Ритуал Юй Цинцзуна по "широкому набору учеников", естественно, не удовлетворяется тремя, пятью, семью или восемью учениками. Для внушительности достаточно как минимум ста учеников. Кроме того, сотни учеников, появившихся на сцене, должны быть достаточно квалифицированными. Если бы они были смешаны с недостаточно квалифицированными учениками, это не превратилось бы в фарс.
Однако в нынешних условиях Юй Цинцзуну нелегко захотеть собрать достаточно выдающихся учеников. Более того, согласно смыслу Мо Жуй, это не означает, что существует стандарт, который могут использовать ученики, имеющие достаточно стандартов, но они хотят поднять критерии отбора настолько, насколько это возможно.
Поэтому Мо Жуй очень естественно подумал о "резервной базе талантов" Юй Цинцзуна, о сказочном мире.
Сказочный мир, хотя и является уровнем мира, на один уровень ниже, чем царство Неба и Земли. Однако люди в этом маленьком мире ничем не отличаются от людей царства, только местами, где они живут. В крайнем случае, в плане культивирования, поскольку проспект Тяньди слабее, сила, которую они получили от него, хуже.
Подобно Чэн Лянци их предки в этих малых мирах уступают предкам в большом мире. Однако, когда они пришли в большой мир, перестроились под пути большого мира и скорректировали свои методы культивации, их сила не стала намного хуже.
Помимо культивации, люди в малом мире не уступают людям в большом мире в плане личной квалификации.
Другими словами, если в малом мире императорского дворца появится такой гений, как Ци Цяньцзюнь, то и через тысячу лет он будет редким гением в мире.
В большом мире у каждой секты есть своя "сфера влияния", которая подразумевает не только приобретение большего количества монастырских ресурсов, но и, что более важно, приобретение ресурсов талантов. А у Юй Цинцзуна есть маленький мир Сянган.
В качестве своей "резервной базы талантов" он не полагается на "сферу влияния" большого мира. Поэтому Юй Цинцзун не был так увлечен расширением "сферы влияния", а всегда развивался в соответствии со своим природным предназначением.
Это привело к тому, что теперь, внезапно, если вы хотите собрать группу талантливых учеников, трудно добиться этого, полагаясь только на "сферу влияния" большого мира. К счастью, у них все еще есть малый мир во дворце фей, поэтому они искали Е Цзаня здесь, надеясь, что Е Цзан отправится во дворец фей, чтобы вывести группу талантливых учеников.
Е Цзан может понять это требование, и вливание свежей крови в Юй Цинцзун - это на самом деле хорошо. В любом случае, для Е Цзаня и для Сказочного Мира это просто вопрос розничной или оптовой торговли. Даже без этого инцидента, Е Цзан продолжит выводить выдающиеся таланты из мира фей.
Е Цзан пришел в малый мир императорского дворца, но из-за проблем в своем царстве, он не мог напрямую войти в малый мир. Он мог только ждать здесь, в башне Тунтянь. По конкретным вопросам он напрямую признался во дворце Юйцин Дао, а шесть клонов, которых он оставил, сделали это.
Получив слух от Е Цзаня, Даосский Дворец Юйцин сразу же занялся делом и начал отбирать таланты с отличной квалификацией по всему миру.
Хотя маленький мир императорского дворца сегодня еще не полностью стал технологическим миром, он не намного хуже технологического мира в плане связи и транспорта. Сообщение через развитую коммуникационную сеть может быть распространено по всему маленькому миру в одно мгновение. Даже если это желание, каждый мирской смертный может сразу же его понять.
Что касается транспорта, то железнодорожная транзитная сеть в малом мире уже не является ограниченной в начале, а соединяет все города в транспортную сеть.
В то же время в маленьком мире все еще существует автомобильное движение. Автобусы ходят прямо в деревни и поселки вокруг города, и индекс счастья людей уже лопнул.
В конце концов, в маленьком мире императорского дворца Е Цзану не нужно слишком беспокоиться, и многие вещи в мире технологий можно использовать. Конечно, то, что он использует, также проверяется расчетами, чтобы не разрушить общество маленького мира. Например, он не будет передавать право собственности на транспортное средство в руки людей в малом мире, чтобы избежать дорожно-транспортных происшествий повсюду. Даже если правила дорожного движения можно снова издать, кто может гарантировать, что все будут их соблюдать.
На самом деле, развитие научно-технического мира доказало, что достаточное количество общественного транспорта может удовлетворить повседневные потребности людей. Автобус рядом, а железнодорожный поезд далеко. Почему каждая семья должна иметь автомобиль? Конечно, в этом мире, если кто-то действительно хочет показать свой статус и не желает отходить ни на шаг, все еще существуют кареты и седаны.
Помимо связи и транспорта, Е Цзан даже начал образование для всех в маленьком мире императорского дворца и стремился сделать каждого ребенка образованным, чтобы каждый взрослый умел читать и писать. Хотя это образование для всех действует всего несколько лет, оно тоже достигло немалых успехов. Нельзя сказать, что была открыта вся мудрость, но она действительно ликвидировала большую часть неграмотности.
На самом деле, с популяризацией высокоурожайных культур, обычным людям в этом мире больше не нужно тратить всю свою энергию на почву, чтобы поесть. Есть хорошая поговорка, она называется "Канцзе знает этикет, и ест, ест, ест, ест, ест, ест, ест, ест, ест, ест, ест, ест, ест, ест, ест, ест, ест, ест, ест, ест, ест, ест, ест", едят, едят, едят, едят, едят, едят, едят, едят, едят, едят, едят, едят, едят, едят, едят, едят, едят, едят, едят, едят, едят, едят, едят, едят, едят, едят, едят, едят), и люди).
Решив проблему голода, люди, естественно, будут иметь более высокий уровень спроса. И этот спрос, если никто не проводит позитивное руководство, может превратиться в "удовлетворение".
Конечно, "тепло мыслящие" люди, независимо от типа общества, будут существовать, и не станут святыми для всех из-за образования для всех. Более того, даже когда производительность труда крайне низка, все равно есть группа людей, которые беспокоятся о еде и одежде, и все равно имеют достаточные условия для "мышления". Но нельзя сказать, что ОДВ бесполезно. Это как если бы человек не мог совершить преступление только потому, что есть закон или его нет.
После того, как был издан приказ Е Цзаня, дворец Юцин Дао начал отбирать выдающиеся таланты по всему миру, и, полагаясь на передовые и развитые транспортные системы, быстро собрал их со всего мира. То есть, менее чем за два дня таланты со всего мира во дворце Сяогун, под организацией дворца Юйцин Дао, собрались от Тяньнань Хайбэй до железной крепости под башней Тунтянь.
Затем происходит дальнейший отбор, проверка квалификации этих людей, их менталитета и тому подобное с помощью различных методов. В конце концов, независимо от того, идет ли речь о монашестве или наборе учеников, нельзя просто смотреть на квалификацию человека. Квалификация человека противостоит небу, и в результате рождается сердце белоглазого волка. После этого может случиться несчастье Зонгмена.
Об испытании и говорить нечего. В конце концов, Е Цзану не впервой приводить людей, но на этот раз их немного больше.
Тест занял три дня, десятки тысяч кандидатов были отсеяны, и в итоге было отобрано девяносто девять процентов выдающихся талантов. Они были безупречны во всех аспектах. Е Цзан побывал в башне Тунтянь, много общался с ним и узнал некоторые секреты, которых раньше не знал. В конце концов, он просто взглянул на список, а затем впустил людей в башню Тунтянь.
Увидев сотни людей лично, Е Цзан предложил ветеранам-татарским солдатам быть вызванными, и каждый из них написал свои имена на дао солдат. Этот список воинов является ограничением для людей в малом мире, а не то, что они могут быть воинами только после того, как напишут свои имена. Более того, только если имена даосских воинов останутся, эти люди в малом мире смогут вырваться из малого мира и войти в большой мир.
Благодаря популярности образования для всех, в сочетании с тем, что многие таланты приносят с собой, написать свое имя не проблема. Подождав, пока имена будут помещены в Дао Бин, Е Цзан взглянул на детей, которые смотрели то ли с нетерпением, то ли с ожиданием, и махнул рукой, открывая проход в большой мир.
"Пойдемте со мной." сказал Е Цзан, повернулся и шагнул в канал.
Выбранные дети, замешкавшись на некоторое время, смотрели на темный проход, ведущий в неизвестный канал перед ними. В конце концов, какой бы выбор они ни сделали, они все еще дети, у них будет страх перед неизвестностью, и в родном городе будет обида на родителей. Однако после того, как первый человек набрался смелости и пошел следом, остальные не стали медлить и по очереди выстроились в канал.
На стороне Юй Цинцзуна со стороны Юй Вуфэна Е Цзан прямо открыл дверь прохода в место, специально устроенное для учеников снаружи. Сегодняшним посторонним была дама Се Вэньсюань, которая сразу же бросилась туда, получив уведомление от Е Цзаня.
Юй Цинцзун переехал на пик Тунтянь, но вместо того, чтобы отказаться от пяти пиков, они все использовали его в качестве места для внешней двери.
Первоначально, десять тысяч лет назад, внешняя дверь Юй Цинцзуна, в этом месте пяти пиков, теперь восстановлена в том виде, в котором она была десять тысяч лет назад. Однако из-за того, что Секта Юйцин сегодня намного меньше, чем тогда, пять пиков стали намного более пустынными после того, как субъект переехал обратно на пик Тунтянь.
"Слишком много, эти дети - ученики, которых Цзунмэнь завербует на этот раз?" Се Вэньсюань подошла к Е Цзаню и посмотрела на детей, выходящих из прохода, с уважением спросила Е Цзаня.
Е Цзан отошел в сторону, повернулся и посмотрел на детей, которые выходили из прохода, с любопытством оглядываясь вокруг, и сказал: "Ну, они прошли большой отбор, они должны быть в состоянии справиться со стариком Мо. Вы сначала организуйте этих детей и сообщите Лао Мо, что они посетили его. "
"Да, ученики примут приказ, и они обязательно устроят детей". Се Вэньсюань быстро ответил.
Однако, не дожидаясь, пока Се Вэньсюань сообщит, Мо Ру, который знал об аномалии здесь, уже поспешил сюда от Тун Тяньфэна. Хотя Мо Ру переместился в Тунтяньфэн, он все еще держал большой отряд охраны гор на стороне Вуфэна. Любое движение ветра и травы можно было сразу же почувствовать. Поэтому Е Цзан открыл здесь канал Сянгун, чтобы такие явные пространственные колебания не могли избежать непреднамеренной индукции.
"Я встретил старейшину Мо!" Се Вэньсюань увидел, что Мо Ру приземлился на землю, и поспешно подошел и отдал честь.
"О, старейшина Се не обязан быть вежливым!" Мо Ру вернул подарок, подошел к Е Цзаню и сказал Ли: "До встречи!"
"Ну, я просто ждал, чтобы сообщить тебе. Я не ожидал, что ты прибежишь сюда первым". Е Цзан замахал руками, затем указал на детей и сказал: "Смотри, эти дети - те, кто тебе нужен. Они не должны тебя подвести. "
Мо Ру обернулся и оглядел детей. Он уже имел общее представление о квалификации детей. Он быстро сказал Е Цзаню: "Естественно быть слишком высокомерным, эти дети чисты. С точки зрения квалификации, все они выдающиеся. Что касается психики, то я думаю, что они тоже прошли проверку, иначе их не выведут. "
Е Цзан кивнул и махнул рукой, чтобы закрыть проход, из которого никто не выходил.
Затем он посмотрел на детей и сказал: "Я испытал все свое сердце, но в конце концов я вырасту, это зависит от вас. Чтобы тренироваться. "
На самом деле, менталитет человека не статичен. В процессе роста, с увеличением знаний и опыта, обязательно произойдут какие-то изменения. Например, некоторые люди могут быть невинными по своей природе, но после серьезных перемен, таких как удар родственника или друга, скорее всего, станут жестокими и хладнокровными. Поэтому ментальный тест, проведенный Е Цзанем, является лишь базовым пониманием. В конечном счете, все зависит от того, как их тренировать.
Как говорится, нож плохо точится, дерево не прямое, а методы воспитания и обучения неправильные. Хорошее семя тоже будет выращено.
Мо Руши также можно рассматривать как "воспитание" в течение многих лет. Ведь до того, как Е Цзан пришел в этот мир, он много лет был старейшиной Юй Цинцзуна. Естественно, ему тоже было все ясно, поэтому он кивнул и сказал: "Слишком много Это верно. В обучении этих детей я не смею ждать ни малейшей небрежности. В конце концов, они - будущее нашего Юй Цинцзуна! "
Диалог между Мо Руши и Е Цзань ~ www.wuxiax.com ~ был все еще относительно негромким, и не позволял детям услышать. А когда эти двое разговаривали, Се Вэньсюань и Линь Хуофэн с несколькими внешними дьяконами уже наводили порядок среди сотен детей.
Устроив детей, Се Вэньсюань и Линь Хуофэн взяли нескольких внешних дьяконов и снова подошли к Е Цзаню и Мо Руши. Се Вэньсюань сделал шаг вперед, чтобы отдать честь, а затем сказал Е Цзаню: "Слишком много, эти дети, я уже все устроил, не знаю, что еще приказать?".
Е Цзан посмотрел на Се Вэньсюаня, посмотрел на лесной пожар позади него и сказал: "Старейшина Се и старейшина Линь, которые уже несколько лет отвечают за внешнюю дверь, тоже могут считаться прилежными и старательными, и вырастили много талантов для нашего дела". .
Я думаю, что два состояния культивирования - это уже царство Джиндан, и пора устремиться в царство Юаньинь. "
"Здесь, возвращаясь к началу, у меня нет надежды на культивирование в этом царстве. Я просто надеюсь, что смогу отобрать и обучить несколько талантов для Цзунмэнь в этой внешней двери. Если наше культивирование низкое, этого недостаточно. Чтобы продолжать выполнять эту важную задачу, я также готов отречься и сдаться, и от всего сердца помогать новому внешнему директору". "Се Вэньсюань не удивился, услышав слова Е Цзаня, но быстро сказал.
Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.
Его статус: идёт перевод
http://tl.rulate.ru/book/68494/2091667
Готово:
Использование:
