"Оказалось, что изучение Е Даоюя - это древняя органная техника тысячелетней давности, так что ждать мне придется долго. Роман ≯ ≧ ＞ ﹤ ≦". удивленно сказал Оуян Тяньюань.
Выслушав мнение Е Цзаня, Оуян Тяньюань хоть и сказала это, но ее сердце мгновенно успокоилось. Всем известно, что древние органные искусства отличаются от унаследованных методов. Древний возраст означает отсталость, и как его можно сравнивать с нынешними органными искусствами.
"Не за что, я хочу спросить вас о многом". Е Цзан вежливо, под руководством Оуян Тяньюань, подошел к людям сбоку.
После того как Е Цзан сел, кому-то не терпелось придумать вопрос. На самом деле, вопрос звучит нелепо. Он заключается в том, чтобы спросить, является ли этот механизм лучше, чем две ноги или четыре ноги.
Это не то, что сказал Оуян Тяньюань, какие проблемы они обсуждали раньше, а своего рода спор, который всегда существовал в наследовании органных искусств, и может также рассматриваться как спор между человеческими и животными формами.
Те, кто поддерживает четыре ноги, считают, что четыре ноги более устойчивы и не будут легко сбиты противниками. Сторонники двух ног считают, что две ноги более гибкие, а человек - это дух всего сущего.
Те, кто поддерживает четыре ноги, думают, что органам не нужно практиковать просветление, и им совсем не обязательно следовать выставке человеческих фигур, и взяли за пример древнего зверя. Эти звери отличаются от монстров. Они рождаются с могущественной силой, и их целью не является формирование человеческих существ. Кроме того, когда-то они господствовали над голодом.
Те, кто поддерживает обе ноги, считают, что человеческая форма - это путь. Даже если органы не нуждаются в практике просветления, они должны следовать принципу проспекта. Говорят также, что древние звери, хотя и были чрезвычайно сильны, но из-за того, что они не соответствовали принципу авеню, они в конечном итоге закончились концом этнической группы.
Короче говоря, публика говорит, что публика разумна, а жена говорит, что женщина разумна. Каждый может найти лазейки, на которые можно напасть из аргументов другой стороны.
Впервые услышав, что проблема в этом, Линь Мяомяо оглядела всех в Цяньцзыцзуне, и выяснила, что игрок в игру должен играть сам. Очевидно, что ее не интересовал этот вопрос, и она выразила некоторое недовольство.
Такой вопрос не решался тысячелетиями, но они привыкли спрашивать Е Цзаня. Разве не ясно о человеке в целом?
"Четыре ноги устойчивы? Тогда восемь ног, разве ты не стоишь более устойчиво? Кроме того, древние звери не все четвероногие. У них есть название зверя, который похож на корову, у него нет рогов, и у него одна нога. Когда он входит в воду и выходит из нее, он будет ветром и дождем. Свет его подобен солнцу и луне, а звук - грому. "Выслушав вопрос, Е Цзан с улыбкой сказал.
"Значит, Даоюй поддерживает организацию гуманоидов как ортодоксальную?" сразу же спросил один человек.
Е Цзан махнул рукой и сказал: "Когда я закончу, человек - это дух всего сущего, но он не так силен, как лев и тигр, не так быстр, как лось, не может войти в воду или в небеса, почему же его смеют называть духом всего сущего? Именно дух всего сущего делает луки и стрелы, чтобы убивать лосей, строит лодки и паруса на воде, осознает способ полета по небу. "
"Разве Е Даоюй не поддерживает человекоподобные органы?" Человек, который только что спросил, неприязненно сказал.
"Ты споришь, как будто споришь. Используй меч или нож, когда сражаешься со львом, и лук или арбалет, когда стреляешь в лося. На мой взгляд, это смешно. Я помню одного великого человека, который сказал, что независимо от белой кошки и черной Кошки хороши тогда, когда они могут ловить мышей. Что называется адаптацией к местным условиям, а что - приспособляемостью. Человеческий дух заключается в том, что в разных ситуациях используются разные методы, а не ограничиваются средствами.
"Е Цзанкан сказал: "На самом деле, все поддерживают это, и никто не поддерживает это".
"Будь то белая кошка или черная, мышь - хорошая кошка? Интересно, но невежественно, я не знаю, какой великий человек это сказал?" с любопытством спросил Оуян Тяньюань.
"Ну, этот человек - древний великий человек. Все в мире уважают его как Дэн Дэн. Он имеет представление о небесах и может менять небо по кругу. Он может изречь закон и изменить эпоху". искренне сказал Е Цзан и направил дугу в пустоту. Один дар.
Услышав вступление Е Цзаня, все не могли не поцокать языком. Это может изменить власть другой эпохи, боюсь, что Дисянь Таоцзы может не справиться с этим. Несколько человек, увидев выражения Е Цзаня, похожие на бред, не могли не последовать за церемонией в пустоту, они не осмелились проявить уважение.
Е Цзан вывел слова такого великого человека, а Цянь Цзизун не очень хорош в запутывании, поэтому он вынужден до поры до времени выставлять эту проблему напоказ.
Однако есть редкая возможность показать свое лицо перед Линь Мяомяо, и, естественно, эти люди так просто этого не оставят.
Оуян Тяньюань Гуншоу сказал: "Слова Е Даоюя действительно заставили меня ждать, пока мое сердце убедится в этом. Однако, я также позаимствую слова Дэн Гуна, независимо от того, какой будет форма этого механизма, она все равно будет зависеть от реального боя. Поскольку Даоюй обладает таким навыком Accomplished, я не знаю, смогу ли я иметь свою собственную работу, но, к счастью, позвольте мне подождать, чтобы увидеть тайны древнего органного искусства. "
Очевидно, это и есть вызов.
Вы так много сказали, да еще и выдвинули древних великих. Кто знает, будете ли вы просто говорить об этом. Если вы хотите увидеть истинное мастерство, вы должны увидеть истинную главу в своей руке, а для органного раздела, это соревнование между органами.
"Кроме того, там, внизу, некрасиво". Е Цзан кивнул, поднял руку, коснулся кольца и достал деревянный орган.
Однако, увидев органы, которые достал Е Цзан, Оуян Тяньюань и другие улыбнулись. Орган Е Цзаня - четырехрукая обезьяна. Он звучит просто, когда звучит хорошо, и грубо, когда плохо. По их мнению, даже если такое заведение разместить на первом этаже павильона Цяньцзи, никто его не купит.
"Что ты хочешь увидеть?" спросил Е Цзан у Оуян Тяньюань после увеличения механизма.
"Это просто, Е Даоюй, пожалуйста, подожди минутку". Оуян Тяньюань был немного взволнован, наконец-то пришло время показать себя.
Оуян Тяньюань немедленно встал и пошел в сторону ~ www.wuxiax.com ~ Нажал на орган и увидел, что рядом с несколькими людьми возвышается круглый стол. Размер этого круглого стола - как круглый стол на десять человек, но стол не плоский, а миниатюрная модель, утопленная, как арена гладиаторов.
"Это оно?" спросил Е Цзан, ничего не понимая.
"Хаха, этот предмет используется для тестирования механизма для гостей. Не смотрите, что поверхность такая большая, но в ней много чего есть. Даоюй нужно только поместить механизм в механизм, чтобы узнать секрет". Оуян Тяньюань объяснил, доставая один из своих собственных органов, и положил его в круглую платформу.
То, что Оуян Тяньюань достал, было человекоподобным органом, и, что более важно, материал, из которого было сделано все тело, был металлическим. Я увидел, что этот механизм был неудобен. После активации, изначально он был размером с одного человека, но когда он упал в круглую платформу, он продолжал становиться меньше, а когда он упал на дно, он превратился в большую ладонь.
"Эй, по фамилии Оу, ты можешь издеваться над людьми. Е Е использовал деревянный совок, но ты вытащил железный совок. Это уже слишком". Органы власти были ошеломлены, и они вдруг стали недовольны.
"Это не имеет значения." Е Цзан остановил деревья и протянул руку, позволяя своему органу прыгнуть. (Будет продолжено.)
http://tl.rulate.ru/book/68494/2081108
Готово:
Использование:
