Хотя Кунти была эгоистичной женщиной, это объяснялось ее природной невинностью и простодушием; она определенно не была бесстыдной женщиной и даже искренне любила его. Она знала, что ее собственные поступки, когда она бросила только что родившегося Карну, были полны эгоизма и упрекали себя за это. И по этой причине она обладала минимальной долей гордости. Она не могла сказать Карне, который до сих пор рос один, который был благодарен своей приемной семье, которая никогда не испытывала ненависти к другим, ужасную ложь. Кунти прервала переговоры, не ответив.
Затем Карна сказал Кунти, которая стояла с опущенной головой: "это обман, самодовольная любовь. Единственная, кого может спасти твоя любовь-это ты сам. Ваша любовь не направлена ни на кого, кроме вас самих. Но я отвечу на это чувство. С этого момента, во время войны, я не буду убивать ни одного из братьев, которые придут, чтобы сравняться со мной. Я использую всю свою силу только против моего заклятого врага Арджуны."
Карна поклялся не поднимать руку на братьев из рода Пандавов, которые уступали ему в силе. Бесчисленное количество раз Карна позволял пятерым братьям идти после этого из-за этого обещания. После этого он заключил: "возвращайтесь на место, которое вы получили своими собственными руками. ..- Хотя это было всего один раз, я благодарен тебе за то, что ты назвал меня своим сыном." Карна открыл ворота замка и выпроводил Кунти.
Такова была любовь, которую Карна питал к своей матери Кунти. Это была не любовь к его матери в этот поздний момент времени, а решимость Кунти поднять "свои материнские чувства" в конце концов... даже если они и не были искренними... Вот что он ответил. Кунти рисковала тем, что ее прошлое выплывет наружу. Для героя великодушия Карны такая решимость достойна компенсации.
И вот, как раз перед финальной битвой. Отец Арджуны, Индра, Бог Грома, который понял, что Карну невозможно убедить, принял облик Брахмана, связался с Карной и взял его золотые доспехи. Карна, который обещал себе, что никогда не будет нуждаться в просьбе брамина, дал Индре свои доспехи, увидев их из его плоти. Хотя он знал, что брамин был не кто иной, как Индра, тот факт, что он имел внешность, заставил его сдержать свое обещание.
Хотя Карна потерял свойство быть неубиваемым, которое он получил от своего отца, он никогда не говорил, что перестанет идти на поле боя. Ему было все равно, что, потеряв свои золотые доспехи, он ускорил собственную смерть. Индра, тронутый тем, как благородно выглядит Карна, спросил почему. Почему он продолжал идти на поле битвы, потеряв свои доспехи, но не упрекнув Индру, который вынашивал этот план из любви к Арджуне?
Карна заявил: "Нет никакой необходимости ненавидеть тебя. Это просто вопрос того, чтобы быть на шаг впереди. На самом деле-да. Хотя вы и Бог, вы также и отец. Такая вещь приносит мне радость."
"Тогда почему ты идешь на поле битвы?" - спросил Индра, на что тот ответил: "Для меня поражение-позор моего отца. Даже если смерть ждет меня, я не могу убежать." Так всегда жила Карна. Для него, прожившего свою жизнь с гордостью за тех, кто дал ему жизнь и вырастил его, его жизнь не была его собственной.
- Я в долгу перед Дурьйодханой. Почему-то этот наглый и робкий человек так мне нравится. Это может быть богохульством против моего отца, но иногда я чувствую, что сладкий свет-это тепло солнца."
Это был не огонь Солнца, который нес Карна, и не абсолютное сияние Сурьи; для Карны солнце было несовершенным очарованием, которое демонстрировали люди. Индра, который видел божественность самого Сурьи в этой форме, дал Карне свое самое сильное копье. Он отнял у этого благородного героя нечто большее, чем его жизнь. Если он не даст что—нибудь в качестве компенсации, его честь будет запятнана; прежде всего-он был очарован им: если бы это был этот человек, он мог бы владеть самым большим копьем, которое Индра не дал даже своему собственному сыну. Копье, которым даже Индра и другие боги не могли правильно пользоваться. После того, как Карна отослал брамина и потерял свою броню (плоть), он направился на поле битвы, тонкий, как призрак.
Последняя битва с Арджуной. У Карны уже не было союзников; его возница, которому он доверил свое тело, был уже врагом, вступившим в сговор с Пандавами. У него было много тяжелых забот, его чувства к младшим сводным братьям. Из-за его проклятия колесо колесницы Карны застряло в колее. Тетива лука Арджуны была натянута до предела. Эти братья, которыми в течение долгого времени управляла невидимая судьба, чтобы бороться за превосходство, могли только в этот момент ударить друг друга со всей своей мощью, и, конечно же, лук Арджуны выстрелил в солнце. Однако Карна никого не ненавидел и принял его смерть.
После битвы Пандавы получили приказ от своего дяди совершить погребальные обряды для всех погибших, включая Карну. Обнаружив мертвое тело Карны, их мать Кунти начала плакать о сыне, которого она бросила. Панадавы недоумевали, почему она плачет над низкорожденным сыном Возничего. Это замечание привело Кунти в ярость, и она рассказала, что Карна был их старшим братом.
Пандавы, особенно Арджуна, были в ужасе от того, что они совершили братоубийство. Старший из Пандавов, Юдхиштхира, сокрушался по поводу того, что если бы она не сохранила от них секрет, то отношения между Пандавами и Кауравами не испортились бы до катастрофической войны. Если бы Кунти не держала это в секрете, то войну можно было бы предотвратить и спасти миллионы жизней. Так, в своем гневе и горе, он проклял Кунти и всех женщин мира, что они никогда не смогут хранить секреты.
После его смерти Карна стал одним целым со своим отцом Сурьей. Названный "героем милосердия" из-за его привычки жертвовать все, что человек просил у него, и "героем щедрости" из-за его доброго сердца и благородной природы, он был святым с вероучением не отказывать, когда люди приходили просить или полагаться на него. Герой, который, обладая чрезвычайно высокими способностями, был в трагедии, где он был врагом своих братьев по крови, получил различные проклятия и потерял свою жизнь, не показав своей истинной ценности,—это Карна.
http://tl.rulate.ru/book/44015/1145438
Использование:
