Выслушав рассказ Императрицы Нува, Ди Цзюнь на мгновение задумался, затем он сложил руки дугой и сказал: "Я умоляю Императрицу помочь Обещанию Тайчу и Концу Даоцзюня всеми силами."
Императрица Нува посмотрела на Императора Цзюнь, приняв удар за Седрика и оказав ему полную поддержку, но по двум понятиям.
Если возможно, он не хочет слишком сильно мешать битве между Цзинь Саньцином и Хунцзюнь Даоцзу, потому что независимо от того, кто победит или проиграет в этой битве, они не погибнут.
И если ты стоишь в четкой команде, то победа принесет тебе удовлетворение, но если ты проиграешь, то твое преимущество в том, что у тебя есть обе стороны, исчезнет, и ты напрямую оскорбишь своего бездонного учителя.
"Нианг, Хаотянь хочет воссоединиться с Тайку Девяти Небес. Это лучшее время для нас, чтобы воспользоваться им". В то время, когда Уцзи Тайчу и последний Даоцзюнь доказали Дао, Хаотянь потерпел поражение. Кто может помешать нам с Тайко восстановить контроль над Тайкоо Девяти Небес? "
По пониманию Дао, даже все святые Хонгуан Тайкоо Цзюцзянь лучше, чем один-два Бога Хунты.
В конце концов, причина, по которой эти два брата смогли доминировать над кланом монстров и основать первый небесный двор, была именно в том, что они восстановили сломанные древние девять дней, заново разделили 33 дня и одновременно создали Звездный Боевой Массив Чжоутянь. , Подавить звездное небо.
Поэтому он получил Большой канал и стал Императором Неба.
В противном случае, хотя клан Золотого Ворона и является знатным, он действительно ничто в огромной доисторической земле.
"Ты уверен?" риторически спросил Святой Нува.
Ди Цзюнь реорганизовал свое Мяньфу: "Если у тебя нет даже такой уверенности, то ты не годишься для возрождения расы монстров".
"Хорошо." Императрица Нюва кивнула.
В следующее мгновение сообщение проникло через 33-й слой небес и приземлилось во дворце **** города Лоян.
Ли Таймин, который погружался в воду, открыл глаза и посмотрел на плеть перед собой, его взгляд был глубоким, как будто собиралась буря.
Ранее он был пробужден Богом Хаотианом и, видимо, сотрудничал с Хаотианом, пытаясь вычислить Седрика, но на самом деле он был в двух лодках и связался со святым Нувой.
Хотел укрепить трон при поддержке святого.
Условия оплаты были определены, а именно: в стране демонов, расположенной недалеко от Лучжоу на севере, родился черный тигр, который помог ему стать принцем династии Тан. В течение последних двух лет черный тигр получал от него средства, и в его руках было слабое доминирование. Ситуация.
Имея тело клана демонов и удачу клана людей, Ли Таймин не знал, как императрица Нува помогла черному тигру сделать это, но он уже получил то, что хотел, и черный тигр в любой момент мог стать его угрожающей самкой. Темная рука мудреца Ва.
И вот мудрец Нува предложил новую сделку, которая заставила его впасть в раздумья. Если эта сделка состоится, то он с вероятностью не менее 70% станет императором, но что если она провалится?
------
С другой стороны, Седрик пал перед Ю Ютянем. Это додзё Юаньши Тяньцзуня в тридцать три дня. Что касается родовой линии Куньлунь, то она была оставлена ему им самим, так же как даос Тяньцзунь оставил гору Шоуян как великий мастер. Гуан Чэнцзы.
Мальчик с белым журавлем принял Седрика у дверей.
Войдя в зал, поддерживаемый тридцатью шестью колоннами дворца Юйсю, мастер развития восседает на облачном ложе. Весь зал размером с мир выигрышной лотереи, но перед мастером развития он кажется немного тесноватым.
В зале - бесчисленные открытые правовые принципы, которые текут снова и снова, и все закреплено в пяти врожденных началах, инь и ян объединены, и великое открытие находится в государстве.
Юаньши Тяньцзун открыл глаза и указал на облачную кровать рядом с собой: "Садись".
После почтительного приветствия Седрика, в следующий момент, тело и дао, беззвучно появляются на облачном ложе, становясь вторым хозяином мира, а окружающие правила начинают эволюционировать в сторону более примитивной концепции. Невидимая и невинная, только врожденная ци.
Даже Юаньши Тяньцзунь, первопроходец даосского предка, увидев в это время эволюцию Седрика на сцене Хунмэн Тайчу, погрузился в размышления. Через некоторое время он воскликнул: "Гуанчэн не так уж и хорош. Я не ожидал, что младшая сестра Хоуту наконец-то примет его ученика. Но она выше нас".
Седрик посмотрел на Юаньши Тяньцзуня, этот дядя, казалось, был чем-то увлечен принятием учеников, и все время хотел сравнить его.
Однако он переключил свое внимание на существование Юаньши Тяньцзуня, которому с самого рождения было суждено стать великим мастером Неба. Помимо доказательства Дао, казалось, что только проповедь могла заинтересовать его.
А проповедь, естественно, неизбежно должна сравниваться с собственными учениками, так же как и родительское собрание в мире смертных, независимо от того, есть ли у тебя денежное богатство или сильная рука, если твои дети опускают голову при обучении, они чувствуют, что их опускают.
"Дядя дядя слишком хвалят". Седрик передал: "Я пришел сюда в этот раз, во-первых, я хочу спросить у дяди о девяти язвах и десяти пороках, а во-вторых, я хочу услышать предложения дяди."
Юаньши Тяньцзунь указал на Шанчуань Юйрэн: "Разве я не дал тебе девять язв и десять зол?"
Опять здесь?
Шанчуань Юрэн мгновенно отреагировал. Когда он был у ворот, в оригинальной шкатулке с сокровищами, оставленной Юаньши Тяньцзунем, находились девять язв и десять зол, которые Юаньши Тяньцзунь лично подавлял на протяжении многих лет.
"Тебе интересно, почему мы с братом отдали тебе все так рано?" спросил Юаньши Тяньцзун.
"Ты беспокоишься о Хунцзюнь Даоцзу?" осторожно ответил Седрик.
Причина, по которой два старших брата выложились так рано, очевидно, заключалась в том, чтобы помешать Хунцзюнь Даоцзу внезапно сделать ход в середине, чтобы они не смогли передать девять язв в своих руках себе.
Юаньши Тяньцзунь изобразил на лице слегка торжественное выражение: "В то время, на всякий случай, мы с братом положили важные вещи в даосские предметы, но до сих пор мы не мобилизовали бэкхенды, а доказали, что учитель это видел. Это наш расклад, поэтому мы не просто говорим, что шахматная фигура упала сюда".
Эта лавандовая тыква на самом деле даосская вещь морального рая?
Путь ничегонеделания?
Так называемые даосские сокровища - это духовное сокровище мастера, халат мысленного образа Седрика, колесо проспекта, костыли Лао Цзы ~ www.wuxiax.com ~ Юаньши Тяньцзунь "Три сокровища нефритового руя", оригинальная шкатулка с сокровищами. Обновление самого быстрого компьютерного терминала::/
Все они несут в себе завершённую аллею святых, пусть и не сравнимую с врождёнными сокровищами, но существенно отличающуюся от общих врождённых сокровищ духа.
Два Небесных Преподобных поместили важные вещи в даосские предметы, очевидно, они хотели остерегаться перехвата Хунцзюнь Даоцзу.
Но теперь, похоже, Даоцзю Хунцзюнь понял это и просто не стал предпринимать никаких действий, сосредоточив свою силу на других местах.
Как раз когда Седрик думал о том, как Хунцзюнь Даоцзюнь будет действовать, Юаньши Тяньцзун сказал: "Бессмысленно думать об этом сейчас. Если ты хочешь что-то узнать от меня, то есть только одно предложение, Шуньтянь отвечает людям, Хунцзюнь - не небо".
Выйдя из дворца Юйсю, Седрик продолжал скандировать слова Юаньши Тяньцзуня, отвечая людям, Хунцзюнь - это не небо.
В это время мальчик Байхэ вдруг догнал его сзади и протянул Седрику два абрикоса Лэй: "Брат, хозяин знает, что брат любит бессмертных, поэтому я выберу два абрикоса Лэй, которые я знаю".
Седрик кивнул и положил Лэй Синь в свою сумку.
http://tl.rulate.ru/book/49597/2317792
Готово:
