Я слышал, как Е Цзан сказал, что после возвращения с окраины царства их двоих пригласили в церковь Мои. Дуобао Жэньцзюнь быстро спросил: "Дао, я не знаю, пригласили ли тебя в церковь Мои. После старейшин, чувствуешь ли ты их отношение? Произошли ли какие-нибудь изменения? "
В конце концов, Дуо Баоцзюнь - бизнесмен, и первая реакция после беспокойства о нем - какую выгоду он может принести. Эта выгода, конечно, не только выгода от денег за духовный камень, дальнейшее развитие отношений с религией Мойи, но и неизмеримая польза.
"Хаха, даос Дуобао, я понимаю, о чем ты хочешь спросить. Однако, в моизме есть нечто особенное. В конце концов, решение многих вещей требует обсуждения всех старейшин, прежде чем оно будет окончательно принято. Поэтому у меня будет время вернуться и посмотреть сначала, чтобы вы не беспокоились обо мне здесь. "сказал Е Цзан с улыбкой.
Хотя Е Цзан не сказал прямо, что он планирует заключить союз с религией Мойи. Тем не менее, Мойяизм должен подождать, пока все старейшины обсудят это. Вопрос, который нужно обсудить, показывает, что это не может быть пустяковым делом.
Дуобао Чжэньцзюнь тоже был мудрым человеком. Услышав слова Е Цзана, он стал более энергичным. Он не мог не понизить голос и спросил: "Таоюй, дай мне глубокое понимание, и ты решишь это на этот раз. После такой большой неприятности, они..."
Когда Е Цзан увидел внешность Дуо Баоцзюня, ему стало немного смешно, и он равнодушно сказал: "Друзья Дао не должны быть такими. Религия Мойи не имеет прежних угрызений совести, и она не будет такой суровой, как раньше. Теперь, если люди действительно хотят слушать, ты не сможешь скрыть этот низкий голос! "
"Ах, кашель!" Дуо Баоцзюнь тоже откликнулся, немного неловко кашлянул и сказал: "Ну, это смешит Даоюй, и это также привычка в следующем, а сейчас все как прежде!"
Люди, которые приходят во внешнюю область города Моикшу, хотя высший уровень - царство Юаньшэнь, не чувствуют ежедневных взглядов Факсянь Даоцзюня. Однако каждый может представить себе, что раз другая сторона так ограничила круг их деятельности, то как можно не следить за каждым их шагом.
Поэтому под взглядом могущественного духа учения Мойи не спрячешь никаких секретов.
Просто, как бы вы ни понимали, этот инстинкт не так-то просто преодолеть. Когда человек насторожен, его голос понижается - это инстинктивная реакция.
Это как если в обыденном мире три тети и шесть жен болтают без умолку, а когда они недолго разговаривают с родителями, то не могут не притворяться таинственными. На самом деле, они говорят так, словно сжимают горло, и их слышат те, кто находится рядом с ними, что, возможно, не ниже обычного.
В конце концов, даосский монах - тоже человек. Дуобао Жэньцзюнь был так взволнован, что не мог не выдать инстинктивную реакцию мирского смертного.
"Значит... Дао, иначе как мы разговариваем друг с другом за тысячи километров?" сказал Дуобао Чжэньцзюнь, доставая свои собственные мили. Он придумал хороший способ избежать подслушивания, особенно взгляда на божественную мысль.
Эти тысячи миль, конечно, выразительны, неспособны экранировать божественный разум, но божественный взгляд тоже имеет свои ограничения. Можно сказать, что в определенном диапазоне божественный разум может получить представление о любом движении ветра и травы, но одновременно "увидеть" каждый листик травы невозможно. Это как глаза человека. Там, куда падает фокус, можно действительно увидеть то, что там находится.
Поэтому под взглядом божественной мысли, используя тысячи километров для общения, в определенной степени можно избежать божественной мысли. Например, есть тысячи людей, которые используют тысячи миль для передачи своей жизни. Чтобы узнать, о чем они говорят, нужно посмотреть на одного из них.
Невозможно выразить содержание тысячи людей в тысяче миль одновременно, все получают свои "глаза".
Кроме того, хотя в этом городе Мойи не существует базовой станции связи, тысячи миль могут быть напрямую соединены точка-точка на коротком расстоянии. Поэтому в городе Мойи эти люди извне все еще могут общаться друг с другом через тысячи миль.
Однако, после предложения Дуо Баожэня, Е Цзан с улыбкой покачал головой и сказал: "Друзьям Дао не нужно так нервничать, и мы не собираемся делать ничего вредного, что не вызывает подозрений."
"Это ..." Добао Чжэньцзюнь действительно был немного растерян. Услышав слова Е Цзаня, он отбросил тысячи миль и с горькой улыбкой сказал: "Даосские друзья странные, кажется, что в таком состоянии ума, также Его действительно нужно закалять! "
"Дао Ты пережил много взлетов и падений за эти короткие дни, и это здравый смысл, чтобы иметь такую реакцию. Тем не менее, важно сначала извиниться перед Дао Ты. Если ты не выскажешь свое мнение, Дао Ты тоже не будет так мучиться. " - сказал Е Цзаньцян Дуо Баожэню.
Действительно, когда Е Цзан пришел к Дуобао Чжэньцзюню в самом начале, он не сказал, что будут эти последующие события. Он только сказал "да", чтобы прийти и поговорить с другими людьми из Внеземельного царства, чтобы обсудить работу сети, чтобы привлечь некоторых людей из Внеземельного царства. В результате он усовершенствовал Бога Неба и Бога, привлек людей из разных земель Запределья и старейшину Юя, а Мао Суй предложил решить проблемы религии Мои.
В процессе сердце Дуо Баожэня, вероятно, испытывало большее напряжение, чем взлеты и падения на американских горках. К счастью, Дуобао Чжэньцзюнь - это сила Юаньшэня. Если бы заменить его на обычного смертного, я бы испугался сердечной болезни.
"Эй, а где даосский друг? Я получил много пользы от Гуйцзуна. Я беспокоюсь об этом. Что еще я могу сделать? Я больше ничем не могу помочь.
Хотя меня это беспокоит, я волнуюсь. Это можно считать маленьким сердцем! "Дуобао Цзюнь сказал с насмешкой.
Дуобао Жэньцзюнь также почувствовал это. Подумав, что он пришел сюда вместе с Е Цзанем, все шаг за шагом делал Е Цзан. И сам он тоже является властью Юаньшэня, или он представляет Тяньбаоцзуна, который здесь наполовину "помещик", но он почти ничем не помог, и ему немного стыдно.
Конечно, что еще важнее, Дуо Баоцзюнь тоже немного беспокоится. Если Е Цзан действительно взобрался на "высокую ветвь" моизма, то неужели он повернет назад, чтобы "бросить" Тяньбаоцзун? Ведь столица Тяньбаоцзуна - это телепортационный круг. Кто знает, захочет ли Е Цзан поиграть с ними?
"Хаха, Даоюй может просто передать это. Если бы Даоюй привел меня сюда, то у меня были бы большие способности, боюсь, я не смогу проявить ни малейшей силы." Е Цзан улыбнулся Дуобао Жэньцзюнь Утешению.
Однако беспокойство Дуо Баожэня не уменьшилось из-за утешения Е Цзаня, поэтому он неуверенно спросил: "Таоюй, раз уж тебе не нужно использовать тысячу миль для связи, то спроси напрямую. Я не знаю, может ли друг разглашать А сейчас, каковы планы Дао Ты и Мо И? "
Е Цзан не собирался "бросать" Тяньбаоцзуна, и даже не хотел воспользоваться этой возможностью, чтобы по-настоящему перетянуть Тяньбаоцзуна в свой лагерь.
Поэтому в случае с моиизмом, Е Цзан не собирался скрывать это от Дуо Баожэня, поэтому он сказал: "Это не скрывается". Со стороны моизма, старейшина Юй и другие уже говорили, что если я смогу решить этот вопрос для них, то они готовы создать союзника с моим Юй Цинцзуном. "
"Конечно, мы собираемся заключить союз!" Дуобао Жэньцзюнь не удержался и воскликнул низким голосом.
"Но Даоюй, ты также знаешь, что религия Мои не является старейшиной, за которым остается последнее слово. После того, как все старейшины обсудят это, они действительно смогут принять решение по этому вопросу".
" Хотя так и было сказано, на лице Е Цзаня Но я не увидел особого беспокойства, и он сказал с улыбкой: "Это также потому, что я должен ждать прибытия других старейшин. Я воспользуюсь этим временем, чтобы сначала доложить Даоюй о безопасности, чтобы Даоюй не волновалась".
"Так и есть!" Дуобао Жэньцзюнь понятливо кивнул головой, но после слегка нахмурился: "Но разве Даоюй не беспокоится об этом, разве Мойизм наконец-то обсудит, какой результат? В случае, если некоторые из этих старейшин будут против этого союза, не будет ли сказано, что ... "
В Дуобао Жэньцзюнь есть много способов "отплатить", и вовсе не обязательно создавать альянс. В конце концов, по словам Е Цзаня, обещание о союзе было дано старейшиной Юем и другими. Теперь Е Цзан решил за них эту проблему, и некоторые люди из буддизма и религии Мойи почувствуют, что все будет сделано, если они передадут дату.
Вы знаете, хотя в этом союзе говорится о том, чтобы следить и помогать друг другу, две стороны союза полностью равны и взаимовыгодны. Но на самом деле, всегда будут люди, которым нужно больше помощи, или нужно больше платить. Как может кто-то не страдать?
Верно, моизм страдает от этой проблемы уже десятки тысяч лет. Прежде чем действительно решить эту проблему, он должен подумать о том, чтобы отдать все, чтобы найти решение.
Однако Е Цзан потратил всего полдня и не мог сказать, сколько он заплатил. Он просто зашел, взглянул на пустое место, а затем решил проблему. В этом случае это неизбежно заставит людей впоследствии задуматься, стоит ли платить так много, и вернуть любезность "взглядом".
Например, то же самое - спасение человека. А рождается, чтобы умереть, чтобы спасти человека, а Б - слово, чтобы спасти человека. Хотя человек тоже был спасен, как и спасаемый, должна быть большая разница в уровне благодарности к этим двум людям.
Да, верно, ты спас мне жизнь, но ты только что сказал предложение, а я за это предложение сделаю тебя быком?
В благодарность за половину хлеба полагается вернуть десять лепешек, хотя это и шутка. Но это показывает, что люди по-разному понимают "доброту".
Дуобао Чжэньцзюнь подумал об этом, поэтому на заявление Е Цзаня о том, изменится ли обещание могоев заключить союз, он ответил, что нет.
Однако истинная вера Е Цзаня не в союз с религией Мои помогла им решить этот вопрос, а в тысячи миль выразительности и железнодорожного транзита. Другими словами, он отнесся к неприятностям другого человека вовсе не как к доброму поступку, а как к способу проложить путь для себя.
"Даоюй не стоит беспокоиться, я не ожидаю, что, полагаясь на эту полуторную помощь, смогу заставить религию Мойи стать моим союзником". уверенно сказал Е Цзан. Его уверенность в себе происходит от слова "ли", доброта ненадежна, но это "ли" не может быть отвергнуто никем.
"О, я не знаю, откуда у тебя такая уверенность?" необъяснимо спросил Дуобао Цзюнь.
"Раньше Даоюй также слышал от старейшины Юя, что именно из-за ревности десятки тысяч лет они отвергали использование Цяньли Чуаньинь в этом мире. Сегодня их ревности больше не существует, поэтому Цяньли не будет помехой для передачи голосов и на тысячи миль. Однако, если мы хотим догнать другие домены и хотим как можно скорее покрыть сеть связи, то естественно наши предки должны помочь. "Е Цзан объяснил Дуобао Жэньцзюнь.
"Это ... это правда!" сказал Дуобао Чжэньцзюнь, кивнув.
"Кроме того, религия Мойи тесно связана с миром, как учителя и преподаватели нашей страны, сектантская удача связана с мирской удачей. Поэтому, помимо того, что я показал им тысячи миль, я также представил им железнодорожный транспорт. Он был подарен им. Хотя железнодорожный транзит не очень полезен для монахов, он чрезвычайно полезен для развития мира, и религию Мойи, естественно, трудно отвергнуть.
"Е Цзан" продолжил говорить еще одну свою карту.
"Вот оно!" Дабао Чжэньцзюнь внезапно понял.
На границе Шэньхуа, хотя мир владеет железнодорожным транспортом уже несколько лет, изменения были огромными.
Можно сказать, что с помощью железнодорожного транзита светский мир, который, казалось, достиг своего предела, только что совершил еще один удивительный скачок. Другие монахи могут не обращать слишком много внимания на такие изменения, но для Добао Чжэньцзюня быть "бизнесменом" невозможно.
"В дополнение к железнодорожному транзиту, у меня также есть несколько высокоурожайных культур, используемых смертными смертными, которые также полезны для мира этого царства Мойи." небрежно добавил Е Цзан.
Конечно, высокоурожайные культуры также важны, www.wuxiax.com но по сравнению с железнодорожным транзитом, они могут не иметь такой большой диковинки. Однако следует сказать, что если высокоурожайные культуры появятся в мире, то их влияние будет не хуже, чем у железнодорожного транзита. Железнодорожный транспорт просто облегчает передвижение и ускоряет движение товаров, в то время как высокоурожайные культуры связаны с жизнью человека.
"Ну, до того, как я спустился вниз, я все еще беспокоился о том, перейдет ли религия Мойи через реку и разрушит ли мост. Я не ожидал, что Даоюй окажется таким предусмотрительным!" Дуо Баоцзюнь сказал с чувством, и в то же время он выразил небольшое беспокойство.
Дуобао Чжэньцзюнь уже мог быть уверен, что перед лицом этих вещей, о которых рассказал Е Цзан, вероятно, нет никакого несчастного случая со стороны религии Мойи. Если только не найдется такой запутавшийся человек, который не сможет увидеть в ней множество преимуществ. Однако, как может быть такой запутавшийся человек, который может стать старейшиной религии Мойи и при этом иметь культивирование правового государства.
"О," - улыбнулся Е Цзан, видя беспокойство Дуо Баожэня, и сказал: "Дао Ты беспокоишься, и есть еще один момент, от которого, как я думаю, моизм не может отказаться."
"Что еще?" необъяснимо спросил Дуобао Цзюнь.
"Конечно, это телепортационный круг Гуйцзуна!" с улыбкой сказал Е Цзан.
Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.
Его статус: идёт перевод
http://tl.rulate.ru/book/68494/2092453
Готово:
Использование:
