Глава 7 — Монах-дворник.
Самое большое различие между “высшим королевством” культивационного мира и “серединным королевством” заключалось во внутренней силе.
Тело мастера боевых искусств из “высшего королевства” уже прошло процедуру очистки посредством ци мировой эссенции и поэтому их внутренняя сила уже подверглась трансформации. Представьте себе такое. Каждый культиватор, в своём теле, имеет резервуар с внутренней силой. Она находится у них в резерве, дабы иметь возможность быстро её использовать. Она хранится у них в Даньтяне [1], или же, она циркулирует в их венах. Так вот, если этот резерв разбить на составные части, то в итоге мы получим энергетические кластеры, состоящие из энергетических единиц. Кластерами были слои Даньтяней, циркуляционные формации, меридианные структуры и так далее. И каждый культиватор будет иметь в резерве лишь определённое количество энергетических единиц.
Допустим: мастер боевых искусств седьмого ранга будет иметь резерв в 100 энергетических единиц, когда мастер боевых искусств четвёртого ранга будет иметь уже 10000 энергетических единиц резерва. Так вот, при нормальных обстоятельствах, удар с использованием одной энергетической единицы внутренней силы мастера боевых искусств из “высшего королевства” мог полностью подавить удар с использованием сотни энергетических единиц внутренней силы мастера боевых искусств из “серединного королевства”.
Вот так работала очистка внутренней силы и энергетических единиц.
Проще говоря, даже если мастер боевых искусств из “высшего королевства” только-только прорвался в третий ранг, он всё равно сможет стереть с лица земли кучу мастеров боевых искусств из “серединного королевства”.
В дополнении к усилению внутренней силы, тело мастера боевых искусств из “высшего королевства”, так же, в определённой степени, улучшалось. Естественно, данные улучшения намного, на очень много уступали “большому успеху” в [божественном искусстве “непобедимая ваджра”].
– Так вот каким был третий ранг?
Пробубнил себе под нос Су Цинь. И при этом, он был слегка возбуждён.
Су Цинь ясно чувствовал, что его тело притягивало к себе небольшое количество ци мировой эссенции. При этом, оно забирало из внешнего мира силу Неба и Земли.
Он “выстрелил” кулаком перед собой. И при ударе из него вырвалась не внутренняя сила, а грандиозная сила Неба и Земли.
– Неудивительно, что лишь мастера боевых искусств третьего ранга могут быть главами залов в Шаолиньском храме.
Затем Су Цинь понял, что его внутренняя сила теперь автоматически циркулировала в его теле.
– Эта пропасть между третьим и четвёртым рангом... Она слишком большая.
Су Цинь был изумлён.
Ведь та сила, которою контролировал мастер боевых искусств третьего ранга, была силой Неба и Земли.
Поразмыслив над этим, Су Цинь наконец-то осознал настоящий ужас “большого успеха” в [божественном искусстве “непобедимая ваджра”].
Вам стоит знать, что [божественное искусство “непобедимая ваджра”] не имеет ничего общего с силой Неба и Земли. И оно предназначено лишь для закалки тела культиватора.
А ужас заключался вот в чём: вы лишь с физической силой своего тела можете противостоять мастерам боевых искусств из “высшего королевства”. Что эквивалентно использованию плоти и крови человека, дабы бороться с силой Неба и Земли.
– Время практически вышло... Надо возвращаться назад.
Су Цинь втянул разбушевавшуюся ауру в тело. С “большим успехом” [божественного искусства “непобедимая ваджра”], его уровень контролирования собственного тела был поистине высок. Покуда он будет сдерживать свою ауру, и покуда он не будет активно её испускать, даже если он лично встретится с великим мастером первого ранга, тот не сможет заметить в нём никаких аномалий.
«Вжух!»
Фигура Су Циня трансформировалась в неясное пятно, и она тут же преодолела расстояние в несколько ли (1 ли ~ 500 метров).
Если бы сейчас здесь проходил какой-нибудь Шаолиньский ученик, то, с маленьким шансом, он бы заметил этот “летящий” неясный силуэт. И если бы он к нему присмотрелся, то, он бы был ошарашен. Он бы подумал, что он только что увидел призрака.
…
В данный момент Шаолиньский храм был тихий, незамысловатый и отчуждённый.
И когда Су Цинь уже вот-вот собирался вернуться в зал разнорабочих, он увидел чей-то силуэт, что с пустым взглядом смотрел в направлении обратной стороны горы.
– Чжэнь Син?
Су Цинь распознал этого гения, что присоединился к Шаолиньскому храму, в то же время, что и он.
– Но, почему я чувствую, что он какой-то странный? Немного странный, но всё же, – Су Цинь заметил, что от Чжэнь Синя слегка разило отчаяньем. Как будто его что-то сильно потрясло.
Чжэнь Син заметил приближающегося Су Циня и поэтому, он тут же ушёл.
– Что случилось? – пробормотал себе под нос Су Цинь.
Су Цинь подумал о произошедшей ситуации, но, при этом, он не намеревался о ней спрашивать.
Он не был лично знаком с Чжэнь Синем. К тому же, они никогда не общались.
Да, они являлись учениками Шаолиньского храма, и они оба принадлежали к поколению “Чжэнь”, но, несмотря на это, они практически друг с другом не пересекались.
Чжэнь Син – гений зала архатов. К тому же, в будущем, он возможно станет главой зала. Его ждало светлое будущее, но, что насчёт Су Циня? Он был лишь монахом-дворником.
Вернувшись в зал разнорабочих, Су Цинь услышал учеников, которые о чём-то перешёптывались.
– Я слышал, что семья Чжэнь Синя... Того парня из зала архатов... В общем, она была полностью вырезана... И самое печальное заключалось вот в чём: она была вырезана злыми культиваторами, которые просто проходили мимо...
– Да, я тоже об этом слышал. Говорят, что сам аббат специально отправился к нему, дабы его успокоить.
– Успокоить? Вся его семья – мертва. Какой был толк от успокоения?
– Ах-х-х-х, это так печально...
…
– Так значит вот оно что, – Су Цинь подумал о выражении, что было на лице у Чжэнь Сина и вследствие чего, он слегка удивился.
– Этот мир слишком, слишком опасный.
– Безопасней всего оставаться тут, в Шаолиньском храме...
Решимость оставаться в Шаолиньском храме Су Циня, после этих событий, окрепла еще сильнее.
Шло время...
Су Цинь продолжал подметать и каждый день он входил через Систему. Его маршрут подметания и входов, был такой: павильон священных писаний, зал бодхи и башня усмирения демонов.
К тому же, в течение этих дней, Су Цинь начал посещать такие запретные зоны Шаолиньского храма, в которых он раньше не бывал. Это произошло потому, что он очень быстро развивался. После прорыва в “высшее королевство”, его сила стремительно росла.
…
В мгновение ока прошло четыре с половиной года.
Стоя за пределами павильона священных писаний, Су Цинь, держа двумя руками метлу, безмятежно подметал опавшие листья.
За прошедшие четыре с половиной года Су Цинь получил бесчисленное количество небесных материалов, сокровищ земли, духовных пилюль и чудесных лекарств. И благодаря Системе он развивался не по дням, а по часам. Таким вот незамысловатым образом, он достиг первого ранга в культивации. Да, он стал великим мастером.
Именно так, вы не ошиблись. Су Цинь достиг первого ранга в текущей культивационной фазе, и он стал великим мастером.
В данном мире мастеров боевых искусств, великий мастер точно являлся вершиной.
И если в данном мире не существует легенд боевого дао, то, это было естественно, что великие мастера были сильнейшими в мире людьми.
В данном мире, мастеров боевых искусств первого ранга можно было пересчитать по пальцам. Это были такие известные фигуры, как: наставник императора из империи Мэн Юань, что на востоке и даос Чжан из истинно боевого рода “Удан”.
И хотя Шаолиньский храм и являлся великой сектой – это было не важно. Ведь из ныне живущих в Шаолине монахов никто не достиг первого ранга – “святой монах”.
И если бы у Шаолиньского храма не было бы глубокого и старинного наследия, он бы давным-давно лишился бы своего титула “великая секта”.
Из этого видно, насколько редкими были великие мастера и любой из них мог повлиять на ситуацию в мире. Да что уж там, они могли заткнуть мир за пояс!
– Десять лет...
Су Цинь спокойно встал. Он был высокий и стройный.
С момента его “входа” в Шаолиньский храм уже прошло десять долгих лет.
За прошедшие десять лет, он прошёл путь от обычного человека, который даже не мог культивировать, до великого мастера, который может поразить весь мир.
К тому же, хоть и не публично, но он стал самой выдающейся личностью в Шаолиньском храме, естественно, в текущем поколении.
Даже текущий аббат – аббат Хуй Вэнь, – всё еще находился лишь на втором культивационном ранге. А что до остальных глав залов? Они имели лишь третьи ранги в культивации.
Их даже и сравнивать было нельзя с таким легендарным великим мастером первого ранга, как Су Цинь.
Су Цинь был уверен вот в чём: даже если аббат Хуй Вэнь и все главы залов, нападут на него вместе, то, с его текущей силой, он сможет их победить, используя одну лишь руку.
– Прошло десять очень долгих лет... Вокруг появилось много новых лиц, и много гениев всплыло на поверхность...
Су Цинь слегка вздохнул.
Чтобы поддерживать своё наследие, Шаолиньский храм, каждый год, вербует довольно-таки много учеников. И за эти десять лет Су Цинь видел очень-очень многое.
Но, независимо от того, что вообще происходило, Су Цинь лишь непоколебимо продолжал подметать полы, как обычный монах-дворник. Он не изменил своему изначальному стремлению, и он никогда не колебался.
Даже когда глава зала разнорабочих хотел его повысить по “службе”, Су Цинь решительно ему отказал.
Су Цинь давным-давно хорошенько всё обдумал. Во всём Шаолиньском храме лишь монахи-дворники могут свободно заходить и выходить практически во все места.
Для примера: если Су Цинь станет учеником зала архатов и при этом, он будет бегать по всему храму, весь день на пролёт – разве это не вызовет подозрения?
Более того, ко всем значимым залам всегда приковано пристальное внимание глав залов и даже аббата. Ведь ученики этих залов, в будущем, будут являться основой и костяком Шаолиньского храма. И лишь зал разнорабочих состоял из “бесполезных” учеников.
К тому же, у Су Циня было слишком много секретов. И их, в значимых залах, с легкостью рассекретят. Он должен был себя защищать.
И лишь личина “монаха-дворника” идеально маскировала все секреты Су Циня.
Аббат точно не будет париться насчёт монахов-дворников его храма.
И в тот момент, когда Су Цинь молча подметал пол перед павильоном священных писаний, внезапно кое-что произошло.
Неистовый крик раздался в зале дхармы, и он, эхом, начал отражаться от всех храмовых построек.
– Нечестивое существо, как ты посмел!?!
И в следующий момент.
«Вбдыщь!»
Су Цинь увидел всплеск невероятно густой демонической силы. Её безумная энергия быстро начала распространяться, и она молниеносно покрыла небольшую часть Шаолиньского храма.
Мощь этого всплеска была довольно-таки велика.
– Ха-ха-ха-ха-ха!
– Хуй Вэнь, ты – старый пердун! Ты уже такой старый и энергия твоей жизни, и крови уже начали ослабевать! Ну что, как тебе на вкус моя ладонь Демонического Будды?
В центре бесконечной демонической энергии стоял молодой человек, который ехидно ухмылялся.
[1] Даньтянь (китайское) или Тандэн (японское) - это основа всей энергетической системы человека.
Даньтянь или Танден - это резервуар энергии в теле. Сохраняя энергию в даньтяне, мы можем в любое время получить к ней доступ.
http://tl.rulate.ru/book/52161/1416868
Готово:
Использование: