Глава 386
Линь Сяо потребовалось почти четыре дня, чтобы выйти из этого горного леса. На третий день он нашел в лесу небольшую хижину. Похоже, это было место для отдыха охотников в лесу. Он пошел по следам, чтобы найти дорогу вниз с горы. Он долго бродил по окрестностям и наконец нашел его. Путь, по которому выходят люди.
К счастью, то, что я приготовил на этот раз, было комплектом кожаных доспехов, и менять их на толстый пластинчатый доспех было неудобно даже при его нынешнем телосложении.
Когда проходишь через кустарник, перед тобой открывается дикая местность с зарослями сорняков высотой в полчеловека. Если посмотреть вверх, то можно смутно увидеть вдалеке неясную тень хижины и слабый голубой дымок.
"Вот и деревня!"
Он коротко привел себя в порядок и пошел туда, где растут сорняки высотой в полчеловека.
Эта пустошь - настоящая пустошь, полная насекомых и ядовитых змей, боюсь, что по пути наступило не меньше десяти ядовитых змей.
Ядовитые змеи - это ничто. У его кожаных сапог очень высокая защита, и клыки не могут их прокусить. Главная досада - мелкие жучки, которые всегда пробираются через щели в кожаных доспехах, сами того не зная.
Если в других плоскостях он может испускать тотемную ауру, чтобы шокировать этих маленьких жучков, но сила тотемов на этой немагической плоскости вообще не используется. Любые таланты и способности мастера тотема здесь не работают, и только для того, чтобы стать мастером тотема. Мощное телосложение и сила могут быть использованы.
Сила физического тела, это самая универсальная сила небес и всех царств, независимо от того, что сила физического тела вселенной кристаллической стены не может быть отключена.
Ее можно использовать даже в мире, где могут существовать только душа и духовное тело, но предпосылкой является то, что в этом мире у вас может быть физическое тело.
Почти на всем пути к деревне его увидели два ополченца в льняной одежде, державшие деревянные ружья на деревянной часовой вышке, установленной у входа в деревню, и эти два ополченца увидели его, так как он был полностью вооружен. Поднял копье и крикнул, как враг:
"￥#@#@%#....?"
Он быстро поднял руку и крикнул:
"￥#@#&￥"
Это язык этого мира. Линь Сяо немного понимает. До полумесячного пребывания в крепости он пользовался обычным языком этого мира.
Но было слишком мало времени, чтобы выучить общую идею, только несколько слов можно было понять, а затем в сочетании с текущей ситуацией с помощью этого словаря угадать общую идею, два ополченца должны сказать "остановитесь, не приближайтесь" или что-то в этом роде.
Линь Сяо вложил длиннорукую саблю в ножны, чтобы показать, что он невиновен, достал из спины скульптуру дерева и держал ее перед собой, используя полузабытый язык и жесты для сравнения и сопоставления, и увидел, что два ополченца выглядят озадаченными. ...
К счастью, его действие по втягиванию ножа и убиранию в ножны считается в этом мире любезным освобождением. Два ополченца стойко выслушивают его полушепот и продолжают жестикулировать, и прошло немало времени, прежде чем он ответил им с кажущимся пониманием.
На общение ушло много времени, и большая группа людей в деревне встревожено вышла посмотреть на это шоу. Прошло почти полчаса, прежде чем ему разрешили войти в деревню.
Но им разрешено находиться только у входа в деревню. Им не разрешается входить в деревню. Очевидно, что они все еще настороже.
Линь Сяо не стал возражать, достал две серебряные монеты, купил у жителей деревни посуду и инструменты и остался здесь на время.
Деревня - это стандартное место для старта.
Не то чтобы он начал распространять здесь веру.
Он не планировал распространять веру в спешке, пока не разобрался в ситуации на ранней стадии, но посмотреть, сможет ли он нанять здесь сильных ребят.
Конечно, хотя мы не спешим распространять веру, нам все равно нужна предварительная подготовка.
После покупки инструментов и посуды на серебряные монеты, на глазах у многих зрителей и детей, Линь Сяо спокойно достал кольцо и надел его, затем поставил пустую посуду на стол, и сделал это в соответствии со стандартным молитвенным ритуалом его семьи перед едой. После набора, каждое движение наполнено чувством религиозного ритуала, что делает этих сельских жителей и детей очень необычными.
После стандартной молитвенной церемонии он спокойно активировал заклинание Summoning Table Spell, которое прилагается к кольцу. Пустая обеденная тарелка перед ним возникла из воздуха, как по волшебству, и сразу же вызвала восклицания окружающих.
Линь Сяо проигнорировал шок и недоверчивые взгляды, и раздал большую часть вызванной еды окрестным жителям, оставив себе лишь небольшую часть.
Я уже рассказывал о курсах миссионерства и деловой веры, которые я изучал в течение первого года обучения в средней школе. На ранней стадии распространения веры разным разумным существам требуются разные средства.
Например, столкнувшись с ученым, вы можете говорить с ним о знаниях и истине, пока он подавлен подавляющим преимуществом в своей лучшей области, чтобы заставить его благоговеть, затем, после того как его заманят и отвлекут чуньчунем, можно развить его в верующего.
Если вы сталкиваетесь с воином, обладающим мощной силой, вам придется говорить о силе и власти. В большинстве чужих миров сила представляет собой власть и богатство.
В это время Линь Сяо столкнулся с фермером, и бесполезно было говорить о хвастовстве, чем-либо еще, достаточно было использовать пищу Чигуогуо, чтобы заманить его.
Не надо говорить им, что за веру в Бога можно получить пищу, а яйца не нужны. На самом деле говорите им, что если они поверят в истинного Бога, то еда будет.
Это полезнее, чем говорить что-либо".
Поэтому, когда подтвердилась правда очевидцев, которые действительно ели еду, новость быстро распространилась по всей деревне.
В это время обычные люди обычно использовали окованные железом волшебные палочки для проповеди, но Линь Сяо не стал этого делать. Вместо этого он достал сабельный нож и разрезал каменный столб выше людей у входа в деревню, и мягким тоном отказал главе деревни. Необоснованная просьба.
У Линь Сяо есть свой уникальный способ и талант в управлении убеждениями.
Обратное не раздражало жителей деревни, а приводило их в трепет, особенно парней средних лет в деревне, которые поклонялись ему, увидев, как он одной рукой режет камень и легко поднимает тысячекилограммовый валун одной рукой.
"Лорд Рор определенно сильный рыцарь. Готов поспорить, что лорд Барон не так силен".
Несколько молодых людей сидели в тени деревьев и наблюдали издалека. Линь Сяо орудовал огромным каменным мечом длиной более двух метров из камня и размахивал им как ни в чем не бывало, и в его глазах поклонение стало еще больше.
Лучший способ произвести впечатление на таких молодых и сильных парней - это показать силу. Не нужно показывать, насколько велика сила. Просто сила, которая поначалу превосходит смертных, уже потрясла их.
Он несколько раз потренировался в соответствии с определенным набором приемов фехтования, которому научился, когда еще не был учеником тотемного мастера. Он взял свой меч и встал, сплюнув на деревянный кол. Даже если несколько молодых парней наблюдали это много раз, он был потрясен.
Держа на полке каменный меч весом в несколько сотен килограммов, он поманил к себе нескольких молодых и сильных парней неподалеку.
"Ваше превосходительство Ролл зовет нас?"
Сильный молодой человек подбежал взволнованно, он подтянул сбоку белую ткань, вытер руки и небрежно спросил:
"Вы хотите учиться?"
Молодые парни расширили глаза и подумали, что ослышались. После Шао Цин поспешно кивнул:
"Мы хотим учиться!"
"Очень хорошо, с этого момента приходи ко мне каждое утро".
Полмесяца спустя, когда небо стало светлеть, Линь Сяо медленно встал и открыл дверь. На ровном полу снаружи дюжина молодых людей всех возрастов и размеров упражнялись с деревянным оружием.
Там уже есть умывальник с колодезной водой и мокрое полотенце рядом с колодцем. Достаточно умыться и прополоскать рот, отнести меч на ровную площадку и посмотреть, как они тренируются.
Я уверен, что не смогу практиковаться больше десяти дней, но это похоже на что-то.
В последние полмесяца он не учил ничему существенному, а просто преподавал рутину, которая максимум играла роль в тренировке тела и не задействовала другие силы.
Главная роль в эти дни - оттачивать волю и отбирать молодых людей с определенной силой воли.
Посмотрев некоторое время, он вернулся в дом и раздвинул большое каменное гнездо, а затем достал несколько больших мешков, наполненных травами, которые он попросил собрать жителей деревни.
Конечно, эти травы не имеют никакого эффекта и не являются формулами. Они просто случайно собраны жителями деревни, в основном для того, чтобы прикрыть пилюли, которые они собираются сделать позже.
Если ничего не случится, эта группа молодых людей станет его первой группой подчиненных, поэтому, естественно, им придется немного окрепнуть.
Кроме того, многие жители этой деревни после того, как он показал рукой, что каждый день в течение полумесяца вызывает еду, многие уже в какой-то мере подражали его действиям, молясь перед каждым приемом пищи.
Хотя это бесполезно, и я не чувствую сейчас силу веры, это хорошее начало.
Он учился на информации, полученной в ходе случайных обменов с жителями деревни. В то же время он нашел время, чтобы выйти и осмотреть близлежащую местность за последние две недели. Он знал, что деревней, в которой он сейчас находится, правит семья баронов Гибсон, а барона зовут Герман Гибсон. Семья управляла небольшим городом и восемью деревнями, а также большой пустошью, лесом и небольшой железной рудой.
У семьи Гибсон есть замок между городом под названием Гибсон и железной рудой. Говорят, что они вырастили пять рыцарей и более 40 постоянных бойцов. Они могут вызвать на бой более 150 молодых и средних мужчин. Сила - баронская. Средняя - средняя.
Так называемый рыцарь, как и рыцарь в большинстве чужих миров, относится к сильному человеку с телом и силой, намного превосходящей обычную.
Потому что в этом мире нет необыкновенной силы, и нет так называемой мстительности. Он спокойно посещал замок барона Гибсона и встречался с так называемыми рыцарями. Он всего лишь элитный воин, телосложение и сила которого более чем в три раза превосходят силу обычного человека, обладающий превосходными боевыми навыками, а доспехи элитного оружия действительно раздавливаются, как дыни и овощи, когда сталкиваются с обычными крестьянами.
Перед Линь Сяо есть две дороги. Один путь - открыть веру мирным путем, попробовать все средства, чтобы проповедовать на низах, а затем повлиять на дворян и следовать религиозным путем.
Другой путь - использовать силу для проповеди, опираясь на мощную силу, чтобы насильно привить веру простым людям. Проще говоря, вы становитесь могущественным владыкой и заставляете народ верить в имя владыки.
Эти два пути хороши и плохи, но проповедовать силой определенно сложнее.
Но это лучший выбор в сложившейся ситуации. В конце концов, это не безопасный мир. Шестьдесят шесть детей кошмара и детей духовного царства наблюдают и ждут. Его можно уничтожить в любой момент. У него должно быть достаточно сил, чтобы защитить себя.
Значит, проповедовать можно только силой.
Конечно, это не означает, что он должен готовить отряд, чтобы победить барона и стать дворянином. Хотя это тоже способ, но он слишком хлопотный. С лордами всегда было хлопотно сражаться.
Линь Сяо готовился использовать метод объединения церкви и силы, чтобы защитить религию силой, а затем объединить многих дворян верой.
(Конец этой главы)
http://tl.rulate.ru/book/52884/2191217
Готово:
