Процесс неуверенности в себе, самоотречения, затем неуверенности в себе и, наконец, самоутверждения позволил Ван Шэну завершить простую психологическую реинкарнацию, и в то же время он получил полное понимание Доу Цзы Цзюэ.
И старый даосский священник, хотя и указывал на отклонения в процессе понимания Ван Шэна, он выздоровел в последний момент, что считается завершением самосовершенствования. В мастерстве Доу Цзы Цзюэ он даже более совершенен, чем Линь Цзы Цзюэ и Бин Цзы Цзюэ.
Чем больше взлетов и падений он пережил, тем глубже Ван Шэн мог постигать. Ван Шэн восхищался аномалией горной стены на этот раз, когда ветераны даосских священников обнаружили аномалию. Если бы не эта горная стена, Ван Шэн не стал бы быть в состоянии взять его девятисимвольную мантру, понятную к этому моменту.
После того, как Доу Цзы Цзюэ - это Чжэ Цзы Цзюэ, Цзи Цзы Цзюэ, Чжэнь Цзы Цзюэ, этих трех персонажей, Ван Шэн фактически использует больше всего и считается самым глубоким понимающим.
Именно поэтому следующая симуляция Ван Шэна злодея с боевым сознанием представляет собой симуляцию с тремя персонажами. Хотя каждое слово по отдельности может быть быстрее, требуется много времени, чтобы выгравировать его отдельно, и Ван Шэн просто решает все сразу.
Кроме того, симуляция трех персонажей вместе - это еще одна проверка новой идеи Ван Шэна. Ван Шэн смутно вспомнил, что девятисимвольную мантру можно комбинировать в определенном порядке, а после комбинации она также может проявлять различные применения и силы.
Без первых трех слов Dou Zi Jue, Lin Zi Jue и Bing Zi Jue являются одной оптимизацией моделирования. На этот раз попробуйте объединенную оптимизацию моделирования. В частности, у Jiezi Jue и Zhenzi Jue есть что-то общее: их можно использовать одновременно против зверя, и они более мощные.
Излишне говорить, что Zhezi Jue, исцеление ран, удаление яда и ускорение обмена веществ в новом городе - это просто подарок небес для практикующих.
Но это также создает новую проблему. Когда Ван Шэн моделировал и оптимизировал каждое слово до этого, он коснулся горной стены и почувствовал силу, а сознательный злодей выполнил симуляцию и оптимизацию. Полная оптимизация занимает три дня и три ночи и пять дней и пять ночей. С культивированием базой Ван Шэ, он был в состоянии продолжать без еды в течение нескольких дней и ночей.
Однако, если три слова моделируются и оптимизируются вместе, очевидно, что время будет как минимум в три раза больше, не считая процесса оптимизации перекрестного использования. Без еды в течение получаса Ван Шэн не обладал навыками старого даоса и мог продержаться полгода.
«Старый даос, что ты практикуешь без еды в течение полугода?» Теперь, когда он подумал об этом, Ван Шэн должен был спросить, конечно, он сразу же спросил без колебаний.
«Упражнение на пердение». Как только это было упомянуто, старый даос выругался: «Ты не знаешь, я в ловушке. Если бы ты не использовал девятизначную мантру, чтобы направлять мое тело и пробуждать мое тело». дух, на этот раз я просто засыпаю и не могу снова проснуться, практика - это пердеть. Это полностью поддерживается самосовершенствованием ».
Слова старого даоса заставили Ван Шэна внезапно забеспокоиться о положении девушки из его сна. Что касается основы самосовершенствования, старый даосский священник, вероятно, самый сильный из тех, кого Ван Шэн когда-либо видел напрямую. Даже он не может выжить полгода. Строго говоря, девушку во сне следовало запечатать более чем на 400 лет. лет и около 500. Сможет ли она выжить?
Внезапно Ван Шэн был в плохом настроении.К счастью, старый даос подумал, что после того, как Ван Шэн узнал правду, иллюзия рассеялась, и его не волновало его поведение.
Покачивая головой, Ван Шэн отбросил свои проблемы. Во всяком случае, он не мог этого поддержать, Ван Шэн не ожидал, что сможет смоделировать все это сразу. В соответствии со своими физическими возможностями Ван Шэн решил отдыхать раз в три дня.
Фактически, Ван Шэн может поддерживать его раз в пять дней, но это перерасход, и в этом нет необходимости. В прошлый раз я не видел, чтобы старый даос сидел полгода, но после пробуждения он полностью выздоравливал, даже в городе Ую. Если бы не желание Ван Шэна встать и позволить старому даосу сделать что-то «случайно» с несколькими людьми, старый даос определенно ничего не сделал бы даже в Цяньцзэди, и ему всегда приходилось восстанавливать силы.
Ван Шэн определенно не нанес бы такого вреда своему телу и основанию.Старый даосский священник полгода сожалел об этом после того, как сделал это однажды, не говоря уже о Ван Шэне.
К счастью, и Цзы Цзюэ Цзи Цзюэ, и Чжэнь Цзю Цзюэ Ван Шэн могут считаться мастерами. Даже если он разделен на несколько периодов времени для моделирования и оптимизации, он никак не влияет на мышление Ван Шэна. В конце концов, это был злодей боевой воли, Ван Шэну нужно было только контролировать ритм времени.
Ван Шэнсяо потребовалось 20 дней, чтобы сложить три символа, которые можно рассматривать как оптимизацию симуляции одного персонажа, а также было выполнено несколько комбинаций симуляций. Конечно, большинство из них - комбинация Цзи Цзы Цзюэ и Чжэнь Цзы Цзюэ.
Следующий этап - резьба. Оптимизация симуляции выполняется одновременно, и резьба, естественно, состоит из трех символов одновременно.
Иероглиф «Чжэ» вырезан на последнем месте в нижней части горной стены, а символы «Цзе» и «Чжэн» расположены во втором ряду снизу вверх. В первом ряду еще есть возможность работать на земле, но второй ряд - это чисто воздушные работы.
На выполнение резьбы ушло более четырех дней. За это время старый даосский священник, наконец, смог увидеть действие трех последовательных персонажей и успешно выучил Чжецзы Цзюэ.
Немного странно, что как бы ни старались старые даосские мастера, он может быть только Цзе Цзы Цзюэ начального уровня и Чжэнь Цзы Цзюэ. Способность удерживать этих насекомых от враждебности и не нападать на самих себя - основной эффект формулы формирования. Но если вы хотите командовать такими маленькими насекомыми, как Ван Шэн, вы все равно не сможете этого сделать.
После моделирования и оптимизации Ван Шэн, очевидно, снова значительно улучшился. Управлять маленькими насекомыми нетрудно: даже старый даосский священник не знал, где взять маленькую обезьянку, и Ван Шэн управлял и командовал ею постоянно. Знаете, первый раз, когда Ван Шэн управлял обезьяной, был детеныш Великого Короля обезьян, которому было всего два или три дня, а эта обезьяна, очевидно, была взрослой.
Комплекс всех персонажей Чжэцзы также излучал ослепительный свет на памятник, что также означало, что Ван Шэнбан полностью овладел этими тремя персонажами. Сумма лицевой и оборотной стороны уже составляет шесть символов.Считывая первые символы, которые были едва освоены, девятисимвольная мантра Ван Шэн имеет только символы столбца и строки, которые еще не смогли начать.
После трех месяцев совместной работы старый даосский священник в основном овладел шестью иероглифами.Эта эффективность делает его счастливым, что он хочет съесть всю еду для Ван Шэна, чтобы сэкономить время Ван Шэну для размышлений. Конечно, ветеран даосизма не забыл своего просветления.Когда дело доходит до даосизма, Ван Шэн знает много новинок, и его основа не так прочна, как у старого даоса.
Ван Шэн имел представление о столбце слов, но он не мог полностью определить, что это было, поэтому не мог начать. Ли Цзы Цзюэ разрушает все препятствия, мешающие самому себе, а также успокаивает сердца других.Каким конкретным проявлением это является?
борьба? Бой Ван Шэна по незнанию может также включать облегчение от других. Расщепляя все препятствия, которые мешают себе, что это? Ван Шэн был озадачен и снова вынул его, чтобы поговорить со старым даосским священником.
Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.
Его статус: идёт перевод
http://tl.rulate.ru/book/50335/1296060
Готово:
Использование:
