтобы проинформировать его. Затем он был готов поговорить о сетевых операциях.
Вскоре магазины, которые были оповещены, стали "сокровищницами". Конечно, в магазины Тяньбаоцзуна приходили только те, кто был заинтересован в этом вопросе. Сторона Tianbaozong в это время уже подготовила просторное помещение для Е Цзаня, чтобы он мог поговорить с людьми в каждом конкретном случае.
"Дорогие друзья, после этих дней, я предложил ранее, вы должны были принять решение о сотрудничестве в сетевых операциях". После того, как все прибыли, Е Цзан открыл всем глаза в домене ~ www.wuxiax.
com ~ В то время, рассказывая о работе сети, Е Цзан подготовил подробную информацию для каждого в отдельности. Эти материалы написаны таким образом, что легко воспринимаются в этом мире, и люди в каждом случае не должны понимать. Поэтому, подождав эти дни, те предки во внешнем домене, которые могут получить информацию, также должны быть в состоянии принимать решения.
Конечно, когда Е Цзан сказал это, Аоки Чжэньцзюнь из Чаншэнцзуна тут же произнес: "Во Цзи Даоюй, что касается работы сети, мой цзун рад сотрудничать с вашим цзуном. Мой цзунцзяо уполномочил Далее, поговорите с Гуйцзуном о сотрудничестве и подписании договора. "
Это деловое сотрудничество, конечно, не требует клятвы, но это не может быть сказано на простом английском языке, поэтому должен быть контракт в черно-белых тонах. Хотя этот черно-белый контракт не имеет обязательной силы клятвы, как уже говорилось ранее, он все равно является обязательным на моральном уровне.
Более того, сотрудничество Е Цзаня с различными иностранными доменами не является партнерским бизнесом в истинном смысле, а больше похоже на договор поставки. Грубо говоря, Е Цзан здесь предоставляет все виды оборудования, а конкретную прокладку, управление и прочее делает только другая сторона. Поэтому достаточно черно-белого контракта. В любом случае, даже если другая сторона пожалеет об этом, сторона Е Цзаня не будет поставлять оборудование.
В конечном итоге, каким бы ни был контракт, он не может быть абсолютно нерушимым. Ключевым моментом является слово "выгода и потеря". Грубо говоря, после нарушения контракта ущерб будет больше, чем прибыль, поэтому мало кто будет дураком и нарушит контракт по своему желанию. Если же после нарушения договора выгода перевешивает ущерб, то какой договор может его сдержать.
Будь то союз небесных клятв или сердечные обеты ночного покоя, на самом деле он заключается в том, чтобы увеличить цену нарушения договора.
Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.
Его статус: идёт перевод
http://tl.rulate.ru/book/68494/2092663
Готово:
Использование:
