В Божественных Царствах понимание Божественных Путей было поистине глубоким.
Любой Божественный Путь, если его рассматривать отдельно, представлял собой зрелую и полную систему.
Но после бесчисленных лет исследований некоторые гении начали вычленять суть Дао из Божественных Путей, а затем, сочетая ее со своим собственным пониманием, создавали уникальные техники культивации. Например, «Ледяное демоническое пламя души» Мудреца Цзю или «Иллюзорное Разрушение Пяти Элементов» Хань Яочжи.
Такие техники культивации в Божественных Царствах назывались «Вне-Путевыми Божественными Способностями», то есть Божественными Способностями, выходящими за рамки Божественного Пути.
Некоторые из этих Вне-Путевых Божественных Способностей были чрезвычайно мощными. Например, «Ледяное демоническое пламя души», которую до сих пор бесчисленные Истинные Боги стремились изучить под руководством Мудреца Цзю.
А вот «Иллюзорное Разрушение Пяти Элементов», напротив, считалось довольно обыденным. Оно не намного превосходило собственные Божественные Способности Пути Пяти Элементов. Тратить силы на изучение «Иллюзорного Разрушения Пяти Элементов» было менее выгодно, чем посвятить время самому Божественному Пути. Поэтому ценность «Иллюзорного Разрушения Пяти Элементов» в глазах Истинных Богов была невелика, и они не проявляли к ней особого интереса.
Споры между Вне-Путевыми Божественными Способностями и самим Божественным Путем были давним и непрекращающимся конфликтом. Одни утверждали, что Божественный Путь является основой Божественных Царств, и сосредоточиться на его культивации — единственный истинный путь.
Другие же говорили, что Вне-Путевые Божественные Способности — это будущее Божественных Царств. Три Тысячи Путей были целенаправленно созданы могущественными существами, а за пределами Божественных Царств простирался ещё более обширный Хаос. Ограничиваться лишь Тремя Тысячами Путей означало закрывать глаза на истинный мир.
Этот спор продолжается и по сей день, так и не придя к единому заключению.
— Ценность Божественного Пути Силы заключается в уникальном использовании самой силы. На самом деле, он чрезвычайно мощен, потому что изначальная сила может принимать различные формы, и эффект от этого очень, очень прямой. По сравнению с другими Божественными Путями, это врождённая грация Божественного Пути Силы, — сказав это, Хань Цзюйи слегка взмахнула рукой в пурпурно-багровом небе.
Раздался шум, похожий на шелест.
Змеевидные исполинские звери в пурпурном тумане мгновенно устремились в одном направлении, исчезнув в мгновение ока. В то же время в глубоком небе появилась двадцать одна пурпурная звезда.
Ло Чжэн посчитал их и спросил: — Разве не девять звёзд? Почему их двадцать одна?
Хань Цзюйи слегка улыбнулась. Девять из этих двадцати одной пурпурной звезды начали мерцать разноцветными огнями, словно драгоценные камни, отражающие различные лучи под солнцем.
Ло Чжэн знал, что это были цвета изначальной силы. В его Внутреннем мире также мерцали девять разных звёзд, переливаясь всеми цветами радуги.
Девять звёзд Ло Чжэна были немного меньше звёзд Хань Цзюйи, примерно на четверть. Ло Чжэн впитал лишь треть изначальной силы Мудреца Цзю, что указывало на то, что, хотя Хань Цзюйи уже обладала Башней Девяти Звезд и даже включила её в свои «Непроходимые Земли Пурпурного Неба», её изначальная сила всё ещё была меньше, чем у обычного Святого.
Когда Хань Цзюйи вновь легонько взмахнула рукой, невидимые волны силы спустились из глубокого неба.
Эти волны силы обычно были бесцветными и невидимыми.
Ло Чжэн смог ранить Лэн Линьюэ благодаря длинному мечу, созданному из силы. Лэн Линьюэ в критический момент не заметил этот невидимый меч и чуть не был пронзён им насквозь.
На самом деле, две битвы Ло Чжэна с Лэн Линьюэ и Се Цзяо сильно озадачили многих молодых мастеров из знатных семей. Они не понимали, как Ло Чжэн использовал эту невидимую энергию, и какой Божественный Путь он культивировал.
В конце концов, они не могли себе представить, что мастер, постигающий Божественность, может использовать «Божественную Способность Пересечения Миров», чтобы извлекать чистую силу из своего тела…
В Непроходимых Землях Пурпурного Неба постоянно клубился пурпурный туман, и на его фоне эти невидимые силы становились очень заметными. Туман выделял их очертания.
Под контролем Хань Цзюйи невидимые силы быстро опустились. Разгоняя пурпурный туман, они принимали различные очертания: человеческие фигуры, драконы, фениксы…
Увидев это, глаза Ло Чжэна широко распахнулись.
На самом деле, Ло Чжэн тоже мог это сделать. Используя Божественную Способность Пересечения Миров, он мог легко придавать силе различные формы, но он мог создавать только одну форму одновременно. Он не мог делать это так легко и непринужденно, как Хань Цзюйи, которая могла одновременно создавать так много сущностей.
— Эта Божественная Способность — это Вне-Путевая Божественная Способность, постигнутая из Божественного Пути Силы. Её обычно называют «Формирование Силы», — продолжила Хань Цзюйи. — На самом деле, самое низшее Формирование Силы практикуется мастерами, начиная с открытия стадии Пути Восьми Башен!
Изначально чистая сила заключена в физическом теле мастера. Сражаясь с врагом, нужно выжимать силу из мышц и меридианов.
После открытия Башни Пути Восьми Башен дополнительная сила конденсируется в Башне Пути. Когда культиватору тела требуется сила, он извлекает её из восьми Башен Пути и направляет по меридианам к рукам.
Это и есть самое базовое Формирование Силы — преобразование силы в поток, который быстро распространяется по меридианам туда, где он нужен мастеру.
— Это тоже считается Формированием Силы?.. — Ло Чжэн скривил губы. Эта техника «Формирования Силы» звучала так таинственно, но оказалось, что ею владеют все.
Хань Цзюйи равнодушно взглянула на Ло Чжэна: — Это лишь самое низшее применение, которое не позволяет вывести силу за пределы тела. Когда ты полностью освоишь Формирование Силы, возможно, ты сможешь достичь этого уровня, значительно усилив свою способность противостоять врагам.
После этих слов Хань Цзюйи вытянула свои изящные пальцы и легонько щелкнула ими. Из кончиков её пальцев на дюйм (около 3,3 см) вытянулись пять невидимых потоков силы, напоминающих острые, невидимые когти.
...
Эта сцена надолго ошеломила Ло Чжэна, он не мог вымолвить ни слова.
У него ведь уже была Божественная Способность Пересечения Миров, и сделать это для него было бы сущим пустяком!
Хань Цзюйи не видела, как Ло Чжэн сражался с Лэн Линьюэ, иначе она не стала бы так подробно объяснять: — Самое мощное применение Формирования Силы — это способность создавать бесконечные формы после обретения Божественной Способности Пересечения Миров, что делает противника совершенно беспомощным. Формирование Силы делится на три этапа. Сначала я обучу тебя первому этапу: как выводить изначальную силу за пределы тела…
Первый этап Формирования Силы — это простое придание формы силе, а также её использование как продолжения собственного тела, подобно невидимым кончикам пальцев Хань Цзюйи. При правильном применении это часто может застать противника врасплох.
Второй этап позволяет распространять силу дальше и придавать ей простые формы.
Третий этап — это самое сложное применение: количественное преобразование силы в независимые сущности и управление ими. Третий этап самый мощный, но и самый требовательный. Только тот, кто обладает Божественной Способностью Пересечения Миров, может использовать его по своему желанию, но Божественная Способность Пересечения Миров — это эксклюзивная способность Святых!
На самом деле, Ло Чжэн уже находился между вторым и третьим этапами. Используя Божественную Способность Пересечения Миров, он уже мог легко придавать силе простые формы, но далеко не так гибко, как Хань Цзюйи.
В тот момент, когда Хань Цзюйи собиралась обучить самым базовым принципам «Формирования Силы», Ло Чжэн наконец не выдержал и сказал: — Учитель… это считается первым этапом?
Сказав это, Ло Чжэн легко нанёс удар кулаком, и из его кулака вырвался чистый поток силы, разгоняя пурпурный туман и формируя очертания кулака.
Увидев это, Хань Цзюйи, наоборот, осталась невозмутимой: — Раз уж ты уже постиг Путь Формирования Силы, почему я не видела, чтобы ты использовал его на Арене Состязаний Богов?
Для Ло Чжэна с его талантом постичь это самостоятельно не было чем-то из ряда вон выходящим, и Хань Цзюйи отнеслась к этому довольно спокойно.
Ло Чжэн не остановился, а продолжил: — Это считается вторым этапом? — Закончив, он слегка дёрнул кулаком и несколько раз взмахнул рукой в пурпурном тумане, постепенно создавая в своей руке очертания длинного меча, который, однако, оставался в его руке и не отпускался.
— Ты!
Только тут на лице Хань Цзюйи появилось изумление. Она и представить не могла, что Ло Чжэн, мастер, постигающий Божественность, уже достиг такого уровня в Формировании Силы. Если это так, то её усилия были напрасны.
На самом деле, без Божественной Способности Пересечения Миров Ло Чжэн не смог бы постичь так называемое «Формирование Силы». Эта «Формирование Силы» изначально была побочной способностью Божественной Способности Пересечения Миров.
Ло Чжэн взглянул на Хань Цзюйи, слегка улыбнулся, и, держа невидимый длинный меч, легонько взмахнул им. Невидимый меч пронзил пурпурный туман, промчался на десятки чжан (около 33 метров) вперёд, затем сделал круг и вернулся в руку Ло Чжэна, оставив в фиолетовом тумане чёткий след.
— Это считается третьим этапом? — снова спросил Ло Чжэн, повернувшись к Хань Цзюйи.
http://tl.rulate.ru/book/51459/18288156
Готово:
