Готовый перевод My Summons Can Learn Skills / Мой призыв может изучать навыки: Глава 468: Святой Сейя из Чен Гоу

Чернильная одежда, воин Восточной Страны Чудес в Бездне Святой Сейи, боевая одежда, которую носит “Резной даос”.

Наполняя тело естественным воздухом и возвышая его до крайности, выражая свою внутреннюю позу вне тела, чтобы получить беспрецедентную силу, сравнимую с превращением из человека в фею.

Представление и внешний вид Мо И - это боги и священные звери в восточной мифологии…

Бог Грома Мо И, естественно, относится к Мо И в форме Бога Грома.

Чэнь Гоу помнит информацию о Мире Святой Сейи не так хорошо, как о Путешествии на Запад.

Но в целом известно об устройстве мира и основной линии.

Излишне говорить, что репутация святой одежды созвездия в мире Святой Сейи очень громкая.

Даже если вы не видели аниме, вы слышали о нем.

Особенно святая одежда Золотого Святого Сейи еще более громоподобна.

Можно сказать, что святая матерь и святые разделяют благо и горе.

Святой без святой одежды подобен тигру без приспешников, абсолютно неполноценному и без “души”.

Золотые святые, причина, по которой они могут обладать непревзойденной боевой мощью, среди них сильные могут даже сражаться с богами, а святая ткань - самая могущественная.

Но в том мире подобная боевая одежда - не единственный вид святой одежды.

Святой воин, богиня-хранительница Афина, носит боевую одежду, называемую святой одеждой.

Кроме того, что:

Боевой костюм - это боевой костюм, который носят бойцы в Асгарде, где в скандинавской мифологии живет Один, король **** Аса.

Чешуйчатая одежда, доспехи, которые носили бойцы Посейдона, была создана на основе мифологических морских существ.

Подземный мир, доспехи, которые носят бойцы Гадеса, короля подземного мира, как говорят, имеют форму монстров и зверей в различных мифах и легендах.

А также “небесная одежда”, которую носят небесные бойцы, служащие богам Олимпа, “одежда королевства”, защищающая тела гигантов, и артефактная боевая одежда “Чужен”, врученная Гайей двенадцати богам Титанов.

“Мой”, естественно, один из них, но он принадлежит сказочной стране Восточного континента.

В комиксах появились такие персонажи, как зверь Бай Цзе и девятихвостый демонический лис…

Чернильная одежда Бога Грома на этой врожденной карте грома в руках Чэнь Гоу, естественно, имеет форму Бога Грома, владеющего силой грома и молнии.

Когда Чэнь Гоу смотрел глазами свечи, изображение на Лэй Ту изменилось само.

Броня первоначальной человеческой формы внезапно распалась и деформировалась, растягивалась и растягивалась, и через короткое время она превратилась в существо с человеческой головой и телом дракона.

Увидев эту сцену, Чэнь Гоу понял, что “Бог грома” в "Боге Грома Мойи" относится не к богам, ответственным за гром и дождь в Департаменте Небесного Двора Лей, а к древнейшему виду **** в Царстве Бога Горного Моря.

“Шан Хай Цзин-Хай Нэй Дон Цзин” записывает: у Лэй Цзе **** грома, тело дракона и голова человека, выпуклые.

Я сказал, что в Лэй Цзе жил **** грома, с телом, похожим на дракона, и головой, похожей на человеческую. Пока он хлопал себя по животу, он производил гром.

“Почему на Сяньтянь Лей Ту изображен Бог Грома Мойи?”

Чэнь Гоу был полон сомнений.

В Восточной Стране чудес Мира Святой Сейи Мо И Чен Гоу в образе Тора сможет понять и принять это.

Потому что все формы Мойи - сказочные священные звери в восточной мифологии, а Тор - древний демон ****, наполовину демон и наполовину бог.

Так что, поскольку есть Бай Цзе Мо Йи и Девятихвостый Лис Мо Йи, неудивительно, что появляется Тор Мо Йи.

Вопрос в том, как рисунок чернильной одежды мира Святой Сейи может появиться на врожденной карте грома Царства Грома?

В чем Чэнь Гоу может быть уверен, так это в том, что Лэй Ту родился естественным путем, а не был создан человеком.

Однако, несмотря на то, что он был разблокирован, Лэй Ту все еще кажется покрытым густым туманом, так что Чэнь Гоу не может видеть причину и следствие прошлого.

В это время пять последовательных применений ученика свечи Чэнь Гоу за короткий промежуток времени были первоначально израсходованы.

Однако прошел час с тех пор, как он и Фанг Чанцин впервые начали использовать технику ученика в бою, поэтому количество использований было восстановлено один раз.

Поэтому сразу же после того, как Факсян Небесного Императора был вызван позади него, а затем глазами Небесного Императора были показаны освещающие глаза свечи, и два голубых глаза упали на карту Сяньтянь Лей…

С ревом “Ом”, как будто была сломана печать, разум Чэнь Гоу непрерывно вспыхивал.

Я видел, что в самой глубокой части бассейна Тянлей были врата времени и пространства. Я не знаю, как долго стояла тишина, и рядом с вратами времени и пространства возник миниатюрный вихрь.

Поблизости вырос Лэй Бао, но был замечен только Духовный Костный Мозг Грома, а не Жемчужина Громовой Скорби или Сиань Лэй Ту.

Я не знаю, когда, внезапно из него выскочила окровавленная фигура с изуродованным телом.

Рисунок татуировки Тора появился у него на спине, и его дыхание было шокирующим.

Даже если бы он увидел картины прошлого с помощью причинно-следственной связи, Чэнь Гоу мог бы почувствовать истинную волшебную ауру, гораздо более сильную, чем отстраненность.

Но такой сильный человек не знал, с каким врагом он столкнулся. Он был серьезно ранен, не только его тело было сломано, но даже душа феи была поколеблена, как свеча на ветру.

Тяньшан Лейе озера Тянлей шестого порядка не доставлял ему хлопот, но он был слишком слаб. В конце концов, прежде чем он успел покинуть Лейчи, изначальный дух умер.

Прежде чем сесть, он пальцами вырезал два слова на твердом камне Лей Цзинь на дне пруда Лей:

Возвращайся домой……

Затем…

Его тело опустилось на дно бассейна, и по прошествии длительного периода времени оно постепенно было поглощено силой первоисточника очисткой громовой пульпы, после чего сфера громового грабежа могла быть сконденсирована в громовом пруду.

Все тело таинственного сильного человека растаяло, но татуировка Тора на его спине сохранилась, объединившись с частью врожденных линий в громовом пруду, и, наконец, породила книгу Сянь Лэй в руках Чэнь Гоу.

Это фактически объясняет, почему Пруд Тяньлэй с недостаточным рангом может породить врожденные карты грома.

Только этот вопрос был решен, и в сердце Чэнь Гоу возникло еще больше вопросов.

“Поскольку узор Лэй Шу - это чернильная одежда Бога Грома, это доказывает, что спина падшего бессмертного - это оригинальная чернильная одежда Бога Грома, иначе другие татуировки не могут внезапно превратиться в чернильную одежду”.

“Согласно этому, противоположность вратам бездны, через которые он прошел, вероятно, находится в мире Святого Сейи!”

“В том мире был ранен одним или несколькими богами на Западе, и, наконец, сбежал от преследования и сбежал сюда?”

“Тогда кто он и кто причинил ему боль?”

“Что означает слово "дом"…Где его дом?”

Всевозможные вопросы и мысли перепутались в голове Чэнь Гоу, как беспорядок.

Поскольку он знал слишком мало информации, он, очевидно, не мог разгадать большинство тайн.

Но есть одна вещь, которую Чэнь Гоу может определить с помощью инстинктивного предчувствия.

Это Восточная Страна чудес Мира Святой Сейи, и она должна быть связана с даосизмом.

Поскольку суть Мойи заключается в культивировании естественной силы неба и земли, после достижения определенного уровня изначальная сила в теле проявится на поверхности кожи и сформирует различные узоры, похожие на татуировки.

Затем “Резной даос” воплощает татуировку и становится боевым костюмом с сущностью.

Таким образом, корень Мо И - это метод совершенствования даосских практиков.

Хотя метод борьбы с другими бессмертными кажется иным, в конце концов, они одного происхождения и могут рассматриваться как разные ветви бессмертных.

Более того, разница между чернильной одеждой и священной одеждой заключается в том, что для изготовления священной одежды требуются легендарные материалы, такие как горная бронза и серебряный звездный песок.

Чернильная одежда не требует помощи со стороны внешних объектов и может быть получена только путем самосовершенствования.

Поскольку рисунок одежды thunder**** ink на карте врожденного грома полон различных случайностей и совпадений, он меняется и становится более таинственным…

Он не только унаследовал силу Мо И, но также обладал атрибутами, которые могут активировать силу, непосредственно записанную на карте врожденного грома.

Короче говоря, до тех пор, пока рисунок грома на врожденной карте грома запечатлен на ком-то, он может напрямую получить форму грома **** в чернильной одежде!

Нет необходимости практиковаться, нет необходимости оттачивать…

Это становится существованием, подобным магическим силам, но его сила намного сильнее обычных магических сил.

Как только Бог Грома Мойи проявляет себя, он не только обладает непревзойденной защитой, но и позволяет открывающему овладеть силой молнии.

Вся чернильная одежда имеет четыре формы, и чернильная одежда Тора не является исключением.

Первый - это одежда смертного самого низкого уровня, которая соответствует стадии Демона Грома одежды Бога Грома Мо и может быть активирована существами ниже пятого уровня.

Эта форма чернильной одежды Бога Грома позволяет открывающему преобразовывать свою собственную ману в соответствующую ману молнии, что аналогично способности родословной Бога Грома Сиона.

Например, если мана, которая изначально была атрибутом огня, преобразуется громом в чернильную одежду, она будет сублимирована в ману громового огня, что значительно увеличивает ее силу.

Кроме того, его физические характеристики резко возрастут, а его физическая боевая мощь будет чрезвычайно сильной.

Практикующие люди могут даже использовать это, чтобы напрямую сражаться с древними монстрами!

Второй тип - это духовная одежда среднего уровня, которая соответствует общей стадии грома чернильной одежды Бога Грома. Трансцендентность и существа уровня полубога могут быть активированы.

В дополнение к обладанию способностью преобразования маны предыдущего этапа, при необходимости, он может быть преобразован в форму грома **** человеческой головы и тела дракона, чтобы овладеть частью навыков и сверхъестественных способностей бога грома.

Например, громовой звук барабана живота и царство **** грома.

Третий тип - это продвинутая одежда ****, которая соответствует стадии Тора одежды Бога Грома Мо. Существование выше уровня феи **** может быть активировано.

В дополнение к наследованию способностей первых двух стадий, Мо И будет развиваться соответствующим образом в морфологических деталях в соответствии со своими собственными характеристиками.

Станьте эксклюзивным и уникальным.

В то же время, когда эволюция будет завершена, она будет развиваться, чтобы создать уникальный навык Бога Грома, основанный на навыках Тора.

Кроме того, существуют и другие неизвестные и непостижимые способности, которых необходимо достичь, прежде чем их можно будет раскрыть.

Четвертый тип - это самая совершенная одежда императора, соответствующая стадии Императора Грома одежды Бога Грома Мо, может быть открыта только высшая над бессмертным императором и императором ****.

Что касается того, какими способностями он обладает, то догадаться еще сложнее.

Что несомненно, так это то, что как только он достигнет этого царства, сила Бога Грома Мойи будет более мощной, чем обычные божественные инструменты.

Конечно, с такой мощной способностью Бога Грома Мойи, естественно, не каждый может контролировать.

Это должен быть человек с выдающейся родословной и талантом, чтобы запечатлеть татуировку Тора на своем теле и носить чернильную одежду.

После этого Мо И будет подобен натальному предмету, со временем поглощающему свою собственную ману и происхождение, и постепенно вырастет и разблокирует его в более высокую форму.

Кроме того, защита Бога Грома Мойи также будет улучшаться и развиваться с повышением уровня и формы.

Пока он достигает пятидесятого уровня, его в принципе можно сравнить с боевой броней платинового уровня, что неудивительно.

Следует отметить, что из-за неизвестных ограничений законов и порядка последние две формы Бога Грома Мойи ограничены в количестве.

Форма Тора, до пяти.

Существует не более двух форм Lei Di.

Первый пришел первым обслужен, как только квота заполнена, остальным остается только ждать.

Только когда Бог Грома или Лей Ди падут и места освободятся, у них будет шанс получить повышение.

Кроме того, если вы хотите успешно выгравировать татуировки Тора на своей коже, вам также понадобится много источников молнии.

Этого недостаточно, чтобы беспокоить Чэнь Гоу, шахтный бассейн ядра земли полон шахтной жидкости, пока вы будете осторожны, она почти неисчерпаема.

Таким образом, рождение сильнейших стражей Тора из Хуадао будет не за горами.

Подумайте об этом, у каждого воина есть Чернильная Одежда Бога Грома, а затем он использует Громового Зверя Дракона-Тигра или Пожирателя Железа в качестве ездового животного…

Как только в водах Разбитого острова Синлуо появятся Рыцари-Тигры Бога Грома и Рыцари-Медведи Бога Грома выше Пятидесяти Всадников, пока они не коснутся полубогов, они могут одичать.

Даже если вы столкнетесь с существом трансцендентного уровня или высшего пятого уровня, такого как Фанг Чанцин, вы можете сражаться с одним из них, что не стоит того!

Что еще более важно, присутствие Бога Грома Мойи также окажет Чэнь Гоу огромную помощь, когда он прибудет в Царство Бога Горного Моря.

Он хотел помочь династии императора Янь вернуть былую славу, поэтому, естественно, ему также нужно было сформировать мощную армию протоссов.

Что касается Бога Грома Мойи, то здесь нет необходимости практиковаться, равно как и проходить долгий процесс поиска **** золота и последующей его переработки.

Почти нет магических сокровищ, которые могли бы коллективно улучшить боевую мощь за очень короткий промежуток времени, подобный этому.

В Хуадао все еще может не хватать бойцов с достаточными талантами и родословными~www.mtlnovel.com ~ но в Царстве Бога Горного Моря в них абсолютно нет недостатка.

До тех пор, пока раса Бога Янь, если даже Мо И не может нести ее, достойна ли она называться расой Бога?

Сам Чэнь Гоу, естественно, также может попытаться заклеймить татуировки Тора, чтобы получить чернильную одежду.

Однако для открытия Leiyi требуется пустой слот для навыков, так что делать это или нет, необходимо ли… это нужно обдумывать в течение длительного времени.

Внимательно прочитав все атрибуты Мо Илайту, Чэнь Гоу изобразил довольную улыбку на лице.

Выгоды от этой поездки на Территорию Грома намного превзошли его ожидания.

Сяньтянь Лей Ту был получен им в это время, и он может сыграть роль на 200%.

Будь то контроль над морским районом острова Синлуо, или вхождение в мир гор и морей, или даже исследование мира Путешествия на Запад... те “воины Бога Грома”, которые получили чернильную одежду Тора с помощью клеймения узоров грома, станут краеугольным камнем.

Не будет преувеличением сказать, что эти альтернативные “резные даосы” станут “Святыми Сейями” при Чэнь Гоу.

По сравнению с “резным даосом”, Чэнь Гоу предпочитает титул “Воин Бога Грома” или “Кавалерия Тигра Бога Грома”.

Приведет ли он когда-нибудь в будущем своих бойцов войны Тора в мир Святой Сейи и других бойцов для борьбы?

Особенно золотые святые богини, я слышал, что один и тот же прием можно использовать только один раз против святых?

Чэнь Гоу был очень заинтересован в том, чтобы стать первым человеком, который съел крабов, и он съел их на Золотом Святом Сейе двенадцати созвездий.

Без причины, просто скучно и весело.

У меня была эта идея, когда я был на земле, поэтому я хотел попробовать ее.

Некоторые люди говорят, что мужчина - это ребенок, который никогда не вырастет. Независимо от того, когда, он всегда хочет сделать одну или две детские вещи по прихоти, и Чэнь Гоу сейчас находится в таком состоянии.

Более того, на дне Бассейна Небесного Грома есть врата бездны, ведущие в мир Святой Сейи. По сути, это только вопрос времени, когда он попытается осуществить это желание.

http://tl.rulate.ru/book/48540/1752520